Back to Stories

svo færist það aftur á kyrrlátan stað svo það geti haldið áfram að vera öruggt. Er það ekki ótrúlegt að tónleikasalirnir okkar, kirkjurnar okkar, staðir eins og þessir, eru kyrrlátir staðir? Þetta eru staðir þar sem við getum fundið fyrir öryggi, nógu öruggt til að við getum opnað okkur og verið móttækileg og hlustað af alvöru. Og þegar við hlustum af alvöru verðum við líka að gera ráð fyrir að við gætum orðið breytt af því sem við höfum heyrt.

Frú Tippett: Þetta er svo mikilvægt atriði sem þú nefnir sem faglegur hlustandi, og það er eitthvað sem ég veit líka, að raunveruleg hlustun snýst um að vera viðkvæmur.

Herra Hempton: Já.

Frú Tippett: Rétt, og en — ég meina, ég veit ekki einu sinni hvort ég viti hvernig á að útskýra það. Ég meina, hvernig — hvernig útskýrir þú það?

Herra Hempton: Jæja, þegar maður hlustar virkilega, þegar maður heldur huganum opnum og hlustar á aðra manneskju — og svoleiðis, ég mæli eindregið með því að ef einhver vill auka skilning sinn á annarri manneskju, byrji hann á því að hlusta á náttúruna því maður er algjörlega óupptekinn af afleiðingum náttúrunnar. Maður getur bara tekið allt inn, öll svipbrigðin. Og er það ekki dásamlegt að þegar fugl syngur, þá heyrum við það sem tónlist? Fuglinn syngur ekki okkur til góða. Þannig að það er mikil gleði í þeirri hlustun, og þegar við verðum betri hlustendur á náttúruna, verðum við líka betri hlustendur hvert á öðru þannig að þegar annar einstaklingur talar við þig, þarftu ekki að leita að því sem þú vilt að hann segi. Þú getur, þú veist, þorað að taka áhættuna á því sem viðkomandi er í raun að reyna að segja og, þú veist, spurt viðkomandi líka: Er þetta virkilega það sem þú ert að segja? Og fundið fyrir þínum eigin tilfinningalegu viðbrögðum þegar hann talar um áhættusöm efni eins og hvernig það er að vera foreldri í heiminum eins og hann er í dag.

Frú Tippett: Ég held reyndar að eitthvað sé að byggjast upp hér í menningunni almennt. Ég veit ekki, það var grein í The New York Times eftir Pico Iyer, sem er, uhm ...

Herra Hempton: Já, auðvitað.

Frú Tippett: Þú veist, og sástu það? „Gleðin í kyrrðinni“?

Herra Hempton: Já.

Frú Tippett: Hann er blaðamaður, bókahöfundur, hugsuður. Og það – það var bara það nýjasta sem ég hef séð. Það er ekki það eina. En það fjallaði um fólk sem lifir mjög nútímalegu lífi, þú veist; hann gaf fullt af dæmum. Það endar með því að hann rekst á – hann fer í klaustur og rekst á einhvern sem vinnur hjá MTV sem fer með börnin sín á þennan kyrrláta stað. Og hann lýkur þessu með því að segja – Pico Iyer lýkur þessu með því að segja: „Barn morgundagsins, áttaði ég mig á, gæti í raun verið á undan okkur hvað varðar að skynja ekki það sem er nýtt, heldur það sem er nauðsynlegt.“ Og hann er að tala um kyrrð, og kyrrð er þátturinn í því, eins og þú sagðir, að greina það sem er nauðsynlegt.

Herra Hempton: Mm-hmm. Já, og þess vegna er svo spennandi að vera á lífi í dag, því við tökum þessar ákvarðanir frekar en að lifa lífi þar sem þögn skiptir ekki máli. Fyrir ekki svo löngu var gert ráð fyrir að, ó, hreint vatn væri ekki mikilvægt, þú veist, en nú er það það og við erum að hreinsa það upp; að, ó, þú veist, að sjá stjörnurnar sé ekki svo mikilvægt. Og nú held ég að við séum að átta okkur á því að þögn er mikilvæg og við þurfum þögn, að þögn er ekki munaður, heldur nauðsynleg. Hún er nauðsynleg fyrir lífsgæði okkar og að geta bara hugsað skýrt.

Frú Tippett: Þetta fær mig líka til að hugsa um eitthvað sem ég rek, sem er hvernig fornar andlegar hefðir okkar, þú veist, öðlast nýja tegund af mikilvægi, hlutar þeirra gera það í þessum ofur nútímaheimi, vegna þess að, ég meina, Pico Iyer fór í klaustur. Ég meina, þú veist, það eru trúarleg rými, sumir af þessum síðustu stöðum sem eru fráteknir fyrir kyrrð, og það hefur verið mjög andmenningarlegt en gæti verið minna svo aftur. Ég veit það ekki.

Herra Hempton: Mm-hmm. Jæja, nýlega hefur komið í ljós að hellamálverk í Frakklandi, til dæmis, sem sýna víson og önnur veiðidýr í mismunandi hljóðum, birtast í einstöku umhverfi innan hellisins. Og það er talið að með því að hlusta og hlusta á bergmál þeirra sé hægt að eiga samskipti við andlega heiminn.

Frú Tippett: Áhugavert.

Herra Hempton: En þú hefur nefnt eitthvað sem mér finnst mjög mikilvægt og það er varðandi fortíð okkar. Þegar ég fer á rólegan stað fæ ég að véfengja forsendur. Og ein af helstu forsendunum er að mannseyrað sé stillt til að heyra mannsrödd. Ef það væri satt, þá er það forsenda sem heyrnarfræðingar, vísindamenn sem rannsaka heyrn manna, hafa lengi trúað, að eyru okkar hafi þróast til að heyra mannsrödd.

Frú Tippett: Rétt.

Herra Hempton: En ef, ef — já, ég veit. En ef það væri satt, þá værum við fyrsta tegundin á jörðinni, allt í lagi, sem hefði þróast svona aðskilin og vernduð frá restinni af náttúrunni.

Þannig að eðlislæg forvitni mín var að skoða heyrnarsvið mannsins og þessar jafnháværu útlínur. Og við höfum mjög takmarkaða bandvídd ofurnæmrar heyrnar og það er á milli 2,5 og 5 kílóhertz í tíðni heyrnargangsins. Er eitthvað í umhverfi forfeðra okkar sem passar við hámarksheyrnarnæmi okkar hjá mönnum? Því flest af því sem ég er að segja núna, fyrir utan „s“ hljóðin og háu hljóðin, fellur vel undir það bil. Og það er reyndar fullkomin samsvörun: fuglasöngur. Fuglasöngur [hlær].

Frú Tippett: Mm-hmm.

Herra Hempton: Hvers vegna ætti það að vera forfeðrum okkar til góðs að geta heyrt daufan fuglasöng? Hvers vegna gætu eyru okkar hugsanlega þróast þannig að við gætum gengið í átt að daufum fuglasöng? Fuglasöngur er aðalvísirinn að búsvæðum sem eru farsæl fyrir menn. Er það ekki ótrúlegt? Þegar þú ert á rólegum stað, hver er þá hlustunarsjóndeildin? Ef þú spyrð mann sem býr í borg gæti viðkomandi tekið villta giskun og sagt: „Ó, þú getur hlustað í mílu.“ Rétt, þeir vita að þetta er bragðspurning, svo þeir ætla að velja eitthvað mjög stórt. Þú getur hlustað í mílu. Ef þú spyrð einhvern úti á landi? Ó, þú getur hlustað í þrjá eða fjóra mílur. Og ég hef heyrt hljóð í 20 mílna fjarlægð. Ef þú reiknar það út, þá er það 1.276 ferkílómetrar að stærð. Veistu hvernig það er að hlusta á 1.276 ferkílómetra þegar sólin er að rísa?

(Hljóðbrot úr fuglasöng)

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

5 PAST RESPONSES

User avatar
Rick Robb Feb 5, 2017

I hiked in the Hoh rainforest when I was stationed in Washington in the mid1970's. There was a moment when, lying on my back in a grove of trees and looking up at the sky. Save for the light movement of wind through the trees, it was the quietest place I've ever been. Some 40 years later, that memory haunts me. What I wouldn't give to be back there again.

User avatar
Otter May 11, 2014

Wonderful. I find that as I grow older, silence is more important to me. I appreciate a quiet home, peaceful surroundings. I'm lucky living In Scotland where there are still many remote places and some not too remote, that can be visited to taste complete silence. When you walk up into the hills not too far away, there comes a point where the presence of the silence embraces you.

User avatar
Ellen McCabe Oct 21, 2013

After literally stumbling upon this article, and after reading only the first few sentences, I thought that my "quiet place" was the best I have found, and one of the reasons I'm moving closer to it.
I was pleasantly surprised to see that our beautiful Olympic National Park and Rainforest was considered by others to be as much of a treasure as I've always thought it was.

Thank you for giving words to that which I've never been able to adequately explain to others.

User avatar
JustOnlyJudy Oct 19, 2013

Lovely article and gives me an even greater love of the Olympic National Park. I have been blogging about a recent trip there and calling it the "Faerie Wood", a bit further down near Lake Cushman and the Skokomish River. I need to get up to the Hoh very soon AND I need to practice a bit more silence while I am there. www.justonlyjudy.com

User avatar
Melissa Moore Oct 18, 2013

I love, love, love this article. My friends tease me all the time because of how often we'll drive somewhere, and I'll turn the radio off, or I'll just be sitting somewhere staring out the window. I love and need silence.