Jinsi Ya Kufikiri Kama Mtu Mwenye Hekima

Ikiwa ningekuuliza uhukumu jinsi mtu ni mwerevu, ungejua pa kuanzia. Lakini ikiwa ungechunguza jinsi mtu huyo alivyo na hekima, ungezingatia sifa gani?

Hekima ni uwezo wa kufanya maamuzi sahihi na maamuzi kulingana na uzoefu. Ni fadhila kulingana na kila utamaduni mkuu wa kifalsafa na kidini, kuanzia Aristotle hadi Confucius na Ukristo hadi Uyahudi, Uislamu hadi Ubudha, na Utao hadi Uhindu. Kulingana na kitabu From Smart to Wise , hekima hutofautisha viongozi wakuu na kundi lingine. Kwa hiyo, ni nini kinachohitajika ili kusitawisha hekima?

Katika utafiti wa kuelimisha ulioongozwa na wanasaikolojia Paul Baltes na Ursula Staudinger, kikundi cha waandishi wa habari wakuu waliteua watu mashuhuri waliojitokeza kuwa wenye busara. Watafiti walipunguza orodha ya asili hadi seti kuu ya watu ambao walionekana kuwa na hekima - kikundi kilichokamilika cha viongozi wa kiraia, wanatheolojia, wanasayansi, na icons za kitamaduni. Walilinganisha watu hao wenye hekima na kikundi cha udhibiti cha wataalamu waliofaulu lakini hawakuteuliwa kuwa wenye hekima (wakiwemo wanasheria, madaktari, walimu, wanasayansi, na wasimamizi).

Vikundi vyote viwili vilijibu maswali ambayo yaliwapa nafasi ya kuonyesha hekima yao. Kwa mfano, wangempa ushauri gani mama mjane anayekabiliwa na chaguo kati ya kuzima biashara yake na kumtegemeza mwanawe na wajukuu? Wangeitikiaje simu kutoka kwa rafiki aliyeshuka moyo sana? Jopo la wataalamu lilitathmini majibu yao, na matokeo—pamoja na tafiti kadhaa za ufuatiliaji—zinafichua maarifa sita kuhusu kile kinachotofautisha watu wenye hekima na sisi wengine.

1. Usingoje hadi uwe mkubwa na mwenye akili zaidi. Watu walio na alama za juu zaidi za busara wana uwezekano wa kuwa 30 kama 60. Inabadilika kuwa idadi ya uzoefu wa maisha haihusiani kidogo na ubora wa uzoefu huo. Kulingana na data, kati ya umri wa miaka 25 hadi 75, uwiano kati ya umri na hekima ni sifuri . Hekima haijitokezi kutokana na uzoefu wenyewe, bali kutokana na kutafakari kwa makini juu ya mafunzo yanayopatikana kutokana na uzoefu. Utafiti zaidi unaonyesha kuwa akili huchangia takriban 2% tu ya tofauti za hekima. Inawezekana kuwa mwepesi kwa miguu yako na ustadi wa kuchakata habari ngumu bila kufikia masuluhisho ya busara ya shida. Kusitawisha hekima ni chaguo la kimakusudi ambalo watu wanaweza kufanya bila kujali umri na akili. Hivi ndivyo wanavyofanya.

2. Tazama ulimwengu katika vivuli vya kijivu, sio nyeusi na nyeupe. Hebu wazia kukutana na msichana mwenye umri wa miaka 15 ambaye anapanga kuolewa juma lijalo. Ungemwambia nini?

Hili hapa ni jibu ambalo lilipunguza hekima:

“Msichana mwenye umri wa miaka 15 anataka kuolewa? Hapana, kuolewa akiwa na umri wa miaka 15 kungekuwa kosa kabisa. Mtu anapaswa kumwambia msichana kwamba ndoa haiwezekani.

Kinyume chake, watu wenye busara walikubali nuance na mitazamo mingi. Fikiria jibu moja ambalo lilipata alama za juu kwa hekima:

"Kweli, hii inaonekana kama shida rahisi. Kwa wastani, ndoa kwa wasichana wa miaka 15 sio jambo zuri. Lakini kuna hali ambapo kesi ya wastani haifai. Labda katika kesi hii, hali maalum za maisha zinahusika, kama vile msichana ana ugonjwa mbaya. Au msichana amepoteza wazazi wake. Na pia, msichana huyu anaweza kuishi katika utamaduni mwingine au kipindi cha kihistoria. Labda alilelewa tofauti na mfumo wetu wa kufikiria. na msichana huyo na kufikiria hali yake ya kihisia-moyo.”

Watu wenye busara hubobea katika kile mtaalamu wa mikakati Roger Martin anaita fikra shirikishi—"uwezo wa kushikilia mawazo mawili yanayopingana kipenyo vichwani mwao" -na kuyapatanisha kwa hali iliyopo. Kulingana na mwanafalsafa Bertrand Russell, “wajinga na washupavu hujiamini sana sikuzote, lakini watu wenye hekima zaidi wamejaa mashaka.”

3. Kusawazisha maslahi binafsi na manufaa ya wote. Sifa ya pili inayofafanua hekima ni uwezo wa kutazama zaidi ya tamaa zetu za kibinafsi. Mwanasaikolojia Robert Sternberg asema hivi : “Hekima na kujiona kuwa bora havipatani… watu ambao wamefika walipo kwa kutotilia maanani masilahi ya watu wengine au hata kwa kuzuia kwa bidii masilahi ya wengine… hawangeonwa kuwa wenye hekima.”

Hii haimaanishi kwamba watu wenye hekima wanajidhabihu. Katika Give and Take , ninaripoti ushahidi kwamba ustawi na mafanikio vyote vinateseka ikiwa tunazingatia sana wengine au juu yetu wenyewe. Sio afya wala kuzaa matunda kuwa mbinafsi sana au mbinafsi kupita kiasi. Watu wanaoshindwa kupata vinyago vyao vya oksijeni kabla ya kuwasaidia wengine huishia kukosa hewa, na wale wanaotafuta faida za kibinafsi kama gharama ya wengine huishia kuharibu uhusiano na sifa zao. Watu wenye busara wanakataa dhana kwamba ulimwengu ni mahali pa kushinda-kupoteza, na sifuri. Wanatafuta njia za kuwanufaisha wengine ambazo pia huendeleza malengo yao wenyewe.

4. Changamoto hali ilivyo. Watu wenye busara wako tayari kuhoji sheria . Badala ya kukubali mambo kama yalivyokuwa siku zote, hekima inahusisha kuuliza ikiwa kuna njia bora zaidi. Katika Wisdom Practical , mwanasaikolojia Barry Schwartz na mwanasayansi wa kisiasa Kenneth Sharpe wanaelezea mwanamume wa Philadelphia ambaye alipatikana na hatia ya kushikilia dereva wa teksi na bunduki. Miongozo ya hukumu ilitaka kifungo cha miaka miwili hadi mitano jela, lakini ukweli wa kesi haukufaa: mtu huyo alitumia bunduki ya kuchezea, lilikuwa kosa lake la kwanza, alikuwa ametoka tu kupoteza kazi yake, na aliiba dola 50 ili kutegemeza familia yake. Hakimu mwenye busara alimpa kifungo kifupi na ruhusa ya kufanya kazi nje ya jela wakati wa mchana ili aweze kutunza familia yake—na akamtaka alipe dola 50 hizo.

5. Lenga kuelewa, badala ya kuhukumu. Kwa chaguo-msingi, wengi wetu hufanya kazi kama juri, tukitoa hukumu juu ya matendo ya wengine ili tuweze kuyapanga katika makundi ya mema na mabaya. Watu wenye busara hupinga msukumo huu , wakifanya kazi zaidi kama wapelelezi ambao lengo lao ni kueleza tabia za watu wengine. Kama mwanasaikolojia Ellen Langer anavyopenda kusema , "Tabia inaeleweka kutoka kwa mtazamo wa waigizaji, ama sivyo hawangefanya." Baada ya muda, msisitizo huu wa kuelewa badala ya kutathmini hutoa faida katika kutabiri matendo ya wengine, kuwawezesha watu wenye hekima kutoa ushauri bora kwa wengine na kufanya uchaguzi bora wenyewe.

6. Kuzingatia kusudi juu ya furaha. Katika utafiti mmoja wa kushangaza , timu ya Baltes iligundua kuwa watu wenye busara hawakuwa na furaha zaidi kuliko wenzao. Hawakupata hisia chanya zaidi, labda kwa sababu hekima inahitaji kujitafakari kwa kina na mtazamo wa muda mrefu. Walitambua kuwa kama vile wingu la leo linaweza kuwa na safu ya fedha kesho, safu ya fedha ya kesho inaweza kuwa mateso ya mwezi ujao. Hata hivyo, kulikuwa na manufaa ya wazi ya kisaikolojia ya hekima: hisia yenye nguvu ya kusudi maishani. Mara kwa mara, hekima inaweza kuhusisha kuweka kile kinachotufanya tuwe na furaha katika jitihada zetu za kupata maana na umaana.

Katika njia ya mafanikio, watu wengi hufuata pesa na mamlaka juu ya hekima. Kama Benjamin Franklin alivyoandika mara moja:

“Ni nani aliye na hekima, yeye ajifunzaye kutoka kwa kila mtu?

Nani mwenye nguvu? Anayetawala tamaa zake.

Nani ni tajiri? Yule aliyeridhika.

Ni nani huyo? Hakuna mtu.

Lakini mtu mwenye hekima kwelikweli atakataa kukubali mkataa huo.

Kwa zaidi kuhusu kusawazisha maslahi binafsi na manufaa ya wote, angalia kitabu cha Adam Give and Take: A Revolutionary Approach to Success , New York Times na Wall Street Journal . Mfuate Adam hapa kwa kubofya kitufe cha FOLLOW hapo juu na kwenye Twitter @AdamMGrant