ஒரு ஞானியைப் போல எப்படி சிந்திப்பது

ஒருவர் எவ்வளவு புத்திசாலி என்று நான் உங்களிடம் கேட்டால், எங்கிருந்து தொடங்குவது என்று உங்களுக்குத் தெரியும். ஆனால் அந்த நபர் எவ்வளவு புத்திசாலி என்பதை நீங்கள் மதிப்பிடப் போகிறீர்கள் என்றால், நீங்கள் என்ன குணங்களைக் கருத்தில் கொள்வீர்கள்?

ஞானம் என்பது அனுபவத்தின் அடிப்படையில் சரியான தீர்ப்புகளையும் தேர்வுகளையும் செய்யும் திறன். அரிஸ்டாட்டில் முதல் கன்பூசியஸ் வரை, கிறிஸ்தவம் முதல் யூத மதம் வரை, இஸ்லாம் முதல் புத்த மதம் வரை, தாவோயிசம் முதல் இந்து மதம் வரை, ஒவ்வொரு சிறந்த தத்துவ மற்றும் மத மரபின்படியும் இது ஒரு நல்லொழுக்கமாகும். ஃப்ரம் ஸ்மார்ட் டு வைஸ் என்ற புத்தகத்தின்படி , ஞானம் சிறந்த தலைவர்களை மற்ற தொகுப்பிலிருந்து வேறுபடுத்துகிறது. எனவே ஞானத்தை வளர்ப்பதற்கு என்ன தேவை?

உளவியலாளர்கள் பால் பால்ட்ஸ் மற்றும் உர்சுலா ஸ்டாடிங்கர் தலைமையிலான ஒரு அறிவூட்டும் ஆய்வில் , முன்னணி பத்திரிகையாளர்கள் குழு, ஞானிகளாகத் தனித்து நிற்கும் பொது நபர்களை பரிந்துரைத்தது. ஆராய்ச்சியாளர்கள் அசல் பட்டியலை ஞானம் கொண்டவர்களாக பரவலாகக் கருதப்பட்ட மக்களின் ஒரு முக்கிய தொகுப்பாகக் குறைத்தனர் - குடிமைத் தலைவர்கள், இறையியலாளர்கள், விஞ்ஞானிகள் மற்றும் கலாச்சார சின்னங்களின் திறமையான குழு. அவர்கள் இந்த ஞானிகளை வெற்றிகரமான ஆனால் ஞானிகளாக பரிந்துரைக்கப்படாத நிபுணர்களின் கட்டுப்பாட்டுக் குழுவுடன் (வழக்கறிஞர்கள், மருத்துவர்கள், ஆசிரியர்கள், விஞ்ஞானிகள் மற்றும் மேலாளர்கள் உட்பட) ஒப்பிட்டனர்.

இரு குழுக்களும் தங்கள் ஞானத்தை நிரூபிக்க ஒரு வாய்ப்பை வழங்கிய கேள்விகளுக்கு பதிலளித்தனர். உதாரணமாக, தனது தொழிலை மூடுவதா அல்லது தனது மகன் மற்றும் பேரக்குழந்தைகளை ஆதரிப்பதா என்ற தேர்வை எதிர்கொள்ளும் விதவை தாய்க்கு அவர்கள் என்ன அறிவுரை வழங்குவார்கள்? கடுமையாக மனச்சோர்வடைந்த நண்பரின் அழைப்புக்கு அவர்கள் எவ்வாறு பதிலளிப்பார்கள்? நிபுணர்கள் குழு அவர்களின் பதில்களை மதிப்பீடு செய்தது, மேலும் பல தொடர்ச்சியான ஆய்வுகளுடன் சேர்ந்து முடிவுகள், ஞானிகளை நம்மில் மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபடுத்துவது பற்றிய ஆறு நுண்ணறிவுகளை வெளிப்படுத்துகின்றன.

1. நீங்கள் வயதாகி, புத்திசாலியாகும் வரை காத்திருக்காதீர்கள். அதிக ஞான மதிப்பெண்களைப் பெற்றவர்கள் 60 ஆகவும் 30 ஆகவும் இருக்க வாய்ப்புள்ளது. வாழ்க்கை அனுபவங்களின் எண்ணிக்கைக்கும் அந்த அனுபவங்களின் தரத்திற்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை என்பது தெரியவந்துள்ளது. தரவுகளின்படி, 25 முதல் 75 வயது வரை, வயதுக்கும் ஞானத்திற்கும் இடையிலான தொடர்பு பூஜ்ஜியமாகும் . ஞானம் அனுபவத்திலிருந்தே வெளிப்படுவதில்லை, மாறாக அனுபவத்திலிருந்து பெறப்பட்ட பாடங்களை சிந்தனையுடன் சிந்திப்பதன் மூலம் வெளிப்படுகிறது. மேலும் ஆராய்ச்சி, புத்திசாலித்தனம் ஞானத்தில் உள்ள மாறுபாட்டில் சுமார் 2% மட்டுமே உள்ளது என்பதைக் காட்டுகிறது . சிக்கல்களுக்கு விவேகமான தீர்வுகளை அடையாமல், உங்கள் காலடியில் விரைவாகவும் சிக்கலான தகவல்களைச் செயலாக்குவதில் திறமையாகவும் இருக்க முடியும். ஞானத்தை வளர்ப்பது என்பது வயது மற்றும் புத்திசாலித்தனத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் மக்கள் செய்யக்கூடிய ஒரு திட்டமிட்ட தேர்வாகும். அவர்கள் அதை எப்படிச் செய்கிறார்கள் என்பது இங்கே.

2. உலகை கருப்பு வெள்ளை நிறத்தில் அல்ல, சாம்பல் நிறத்தில் பாருங்கள். அடுத்த வாரம் திருமணம் செய்து கொள்ளத் திட்டமிடும் 15 வயது பெண்ணை சந்திப்பதை கற்பனை செய்து பாருங்கள். நீங்கள் அவளிடம் என்ன சொல்வீர்கள்?

ஞானத்தில் குறைந்த மதிப்பெண் பெற்ற பதில் இங்கே:

"ஒரு 15 வயது பெண் திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்புகிறாளா? இல்லை, இல்லை, 15 வயதில் திருமணம் செய்வது முற்றிலும் தவறாகும். திருமணம் சாத்தியமில்லை என்று பெண்ணிடம் சொல்ல வேண்டும். (மேலும் விசாரித்த பிறகு) அத்தகைய யோசனையை ஆதரிப்பது பொறுப்பற்றதாக இருக்கும். இல்லை, இது ஒரு பைத்தியக்காரத்தனமான யோசனை."

இதற்கு நேர்மாறாக, ஞானிகள் நுணுக்கத்தையும் பல கண்ணோட்டங்களையும் ஏற்றுக்கொண்டனர். ஞானத்திற்கு அதிக மதிப்பெண்கள் பெற்ற ஒரு பதிலைக் கவனியுங்கள்:

"மேலோட்டமாகப் பார்த்தால், இது ஒரு எளிதான பிரச்சனையாகத் தெரிகிறது. சராசரியாக, 15 வயது சிறுமிகளுக்கு திருமணம் என்பது நல்ல விஷயமல்ல. ஆனால் சராசரி வழக்கு பொருந்தாத சூழ்நிலைகள் உள்ளன. ஒருவேளை இந்த நிகழ்வில், சிறப்பு வாழ்க்கை சூழ்நிலைகள் சம்பந்தப்பட்டிருக்கலாம், அதாவது அந்தப் பெண்ணுக்கு ஒரு கொடிய நோய் உள்ளது. அல்லது அந்தப் பெண் தனது பெற்றோரை இழந்திருக்கலாம். மேலும், இந்தப் பெண் வேறொரு கலாச்சாரம் அல்லது வரலாற்றுக் காலத்தில் வாழ்ந்திருக்கலாம். ஒருவேளை அவள் நம்முடையதை விட வேறுபட்ட ஒரு மதிப்பு அமைப்புடன் வளர்க்கப்பட்டிருக்கலாம். கூடுதலாக, அந்தப் பெண்ணுடன் பேசுவதற்கும் அவளுடைய உணர்ச்சி நிலையைக் கருத்தில் கொள்வதற்கும் போதுமான வழிகளைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டும்."

மூலோபாய நிபுணர் ரோஜர் மார்ட்டின் ஒருங்கிணைந்த சிந்தனை என்று அழைப்பதில் - "இரண்டு எதிரெதிர் கருத்துக்களைத் தங்கள் தலையில் வைத்திருக்கும் திறன்" - ஞானிகள் நிபுணத்துவம் பெற்றவர்கள், மேலும் அவற்றை தற்போதைய சூழ்நிலைக்கு ஏற்ப சரிசெய்யிறார்கள். தத்துவஞானி பெர்ட்ராண்ட் ரஸ்ஸலின் வார்த்தைகளில், "முட்டாள்களும் வெறியர்களும் எப்போதும் தங்களைப் பற்றி மிகவும் உறுதியாக இருப்பார்கள், ஆனால் புத்திசாலிகள் சந்தேகங்களால் நிறைந்தவர்கள்."

3. சுயநலத்தையும் பொது நலனையும் சமநிலைப்படுத்துங்கள். ஞானத்தின் இரண்டாவது வரையறுக்கும் குணம் நமது தனிப்பட்ட ஆசைகளுக்கு அப்பால் பார்க்கும் திறன் ஆகும். உளவியலாளர் ராபர்ட் ஸ்டெர்ன்பெர்க் கூறுவது போல்: "ஞானமும் சுயநலமும் பொருந்தாதவை... மற்றவர்களின் நலன்களைக் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளாமல் அல்லது மற்றவர்களின் நலன்களைத் தீவிரமாகத் தடுப்பதன் மூலம் கூட அவர்கள் இருக்கும் இடத்தை அடைந்தவர்கள்... புத்திசாலிகளாகக் கருதப்பட மாட்டார்கள்."

ஞானிகள் சுய தியாகம் செய்பவர்கள் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. Give and Take இல் , நாம் மற்றவர்கள் மீது அல்லது நம் மீது அதிகமாக கவனம் செலுத்தினால் நல்வாழ்வு மற்றும் வெற்றி இரண்டும் பாதிக்கப்படுவதற்கான ஆதாரங்களை நான் தெரிவிக்கிறேன். மிகவும் தன்னலமற்றவர்களாகவோ அல்லது மிகவும் சுயநலவாதிகளாகவோ இருப்பது ஆரோக்கியமானதாகவோ அல்லது உற்பத்தி ரீதியாகவோ இல்லை. மற்றவர்களுக்கு உதவுவதற்கு முன்பு தங்கள் ஆக்ஸிஜன் முகமூடிகளைப் பெறத் தவறியவர்கள் இறுதியில் காற்று இல்லாமல் போய்விடுகிறார்கள், மற்றவர்களின் செலவில் தனிப்பட்ட ஆதாயங்களைத் தேடுபவர்கள் இறுதியில் தங்கள் உறவுகளையும் நற்பெயரையும் அழித்துக் கொள்கிறார்கள். உலகம் வெற்றி-தோல்வி, பூஜ்ஜிய தொகை கொண்ட இடம் என்ற அனுமானத்தை ஞானிகள் நிராகரிக்கின்றனர். அவர்கள் மற்றவர்களுக்கு நன்மை செய்வதற்கான வழிகளைக் கண்டுபிடித்து, தங்கள் சொந்த நோக்கங்களையும் முன்னேற்றுகிறார்கள்.

4. தற்போதைய நிலையை சவால் செய்யுங்கள். ஞானிகள் விதிகளை கேள்வி கேட்கத் தயாராக இருக்கிறார்கள் . எப்போதும் இருந்தபடியே விஷயங்களை ஏற்றுக்கொள்வதற்குப் பதிலாக, சிறந்த பாதை இருக்கிறதா என்று கேட்பது ஞானத்தில் அடங்கும். நடைமுறை ஞானத்தில் , உளவியலாளர் பாரி ஸ்வார்ட்ஸ் மற்றும் அரசியல் விஞ்ஞானி கென்னத் ஷார்ப் ஆகியோர் துப்பாக்கியுடன் ஒரு டாக்ஸி ஓட்டுநரை பிடித்ததற்காக தண்டிக்கப்பட்ட ஒரு பிலடெல்பியா மனிதரை விவரிக்கின்றனர். தண்டனை வழிகாட்டுதல்கள் இரண்டு முதல் ஐந்து ஆண்டுகள் வரை சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டன, ஆனால் வழக்கின் உண்மைகள் பொருந்தவில்லை: அந்த நபர் ஒரு பொம்மை துப்பாக்கியைப் பயன்படுத்தினார், அது அவரது முதல் குற்றம், அவர் தனது வேலையை இழந்திருந்தார், மேலும் அவர் தனது குடும்பத்தை ஆதரிக்க $50 திருடினார். ஒரு ஞானமுள்ள நீதிபதி அவருக்கு குறுகிய தண்டனையையும், பகலில் சிறைக்கு வெளியே ஒரு வேலையைச் செய்ய அனுமதியையும் வழங்கினார், இதனால் அவர் தனது குடும்பத்தை கவனித்துக் கொள்ள முடியும் - மேலும் $50 ஐ திருப்பிச் செலுத்த வேண்டும் என்று கோரினார்.

5. தீர்ப்பளிப்பதை விட, புரிந்துகொள்ள முயற்சி செய்யுங்கள். இயல்பாகவே, நம்மில் பலர் நடுவர்களைப் போல செயல்படுகிறோம், மற்றவர்களின் செயல்களை நல்லது கெட்டது என வகைகளாக வகைப்படுத்த முடியும் என்பதற்காக தீர்ப்பை வழங்குகிறோம். ஞானமுள்ளவர்கள் இந்த உந்துவிசையை எதிர்க்கிறார்கள் , மற்றவர்களின் நடத்தைகளை விளக்குவதை நோக்கமாகக் கொண்ட துப்பறியும் நபர்களைப் போலவே செயல்படுகிறார்கள். உளவியலாளர் எலன் லாங்கர் கூற விரும்புவது போல, "நடத்தை நடிகர்களின் பார்வையில் அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கும், இல்லையெனில் அவர்கள் அதைச் செய்ய மாட்டார்கள்." காலப்போக்கில், மதிப்பீடு செய்வதற்குப் பதிலாக புரிந்துகொள்வதில் இந்த முக்கியத்துவம் மற்றவர்களின் செயல்களைக் கணிப்பதில் ஒரு நன்மையை அளிக்கிறது, ஞானமுள்ளவர்கள் மற்றவர்களுக்கு சிறந்த ஆலோசனைகளை வழங்கவும், சிறந்த தேர்வுகளை தாங்களாகவே செய்யவும் உதவுகிறது.

6. இன்பத்தை விட நோக்கத்தில் கவனம் செலுத்துங்கள். ஒரு ஆச்சரியமான ஆய்வில் , பால்டெஸின் குழு, ஞானிகள் தங்கள் சகாக்களை விட மகிழ்ச்சியாக இல்லை என்பதைக் கண்டறிந்தது. அவர்கள் அதிக நேர்மறையான உணர்ச்சிகளை அனுபவிக்கவில்லை, ஒருவேளை ஞானத்திற்கு விமர்சன சுய பிரதிபலிப்பு மற்றும் நீண்டகால பார்வை தேவைப்படுவதால். இன்றைய மேகம் நாளை ஒரு வெள்ளிக் கோட்டைக் கொண்டிருப்பது போல, நாளைய வெள்ளிக் கோடு அடுத்த மாத துன்பமாக மாறக்கூடும் என்பதை அவர்கள் உணர்ந்தனர். இருப்பினும், ஞானத்தின் தெளிவான உளவியல் நன்மை இருந்தது: வாழ்க்கையில் ஒரு வலுவான நோக்க உணர்வு. அவ்வப்போது, ​​அர்த்தத்தையும் முக்கியத்துவத்தையும் தேடுவதில் நமக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருவதைப் பின்னுக்குத் தள்ளுவது ஞானத்தில் அடங்கும்.

வெற்றிக்கான பாதையில், பலர் ஞானத்தை விட பணத்தையும் அதிகாரத்தையும் நாடுகிறார்கள். பெஞ்சமின் பிராங்க்ளின் ஒருமுறை எழுதியது போல்:

"யார் ஞானி? எல்லோரிடமிருந்தும் கற்றுக்கொள்பவன்."

யார் சக்தி வாய்ந்தவர்? தனது உணர்ச்சிகளை நிர்வகிப்பவர்.

யார் பணக்காரர்? திருப்தியாக இருப்பவர்.

அது யார்? யாருமில்லை.

ஆனால் உண்மையிலேயே ஞானமுள்ள ஒருவர் அந்த முடிவை ஏற்க மறுப்பார்.

சுயநலத்தையும் பொது நன்மையையும் சமநிலைப்படுத்துவது பற்றி மேலும் அறிய, நியூயார்க் டைம்ஸ் மற்றும் வால் ஸ்ட்ரீட் ஜர்னலில் அதிகம் விற்பனையாகும் ஆதாமின் புத்தகமான Give and Take: A Revolutionary Approach to Success ஐப் பார்க்கவும் . மேலே உள்ள FOLLOW பொத்தானைக் கிளிக் செய்வதன் மூலமும் ட்விட்டரில் @AdamMGrant இல் ஆதாமைப் பின்தொடரவும்.