Leo, Mgeni Wangu Ni Elizabeth Gilbert. Elizabeth Ni mwandishi, Mwandishi Wa insha, Mwandishi Wa Hadithi fupi, Na Mwandishi Wa riwaya. Mnamo 2006, Aliandika Kumbukumbu Yake Ya kihistoria, Kula, Omba, Upendo, Ambayo Ilitumia Wiki 199 Kwenye Orodha Ya Wau

Kwa hivyo sijali sana juu ya mada ya kile watu huchagua kuunda katika sanaa zao. Nina wasiwasi kuhusu jinsi wanavyojihusisha na mchakato halisi wa ubunifu.

Kwa hivyo, nilipitia maumivu mengi wakati wa talaka yangu [na] wakati wa mfadhaiko wangu. Kupitia maumivu hayo, nilipata msukumo wa kuendelea na safari hii na kuandika kitabu hiki. Wakati ulipofika wa kuandika kitabu, sikuwa napigana na kitabu. Je, hilo lina maana? Nilikuwa nikiandika juu ya mambo ambayo yalikuwa yamenipata ambayo yalikuwa ya kuumiza, lakini sikuwa katika vita dhidi ya ubinafsi wangu wa ubunifu.

Mfano bora zaidi ninaoweza kutoa wa hili ni hivi majuzi nilimaliza kuandika riwaya yangu mpya, na kwa kweli, nilifurahia sana kuifanyia kazi—ingawa kuna mambo meusi sana katika kitabu hicho. Nilifurahia mchakato wa kuandika kitabu. Nilimwambia rafiki yangu—ambaye pia ni mwandishi wa riwaya—“Sijawahi kuwa na furaha maishani mwangu kuliko nilivyokuwa nikitengeneza kitabu hiki kwa miaka minne ya maisha yangu.” Na akasema, "Sitawahi kuchapisha kitabu ambacho nilifurahia kuandika." Nami nikasema, “Kwa nini?” Naye akasema, “Singetumaini kwamba ilikuwa nzuri.”

Hiyo ndiyo ninayopigana nayo, sivyo? Wazo hili kwamba kuna kutoaminiana kwa raha, kutoamini upendo. Nimeona tu kwamba inavunja moyo sana. Nikawaza, “Kwa hiyo, kitu pekee unachoamini ni mateso yako?” Huyu ni mtu ambaye anagonga kichwa chake dhidi ya maandishi yake. Na niliwaza tu, “Mungu wangu, umezoea sana jambo hili,” wazo hili la kuwa msanii mwenye hasira kali na anayehangaika hata isingeingia akilini kuandika kitu ambacho ulikuwa ukipenda kuandika—ambayo ina maana kwamba unatunyima zao la upendo unapoandika vitabu vyako. Na unachotupa ni matokeo ya maumivu tu.

EG: Ufafanuzi huo unasaidia. Inaniongoza kwa swali hili nililotaka kukuuliza kuhusu kizingiti chako cha ustadi, kama utaweza—au wema. Nilikuwa nikifikiria, hapa Kula, Omba, Upendo ni kitabu cha mafanikio. Uko katika kile kinachoonekana kuwa katika uhusiano wa kina na wa maana wa ndoa. Kizingiti chako cha mafanikio. Unaenda kwenye ziara ya miji minane na Oprah msimu huu wa vuli. Ninashangaa ikiwa umegonga - wakati wowote kwa wakati - aina fulani ya kizuizi cha lishe, ikiwa utaweza. Kama vile, "Je, ninaweza kupata uzoefu wa ajabu kiasi hiki?" Je, unafanyaje? Je, inakupa changamoto kwa namna fulani?

EG: Napenda wazo. Hapana—ninaelewa kabisa unachomaanisha na nadhani kuna mambo mawili yanayokuja akilini kujibu hilo. Moja ni kwamba kulikuwa na kipindi karibu 2008 [hadi] 2009. Kula, Omba, Upendo ulitoka mwaka wa 2006 na ukapita "tasa" mwaka wa 2007, 2008. Kufikia 2009, nilikuwa nimefikia hatua ambayo kimwili na kihisia singeweza tena kwenda hadharani na kuwa mtu huyo kwa kila mtu, kwa sababu sikuweza kuijaza roho yangu.

Kwa hiyo nilichukua mapumziko. Nilikaa nyumbani kwa karibu mwaka mmoja na sikuandika hata. Nimelima tu bustani. Nafikiri nilihitaji kurudi kwenye udongo kwa haraka sana—ilinibidi nichafue mikono yangu. Ilinibidi kukua vitu ambavyo havina uhusiano wowote na vitabu na maneno. Ilikuwa ya kurejesha, na mwisho wa hiyo niliweza kuandika kitabu kipya na aina ya kurudi ulimwenguni tena kwa njia tofauti.

Mimi ni mwangalifu zaidi sasa katika kudhibiti tu ni kiasi gani changu ninachoweka na kuhakikisha kuwa ninajaza vizuri kwa njia ambazo hunirejesha. Kwa hivyo, sijapata uzoefu kama huo tena. Hiyo ilikuwa nzuri - sidhani kama nitawahi, kwa sababu hiyo ilikuwa kama Ground Zero ya jambo zima.

Lakini nitakuambia jinsi nilivyomaliza kusindika jambo zima la Kula, Omba, Penda fabulosity. Niligundua mapema sana kwamba sikuweza. Ilikuwa kubwa sana. Ilikuwa ni mbali sana na chati. Hakuna mtu ambaye angeweza kutarajia hivyo. Nisingetarajia kamwe. Filamu na Julia Roberts, na mambo haya yote ni—imekuwa kubwa sana. Kwa hiyo, nilipata tu, "Unajua nini, hata sitajaribu kuishughulikia. Nafikiri nitaitazama tu kana kwamba ni aina ya gwaride la ajabu linaloendelea nje ya nyumba yangu-mchana kutwa na usiku kucha. Lakini sitajaribu kujiunga na gwaride hilo, kwa sababu nadhani litanimezwa nalo."

Hisia niliyokuwa nayo wakati wa mambo yote ni kwamba nilikuwa ndani ya nyumba yangu, nikifua nguo, nikiosha vyombo, na kuangalia nje ya dirisha kila mara na muda kwenye gwaride hili ambalo lilikuwa bado linaendelea. Na nikasema, "Ee Mungu wangu, gwaride hilo bado linaendelea. Hiyo ni ya kushangaza." Kisha ningerudi kwenye majukumu yangu.

Hiyo bado ni jinsi mimi kuhisi kuhusu hilo. Mimi hutumia muda mwingi wa maisha yangu katika kazi zangu na kwa kasi yangu mwenyewe, na kila mara na wakati fulani natazama juu na kuwa kama, "Lo! Kanivali hiyo bado iko." Na kisha ninarudi kwangu. Ikiwa hiyo ina maana.

TS: Inafanya. Hata hivyo, inaonekana kwamba lazima uwe na uwezo mkubwa wa raha, mafanikio, mafanikio ya kifedha—kwa yote hayo. Kwamba kitu ndani yako kinaweza kuwa kikubwa kuruhusu hilo.

EG: Hiyo ni hatua nzuri. Nilisikia kwamba mwandishi Junot Díaz—aliyeandika Drown na The Brief Wondrous Life of Oscar Wao, [na] ni mwandishi mzuri sana—alikuwa na ukame wa karibu miaka kumi baada ya kitabu chake cha kwanza ambacho kilipokelewa kwa uzuri na kupendwa sana. Alisema baadaye katika mahojiano, "Hakuna kitu maishani mwangu ambacho kilinitayarisha kupendwa kama nilivyopendwa baada ya kuandika kitabu hiki. Na kilinifanya nifunge."

Ilivunja moyo wangu kusikia hivyo. Nilidhani ilikuwa kweli kweli na ya kutafuta na maoni ya kusikitisha. Ilimbidi afanye kazi ya kiroho na kisaikolojia pengine nzito ili kurejeshwa kutoka kwa upendo mwingi—ambayo inaonekana kama kitu ambacho hakingemdhuru mtu. Lakini, bila shaka, tunaona matukio ya hayo yakitokea katika maisha ya watu kila wakati.

Nafikiri nimebarikiwa kiasi cha kuhisi kinyume—kwamba kila kitu maishani mwangu kilinitayarisha kwa hilo. Nimekuwa na maisha mazuri sana. Namaanisha, si kila kitu kimefanikiwa—lakini nimejua upendo maisha yangu yote. Nilihisi—matatizo yoyote au masuala ambayo nimekuwa nayo na wanafamilia yangu—kwa ujumla nimejisikia kama nimekaribishwa katika ulimwengu huu na wazazi wangu. Hawakuwa wakamilifu, lakini hakika walinipenda sana. Walipenda kuwa nami karibu. Sikuwa muingilizi wa maisha yao. Aina hiyo ya akili ya msingi katika utoto kwamba niliruhusiwa kuwa hapa na nilipaswa kuwa hapa, na walifurahi kwamba nilikuwa hapa. [Hapa ndipo] unapopata msimamo wako—nadhani—ulimwenguni.

Nadhani hiyo ilifanya iwe rahisi kwangu kukubali bahati nzuri. Najua inaonekana ya ajabu sana kusema kwamba unapaswa kujifunza jinsi ya kujiandaa kukubali bahati nzuri, kuna aina ya thamani kamili juu ya ukubwa wa hisia za kibinadamu. Tunaishi maisha yetu kwa namna ya katikati: mapungufu makubwa yanatutupa sisi wenyewe katika giza la kukatisha tamaa la aibu, lakini mafanikio makubwa yanaweza kutupofusha pia kwa kutupa mbali sana katika upande mwingine.

Nilikuwa na bahati ya kuwa na mapenzi ya kutosha maishani mwangu ambayo hayakunitia sumu. Pia nadhani nilikuwa na bahati kwamba ilitokea kwa wakati ufaao. Kula, Omba, Upendo ulivuma sana nilipokuwa na karibu miaka 40, sio nilipokuwa na umri wa miaka 22. Kwa hiyo sikuwa na Miley Cyrus Syndrome. Tayari nilikuwa nimepitia maisha ya kutosha kujua kwa wakati huo mimi ni nani na - muhimu zaidi - ambaye sikuwa. Ilifanyika nilipokuwa katika ndoa yangu nzuri, imara, yenye kuunga mkono [na] si nilipokuwa katika ndoa yangu ya ujana, isiyowajibika. Ilitokea wakati tayari nilikuwa nimepitia matibabu ya miaka mingi [na] wakati tayari nilikuwa kwenye safari yangu ya kiroho.

Kwa hivyo wakati watu wananiambia, "Lazima ni wazimu sana. Kila kitu kilichotokea baada ya Kula, Omba, Penda," huwa nafikiria, "Hapana! Mambo yote yalikuwa kabla ya Kula, Omba, Upendo !" [ Anacheka. ] Sehemu nzuri ilikuwa baada ya.

TS: Sawa, Liz, nina maswali mawili tu ya mwisho kwako. Ya kwanza ni: Ili kuishi katika njia hii ya Uchawi Kubwa, kwa ushirikiano na Siri, inaonekana kama unapaswa kuwa na imani nyingi—au mtu anaweza hata kusema imani. Nina hamu ya kujua unaamini nini.

EG: Nina imani na ukweli kwamba siamini kwamba tungekuwa tumeundwa au kubadilishwa na uwezo huu wa ubunifu ikiwa si kitu tunachopaswa kufanya na [kuruhusiwa] kufanya.

Nimesafiri sana na nimetembelea tamaduni zingine ambapo wasanii hawajatengwa kwa jinsi walivyo Magharibi. Ambapo ubunifu haukuwa nyumba hii ya kushangaza, iliyopotoka, iliyopinda, iliyovunjika ambayo unaishi mbali na jamii nzima. Badala yake, ni kitu ambacho kimeunganishwa sana katika maisha ya kila mtu. Kila mtu anaimba. Kila mtu anacheza. Kila mtu anapaka rangi. Baadhi ya watu hufanya hivyo vyema zaidi, lakini si kama umetengwa ukiwa na umri mdogo na kutengwa.

Ambayo ni nini nadhani nini kinatokea-muda mwingi-katika nchi za Magharibi. Ikiwa una talanta, utang'olewa au kujiondoa mwenyewe, na unakuwa aina ya "Mtu Maalum".

Kuna kiwango ambacho—kadiri ninavyopenda na kuheshimu ubunifu—naweza kuuchezea, kwa sababu nyakati fulani nadhani tumekuja kufikiri kwamba ni muhimu zaidi kuliko ilivyo. Samahani kusema hivyo. Sitaki kumaanisha kwa njia ya kupungua. Mstari bora niliowahi kusikia kuhusu hili ni wakati nilipokuwa mwandishi wa habari na nilifanya mahojiano na mwimbaji Tom Waits. Alisema, "Unajua, wasanii-tunalichukulia kwa uzito sana. Na tunachanganyikiwa sana kuhusu hilo, na tunafikiri kwamba tunachofanya ni muhimu sana. Lakini kwa kweli, kama mtunzi wa nyimbo, kitu pekee ninachofanya ni kutengeneza vito vya ndani vya akili za watu.

Unapoipunguza hadi hiyo, na kufikiria kuwa kama msanii na mtayarishi, unachofanya ni kutengeneza vito vya kupendeza vya ndani ya akili za watu—kwa njia fulani inachukua ukuu. Unafikiria tu, "Hivi ndivyo wanadamu hufanya. Tunatengeneza vitu vya kupendeza."

Tumeziunda milele, na nina bahati kwamba ninapata kuwa sehemu ya mila hiyo ndefu na nzuri. Na sitaki kuchafua utamaduni huo mrefu, mzuri kwa kuingia katika aina fulani ya upuuzi ambapo nadhani kwamba mimi au kazi yangu au mateso yangu ndio jambo muhimu zaidi ulimwenguni—wakati kwa hakika, sisi ni watengenezaji vito tu. Na tunaruhusiwa kufanya hivi. Una kila haki duniani kufanya kitu kizuri. Au kujaribu.

Hakuna kitu ambacho kimewahi kuniletea kuridhika zaidi kuliko hiyo. Kwa hivyo, ninaamini kwamba tumeruhusiwa—kwamba tuna haki, na hatuhitaji kupata ruhusa kutoka kwa mtu yeyote kuifanya. Imeingizwa katika ubinadamu wetu kuwa waundaji, kwa hivyo nenda ufanye.

TS: Na swali langu la mwisho: Programu hii ya mahojiano inaitwa Maarifa Ukingoni. Mimi huwa na shauku ya kutaka kujua “makali” ya sasa ya watu ni nini katika suala la mageuzi yao ya ndani—aina ya hisia zako, unapotazama maisha yako na njia yako. Ukingo uliopo sasa hivi.

EG: Lo, wow. Kwa mimi, ni ya kibinafsi. Daima ni ya kibinafsi. Nadhani nina aina fulani ya kusonga mbele—natumaini—kuhamia katika kipindi hiki kipya cha maisha yangu ambapo nitakuwa bora zaidi katika kutoanzisha hali katika mahusiano ambayo bila shaka yatageuka kuwa chuki, kukatishwa tamaa, na kuvunja urafiki.

Mimi ni mtu mkali sana, na kwa ujumla nimeunda mahusiano makali sana maisha yangu yote. Wakati mwingine, hizo ni za kuridhisha sana. Wakati mwingine, wanaweza kuwa kuponda kidogo kwa muda.

Kwa hivyo, nadhani kwamba—kwa njia ya ajabu—makali yangu sasa hivi ni namna ya kujitenga na makali hayo na kujifunza jinsi ya kuwa mtu wa kutegemeana kidogo, kuwa na uwezo mdogo, kujihusisha zaidi na maisha ya watu ninaowapenda—na kuwaamini.

Tukirudi kwenye swali la uaminifu, kuamini kupanga wakati mwingine acha tu hadithi icheze yenyewe bila mimi kuhisi kama ni lazima nisimamie hadithi kila wakati. Nadhani hiyo itakuwa chanzo kikubwa cha amani katika nyakati zijazo kwa ajili yangu na watu katika maisha yangu. Natumaini. [ Anacheka. ]

TS: Nimekuwa nikizungumza na Elizabeth Gilbert. Liz, asante sana kwa mazungumzo na kwa kuja kwenye Tamasha la Wake Up la 2014 la Sounds True.

EG: Asante. Nina furaha kweli. Ilikuwa ya kufurahisha kuzungumza na wewe na ninangojea kwa hamu tukio hilo.

TS: Liz atakuwa anazungumza kuhusu "Uchawi Mkubwa: Mawazo juu ya Kuishi kwa Ubunifu." Tamasha la Wake Up hufanyika kuanzia Agosti 20-24 huko Estes Park, Colorado. Wakeupfestival.com kwa habari zaidi.