இன்று, எனது விருந்தினர் எலிசபெத் கில்பர்ட். எலிசபெத் ஒரு எழுத்தாளர், கட்டுரையாளர், சிறுகதை எழுத்தாளர் மற்றும் நாவலாசிரியர். 2006 ஆம் ஆண்டில், அவர் தனது மைல்கல் நினைவுக் குறிப்பான "ஈட், பிரே, லவ்" ஐ எழுதினார், இது நியூயார்க் டைம்ஸ் சிறந்த விற்

அதனால் மக்கள் தங்கள் கலையில் எதை உருவாக்கத் தேர்வு செய்கிறார்கள் என்பது பற்றி நான் உண்மையில் கவலைப்படுவதில்லை. உண்மையான படைப்புச் செயல்பாட்டில் அவர்கள் எவ்வாறு ஈடுபடுகிறார்கள் என்பது பற்றி நான் கவலைப்படுகிறேன்.

அதனால், என் விவாகரத்தின் போதும், மனச்சோர்வின் போதும் நான் நிறைய வலிகளைச் சந்தித்தேன். அந்த வலியின் மூலம்தான், இந்தப் பயணத்தைத் தொடரவும் இந்தப் புத்தகத்தை எழுதவும் எனக்கு உத்வேகம் கிடைத்தது. இந்தப் புத்தகத்தை எழுதும் நேரம் வந்தபோது, ​​நான் அந்தப் புத்தகத்துடன் போராடவில்லை. அது அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறதா? எனக்கு வேதனையாக இருந்த விஷயங்களைப் பற்றி நான் எழுதிக்கொண்டிருந்தேன், ஆனால் என் படைப்பு சுயத்திற்கு எதிராக நான் போரிடவில்லை.

இதற்கு நான் கொடுக்கக்கூடிய சிறந்த உதாரணம் என்னவென்றால், நான் சமீபத்தில் எனது புதிய நாவலை எழுதி முடித்தேன், அதில் வேலை செய்வதை நான் மிகவும் ரசித்தேன் - அந்தப் புத்தகத்தில் சில இருண்ட விஷயங்கள் இருந்தாலும் கூட. புத்தகத்தை எழுதும் செயல்முறையை நான் ரசித்தேன். நான் என் நண்பரிடம் - அவரும் ஒரு நாவலாசிரியரிடம் - "என் வாழ்க்கையின் நான்கு வருடங்களாக இந்தப் புத்தகத்தை வடிவமைத்ததை விட அதிக மகிழ்ச்சியை என் வாழ்க்கையில் நான் ஒருபோதும் பெற்றதில்லை" என்று சொன்னேன். மேலும் அவர், "நான் எழுதி மகிழ்ந்த ஒரு புத்தகத்தை நான் ஒருபோதும் வெளியிட மாட்டேன்" என்றார். நான், "ஏன்?" என்றேன், அவர், "அது நல்லது என்று நான் நம்பமாட்டேன்" என்றார்.

அதைத்தான் நான் எதிர்த்துப் போராடுகிறேன், இல்லையா? இன்பத்தின் மீது அவநம்பிக்கை, அன்பின் மீது அவநம்பிக்கை என்ற இந்தக் கருத்து. அது மிகவும் மனவேதனையைத் தருவதாகக் கண்டேன். "சரி, நீங்கள் நம்பும் ஒரே விஷயம் உங்கள் துன்ப செயல்முறையைத்தான்?" என்று நினைத்தேன். இவர்தான் தனது எழுத்துக்கு எதிராக உண்மையிலேயே தலையை முட்டிக் கொள்ளும் ஒருவர். "என் கடவுளே, நீங்கள் இதற்கு மிகவும் அடிமையாகிவிட்டீர்கள்" என்று நான் நினைத்தேன் - நீங்கள் எழுதுவதை விரும்பிய ஒன்றை எழுதுவது கூட உங்களுக்குத் தோன்றாத அளவுக்கு கோபமான, போராடும் கலைஞராக இருப்பது பற்றிய இந்த யோசனை - அதாவது நீங்கள் உங்கள் புத்தகங்களை எழுதும்போது அன்பின் விளைபொருளை எங்களுக்கு மறுக்கிறீர்கள். நீங்கள் எங்களுக்குத் தருவது வலியின் விளைபொருளை மட்டுமே.

EG: அந்த தெளிவு உதவியாக இருக்கிறது. இது என்னை இந்தக் கேள்விக்கு இட்டுச் செல்கிறது, நீங்கள் விரும்பினால் - அல்லது நன்மைக்கான உங்கள் சொந்த வரம்பு பற்றி நான் உங்களிடம் கேட்க விரும்பினேன். நான் நினைத்தேன், இங்கே சாப்பிடு, பிரார்த்தனை செய், அன்பு என்பது ஒரு வெற்றிகரமான புத்தகம். நீங்கள் ஒரு ஆழமான மற்றும் அர்த்தமுள்ள திருமண உறவில் இருப்பது போல் தெரிகிறது. உங்கள் வெற்றிக்கான வரம்பு. இந்த இலையுதிர்காலத்தில் ஓப்ராவுடன் எட்டு நகர சுற்றுப்பயணம் செல்கிறீர்கள். நீங்கள் எந்த நேரத்திலும் - ஏதேனும் ஒரு வகையான ஊட்டச்சத்து தடையைத் தாண்டிவிட்டீர்களா என்று நான் யோசிக்கிறேன். "நான் உண்மையில் இவ்வளவு அற்புதமான அனுபவத்தை அனுபவிக்க முடியுமா?" என்பது போல. நீங்கள் அதை எப்படி செய்வது? அது உங்களுக்கு ஏதாவது ஒரு வகையில் சவாலாக இருக்கிறதா?

EG: எனக்கு இந்த யோசனை பிடித்திருக்கிறது. இல்லை—நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள் என்பது எனக்கு முழுமையாகப் புரிகிறது, அதற்கு பதிலளிக்க இரண்டு விஷயங்கள் மனதில் வருகின்றன என்று நினைக்கிறேன். ஒன்று, 2008 [முதல்] 2009 வரை ஒரு காலம் இருந்தது . சாப்பிடு, பிரார்த்தனை செய், அன்பு 2006 இல் வெளிவந்தது, அது 2007, 2008 இல் "மலட்டுத்தன்மை" அடைந்தது. 2009 ஆம் ஆண்டளவில், நான் உடல் ரீதியாகவும் உணர்ச்சி ரீதியாகவும் பொதுவில் வெளியே சென்று அனைவருக்கும் அந்த நபராக இருக்க முடியாத ஒரு நிலையை அடைந்தேன், ஏனென்றால் நான் விட்டுக்கொடுத்த அளவுக்கு என் உற்சாகத்தை நிரப்ப முடியவில்லை.

அதனால் நான் ஒரு இடைவெளி எடுத்துக்கொண்டேன். கிட்டத்தட்ட ஒரு வருடம் வீட்டிலேயே இருந்தேன், எழுதவே இல்லை. நான் தோட்ட வேலை செய்தேன். நான் மீண்டும் மண்ணுக்குள் இறங்க வேண்டும் என்று நினைக்கிறேன் - என் கைகளை அழுக்காக்க வேண்டியிருந்தது. புத்தகங்களுடனும் வார்த்தைகளுடனும் தொடர்பில்லாத விஷயங்களை நான் வளர்க்க வேண்டியிருந்தது. அது உண்மையிலேயே புத்துணர்ச்சியூட்டுவதாக இருந்தது, அதன் முடிவில் நான் ஒரு புதிய புத்தகத்தை எழுதி, வேறு வழியில் மீண்டும் உலகிற்குச் செல்ல முடிந்தது.

நான் இப்போது எவ்வளவு என்னை வெளிப்படுத்துகிறேன் என்பதைக் கட்டுப்படுத்துவதிலும், என்னை மீட்டெடுக்கும் வழிகளில் நான் அந்த அளவுக்கு நன்றாக நிரப்பிக் கொள்வதை உறுதி செய்வதிலும் மிகவும் கவனமாக இருக்கிறேன். எனவே, எனக்கு மீண்டும் அப்படி ஒரு அனுபவம் ஏற்பட்டதில்லை. அது அழகாக இருந்தது - நான் ஒருபோதும் செய்வேன் என்று நான் நினைக்கவில்லை, ஏனென்றால் அது முழு விஷயத்திலும் கிரவுண்ட் ஜீரோவைப் போன்றது.

ஆனா , ஈட், பிரே, லவ் ஃபேபுலோசிட்டி விஷயத்தை எப்படி முழுசா ப்ராசஸ் பண்ணினேன்னு நான் உங்களுக்குச் சொல்றேன். எனக்கு அது முடியாதுன்னு ரொம்ப சீக்கிரமே புரிஞ்சுது. அது ரொம்பப் பெரியது. அது ரொம்பவே வித்தியாசமா இருந்துச்சு. யாரும் அதை எதிர்பார்த்திருக்க மாட்டாங்க. நான் அதை எதிர்பார்க்கவே மாட்டேன். ஜூலியா ராபர்ட்ஸ் உடனான ஒரு படம், இதெல்லாம் - அது ரொம்ப பிரமாண்டமா இருந்துச்சு. அதனால, "உனக்குத் தெரியும், நான் அதை ப்ராசஸ் பண்ணக்கூட முயற்சி பண்ணப் போறதில்லை. என் வீட்டுக்கு வெளியே நடக்கிற ஒரு அற்புதமான அணிவகுப்பு மாதிரி - பகல் முழுக்க, இரவு முழுக்க - நான் அதைப் பாத்துக்குவேன்னு நினைக்கிறேன். ஆனா அந்த அணிவகுப்புல சேர நான் முயற்சி பண்ணப் போறதில்லை, ஏன்னா அது என்னை அப்படியே விழுங்கிடும்னு நினைக்கிறேன்."

இந்த முழு விஷயத்தின் போதும் எனக்கு ஏற்பட்ட உணர்வு என்னவென்றால், நான் என் வீட்டில் துணி துவைத்து, பாத்திரங்களைக் கழுவி, ஜன்னலுக்கு வெளியே அவ்வப்போது பார்த்துக் கொண்டிருந்தேன், இன்னும் நடந்து கொண்டிருக்கும் இந்த அணிவகுப்பைப் பார்த்தேன். நான், "ஓ கடவுளே, அந்த அணிவகுப்பு இன்னும் நடந்து கொண்டிருக்கிறது. அது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது" என்று நினைத்தேன். பின்னர் நான் என் பணிகளுக்குத் திரும்புவேன்.

நான் இன்னும் அப்படித்தான் உணர்கிறேன். என் வாழ்க்கையின் பெரும்பகுதியை என் சொந்த வேலைகளிலும், என் சொந்த வேகத்திலும் செலவிடுகிறேன், அவ்வப்போது நான் மேலே பார்க்கும்போது, ​​"ஐயோ! அந்த திருவிழா இன்னும் அங்கேயே இருக்கிறது" என்று நினைப்பேன். பின்னர் நான் என்னை நானே நினைத்துக் கொள்கிறேன். அது அர்த்தமுள்ளதாக இருந்தால்.

டிஎஸ்: அது உண்மைதான். இருப்பினும், இன்பம், வெற்றி, நிதி வெற்றி - இவை அனைத்திற்கும் உங்களுக்கு ஒரு பெரிய திறன் இருக்க வேண்டும் என்று தோன்றுகிறது. உங்கள் இருப்பில் உள்ள ஒன்று அதை அனுமதிக்கும் அளவுக்கு விரிவடையக்கூடும்.

EG: அது ஒரு நல்ல விஷயம். Drown மற்றும் The Brief Wondrous Life of Oscar Wao ஆகிய புத்தகங்களை எழுதிய எழுத்தாளர் Junot Díaz ஒரு மகத்தான எழுத்தாளர் என்று கேள்விப்பட்டேன். அவரது முதல் புத்தகம் மிகவும் அழகாகவும் அன்பாகவும் பெறப்பட்ட பிறகு கிட்டத்தட்ட பத்து வருட வறட்சியை அவர் அனுபவித்தார். பின்னர் அவர் ஒரு நேர்காணலில் கூறினார், "இந்த புத்தகத்தை எழுதிய பிறகு நான் நேசிக்கப்பட்ட அளவுக்கு நேசிக்கப்படுவதற்கு என்னை தயார்படுத்தியது என் வாழ்க்கையில் எதுவும் இல்லை. அது என்னை ஸ்தம்பிக்க வைத்தது."

அதைக் கேட்டதும் என் மனம் உடைந்தது. அது உண்மையிலேயே நேர்மையான, தேடலான, சோகமான வர்ணனை என்று நான் நினைத்தேன். அதிகப்படியான அன்பிலிருந்து மீள்வதற்கு அவர் சில தீவிரமான ஆன்மீக மற்றும் உளவியல் வேலைகளைச் செய்ய வேண்டியிருந்தது - இது யாருக்கும் தீங்கு விளைவிக்காத ஒன்று போல் தெரிகிறது. ஆனால், நிச்சயமாக, மக்களின் வாழ்க்கையில் அது நடக்கும் நிகழ்வுகளை நாம் எப்போதும் காண்கிறோம்.

என் வாழ்க்கையில் எல்லாமே என்னை அதற்குத் தயார்படுத்தியது என்பதை எதிர்மாறாக உணரும் அளவுக்கு நான் பாக்கியசாலி என்று நினைக்கிறேன். எனக்கு ஒரு நல்ல வாழ்க்கை இருந்தது. அதாவது, எல்லாம் சரியாக நடக்கவில்லை - ஆனால் என் வாழ்நாள் முழுவதும் நான் நேசிக்கிறேன் என்று எனக்குத் தெரியும். என் குடும்ப உறுப்பினர்களுடன் எனக்கு என்ன பிரச்சினைகள் அல்லது பிரச்சினைகள் இருந்தாலும், என் பெற்றோர் என்னை இந்த உலகத்திற்கு வரவேற்றது போல் உணர்ந்தேன். அவர்கள் சரியானவர்கள் அல்ல, ஆனால் அவர்கள் நிச்சயமாக என்னை மிகவும் விரும்பினர். அவர்கள் என்னைச் சுற்றி இருப்பதை விரும்பினர். நான் அவர்களின் வாழ்க்கையில் ஊடுருவும் ஒருவன் அல்ல. குழந்தை பருவத்தில் நான் இங்கே இருக்க அனுமதிக்கப்பட்டேன், நான் இங்கே இருக்க வேண்டும், நான் இங்கே இருந்ததில் அவர்கள் மகிழ்ச்சியடைந்தார்கள் என்பது போன்ற அடிப்படை உணர்வு. [இங்கே] நீங்கள் உங்கள் கால்களைக் காணலாம் - நான் நினைக்கிறேன் - உலகில்.

அதுதான் எனக்கு நல்ல அதிர்ஷ்டத்தை ஏற்றுக்கொள்வதை எளிதாக்கியது என்று நினைக்கிறேன். நல்ல அதிர்ஷ்டத்தை ஏற்றுக்கொள்ள எப்படித் தயாராக வேண்டும் என்பதைக் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும் என்று சொல்வது மிகவும் விசித்திரமாகத் தெரிகிறது, மனித உணர்ச்சிகளின் அளவில் ஒருவித முழுமையான மதிப்பு இருக்கிறது. நாம் நம் வாழ்க்கையை நடுவில் வாழ்கிறோம்: மிகப்பெரிய தோல்விகள் நம்மை அவமானத்தின் ஏமாற்றமளிக்கும் இருளில் தள்ளிவிடுகின்றன, ஆனால் மிகப்பெரிய வெற்றி நம்மை மறுபக்கத்தில் தள்ளி நம்மை குருடாக்கும்.

என் வாழ்க்கையில் போதுமான அன்பு எனக்குக் கிடைத்ததால் அது என்னை விஷமாக்கவில்லை. அது சரியான நேரத்தில் நடந்தது எனக்கு அதிர்ஷ்டம் என்றும் நினைக்கிறேன். நான் கிட்டத்தட்ட 40 வயதில் இருந்தபோது சாப்பிடு, பிரார்த்தனை செய், அன்பு ஒரு பெரிய வெற்றியாக மாறியது, எனக்கு 22 வயதில் அல்ல. எனவே எனக்கு மைலி சைரஸ் நோய்க்குறி இல்லை. அந்த நேரத்தில் நான் யார், இன்னும் முக்கியமாக நான் யார் என்பதை அறியும் அளவுக்கு நான் ஏற்கனவே வாழ்க்கையை கடந்து வந்திருந்தேன். நான் என் நல்ல, உறுதியான, ஆதரவான திருமணத்தில் இருந்தபோது [மற்றும்] என் இளமை, பொறுப்பற்ற திருமணத்தில் இருந்தபோது அல்ல. நான் ஏற்கனவே பல வருட சிகிச்சையில் இருந்தபோது [மற்றும்] நான் ஏற்கனவே என் ஆன்மீக பயணத்தில் இருந்தபோது அது நடந்தது.

"சாப்பிடு, பிரே, லவ்"-க்குப் பிறகு நடந்த எல்லாமே, "அது ரொம்ப பைத்தியக்காரத்தனமா இருக்கணும்" என்று மக்கள் என்னிடம் சொல்லும்போது, ​​"இல்லை! எல்லா பைத்தியக்காரத்தனமும் சாப்பிடு, பிரே, லவ்-க்கு முன்னாடிதான்!" என்று நான் எப்போதும் நினைப்பேன். [ சிரிக்கிறார். ] நல்ல விஷயம் பிறகுதான்.

டிஎஸ்: சரி, லிஸ், உங்களிடம் இறுதியாக இரண்டு கேள்விகள் மட்டுமே உள்ளன. முதலாவது: மர்மத்துடன் இணைந்து இந்த பெரிய மாயாஜால வழியில் வாழ, உங்களுக்கு நிறைய நம்பிக்கை இருக்க வேண்டும் போல் தெரிகிறது - அல்லது யாராவது நம்பிக்கை என்று கூட சொல்லலாம். நீங்கள் எதில் நம்பிக்கை வைத்திருக்கிறீர்கள் என்பதை அறிய ஆர்வமாக உள்ளேன்.

EG: நாம் செய்ய வேண்டிய ஒன்று இல்லையென்றால், அதைச் செய்ய அனுமதிக்கப்பட்டிருந்தால், இந்த படைப்பாற்றல் திறனுடன் நாம் உருவாகியிருக்கவோ அல்லது பரிணமிக்கவோ மாட்டோம் என்று நான் நம்பவில்லை என்பதில் எனக்கு நம்பிக்கை உள்ளது.

நான் நிறைய பயணம் செய்திருக்கிறேன், மேற்கத்திய நாடுகளைப் போல கலைஞர்கள் தனிமைப்படுத்தப்படாத பிற கலாச்சாரங்களுக்கும் சென்றிருக்கிறேன். படைப்பாற்றல் என்பது சமூகத்தின் மற்ற பகுதிகளிலிருந்து வெகு தொலைவில் வசிக்கும் இந்த விசித்திரமான, முறுக்கப்பட்ட, வளைந்த, உடைந்த வீடாக மாறவில்லை. மாறாக, அது எல்லோருடைய வாழ்க்கையிலும் உண்மையில் ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட ஒன்று. எல்லோரும் பாடுகிறார்கள், எல்லோரும் நடனமாடுகிறார்கள், எல்லோரும் ஓவியம் வரைகிறார்கள். சிலர் அதை சிறப்பாகச் செய்கிறார்கள், ஆனால் நீங்கள் சிறு வயதிலேயே தனிமைப்படுத்தப்பட்டு ஒதுக்கி வைக்கப்படுவது போல் இல்லை.

மேற்கத்திய நாடுகளில் பெரும்பாலும் நடப்பது இதுதான் என்று நான் நினைக்கிறேன். உங்களிடம் ஒரு திறமை இருந்தால், நீங்கள் பிடுங்கப்படுவீர்கள் அல்லது நீங்களே நீக்கப்படுவீர்கள், நீங்கள் ஒரு வகையான "சிறப்பு நபர்" ஆகிறீர்கள்.

ஒரு நிலை இருக்கிறது - நான் படைப்பாற்றலை எவ்வளவு நேசிக்கிறேன், மதிக்கிறேன் என்றாலும் - நான் அதை விளையாட முடியும், ஏனென்றால் சில நேரங்களில் அது இருப்பதை விட மிக முக்கியமானது என்று நாம் நினைக்க ஆரம்பித்துவிட்டோம் என்று நினைக்கிறேன். அதைச் சொல்வதற்கு நான் வருந்துகிறேன். அதை நான் குறைத்து மதிப்பிட விரும்பவில்லை. இதைப் பற்றி நான் கேள்விப்பட்ட சிறந்த வரி நான் ஒரு பத்திரிகையாளராக இருந்தபோது பாடகர் டாம் வெயிட்ஸுடன் ஒரு நேர்காணலில் பேசியபோது. அவர் கூறினார், “உங்களுக்குத் தெரியும், கலைஞர்களே - நாங்கள் அதை மிகவும் தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்கிறோம். அதைப் பற்றி நாங்கள் மிகவும் பதட்டமாக இருக்கிறோம், நாங்கள் செய்வது மிகவும் முக்கியமானது என்று நாங்கள் நினைக்கிறோம். ஆனால் உண்மையில், ஒரு பாடலாசிரியராக, நான் செய்யும் ஒரே விஷயம் மக்களின் மனதின் உட்புறத்திற்கு நகைகளை உருவாக்குவதுதான். அவ்வளவுதான்.”

நீங்கள் அதை அந்த அளவுக்குக் குறைத்து, ஒரு கலைஞனாகவும் படைப்பாளியாகவும் நீங்கள் உண்மையில் செய்வதெல்லாம் மக்களின் மூளைக்குள் அழகான நகைகளைச் செய்வதுதான் என்று நினைக்கும் போது - எப்படியோ அது அதிலிருந்து பிரமாண்டத்தை வெளியே எடுக்கிறது. "இதுதான் மனிதர்கள் செய்கிறார்கள். நாங்கள் அழகான பொருட்களை உருவாக்குகிறோம்" என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்.

நாங்கள் அவற்றை என்றென்றும் உருவாக்கியுள்ளோம், அந்த நீண்ட, அழகான பாரம்பரியத்தின் ஒரு பகுதியாக நான் இருப்பது எனக்குக் கிடைத்த அதிர்ஷ்டம். நான் அல்லது என் வேலை அல்லது என் துன்பம் தான் உலகின் மிக முக்கியமான விஷயம் என்று நான் நினைக்கும் ஒருவித சுயநலக் கோலத்தில் இறங்கி, அந்த நீண்ட, அழகான பாரம்பரியத்தை நான் கெடுக்க விரும்பவில்லை - உண்மையில், நாம் நகை தயாரிப்பாளர்கள் மட்டுமே. இதைச் செய்ய எங்களுக்கு அனுமதி உண்டு. உலகில் ஒரு அழகான பொருளை உருவாக்க உங்களுக்கு ஒவ்வொரு உரிமையும் உண்டு. அல்லது முயற்சி செய்ய.

இதை விட வேறு எதுவும் எனக்கு திருப்தியைத் தந்ததில்லை. எனவே, நமக்கு அனுமதி உண்டு என்று நான் நம்புகிறேன் - நமக்கு உரிமை உண்டு, அதைச் செய்ய யாரிடமிருந்தும் அனுமதி பெற வேண்டிய அவசியமில்லை. படைப்பாளர்களாக இருப்பது நமது மனிதநேயத்தில் வேரூன்றியுள்ளது, எனவே உற்பத்தி செய்யுங்கள்.

TS: என்னுடைய கடைசி கேள்வி: இந்த நேர்காணல் நிகழ்ச்சியின் பெயர் Insights at the Edge. மக்களின் தற்போதைய "விளிம்பு" அவர்களின் சொந்த உள் பரிணாம வளர்ச்சியின் அடிப்படையில் என்ன என்பதை அறிய நான் எப்போதும் ஆர்வமாக உள்ளேன் - உங்கள் வாழ்க்கையையும் உங்கள் பாதையையும் நீங்கள் பார்க்கும்போது, ​​உங்கள் சொந்த உணர்வு. நீங்கள் இப்போது இருக்கும் விளிம்பில்.

EG: ஓ, வாவ். எனக்கு, அது ஒருவருக்கொருவர் சார்ந்தது. அது எப்போதும் ஒருவருக்கொருவர் சார்ந்தது. என் வாழ்க்கையின் இந்தப் புதிய காலகட்டத்தில் நான் நகர்ந்து கொண்டிருக்கிறேன் என்று நினைக்கிறேன் - நம்பிக்கையுடன் - உறவுகளில் தவிர்க்க முடியாமல் வெறுப்பு, ஏமாற்றம் மற்றும் நட்பைத் துண்டிப்பதாக மாறப் போகும் சூழ்நிலைகளை உருவாக்காமல் இருப்பதில் நான் சிறந்தவனாக இருப்பேன்.

நான் மிகவும் தீவிரமான நபர், பொதுவாக என் வாழ்நாள் முழுவதும் மிகவும் தீவிரமான உறவுகளை உருவாக்கியிருக்கிறேன். சில நேரங்களில், அவை உண்மையிலேயே திருப்திகரமாக இருக்கும். சில நேரங்களில், அவை காலப்போக்கில் கொஞ்சம் நசுக்கக்கூடியதாக மாறும்.

எனவே, நான் நினைக்கிறேன் - ஒரு விசித்திரமான வழியில் - இப்போது எனது முனை அந்த முனையிலிருந்து பின்வாங்கி, கொஞ்சம் குறைவாக இணை சார்ந்திருத்தல், கொஞ்சம் குறைவாக செயல்படுதல், நான் நேசிக்கும் மக்களின் வாழ்க்கையில் கொஞ்சம் குறைவாக ஈடுபாடு காட்டுதல் மற்றும் நம்பிக்கை வைப்பது எப்படி என்பதைக் கற்றுக்கொள்வது.

நம்பிக்கை, நம்பிக்கை என்ற கேள்விக்குத் திரும்பச் செல்வது, சில சமயங்களில் கதையைத் தானே இயங்க விடுவது, எல்லா நேரங்களிலும் நான் கதைக்குப் பொறுப்பாக இருக்க வேண்டும் என்ற உணர்வு இல்லாமல். அது எனக்கும் என் வாழ்க்கையில் உள்ளவர்களுக்கும் வருங்காலத்தில் அமைதிக்கான ஒரு சிறந்த ஆதாரமாக இருக்கும் என்று நான் நினைக்கிறேன். நான் நம்புகிறேன். [ சிரிக்கிறார். ]

டிஎஸ்: நான் எலிசபெத் கில்பர்ட்டுடன் பேசிக் கொண்டிருந்தேன். லிஸ், உரையாடலுக்கும் சவுண்ட்ஸ் ட்ரூவின் 2014 வேக் அப் விழாவிற்கு வந்ததற்கும் மிக்க நன்றி.

EG: நன்றி. நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறேன். உங்களுடன் பேசுவது மகிழ்ச்சியாக இருந்தது, இந்த நிகழ்வை நான் மிகவும் ஆவலுடன் எதிர்நோக்குகிறேன்.

TS: லிஸ் "பெரிய மந்திரம்: படைப்பாற்றல் வாழ்க்கை பற்றிய சிந்தனைகள்" பற்றிப் பேசுவார். விழித்தெழுதல் விழா ஆகஸ்ட் 20 முதல் 24 வரை கொலராடோவின் எஸ்டெஸ் பூங்காவில் நடைபெறுகிறது. மேலும் தகவலுக்கு Wakeupfestival.com.