Una conversación Con Mary Rothschild
Dos. Hubo un clamor: "Es imposible decir que no hay medios antes de las dos". ¿Por qué es imposible? Es imposible porque somos adictos, por eso. Y eso es lo que la gente no quiere afrontar.
RW: Correcto.
Mary: ¿Qué pasaría si alguien dijera que el azúcar va a ser perjudicial para tu hijo? ¿Podría afectar su atención o sus relaciones? Probablemente la gente dejaría el azúcar. Pero como los medios de comunicación, internet, etc., se han vuelto tan necesarios para cualquier cosa —para mí, decirle a mi yerno que estoy lista para irme a casa—, realmente no podemos desvincularnos por completo de ellos. Marshall McLuhan llamó a los medios de comunicación "las extensiones del hombre". Fue clarividente.
Así que es un problema mucho más complejo, y ha surgido muy rápido; se ha desarrollado con gran rapidez para los niños pequeños. Ha pasado de la regulación de la publicidad a que todos los niños tengan un iPad, desde finales de los 80 hasta ahora. El iPad tiene solo 6 años y es omnipresente; está en los orinales, en los asientos traseros de los coches, en los viajes de los niños.
RW: Cierto. Es increíble.
Mary: Volviendo al proceso que defiendo: la intención, algo factible que surge de una secuencia de mirar el panorama general y personal, esa es la parte importante. No se trata de que alguien les diga que pongan un temporizador de 15 minutos. Lo hacen porque creen que funcionará en su hogar, con las personas que están en él. Así que incluso si la gente simplemente apagara todos sus dispositivos multimedia en el coche y dijera: "Este es nuestro momento juntos. Es importante para mí estar contigo y saber cómo estás, así que vamos a apagarlo todo". Eso sería algo muy importante.
RW: Siento que lo que estás diciendo es muy importante.
María: Tú y yo lo sabemos, pero es muy difícil vender.
RW: ¿Has dado alguna charla TED?
María: Nunca había pensado siquiera en dar una charla TED.
RW: O sea, llevo una hora hablando contigo y ahora te digo que tienes que dar una charla TED. Son realidades grandes y alarmantes, pero me sorprende lo realista que suenas al hablar de cómo podríamos empezar a abordar algunos de estos problemas. Es maravilloso mostrar a la gente cómo pueden analizar su propia situación y empezar a tomar medidas. Pero requiere concienciación y enfoque, ¿verdad?
Mary: Sí. Debería explorar la posibilidad de dar una charla TED. Estoy abierta a cualquier vía para difundir que tenemos los medios para crear soluciones por nosotros mismos: no tenemos que dejarnos llevar por la narrativa mediática sobre los niños y los medios. Se necesita precisamente esa concientización, como dices, y cuanto antes, mejor. Porque lo que ocurre cuando los hábitos se arraigan es que es mucho más difícil cambiarlos, incluso en escuelas que comparten una política de bajo uso de medios.
RW: Es esencial tener experiencia sensorial, ¿verdad?
Mary: Sí, una sensación de estar en la tierra, de saber que estoy aquí. Cuando realizo talleres más largos, como retiros de fin de semana, hacemos un ejercicio donde intentamos recordar espontáneamente la primera vez que cada persona supo que estaba allí, de niño. Ya sabes, ese primer recuerdo de simplemente estar allí. La gente lo dibuja o escribe, y luego lo compartimos. Después, analizamos las condiciones que propiciaron esa experiencia directa y nos preguntamos si los niños de ahora, nuestros hijos, tienen el espacio para esas experiencias.
Mi propio recuerdo es mirar una malvarrosa. Debí de ser un niño pequeño para mirarla. Esa sensación de presencia con la naturaleza es importantísima.
De ahí en adelante, nos preguntamos: "¿Cómo puede mi hijo tener la oportunidad de vivir ese tipo de experiencias?". ¿Están alguna vez en la naturaleza? Es horrible decirlo, pero no es un problema aislado; hay una gran cantidad de niños, especialmente en zonas urbanas, que le temen a la naturaleza. Nunca han estado en ella; solo han oído hablar de cosas violentas en el bosque. Mi esposo es cuáquero y tienen una casa de retiro en el campo. Cuando traen a niños de la ciudad, no quieren salir.
RW: ¿No salen? ¿Porque los niños tienen miedo?
Mary: Sí, están aterrorizados. Y no son niños pequeños, sino preadolescentes y adolescentes. Así que eso forma parte del problema.
Cuando tenía mi programa de radio, un año coincidía con el Día de los Veteranos. Así que investigué sobre el TEPT, pensando en hacer un programa sobre el TEPT, y me quedé maravillado. Me involucré mucho porque las investigaciones indican que los niños contraen el TEPT como la gripe. Porque ven el miedo. Ya sabes, los padres modelan las reacciones de miedo. Así que en toda la cultura hay mucho miedo en el ambiente desde que hemos estado en guerra, con calor o frío, tan a menudo en este país. ¿Verdad?
RW: Sí. Y este alarmismo parece ser constante, al menos en los medios.
Mary: Hay un hombre llamado George Gerbner, decano del Centro Annenberg de Comunicaciones de la Universidad de Pensilvania, quien fundó Cultivation Research . Dijo: «Mira, si los medios violentos causaran violencia, todos nos mataríamos». Descubrió que algunas personas con problemas de salud mental o con sistemas de apoyo deficientes se vuelven violentas. Pero ¿qué nos afecta a los demás? Nos genera miedo . Lo llama el síndrome del mundo mezquino.
Douglas Gentile, de la Universidad de Iowa, recopiló investigaciones sobre videojuegos en un libro titulado Violencia en los Medios y Niños , y los hallazgos complementaron la perspectiva de Gerbner: la sociedad en su conjunto se está volviendo más grosera; sin duda, se está elevando el umbral de la violencia. Así pues, tanto la violencia como el miedo y la grosería se retroalimentan. Sus hallazgos son esclarecedores y muestran los efectos menos extremos, los que no aparecen en los noticieros nocturnos.
RW: ¿El síndrome del mundo malo?
Mary: Sí, hablamos de esto antes en general. Los niños muy pequeños, sobre todo si están expuestos a imágenes violentas, creen que el mundo es un lugar cruel; eso es lo que forma su visión del mundo.
RW: Bueno, sé por experiencia propia lo cierto que es. He absorbido mensajes estereotipados que pueden causarme ansiedad, como si viajo al desierto, por ejemplo. Noto que me vienen pensamientos de encontrarme con algún psicópata armado por ahí. Seguro que hay películas sobre eso.
Mary: Probablemente. Lo absorbiste de alguna imagen. Es triste, ya que podría ofrecer una experiencia tan expansiva.
RW: Exactamente. Y cuando conozco gente por ahí, no hay problema. Salgo al desierto al menos una o dos veces al año. Pero entiendo perfectamente que este tipo de ansiedad se absorbe de los estereotipos mediáticos.
Mary: Y lo que están encontrando en los niños es mucha ansiedad. Mucha ansiedad no se genera en su vida cotidiana; los medios de comunicación son solo un aspecto; se mezcla con otros factores y los agrava: la violencia o algún conflicto en el hogar, por supuesto, y la sobrecarga de actividades en la vida de los niños.
RW: ¿Hay otras personas investigando estos temas?
María: Hay muchos estudios; muchos están disponibles en línea, pero es importante ver quién está financiando la investigación, cuáles son las alianzas académicas de los escritores, para poder hacer un juicio sobre la imparcialidad del estudio.
RW: Ya veo.
Mary: Una de las cosas preocupantes ahora mismo es esta extraña confluencia de acontecimientos. Quienes intentan investigar con niños pequeños se enfrentan a consideraciones éticas, ¿verdad? Si hay algún indicio de que el material es dañino, no se puede simplemente exponer a los niños a él. Y además, no hay niños que no hayan estado expuestos a los medios de comunicación para usarlos como grupo de control. Por lo tanto, la investigación regular tiene limitaciones.
RW: Sí.
Mary: Mientras tanto, toda la sociedad, el mundo entero, está llevando a cabo esta investigación, muy aleatoria, del Viejo Oeste con nuestros niños pequeños. Y el poder de la industria es abrumador.
Por ejemplo, en 2009, la Campaña por una Infancia Libre de Comerciales (CCFC) de Boston presentó una queja ante la Comisión Federal de Comercio (FTC) sobre el texto de los videos de Baby Einstein. Estos videos son para niños muy pequeños, bebés, sobre vacas y otras cosas, y se anunciaban como educativos. Esto es publicidad engañosa. Ningún video tiene contenido educativo para niños menores de dos años, ya que no lo pueden asimilar y es inapropiado para su edad.
Así que el CCFC presentó una queja, ofreciendo compensar a los padres por el costo de los videos, y la FTC dijo que la escucharía. El CCFC había trabajado en el Centro Juez Baker de Harvard durante diez años, desde su creación, y su director, Alvin Poussaint, estaba a punto de recibir el máximo galardón del Centro Infantil Juez Baker en una gran celebración.
RW: Está bien.
Mary: Lo único que saben con certeza es que Disney hizo un par de llamadas, y he aquí que el CCFC fue desalojado de su antigua sede en Harvard. Y de repente, el Centro Judge Baker, que le otorgaba a su director su máximo galardón, les dijo: «Su misión ya no está en consonancia con la nuestra».
RW: ¡Guau!
MR: Es muy difícil prescindir de financiación, depender de donaciones. La financiación proviene de la industria hacia organizaciones que realizan un trabajo muy bueno, pero no del todo independiente. La diferencia fundamental es que no cuestiona la necesidad de la participación de los medios con niños muy pequeños. Su argumento es: en lugar de tenerle miedo, simplemente vamos allí y les enseñamos a usarlo. De nuevo, dan por sentado que estará ahí. Su interés es cómo hacerlo funcionar. Así que es útil.
Las dos preocupaciones principales para mí son, primero, que el niño necesita aprender con todos sus sentidos y en la naturaleza, y segundo, que el amor y la atención de un adulto cariñoso es lo que realmente necesita al final del día.
Esa es la diferencia. Me entusiasma trabajar con otras organizaciones, pero no hago el mismo trabajo ni recibo dinero directamente de la industria.
RW: Que usted sepa, ¿encontraría en su campamento a personas del ámbito de la psicología y del desarrollo infantil?
Mary: Diría que quien sentó las bases para nuevos enfoques en la psicología infantil fue Jerome Bruner, fallecido recientemente. Su trabajo en psicología cognitiva arrojó luz sobre cómo el entorno afecta el desarrollo. Su influyente artículo, "La construcción narrativa de la realidad", demuestra que los niños no son "esponjas"; tienen cierta capacidad de acción en su aprendizaje. Para mí, persiste la pregunta sobre la "falsa capacidad de acción" que los medios digitales parecen otorgar y la verdadera capacidad de acción que conlleva su uso intencional.
La Dra. Susan Linn, profesora de Psicología en Harvard, escribió "Consuming Kids" hace más de diez años. Como una de las fundadoras de la Campaña por una Infancia Libre de Comercialización, se centra en la comercialización.
Nancy Carlsson-Paige y Diane Levin, ambas doctoras en educación infantil temprana, se han centrado en enfoques de sentido común sobre la violencia y la respuesta a los clichés de "los niños son niños" que permiten una gran cantidad de juguetes violentos, especialmente para niños, a lo largo de veinticinco años, desde The War-Play Dilemma hasta Beyond Remote Controlled Childhood hace un par de años.
Linn y Jean Kilbourne escribieron "So Sexy, So Soon" sobre la sexualización temprana. Ellas, y muchas otras personas, también han escrito numerosos artículos.
Cualquier persona interesada en la investigación en este campo puede visitar el sitio web del Centro de Medios y Niños de Harvard: www.cmch.tv. El director, el pediatra Dr. Michael Rich, es, en mi opinión, el defensor más sensato y apasionado de la salud mental infantil en relación con los medios. Tiene una sección muy accesible en ese sitio web llamada "Pregúntele al Mediatra". Muy útil.
El Dr. Dimitri Christakis, director del Centro de Salud Infantil, Conducta y Desarrollo del Hospital Infantil de Seattle, ha investigado la atención. Junto con Frederick Zimmerman, profesor de políticas sanitarias en la UCLA, escribió hace unos diez años "El elefante en la sala: Haz que la televisión funcione para tus hijos" ; un enfoque práctico.
Pero la gente se está rindiendo. Incluso psicólogos y educadores de primera infancia dicen: «Bueno, sabíamos que esto iba a pasar y aquí está. ¡Acéptalo, no luches más!». Pero creo que luchar es el modelo equivocado.
RW: Sí.
Mary: Eso solo crea este tira y afloja. Lo importante es mirarte a ti mismo y preguntarte: "¿Cuáles son mis prioridades?". ¿Sabes? Esta es mi casa. Este es mi hijo. ¿Cuáles son mis prioridades y cómo voy a manejar esto? No importa lo que digan los demás.
RW: Creo que es muy importante que este punto de vista se difunda cada vez más.
Mary: Sí. Todos desean tener una relación con sus hijos. Y no ven qué se lo impide. Así que se trata simplemente de observar, observar, evaluar e incluso llevar un registro del tiempo que dedican. Las investigaciones indican que, en promedio, en este país los niños menores de seis años pasan 4 horas y media al día con los medios de comunicación y 45 minutos con sus padres.
Así que las matemáticas están ahí. Si la gente simplemente observara y rastreara un poco, si tuviera ese momento revelador, sería algo enorme. Pero hay que observar. De lo contrario, nos damos cuenta cuando ya es demasiado tarde, lo que le sucede a tanta gente.
Estaba en un taller con un profesor al que respeto mucho. Había una pareja con hijos adolescentes. Dijeron: «No podemos llegar a ellos. Siempre están conectados».
Ella dijo: "Es demasiado tarde". Esa fue su respuesta, simplemente: "Perdiste la oportunidad".
Nunca se lo diría a nadie, pero sí creo que una vez que se forman esos hábitos, es mucho más difícil. El niño ya no se fija exclusivamente en sus padres después de los nueve años (de hecho, esa edad se está acortando); los compañeros se vuelven muy importantes, lo que complica las cosas.
RW: Un amigo psiquiatra infantil también habla de esto, y con gran preocupación. Creo que trata principalmente con adolescentes. Habla de cómo la inmersión, especialmente en los videojuegos, puede interferir con el desarrollo de las habilidades sociales y de afrontamiento de los niños. Luego, al retrasarse en las habilidades interpersonales, su vida social se vuelve más estresante. Por lo tanto, se refugian más en el mundo digital. Se convierte en algo que se autoperpetúa.
Mary: Así es. Y la razón por la que es tan adictivo es porque siempre está ahí. Siempre responde; nunca juzga. Te da lo que quieres. Puedes ver una película, enterarte de las noticias, lo que quieras, y nadie en el mundo va a hacer eso por ti. ¿Verdad?
RW: Eso es cierto.
Mary: Así que da una sensación de comodidad, casi una sensación de hogar para gente que realmente no tiene mucho que hacer en otras áreas, y ahí es donde entra la adicción.
Hace unos años, la Asociación Americana de Psicología (APA) estaba considerando designar esta condición como una adicción, para poder codificarla a efectos de seguros, etc. Pensé que sería bueno y le pregunté a Mike Brody, a quien mencioné antes como alguien que trabaja con adolescentes: "¿Qué opinas al respecto?". Me respondió: "Espero de verdad que no lo hagan".
Eso fue hace cinco o seis años. Me sorprendió y le pregunté por qué.
Él dijo: “Porque lo van a medicar”.
RW: Sí.
Mary: Los fármacos tienen una enorme influencia en la investigación debido a su financiación; por lo tanto, el resultado final siempre es una píldora. El Dr. Brody afirma que entre el 75 % y el 80 % de la investigación en psicología está financiada por la industria farmacéutica. Lo que debería tratarse es la depresión y el aislamiento.
RW: Esto es algo alarmante.
Mary: Y la narrativa que se les inculca a los niños es que nunca pueden tener suficientes cosas; nunca pueden verse lo suficientemente bien; el mundo es un lugar aterrador; la violencia es una forma aceptable de resolver conflictos y, cada vez más, hay una pastilla para todo.
Ahora las farmacéuticas hacen publicidad directa al consumidor final, a los niños que ven esas cosas. A primera vista, es absurdo. Es casi como una comedia. Hay alguien corriendo por un hermoso bosque y la voz dice: «Esto puede causar una hemorragia interna». Es una locura a primera vista.
RW: Lo es.
Mary: Hay un chiste en la comunidad de alfabetización mediática sobre un niño de cinco años que va al médico. El niño pregunta: "¿Es Cialis adecuado para mí?".
El médico dice: “¿Qué?”
Y el niño dice: “Bueno, la televisión dijo: ‘Pregúntale a tu médico si es adecuado para ti’”.
RW: ¡Guau!
Mary: ¿Sabes? Mi trabajo en Fordham es con estos jóvenes que serán padres dentro de diez años. Todo está relacionado, y el tema de género es una preocupación profunda y duradera. El problema de la imagen corporal; los héroes y heroínas tan vulgares. Y los videojuegos, otro tema importante: la violencia contra las mujeres en los videojuegos.
RW: Parece ser una carrera armamentista para ver quién puede ser el más tosco.
Mary: Porque eso es lo que vende. Gerbner, a quien mencioné antes, solía decir: «La razón por la que hay tanta violencia y sexo en nuestro cine es que las películas se exportan y no se necesita un traductor». Es algo que trasciende las fronteras lingüísticas: la violencia y el sexo. Así que se debe en parte a cómo funciona la economía subyacente de la industria del entretenimiento a nivel internacional.
Y lo cierto es que no hay supervisión. Se le quitaron todas las facultades a la Comisión Federal de Comunicaciones (FCC). Por eso, creo que nuestro país y Nueva Guinea son los únicos que no tienen regulaciones para el material infantil ni para la publicidad dirigida a ellos.
Veamos, ¿hay algo que hayamos dejado sin mover? Siempre tenemos la sensación de no haber transmitido el mensaje.
RW: Conozco el sentimiento, pero creo que lo estás diciendo alto y claro.
Mary: Bueno, aquí hay algo: hay una falta de quietud. No sé si conoces a Richard Louv; escribió un libro titulado " El último niño en el bosque" . Acuñó el término "trastorno por déficit de naturaleza".
RW: Estoy familiarizado con esa frase.
Mary: Tiene una organización llamada Red de Niños y Naturaleza, que intenta ayudar a la gente a comprender la importancia de que los niños estén en contacto con la naturaleza. Si hubiera más de eso, no importaría tanto que haya medios de comunicación por aquí. ¿Verdad? Es solo que se pasa tanto tiempo con los medios, y esto se agrava por el miedo social y el niño sobrecargado que sale de la escuela, va a ballet, luego a gimnasia y luego va a casa a hacer la tarea. Y se estresa en muchos sentidos.
RW: Correcto.
Mary: Porque los padres creen que así su hijo tendrá éxito. Quieren lo mejor para su hijo. Pero las cosas están cambiando tan rápido que la universidad a la que creen que irá probablemente habrá cambiado radicalmente para cuando llegue a la edad universitaria.
Hay tan poca confianza en la propia intuición, ¿sabes? Los padres necesitan aprender a confiar en sí mismos.
RW: Ese es un punto importante: es muy difícil confiar en tu propio instinto.
Mary: Eso es lo que nos gustaría que sucediera, un proceso que ayude a los padres a aprender a confiar en eso. Y también a aprender que pueden experimentar con algo. Si no funciona, pueden probar otra cosa. Solo necesitan el apoyo de un par de familias con ideas afines.
Esa es una de las razones por las que he estado intentando trabajar con comunidades religiosas. Me invitaron a la conferencia de la Asociación de Educación Religiosa hace unos meses para hablar con ellos, porque las comunidades religiosas son un lugar natural para que surja esta conversación. Es donde la gente suele depositar sus mayores aspiraciones. ¿Verdad?
RW: Sí.
Mary: Y es un punto ciego. La gente habla de usar los medios para la divulgación, para educar a los niños, pero no se fijan en cómo impactan los medios en el desarrollo infantil, ni en cómo la falta de quietud podría afectar el desarrollo espiritual. La gente no comprende el impacto.
RW: No. Y lo mencionaste cuando dijiste que la gente viene y dice que hay un gen digital. Nuestra forma de pensar ha sido absorbida por la tecnología. Hace 15 años, escuché una charla de un profesor de filosofía en Penn State [Kostas Chatzikyriakou]. Contó una anécdota de una conferencia sobre IA. Le preguntó a un hombre qué pensaba sobre las perspectivas de la inteligencia artificial. El hombre dijo: «Ya está aquí».
"¿Qué quieres decir?" preguntó Kostas.
“Mi termostato ya piensa”, dijo este hombre. “Tiene tres pensamientos: hace demasiado frío; hace demasiado calor; está en su punto justo”.
Lo que da miedo es que este hombre consideró que eso era un pensamiento .
María: Lo pensé, cierto. Exactamente.
RW: Es un ejemplo de cómo la tecnología se apodera de nuestro pensamiento. Ni siquiera sabemos si hay algo diferente en un pensamiento de un circuito, ya sea activado o desactivado.
Mary: Esto se relaciona con el trabajo de Sherry Turkle en el MIT. Mencioné "Solos y Juntos", ¿verdad?
RW: Lo hiciste.
Mary: Tuvo una experiencia con su hijo. Parafraseando, estaban en una exhibición de tortugas exóticas. Estaban durmiendo en sus caparazones. Su hija los miró y dijo: «Un robot está lo suficientemente vivo como para hacer eso».
Y esta mujer, que había estado toda su vida involucrada con la robótica y la inteligencia artificial, se sorprendió: vio que la definición misma de vida, de lo que está vivo y lo que no está vivo, está cambiando.
RW: Esto es algo muy importante. ¿Qué es la vida?
María:¿Qué es la vida?
RW: Jaron Lanier fue una figura pionera de esta nueva frontera digital, uno de los fundadores de la realidad virtual. Pero se ha vuelto escéptico. Escribió un libro hace unos años titulado " No eres un gadget". Ahora dice que algo realmente loco está sucediendo.
Mary: Sí, pioneros como Lanier y Turkle están siendo escuchados porque están inmersos en el tema y ven algo aleccionador desde dentro. Así que no es alguien que venga de afuera diciendo que es malo o algo así. En realidad, lo ven desde dentro. Pero lo que me molesta del mundo académico en general es que no se transmite a la población.
RW: Hay una gran brecha entre el mundo académico y la gente común.
Mary: Las personas que viven y trabajan con niños necesitan saber lo que han descubierto los investigadores. Y ahora existe un impulso a la llamada investigación traslacional. Se trata de un intento de conectar a investigadores con personas como yo en la calle para que esa brecha se pueda reducir en cierta medida.
RW: Bueno, creo que simplemente identificar este abismo entre el mundo académico y la gente común es algo muy importante.
Mary: Es algo muy importante, y ver quién llena el vacío y define el significado de la investigación: los medios de comunicación. Y no les interesa presentar ninguna investigación que amenace sus resultados. La presentan como titular para captar la atención. "Un estudio dice que los iPads son geniales para los niños" o "Un estudio dice que los niños con iPads tendrán TDAH". Así que no podemos recurrir a ellos. Y como ahí está la atención de todos, ese es el problema.
¿Cómo privilegiar las historias de quienes no se adhieren a la narrativa dominante de "ya se sabe: los niños necesitan medios en este mundo"? Y hay muchos. No es que no haya familias que no recurran a los medios. Pero ¿quién va a contar sus historias? Así que el modelo es el niño con el iPad pasándolo en grande: películas a la carta para niños.
Recomiendo las reuniones familiares, donde incluso el más pequeño esté incluido. Todos se reúnen una noche al mes para analizar qué está pasando, cuánto tiempo pasan juntos, cómo están y cómo se sienten. Y qué quieren hacer juntos, haciendo de la relación el centro de la familia.
Esto prolonga y aumenta la efectividad para quienes han asistido a un taller donde hay intenciones declaradas que requieren seguimiento. Entonces no es el fin del mundo si ven algo de televisión. Es solo que el enfoque principal es el tiempo juntos. "¿Pasamos suficiente tiempo juntos? Tal vez si apagamos los dispositivos en el auto, podemos usar el tiempo para hablar y ponernos al día". Entonces el niño entiende por qué se apagan los medios. No es un castigo. Sucede debido a la prioridad de la relación. Puede que se quejen y se quejen por un rato, pero realmente lo desean, de verdad lo desean.
Además, los medios de comunicación pueden usarse para fortalecer los lazos familiares. Mis hijas y mi nieta viven en la costa oeste, mientras que yo estoy en Nueva York. FaceTime refuerza y amplía la relación entre nuestras visitas. El Centro Emory para Mitos y Rituales en la Vida Estadounidense estudió el papel de la narrativa familiar en el desarrollo y descubrió una mayor resiliencia (medida por el consumo de drogas, el ausentismo escolar y otros factores) en los adolescentes que conocían sus historias familiares. Los videos creados para niños por familiares extendidos pueden ampliar y profundizar las narrativas familiares, y ofrecer al niño algo beneficioso para ver cuando el padre o la madre necesite tiempo libre.
RW: Y supongo que ya no tienes programa de radio, ¿no?
Mary: No. Viajé entre Brattleboro y Brooklyn todas las semanas durante cinco años. Justo cuando me di cuenta de que no era sostenible, el edificio donde estaba la estación se incendió.
RW: De nuevo, al escucharte, tengo fantasías como: "¡Tienes que ser escuchado por más gente!"
Mary: Conozco a más gente. Oficialmente soy productora de la televisión por cable local en Brooklyn, pero aún no me he organizado. Me siento cómoda en la radio.
RW: ¿Has oído hablar de Radio Alternativa—AR? Hay gente hablando de cosas así.
Mary: Debería investigarlo, pero probablemente se dirijan a los conversos. Claro, ese público es necesario. Podemos pensar en los conversos como una especie de levadura en la cultura. El estereotipo sobre los lectores de la revista Prevention , hace 25 o 30 años, era este grupo marginal de ancianitas con zapatillas deportivas. Y ahora no se encuentra pan Wonder. Todo es comida integral.
Y la sensación es similar. Creo que podría pasar lo mismo, pero tiene que suceder, desde mi punto de vista, en este punto intermedio de incluir...
RW: Correcto.
Mary: ¿Qué pasaría si alguien dijera que el azúcar va a ser perjudicial para tu hijo? ¿Podría afectar su atención o sus relaciones? Probablemente la gente dejaría el azúcar. Pero como los medios de comunicación, internet, etc., se han vuelto tan necesarios para cualquier cosa —para mí, decirle a mi yerno que estoy lista para irme a casa—, realmente no podemos desvincularnos por completo de ellos. Marshall McLuhan llamó a los medios de comunicación "las extensiones del hombre". Fue clarividente.
Así que es un problema mucho más complejo, y ha surgido muy rápido; se ha desarrollado con gran rapidez para los niños pequeños. Ha pasado de la regulación de la publicidad a que todos los niños tengan un iPad, desde finales de los 80 hasta ahora. El iPad tiene solo 6 años y es omnipresente; está en los orinales, en los asientos traseros de los coches, en los viajes de los niños.
RW: Cierto. Es increíble.
Mary: Volviendo al proceso que defiendo: la intención, algo factible que surge de una secuencia de mirar el panorama general y personal, esa es la parte importante. No se trata de que alguien les diga que pongan un temporizador de 15 minutos. Lo hacen porque creen que funcionará en su hogar, con las personas que están en él. Así que incluso si la gente simplemente apagara todos sus dispositivos multimedia en el coche y dijera: "Este es nuestro momento juntos. Es importante para mí estar contigo y saber cómo estás, así que vamos a apagarlo todo". Eso sería algo muy importante.
RW: Siento que lo que estás diciendo es muy importante.
María: Tú y yo lo sabemos, pero es muy difícil vender.
RW: ¿Has dado alguna charla TED?
María: Nunca había pensado siquiera en dar una charla TED.
RW: O sea, llevo una hora hablando contigo y ahora te digo que tienes que dar una charla TED. Son realidades grandes y alarmantes, pero me sorprende lo realista que suenas al hablar de cómo podríamos empezar a abordar algunos de estos problemas. Es maravilloso mostrar a la gente cómo pueden analizar su propia situación y empezar a tomar medidas. Pero requiere concienciación y enfoque, ¿verdad?
Mary: Sí. Debería explorar la posibilidad de dar una charla TED. Estoy abierta a cualquier vía para difundir que tenemos los medios para crear soluciones por nosotros mismos: no tenemos que dejarnos llevar por la narrativa mediática sobre los niños y los medios. Se necesita precisamente esa concientización, como dices, y cuanto antes, mejor. Porque lo que ocurre cuando los hábitos se arraigan es que es mucho más difícil cambiarlos, incluso en escuelas que comparten una política de bajo uso de medios.
RW: Es esencial tener experiencia sensorial, ¿verdad?
Mary: Sí, una sensación de estar en la tierra, de saber que estoy aquí. Cuando realizo talleres más largos, como retiros de fin de semana, hacemos un ejercicio donde intentamos recordar espontáneamente la primera vez que cada persona supo que estaba allí, de niño. Ya sabes, ese primer recuerdo de simplemente estar allí. La gente lo dibuja o escribe, y luego lo compartimos. Después, analizamos las condiciones que propiciaron esa experiencia directa y nos preguntamos si los niños de ahora, nuestros hijos, tienen el espacio para esas experiencias.
Mi propio recuerdo es mirar una malvarrosa. Debí de ser un niño pequeño para mirarla. Esa sensación de presencia con la naturaleza es importantísima.
De ahí en adelante, nos preguntamos: "¿Cómo puede mi hijo tener la oportunidad de vivir ese tipo de experiencias?". ¿Están alguna vez en la naturaleza? Es horrible decirlo, pero no es un problema aislado; hay una gran cantidad de niños, especialmente en zonas urbanas, que le temen a la naturaleza. Nunca han estado en ella; solo han oído hablar de cosas violentas en el bosque. Mi esposo es cuáquero y tienen una casa de retiro en el campo. Cuando traen a niños de la ciudad, no quieren salir.
RW: ¿No salen? ¿Porque los niños tienen miedo?
Mary: Sí, están aterrorizados. Y no son niños pequeños, sino preadolescentes y adolescentes. Así que eso forma parte del problema.
Cuando tenía mi programa de radio, un año coincidía con el Día de los Veteranos. Así que investigué sobre el TEPT, pensando en hacer un programa sobre el TEPT, y me quedé maravillado. Me involucré mucho porque las investigaciones indican que los niños contraen el TEPT como la gripe. Porque ven el miedo. Ya sabes, los padres modelan las reacciones de miedo. Así que en toda la cultura hay mucho miedo en el ambiente desde que hemos estado en guerra, con calor o frío, tan a menudo en este país. ¿Verdad?
RW: Sí. Y este alarmismo parece ser constante, al menos en los medios.
Mary: Hay un hombre llamado George Gerbner, decano del Centro Annenberg de Comunicaciones de la Universidad de Pensilvania, quien fundó Cultivation Research . Dijo: «Mira, si los medios violentos causaran violencia, todos nos mataríamos». Descubrió que algunas personas con problemas de salud mental o con sistemas de apoyo deficientes se vuelven violentas. Pero ¿qué nos afecta a los demás? Nos genera miedo . Lo llama el síndrome del mundo mezquino.
Douglas Gentile, de la Universidad de Iowa, recopiló investigaciones sobre videojuegos en un libro titulado Violencia en los Medios y Niños , y los hallazgos complementaron la perspectiva de Gerbner: la sociedad en su conjunto se está volviendo más grosera; sin duda, se está elevando el umbral de la violencia. Así pues, tanto la violencia como el miedo y la grosería se retroalimentan. Sus hallazgos son esclarecedores y muestran los efectos menos extremos, los que no aparecen en los noticieros nocturnos.
RW: ¿El síndrome del mundo malo?
Mary: Sí, hablamos de esto antes en general. Los niños muy pequeños, sobre todo si están expuestos a imágenes violentas, creen que el mundo es un lugar cruel; eso es lo que forma su visión del mundo.
RW: Bueno, sé por experiencia propia lo cierto que es. He absorbido mensajes estereotipados que pueden causarme ansiedad, como si viajo al desierto, por ejemplo. Noto que me vienen pensamientos de encontrarme con algún psicópata armado por ahí. Seguro que hay películas sobre eso.
Mary: Probablemente. Lo absorbiste de alguna imagen. Es triste, ya que podría ofrecer una experiencia tan expansiva.
RW: Exactamente. Y cuando conozco gente por ahí, no hay problema. Salgo al desierto al menos una o dos veces al año. Pero entiendo perfectamente que este tipo de ansiedad se absorbe de los estereotipos mediáticos.
Mary: Y lo que están encontrando en los niños es mucha ansiedad. Mucha ansiedad no se genera en su vida cotidiana; los medios de comunicación son solo un aspecto; se mezcla con otros factores y los agrava: la violencia o algún conflicto en el hogar, por supuesto, y la sobrecarga de actividades en la vida de los niños.
RW: ¿Hay otras personas investigando estos temas?
María: Hay muchos estudios; muchos están disponibles en línea, pero es importante ver quién está financiando la investigación, cuáles son las alianzas académicas de los escritores, para poder hacer un juicio sobre la imparcialidad del estudio.
RW: Ya veo.
Mary: Una de las cosas preocupantes ahora mismo es esta extraña confluencia de acontecimientos. Quienes intentan investigar con niños pequeños se enfrentan a consideraciones éticas, ¿verdad? Si hay algún indicio de que el material es dañino, no se puede simplemente exponer a los niños a él. Y además, no hay niños que no hayan estado expuestos a los medios de comunicación para usarlos como grupo de control. Por lo tanto, la investigación regular tiene limitaciones.
RW: Sí.
Mary: Mientras tanto, toda la sociedad, el mundo entero, está llevando a cabo esta investigación, muy aleatoria, del Viejo Oeste con nuestros niños pequeños. Y el poder de la industria es abrumador.
Por ejemplo, en 2009, la Campaña por una Infancia Libre de Comerciales (CCFC) de Boston presentó una queja ante la Comisión Federal de Comercio (FTC) sobre el texto de los videos de Baby Einstein. Estos videos son para niños muy pequeños, bebés, sobre vacas y otras cosas, y se anunciaban como educativos. Esto es publicidad engañosa. Ningún video tiene contenido educativo para niños menores de dos años, ya que no lo pueden asimilar y es inapropiado para su edad.
Así que el CCFC presentó una queja, ofreciendo compensar a los padres por el costo de los videos, y la FTC dijo que la escucharía. El CCFC había trabajado en el Centro Juez Baker de Harvard durante diez años, desde su creación, y su director, Alvin Poussaint, estaba a punto de recibir el máximo galardón del Centro Infantil Juez Baker en una gran celebración.
RW: Está bien.
Mary: Lo único que saben con certeza es que Disney hizo un par de llamadas, y he aquí que el CCFC fue desalojado de su antigua sede en Harvard. Y de repente, el Centro Judge Baker, que le otorgaba a su director su máximo galardón, les dijo: «Su misión ya no está en consonancia con la nuestra».
RW: ¡Guau!
MR: Es muy difícil prescindir de financiación, depender de donaciones. La financiación proviene de la industria hacia organizaciones que realizan un trabajo muy bueno, pero no del todo independiente. La diferencia fundamental es que no cuestiona la necesidad de la participación de los medios con niños muy pequeños. Su argumento es: en lugar de tenerle miedo, simplemente vamos allí y les enseñamos a usarlo. De nuevo, dan por sentado que estará ahí. Su interés es cómo hacerlo funcionar. Así que es útil.
Las dos preocupaciones principales para mí son, primero, que el niño necesita aprender con todos sus sentidos y en la naturaleza, y segundo, que el amor y la atención de un adulto cariñoso es lo que realmente necesita al final del día.
Esa es la diferencia. Me entusiasma trabajar con otras organizaciones, pero no hago el mismo trabajo ni recibo dinero directamente de la industria.
RW: Que usted sepa, ¿encontraría en su campamento a personas del ámbito de la psicología y del desarrollo infantil?
Mary: Diría que quien sentó las bases para nuevos enfoques en la psicología infantil fue Jerome Bruner, fallecido recientemente. Su trabajo en psicología cognitiva arrojó luz sobre cómo el entorno afecta el desarrollo. Su influyente artículo, "La construcción narrativa de la realidad", demuestra que los niños no son "esponjas"; tienen cierta capacidad de acción en su aprendizaje. Para mí, persiste la pregunta sobre la "falsa capacidad de acción" que los medios digitales parecen otorgar y la verdadera capacidad de acción que conlleva su uso intencional.
La Dra. Susan Linn, profesora de Psicología en Harvard, escribió "Consuming Kids" hace más de diez años. Como una de las fundadoras de la Campaña por una Infancia Libre de Comercialización, se centra en la comercialización.
Nancy Carlsson-Paige y Diane Levin, ambas doctoras en educación infantil temprana, se han centrado en enfoques de sentido común sobre la violencia y la respuesta a los clichés de "los niños son niños" que permiten una gran cantidad de juguetes violentos, especialmente para niños, a lo largo de veinticinco años, desde The War-Play Dilemma hasta Beyond Remote Controlled Childhood hace un par de años.
Linn y Jean Kilbourne escribieron "So Sexy, So Soon" sobre la sexualización temprana. Ellas, y muchas otras personas, también han escrito numerosos artículos.
Cualquier persona interesada en la investigación en este campo puede visitar el sitio web del Centro de Medios y Niños de Harvard: www.cmch.tv. El director, el pediatra Dr. Michael Rich, es, en mi opinión, el defensor más sensato y apasionado de la salud mental infantil en relación con los medios. Tiene una sección muy accesible en ese sitio web llamada "Pregúntele al Mediatra". Muy útil.
El Dr. Dimitri Christakis, director del Centro de Salud Infantil, Conducta y Desarrollo del Hospital Infantil de Seattle, ha investigado la atención. Junto con Frederick Zimmerman, profesor de políticas sanitarias en la UCLA, escribió hace unos diez años "El elefante en la sala: Haz que la televisión funcione para tus hijos" ; un enfoque práctico.
Pero la gente se está rindiendo. Incluso psicólogos y educadores de primera infancia dicen: «Bueno, sabíamos que esto iba a pasar y aquí está. ¡Acéptalo, no luches más!». Pero creo que luchar es el modelo equivocado.
RW: Sí.
Mary: Eso solo crea este tira y afloja. Lo importante es mirarte a ti mismo y preguntarte: "¿Cuáles son mis prioridades?". ¿Sabes? Esta es mi casa. Este es mi hijo. ¿Cuáles son mis prioridades y cómo voy a manejar esto? No importa lo que digan los demás.
RW: Creo que es muy importante que este punto de vista se difunda cada vez más.
Mary: Sí. Todos desean tener una relación con sus hijos. Y no ven qué se lo impide. Así que se trata simplemente de observar, observar, evaluar e incluso llevar un registro del tiempo que dedican. Las investigaciones indican que, en promedio, en este país los niños menores de seis años pasan 4 horas y media al día con los medios de comunicación y 45 minutos con sus padres.
Así que las matemáticas están ahí. Si la gente simplemente observara y rastreara un poco, si tuviera ese momento revelador, sería algo enorme. Pero hay que observar. De lo contrario, nos damos cuenta cuando ya es demasiado tarde, lo que le sucede a tanta gente.
Estaba en un taller con un profesor al que respeto mucho. Había una pareja con hijos adolescentes. Dijeron: «No podemos llegar a ellos. Siempre están conectados».
Ella dijo: "Es demasiado tarde". Esa fue su respuesta, simplemente: "Perdiste la oportunidad".
Nunca se lo diría a nadie, pero sí creo que una vez que se forman esos hábitos, es mucho más difícil. El niño ya no se fija exclusivamente en sus padres después de los nueve años (de hecho, esa edad se está acortando); los compañeros se vuelven muy importantes, lo que complica las cosas.
RW: Un amigo psiquiatra infantil también habla de esto, y con gran preocupación. Creo que trata principalmente con adolescentes. Habla de cómo la inmersión, especialmente en los videojuegos, puede interferir con el desarrollo de las habilidades sociales y de afrontamiento de los niños. Luego, al retrasarse en las habilidades interpersonales, su vida social se vuelve más estresante. Por lo tanto, se refugian más en el mundo digital. Se convierte en algo que se autoperpetúa.
Mary: Así es. Y la razón por la que es tan adictivo es porque siempre está ahí. Siempre responde; nunca juzga. Te da lo que quieres. Puedes ver una película, enterarte de las noticias, lo que quieras, y nadie en el mundo va a hacer eso por ti. ¿Verdad?
RW: Eso es cierto.
Mary: Así que da una sensación de comodidad, casi una sensación de hogar para gente que realmente no tiene mucho que hacer en otras áreas, y ahí es donde entra la adicción.
Hace unos años, la Asociación Americana de Psicología (APA) estaba considerando designar esta condición como una adicción, para poder codificarla a efectos de seguros, etc. Pensé que sería bueno y le pregunté a Mike Brody, a quien mencioné antes como alguien que trabaja con adolescentes: "¿Qué opinas al respecto?". Me respondió: "Espero de verdad que no lo hagan".
Eso fue hace cinco o seis años. Me sorprendió y le pregunté por qué.
Él dijo: “Porque lo van a medicar”.
RW: Sí.
Mary: Los fármacos tienen una enorme influencia en la investigación debido a su financiación; por lo tanto, el resultado final siempre es una píldora. El Dr. Brody afirma que entre el 75 % y el 80 % de la investigación en psicología está financiada por la industria farmacéutica. Lo que debería tratarse es la depresión y el aislamiento.
RW: Esto es algo alarmante.
Mary: Y la narrativa que se les inculca a los niños es que nunca pueden tener suficientes cosas; nunca pueden verse lo suficientemente bien; el mundo es un lugar aterrador; la violencia es una forma aceptable de resolver conflictos y, cada vez más, hay una pastilla para todo.
Ahora las farmacéuticas hacen publicidad directa al consumidor final, a los niños que ven esas cosas. A primera vista, es absurdo. Es casi como una comedia. Hay alguien corriendo por un hermoso bosque y la voz dice: «Esto puede causar una hemorragia interna». Es una locura a primera vista.
RW: Lo es.
Mary: Hay un chiste en la comunidad de alfabetización mediática sobre un niño de cinco años que va al médico. El niño pregunta: "¿Es Cialis adecuado para mí?".
El médico dice: “¿Qué?”
Y el niño dice: “Bueno, la televisión dijo: ‘Pregúntale a tu médico si es adecuado para ti’”.
RW: ¡Guau!
Mary: ¿Sabes? Mi trabajo en Fordham es con estos jóvenes que serán padres dentro de diez años. Todo está relacionado, y el tema de género es una preocupación profunda y duradera. El problema de la imagen corporal; los héroes y heroínas tan vulgares. Y los videojuegos, otro tema importante: la violencia contra las mujeres en los videojuegos.
RW: Parece ser una carrera armamentista para ver quién puede ser el más tosco.
Mary: Porque eso es lo que vende. Gerbner, a quien mencioné antes, solía decir: «La razón por la que hay tanta violencia y sexo en nuestro cine es que las películas se exportan y no se necesita un traductor». Es algo que trasciende las fronteras lingüísticas: la violencia y el sexo. Así que se debe en parte a cómo funciona la economía subyacente de la industria del entretenimiento a nivel internacional.
Y lo cierto es que no hay supervisión. Se le quitaron todas las facultades a la Comisión Federal de Comunicaciones (FCC). Por eso, creo que nuestro país y Nueva Guinea son los únicos que no tienen regulaciones para el material infantil ni para la publicidad dirigida a ellos.
Veamos, ¿hay algo que hayamos dejado sin mover? Siempre tenemos la sensación de no haber transmitido el mensaje.
RW: Conozco el sentimiento, pero creo que lo estás diciendo alto y claro.
Mary: Bueno, aquí hay algo: hay una falta de quietud. No sé si conoces a Richard Louv; escribió un libro titulado " El último niño en el bosque" . Acuñó el término "trastorno por déficit de naturaleza".
RW: Estoy familiarizado con esa frase.
Mary: Tiene una organización llamada Red de Niños y Naturaleza, que intenta ayudar a la gente a comprender la importancia de que los niños estén en contacto con la naturaleza. Si hubiera más de eso, no importaría tanto que haya medios de comunicación por aquí. ¿Verdad? Es solo que se pasa tanto tiempo con los medios, y esto se agrava por el miedo social y el niño sobrecargado que sale de la escuela, va a ballet, luego a gimnasia y luego va a casa a hacer la tarea. Y se estresa en muchos sentidos.
RW: Correcto.
Mary: Porque los padres creen que así su hijo tendrá éxito. Quieren lo mejor para su hijo. Pero las cosas están cambiando tan rápido que la universidad a la que creen que irá probablemente habrá cambiado radicalmente para cuando llegue a la edad universitaria.
Hay tan poca confianza en la propia intuición, ¿sabes? Los padres necesitan aprender a confiar en sí mismos.
RW: Ese es un punto importante: es muy difícil confiar en tu propio instinto.
Mary: Eso es lo que nos gustaría que sucediera, un proceso que ayude a los padres a aprender a confiar en eso. Y también a aprender que pueden experimentar con algo. Si no funciona, pueden probar otra cosa. Solo necesitan el apoyo de un par de familias con ideas afines.
Esa es una de las razones por las que he estado intentando trabajar con comunidades religiosas. Me invitaron a la conferencia de la Asociación de Educación Religiosa hace unos meses para hablar con ellos, porque las comunidades religiosas son un lugar natural para que surja esta conversación. Es donde la gente suele depositar sus mayores aspiraciones. ¿Verdad?
RW: Sí.
Mary: Y es un punto ciego. La gente habla de usar los medios para la divulgación, para educar a los niños, pero no se fijan en cómo impactan los medios en el desarrollo infantil, ni en cómo la falta de quietud podría afectar el desarrollo espiritual. La gente no comprende el impacto.
RW: No. Y lo mencionaste cuando dijiste que la gente viene y dice que hay un gen digital. Nuestra forma de pensar ha sido absorbida por la tecnología. Hace 15 años, escuché una charla de un profesor de filosofía en Penn State [Kostas Chatzikyriakou]. Contó una anécdota de una conferencia sobre IA. Le preguntó a un hombre qué pensaba sobre las perspectivas de la inteligencia artificial. El hombre dijo: «Ya está aquí».
"¿Qué quieres decir?" preguntó Kostas.
“Mi termostato ya piensa”, dijo este hombre. “Tiene tres pensamientos: hace demasiado frío; hace demasiado calor; está en su punto justo”.
Lo que da miedo es que este hombre consideró que eso era un pensamiento .
María: Lo pensé, cierto. Exactamente.
RW: Es un ejemplo de cómo la tecnología se apodera de nuestro pensamiento. Ni siquiera sabemos si hay algo diferente en un pensamiento de un circuito, ya sea activado o desactivado.
Mary: Esto se relaciona con el trabajo de Sherry Turkle en el MIT. Mencioné "Solos y Juntos", ¿verdad?
RW: Lo hiciste.
Mary: Tuvo una experiencia con su hijo. Parafraseando, estaban en una exhibición de tortugas exóticas. Estaban durmiendo en sus caparazones. Su hija los miró y dijo: «Un robot está lo suficientemente vivo como para hacer eso».
Y esta mujer, que había estado toda su vida involucrada con la robótica y la inteligencia artificial, se sorprendió: vio que la definición misma de vida, de lo que está vivo y lo que no está vivo, está cambiando.
RW: Esto es algo muy importante. ¿Qué es la vida?
María:¿Qué es la vida?
RW: Jaron Lanier fue una figura pionera de esta nueva frontera digital, uno de los fundadores de la realidad virtual. Pero se ha vuelto escéptico. Escribió un libro hace unos años titulado " No eres un gadget". Ahora dice que algo realmente loco está sucediendo.
Mary: Sí, pioneros como Lanier y Turkle están siendo escuchados porque están inmersos en el tema y ven algo aleccionador desde dentro. Así que no es alguien que venga de afuera diciendo que es malo o algo así. En realidad, lo ven desde dentro. Pero lo que me molesta del mundo académico en general es que no se transmite a la población.
RW: Hay una gran brecha entre el mundo académico y la gente común.
Mary: Las personas que viven y trabajan con niños necesitan saber lo que han descubierto los investigadores. Y ahora existe un impulso a la llamada investigación traslacional. Se trata de un intento de conectar a investigadores con personas como yo en la calle para que esa brecha se pueda reducir en cierta medida.
RW: Bueno, creo que simplemente identificar este abismo entre el mundo académico y la gente común es algo muy importante.
Mary: Es algo muy importante, y ver quién llena el vacío y define el significado de la investigación: los medios de comunicación. Y no les interesa presentar ninguna investigación que amenace sus resultados. La presentan como titular para captar la atención. "Un estudio dice que los iPads son geniales para los niños" o "Un estudio dice que los niños con iPads tendrán TDAH". Así que no podemos recurrir a ellos. Y como ahí está la atención de todos, ese es el problema.
¿Cómo privilegiar las historias de quienes no se adhieren a la narrativa dominante de "ya se sabe: los niños necesitan medios en este mundo"? Y hay muchos. No es que no haya familias que no recurran a los medios. Pero ¿quién va a contar sus historias? Así que el modelo es el niño con el iPad pasándolo en grande: películas a la carta para niños.
Recomiendo las reuniones familiares, donde incluso el más pequeño esté incluido. Todos se reúnen una noche al mes para analizar qué está pasando, cuánto tiempo pasan juntos, cómo están y cómo se sienten. Y qué quieren hacer juntos, haciendo de la relación el centro de la familia.
Esto prolonga y aumenta la efectividad para quienes han asistido a un taller donde hay intenciones declaradas que requieren seguimiento. Entonces no es el fin del mundo si ven algo de televisión. Es solo que el enfoque principal es el tiempo juntos. "¿Pasamos suficiente tiempo juntos? Tal vez si apagamos los dispositivos en el auto, podemos usar el tiempo para hablar y ponernos al día". Entonces el niño entiende por qué se apagan los medios. No es un castigo. Sucede debido a la prioridad de la relación. Puede que se quejen y se quejen por un rato, pero realmente lo desean, de verdad lo desean.
Además, los medios de comunicación pueden usarse para fortalecer los lazos familiares. Mis hijas y mi nieta viven en la costa oeste, mientras que yo estoy en Nueva York. FaceTime refuerza y amplía la relación entre nuestras visitas. El Centro Emory para Mitos y Rituales en la Vida Estadounidense estudió el papel de la narrativa familiar en el desarrollo y descubrió una mayor resiliencia (medida por el consumo de drogas, el ausentismo escolar y otros factores) en los adolescentes que conocían sus historias familiares. Los videos creados para niños por familiares extendidos pueden ampliar y profundizar las narrativas familiares, y ofrecer al niño algo beneficioso para ver cuando el padre o la madre necesite tiempo libre.
RW: Y supongo que ya no tienes programa de radio, ¿no?
Mary: No. Viajé entre Brattleboro y Brooklyn todas las semanas durante cinco años. Justo cuando me di cuenta de que no era sostenible, el edificio donde estaba la estación se incendió.
RW: De nuevo, al escucharte, tengo fantasías como: "¡Tienes que ser escuchado por más gente!"
Mary: Conozco a más gente. Oficialmente soy productora de la televisión por cable local en Brooklyn, pero aún no me he organizado. Me siento cómoda en la radio.
RW: ¿Has oído hablar de Radio Alternativa—AR? Hay gente hablando de cosas así.
Mary: Debería investigarlo, pero probablemente se dirijan a los conversos. Claro, ese público es necesario. Podemos pensar en los conversos como una especie de levadura en la cultura. El estereotipo sobre los lectores de la revista Prevention , hace 25 o 30 años, era este grupo marginal de ancianitas con zapatillas deportivas. Y ahora no se encuentra pan Wonder. Todo es comida integral.
Y la sensación es similar. Creo que podría pasar lo mismo, pero tiene que suceder, desde mi punto de vista, en este punto intermedio de incluir...
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