dois. Houve um alvoroço: "É impossível dizer não à mídia antes dos dois anos". Por que é impossível? É impossível porque somos viciados, é por isso. E é isso que as pessoas não querem encarar.
RW: Certo.
Mary: E se alguém dissesse que o açúcar vai fazer mal ao seu filho? Que pode prejudicar a atenção dele, afetar os relacionamentos? As pessoas provavelmente deixariam de consumir açúcar. Mas como a mídia, a internet, etc., se tornaram tão essenciais para praticamente tudo — até para eu dizer ao meu genro que estou pronta para ir para casa —, nós realmente não conseguimos nos desvincular completamente dela. Marshall McLuhan chamou a mídia de “extensões do homem”. Ele foi profético.
Portanto, é um problema muito mais complexo, e surgiu muito rapidamente — desenvolveu-se muito depressa para as crianças pequenas. Passou-se da regulamentação da publicidade para o facto de todas as crianças terem um iPad, desde o final dos anos 80 até agora. O iPad tem apenas 6 anos e é omnipresente; está nas cadeiras de penico, nos bancos traseiros dos carros, viaja com a criança.
RW: Certo. É incrível.
Mary: Voltando ao processo que defendo: a intenção, uma ação viável que surge de uma sequência de análises do panorama geral e do contexto pessoal — essa é a parte importante. Não se trata de alguém simplesmente dizer para as pessoas programarem um alarme para 15 minutos. Elas fazem isso porque acreditam que funcionará para a casa delas , com as pessoas que moram na casa. Então, mesmo que as pessoas simplesmente desligassem todos os seus aparelhos eletrônicos no carro e dissessem: “Este é o nosso momento juntos. É importante para mim estar com você e saber como você está, então vamos desligar tudo.” Isso já seria um grande passo.
RW: Acho que o que você está falando é muito importante.
Maria: Você e eu sabemos disso, mas é muito difícil de vender.
RW: Você já deu uma palestra no TED?
Mary: Eu nunca nem pensei em dar uma palestra TED.
RW: Quer dizer, acabei de conversar com você por uma hora e agora estou dizendo que você precisa dar uma palestra no TED. Essas são realidades grandes e alarmantes, mas me impressiona o quão realista você soa ao falar sobre como poderíamos começar a lidar com algumas dessas questões. É maravilhoso mostrar às pessoas maneiras de analisarem suas próprias situações e começarem a tomar medidas. Mas isso exige conscientização e foco. Certo?
Mary: Sim. Eu deveria considerar dar uma palestra no TED. Estou aberta a qualquer meio de divulgar que temos os recursos para criar soluções por conta própria: não precisamos acreditar na narrativa da mídia sobre crianças e mídia. É exatamente essa conscientização que você mencionou, e quanto antes, melhor. Porque quando os hábitos se enraízam, fica muito mais difícil mudá-los — mesmo em escolas que têm políticas de uso restrito de mídia.
RW: É essencial ter experiência sensorial, certo?
Mary: Sim, a sensação de estar na Terra, de saber que estou aqui. Quando realizo workshops mais longos, como um retiro de fim de semana, fazemos um exercício em que tentamos nos lembrar espontaneamente da primeira vez que cada pessoa soube que estava ali, quando criança. Sabe, aquela primeira lembrança de simplesmente estar ali. As pessoas desenham ou escrevem sobre isso e depois compartilhamos. Em seguida, analisamos as condições que possibilitaram essa experiência direta e questionamos se as crianças de hoje, nossos filhos, têm espaço para essas experiências.
Minha própria lembrança é de olhar para uma malva-rosa. Eu devia ser bem pequena para estar olhando para uma malva-rosa. Essa sensação de presença na natureza é tão importante.
Então, partimos da seguinte questão: "Como meu filho pode ter a oportunidade de vivenciar esse tipo de experiência?" Eles chegam a ter contato com a natureza? É horrível dizer isso, mas esse não é um problema isolado; existe uma rede de crianças, especialmente nas áreas urbanas mais desfavorecidas, que têm medo da natureza. Elas nunca estiveram na natureza; tudo o que ouviram falar são coisas violentas acontecendo nas florestas. Meu marido é quaker e eles têm uma casa de retiro no campo. Quando levam crianças da cidade para lá, as crianças não querem sair.
RW: Eles não querem sair? Porque as crianças estão com medo?
Mary: Eles estão apavorados, sim. E não são crianças pequenas, são pré-adolescentes e adolescentes. Então, isso faz parte do problema.
Quando eu tinha meu programa de rádio, um ano coincidiu com o Dia dos Veteranos. Então, fiz algumas pesquisas sobre o Transtorno de Estresse Pós-Traumático (TEPT), pensando em fazer um programa sobre o assunto, e fiquei impressionada. Me envolvi muito porque as pesquisas mostram que as crianças pegam TEPT como se fosse gripe. Porque elas veem o medo. Sabe, os pais demonstram reações de medo. Então, toda a cultura tem muito medo no ar, já que estivemos em guerra, quente ou fria, tantas vezes neste país. Certo?
RW: Sim. E essa disseminação do medo parece ser uma constante, pelo menos na mídia.
Mary: Há um homem chamado George Gerbner, que era reitor do Centro Annenberg de Comunicação da Universidade da Pensilvânia e fundou a Cultivation Research . Ele disse: "Vejam, se a mídia violenta causasse violência, estaríamos todos nos matando". Ele descobriu que algumas pessoas com problemas de saúde mental e/ou redes de apoio precárias realmente se tornam violentas. Mas o que isso causa no resto de nós? Nos deixa com medo . Ele chama isso de Síndrome do Mundo Cruel.
Douglas Gentile, da Universidade de Iowa, reuniu pesquisas sobre videogames em um livro intitulado " Violência na Mídia e Crianças" , e as descobertas complementaram a visão de Gerbner: toda a sociedade está se tornando mais grosseira, o limiar da violência está sendo elevado, com certeza. Portanto, é a violência, o medo e a grosseria... que se alimentam mutuamente. Suas descobertas são reveladoras e mostram os efeitos menos extremos, que não chegam aos noticiários da noite.
RW: A Síndrome do Mundo Cruel?
Mary: Sim, já falamos sobre isso antes, de forma geral. Crianças muito pequenas, especialmente se expostas a imagens violentas, passam a achar que o mundo é um lugar cruel; é isso que está formando a visão de mundo delas.
RW: Bem, eu sei por experiência própria o quanto isso é verdade. Absorvi mensagens estereotipadas que podem me deixar ansioso, como, por exemplo, quando viajo para o deserto. Percebo que começam a surgir pensamentos sobre encontrar algum psicopata armado por lá. Tenho certeza de que existem filmes sobre isso.
Mary: Provavelmente. Você absorveu isso de alguma forma visual. Uma pena, já que poderia oferecer uma experiência tão enriquecedora.
RW: Exatamente. E quando encontro pessoas lá, tudo fica bem. Vou para o deserto pelo menos uma ou duas vezes por ano. Mas entendo muito bem que esse tipo de ansiedade vem dos estereótipos da mídia.
Mary: E o que eles estão descobrindo nas crianças é muita ansiedade. Muita ansiedade não é gerada no dia a dia delas — a mídia é apenas um aspecto; ela se mistura e agrava com outras coisas — violência ou algum conflito em casa, é claro, e a agenda lotada da vida das crianças.
RW: Outras pessoas estão pesquisando esses assuntos?
Mary: Existem muitos estudos; muitos estão disponíveis online, mas é importante verificar quem está financiando a pesquisa, quais são as alianças acadêmicas dos autores, para poder avaliar a imparcialidade do estudo.
RW: Entendo.
Mary: Uma das coisas preocupantes agora é essa estranha convergência de eventos. Quem tenta pesquisar crianças pequenas se depara com considerações éticas, certo? Se houver qualquer indício de que o material seja prejudicial, não se pode simplesmente expor as crianças a ele. E também não existem crianças que não tenham sido expostas à mídia para usar como grupo de controle. Então, há limitações para a pesquisa convencional.
RW: Sim.
Mary: Enquanto isso, toda a sociedade, o mundo inteiro, está fazendo essa pesquisa desordenada e sem rumo com nossas crianças pequenas. E o poder da indústria é bastante avassalador.
Por exemplo, em 2009, a Campanha por uma Infância Livre de Comerciais (CCFC, na sigla em inglês), em Boston, apresentou uma queixa à Comissão Federal de Comércio (FTC, na sigla em inglês) sobre a linguagem utilizada nos vídeos do Baby Einstein. Esses vídeos são destinados a crianças muito pequenas, praticamente bebês, e falam sobre vacas e outros assuntos, sendo anunciados como educativos. Isso é propaganda enganosa. Nenhum conteúdo desses vídeos é educativo para uma criança com menos de dois anos, pois elas não conseguem absorver as informações e o conteúdo é inadequado para a idade delas.
Assim, a CCFC apresentou uma queixa, oferecendo-se para compensar os pais pelo custo dos vídeos, e a FTC disse que analisaria a queixa. A CCFC trabalhava no Centro Judge Baker de Harvard há dez anos, desde a sua fundação, e seu diretor, Alvin Poussaint, estava prestes a receber o prêmio máximo do Centro Infantil Judge Baker em uma grande cerimônia.
RW: Ok.
Mary: Tudo o que eles sabem com certeza é que a Disney fez alguns telefonemas e, eis que o CCFC foi despejado de sua sede de longa data em Harvard. E, de repente, o Judge Baker Center, que estava concedendo ao seu líder o prêmio mais importante, disse: "Sua missão não está mais alinhada com a nossa missão."
RW: Uau.
MR: É muito difícil sobreviver sem financiamento, dependendo de doações. O financiamento vem da indústria para organizações que fazem um trabalho muito bom, mas não totalmente independente. A diferença fundamental é que não questionam a necessidade do envolvimento da mídia com crianças muito pequenas. A linha de raciocínio deles é: em vez de ter medo, vamos lá e ensiná-las a usar a tecnologia. Novamente, eles partem do princípio de que ela estará disponível. O interesse deles é em como fazê-la funcionar. Então, é útil.
Minhas duas principais preocupações são: primeiro, a criança precisa aprender com todos os seus sentidos e em contato com a natureza; e segundo, o que ela realmente precisa no final das contas é amor e atenção de um adulto carinhoso.
Essa é a diferença. Estou ansioso para trabalhar com outras organizações, mas não faço o mesmo trabalho e não recebo dinheiro diretamente da indústria.
RW: Que você saiba, existem pessoas da área da psicologia e do desenvolvimento infantil que você encontraria em seu grupo?
Mary: Eu diria que a pessoa que abriu caminho para novas abordagens na psicologia infantil foi Jerome Bruner, que faleceu recentemente. Seu trabalho em psicologia cognitiva lançou luz sobre as maneiras pelas quais o ambiente afeta o desenvolvimento. Seu influente artigo, "A Construção Narrativa da Realidade", mostra que as crianças não são "esponjas" — elas têm certa autonomia em seu aprendizado. Permanece, para mim, a questão da "falsa autonomia" que a mídia digital parece proporcionar e da verdadeira autonomia que advém do uso intencional dela.
A Dra. Susan Linn, professora de Psicologia em Harvard, escreveu "Consuming Kids" há mais de dez anos. Como uma das fundadoras da Campanha por uma Infância Livre de Comerciais, ela se concentra na comercialização.
Nancy Carlsson-Paige e Diane Levin, ambas doutoras em educação infantil, têm se concentrado em abordagens de bom senso para a violência e em respostas aos clichês do tipo "meninos serão meninos", que permitem a existência de muitos brinquedos violentos, especialmente para meninos, ao longo de vinte e cinco anos, desde "O Dilema das Brincadeiras de Guerra" até "Além da Infância Controlada Remotamente", publicado há alguns anos.
Linn e Jean Kilbourne escreveram "So Sexy, So Soon" sobre a sexualização precoce. Elas, e muitas outras, também escreveram diversos artigos sobre o assunto.
Quem tiver interesse em pesquisas nessa área pode acessar o site do Centro de Mídia e Crianças de Harvard: www.cmch.tv. O diretor, o pediatra Dr. Michael Rich, é, na minha opinião, o defensor mais sensato e apaixonado da saúde mental infantil em relação à mídia. Ele mantém uma seção muito acessível no site chamada "Pergunte ao Mediatricista". Muito útil.
O Dr. Dimitri Christakis, diretor do Centro de Saúde, Comportamento e Desenvolvimento Infantil do Hospital Infantil de Seattle, realizou pesquisas sobre atenção. Juntamente com Frederick Zimmerman, professor de políticas de saúde na UCLA, ele escreveu, há cerca de dez anos, o livro "O Elefante na Sala de Estar: Faça a TV Funcionar para seus Filhos" , uma abordagem prática.
Mas as pessoas estão jogando a toalha. Até psicólogos e educadores da primeira infância estão dizendo: "Bem, sabíamos que isso ia acontecer e aqui está. Aceitem, parem de lutar contra isso." Mas eu acho que lutar é o modelo errado, entende?
RW: Sim.
Mary: Isso só cria um vai e vem sem fim. O que você precisa fazer é olhar para si mesma e se perguntar: "Quais são as minhas prioridades?". Sabe? Esta é a minha casa. Este é o meu filho. Quais são as minhas prioridades e como vou lidar com isso? Não importa o que os outros estejam dizendo.
RW: Acho muito importante que esse ponto de vista seja cada vez mais divulgado.
Mary: Sim. Todo mundo quer ter um relacionamento com o filho. E não percebem o que está impedindo isso. Então, é uma questão de observar, avaliar e até mesmo manter um diário de quanto tempo você passa com ele. A pesquisa mostra que, em média, neste país, crianças menores de seis anos passam 4 horas e meia por dia em frente às telas e 45 minutos com os pais.
Então, os cálculos estão aí. Se as pessoas simplesmente observassem e acompanhassem um pouco, tivessem aquele momento de "eureka!" por si mesmas, seria algo enorme. Mas é preciso observar. Caso contrário, acordamos quando já é tarde demais — o que acontece com muita gente.
Eu estava em um workshop com um professor por quem tenho muito respeito. Havia um casal lá com filhos adolescentes. Eles disseram: “Não conseguimos alcançá-los. Eles estão sempre conectados.”
Ela disse: "É tarde demais." Essa foi a resposta dela, simplesmente "você perdeu o bonde".
Eu jamais diria isso para ninguém, mas acredito que, uma vez formados esses hábitos, tudo fica muito mais difícil. A criança deixa de se basear exclusivamente nos pais por volta dos nove anos (na verdade, essa idade está diminuindo); os colegas se tornam muito importantes, o que complica as coisas.
RW: Um amigo meu, que é psiquiatra infantil, também fala sobre isso, e com muita preocupação — acho que ele trabalha principalmente com adolescentes. Ele comenta como a imersão, especialmente em videogames, pode interferir no desenvolvimento das habilidades sociais e da capacidade de lidar com problemas da criança. Então, como elas ficam para trás em habilidades interpessoais, a vida social delas se torna mais estressante. Consequentemente, elas se refugiam ainda mais no mundo digital. Isso se torna um ciclo vicioso.
Mary: Exatamente. E o motivo de ser tão viciante é que está sempre lá. Sempre responde; nunca julga. Dá a você o que você quer. Você pode assistir a um filme, pode se informar, o que quiser, e não há nenhum ser humano na Terra que fará isso por você. Certo?
RW: É verdade.
Mary: Então, isso proporciona uma sensação de conforto, quase uma sensação de lar para pessoas que realmente não têm muita coisa acontecendo em sua vida, e é aí que entra o vício.
Há alguns anos, a Associação Americana de Psicologia (APA) estava considerando classificar essa condição como um vício propriamente dito, para que pudesse ser incluída em registros de seguro saúde e outros procedimentos. Achei que seria uma boa ideia e perguntei a Mike Brody, que mencionei anteriormente como alguém que trabalha com adolescentes: "O que você acha disso?" Ele respondeu: "Espero sinceramente que não façam isso."
Isso já faz cinco ou seis anos. Fiquei surpreso e perguntei por quê.
Ele disse: "Porque eles vão medicá-lo."
RW: Sim.
Mary: As empresas farmacêuticas têm uma enorme influência na pesquisa, devido ao financiamento; portanto, o objetivo final é sempre um comprimido. O Dr. Brody afirma que 75% a 80% da pesquisa em psicologia é financiada pela indústria farmacêutica. O que deveria ser tratado é a depressão e o isolamento.
RW: Isso é alarmante.
Mary: E a narrativa que está sendo passada para as crianças é que você nunca tem coisas suficientes; você nunca está bonito o suficiente; o mundo é um lugar assustador; a violência é uma forma aceitável de resolver conflitos e – cada vez mais – existe um comprimido para tudo.
Hoje em dia, as empresas farmacêuticas fazem publicidade direta ao consumidor final, às crianças que assistem a esses programas. À primeira vista, é ridículo. Parece quase uma comédia. Tem alguém correndo por uma floresta linda e a voz diz: "Isso pode causar hemorragia interna". É uma loucura.
RW: É sim.
Mary: Existe uma piada na comunidade de alfabetização midiática sobre um menino de cinco anos que vai ao médico. O garoto pergunta: "O Cialis é indicado para mim?"
O médico pergunta: "O quê?"
E a criança diz: "Bem, a TV disse: 'Pergunte ao seu médico se é adequado para você.'"
RW: Uau.
Mary: Sabe? Meu trabalho em Fordham é com esses jovens que serão pais daqui a dez anos. Então, tudo está interligado, e a questão de gênero é uma preocupação profunda e duradoura. A questão da imagem corporal; o herói e a heroína tão grosseiros. E os videogames, isso é outra coisa enorme — a violência contra as mulheres nos videogames.
RW: Parece uma corrida armamentista para ver quem consegue ser o mais grosseiro.
Mary: Porque é isso que vende. Gerbner, que mencionei antes, costumava dizer: "O motivo de haver tanta violência e sexo no nosso cinema é que os filmes são exportados e não precisam de tradutor". É algo que transcende as fronteiras linguísticas: violência e sexo. Então, isso se deve em parte à forma como a economia da indústria do entretenimento funciona internacionalmente.
E o fato é que não há fiscalização. Todos os poderes da Comissão Federal de Comunicações (FCC) foram retirados deles. Então, acho que nosso país e a Nova Guiné são os únicos países que não têm regulamentação para conteúdo infantil ou para publicidade direcionada a crianças.
Então vejamos — será que deixamos alguma coisa por fazer? Sempre fica aquela sensação de que a mensagem não foi transmitida corretamente.
RW: Eu sei como é, mas acho que você está se fazendo entender de forma clara e direta.
Mary: Bem, veja só; há uma falta de tranquilidade. Não sei se você já ouviu falar de Richard Louv; ele escreveu um livro chamado " A Última Criança na Natureza" . Ele cunhou o termo "transtorno de déficit de natureza".
RW: Estou familiarizado com essa expressão.
Mary: Ele tem uma organização chamada Children and Nature Network, que tenta ajudar as pessoas a entenderem a importância do contato das crianças com a natureza. Se houvesse mais disso, a presença da mídia por aqui não seria tão problemática. Certo? O problema é que passamos muito tempo consumindo mídia, e isso é agravado pelo medo da sociedade e pela sobrecarga de atividades da criança que sai da escola, vai para o balé, depois para a ginástica e, em seguida, volta para casa para fazer a lição de casa. E fica estressada em tantos níveis.
RW: Certo.
Mary: Porque os pais acham que o filho terá sucesso dessa forma. Eles querem o melhor para o filho. Mas as coisas estão mudando tão rápido que a faculdade que eles imaginam para o filho provavelmente já terá mudado radicalmente quando ele chegar à idade de entrar na faculdade.
Há tão pouca confiança na intuição, sabe? Os pais precisam aprender a confiar em si mesmos.
RW: Esse é um ponto crucial, é muito difícil confiar na própria intuição.
Mary: É isso que gostaríamos que acontecesse, um processo que ajudasse os pais a aprenderem a confiar nisso. E também a aprenderem que podem experimentar algo. Se não funcionar, podem tentar outra coisa. Tudo o que precisam é de algumas outras famílias com ideias semelhantes para lhes dar apoio.
Essa é uma das razões pelas quais tenho tentado trabalhar com comunidades religiosas. Fui convidado para a conferência da Associação de Educação Religiosa há alguns meses para falar com eles, porque as comunidades religiosas são um ambiente natural para essa conversa acontecer. É onde as pessoas geralmente depositam suas maiores aspirações. Certo?
RW: Sim.
Mary: E isso é realmente um ponto cego. As pessoas falam sobre usar a mídia para alcançar pessoas, usar a mídia para educar crianças, mas não sobre como a mídia impacta o desenvolvimento da criança, como o desenvolvimento espiritual pode ser afetado pela falta de silêncio? As pessoas não entendem o impacto.
RW: Não. E você tocou nesse assunto quando disse que há pessoas chegando e afirmando que existe um gene digital. Nosso pensamento foi cooptado pela nossa tecnologia. Há 15 anos, assisti a uma palestra de um professor de filosofia da Penn State [Kostas Chatzikyriakou]. Ele contou uma história de quando estava em uma conferência de IA. Ele perguntou a um cara o que ele achava das perspectivas para a inteligência artificial. O cara respondeu: "Ela já está aqui."
"O que você quer dizer?", perguntou Kostas.
"Meu termostato já pensa", disse esse cara. "Ele tem três pensamentos. Está muito frio; está muito quente; está na temperatura ideal."
O que assusta é que esse cara considerou isso como algo que se possa pensar .
Mary: Pensei nisso, certo. Exatamente.
RW: É um exemplo de como nosso pensamento é dominado pela tecnologia. Nem sequer percebemos que um pensamento se diferencia de um circuito ligado ou desligado.
Mary: Isso tem a ver com o trabalho de Sherry Turkle no MIT. Eu mencionei o projeto Alone Together, certo?
RW: Você fez.
Mary: Ela teve uma experiência com a filha. Estou parafraseando, mas elas estavam em uma exposição de tartarugas exóticas. Elas estavam dormindo dentro de suas carapaças. A filha olhou e disse: "Um robô é capaz de fazer isso."
E essa mulher, cuja vida inteira havia sido dedicada à robótica e à inteligência artificial, ficou chocada: ela percebeu que a própria definição de vida, o que está vivo e o que não está, está sendo alterada.
RW: Isso é outra coisa importantíssima. O que é a vida?
Maria: O que é a vida?
RW: Jaron Lanier foi uma das figuras pioneiras dessa nova fronteira digital, um dos fundadores da realidade virtual. Mas ele se tornou um cético. Há alguns anos, escreveu um livro chamado " Você Não É Um Gadget". Agora, ele afirma que algo realmente estranho está acontecendo.
Mary: Sim, pioneiros como Lanier e Turkle estão sendo ouvidos porque estão imersos no assunto e, então, percebem algo preocupante dentro da área. Não é alguém de fora dizendo que é algo ruim ou algo do tipo. Eles estão realmente vendo a situação de dentro. Mas o que me incomoda no meio acadêmico em geral é que esse conhecimento não chega à população em geral.
RW: Existe uma grande divisão entre o mundo acadêmico e as pessoas comuns.
Mary: As pessoas que convivem e trabalham com as crianças precisam saber o que os pesquisadores descobriram. E agora existe um esforço para o que chamamos de pesquisa translacional. Trata-se de uma tentativa de conectar pesquisadores com pessoas como eu, que estão na rua, para que essa lacuna possa ser, de certa forma, atenuada.
RW: Bem, identificar esse abismo entre o mundo acadêmico e as pessoas comuns já é algo muito importante, eu diria.
Mary: É algo muito importante — e ver quem está preenchendo essa lacuna e definindo o significado da pesquisa: a mídia. E eles não têm interesse em divulgar nenhuma pesquisa que ameace seus lucros. Eles a divulgam como manchete para chamar a atenção. "Estudo diz que iPads são ótimos para crianças" ou "Estudo diz que crianças com iPads terão TDAH". Então não podemos confiar neles. E como é para lá que está a atenção de todos, esse é o problema.
Como dar destaque às histórias de pessoas que não se deixam levar pela narrativa dominante de que "o estrago já está feito: as crianças precisam da mídia neste mundo", e há muitas delas. Não é que não existam famílias que optem por não usar a mídia. Mas quem vai contar as histórias delas? Então, o modelo é o da criança com o iPad se divertindo muito — filmes sob demanda para crianças.
Eu incentivo a realização de reuniões familiares, nas quais até a criança mais nova participa. Todos se sentam uma noite por mês, analisam o que está acontecendo, quanto tempo estão passando juntos, como cada um está e se sentindo. E também discutem o que querem fazer juntos — colocando o relacionamento no centro da família.
Isso prolonga e aumenta a eficácia para aqueles que participaram de uma oficina onde foram definidas intenções que precisam de acompanhamento. Então, não é o fim do mundo se eles assistirem um pouco de TV. É apenas que o foco principal é o tempo juntos. Estamos passando tempo suficiente juntos? Talvez se desligarmos as coisas no carro, possamos usar o tempo para conversar e colocar o papo em dia.” Então a criança entende por que a mídia está desligada. Não é uma punição. Está acontecendo por causa da prioridade do relacionamento. Eles podem reclamar um pouco, mas na verdade eles querem isso, de verdade.
Além disso, a mídia pode ser usada para fortalecer os laços familiares. Minhas filhas e minha neta moram na costa oeste, e eu em Nova York. O FaceTime reforça e amplia o relacionamento entre nossas visitas. O Centro Emory para Mito e Ritual na Vida Americana estudou o papel da narrativa familiar no desenvolvimento e descobriu maior resiliência (medida pelo envolvimento com drogas, absenteísmo escolar e outros fatores) em adolescentes que conheciam as histórias de suas famílias. Vídeos feitos para crianças por familiares podem ampliar e aprofundar as narrativas familiares — e oferecer algo benéfico para a criança assistir quando os pais precisarem de um tempo para si.
RW: E presumo que você não tenha mais um programa de rádio?
Mary: Não. Eu fazia o trajeto diário entre Brattleboro e Brooklyn toda semana durante cinco anos. Assim que percebi que isso não era sustentável, o prédio que abrigava a estação pegou fogo.
RW: Ouvindo você de novo, fico imaginando coisas como: "Você precisa ser ouvida por mais pessoas!"
Mary: Sei que tem mais gente. Sou oficialmente produtora na TV a cabo local do Brooklyn, mas ainda não me organizei. Me sinto mais à vontade no rádio.
RW: Você já ouviu falar da Alternative Radio—AR? Eles têm pessoas falando sobre coisas assim.
Mary: Eu deveria investigar isso, mas provavelmente estão falando com convertidos. Claro, esse público é necessário. Podemos pensar nos "convertidos" como uma espécie de fermento na cultura. O estereótipo sobre os leitores da revista Prevention , há 25 ou 30 anos, era o de um grupo marginal de senhorinhas de tênis. E agora você não encontra pão de forma industrializado. É tudo da Whole Foods.
E a sensação é semelhante. Acho que a mesma coisa poderia acontecer, mas tem que acontecer — do meu ponto de vista — dessa forma intermediária que inclua o
RW: Certo.
Mary: E se alguém dissesse que o açúcar vai fazer mal ao seu filho? Que pode prejudicar a atenção dele, afetar os relacionamentos? As pessoas provavelmente deixariam de consumir açúcar. Mas como a mídia, a internet, etc., se tornaram tão essenciais para praticamente tudo — até para eu dizer ao meu genro que estou pronta para ir para casa —, nós realmente não conseguimos nos desvincular completamente dela. Marshall McLuhan chamou a mídia de “extensões do homem”. Ele foi profético.
Portanto, é um problema muito mais complexo, e surgiu muito rapidamente — desenvolveu-se muito depressa para as crianças pequenas. Passou-se da regulamentação da publicidade para o facto de todas as crianças terem um iPad, desde o final dos anos 80 até agora. O iPad tem apenas 6 anos e é omnipresente; está nas cadeiras de penico, nos bancos traseiros dos carros, viaja com a criança.
RW: Certo. É incrível.
Mary: Voltando ao processo que defendo: a intenção, uma ação viável que surge de uma sequência de análises do panorama geral e do contexto pessoal — essa é a parte importante. Não se trata de alguém simplesmente dizer para as pessoas programarem um alarme para 15 minutos. Elas fazem isso porque acreditam que funcionará para a casa delas , com as pessoas que moram na casa. Então, mesmo que as pessoas simplesmente desligassem todos os seus aparelhos eletrônicos no carro e dissessem: “Este é o nosso momento juntos. É importante para mim estar com você e saber como você está, então vamos desligar tudo.” Isso já seria um grande passo.
RW: Acho que o que você está falando é muito importante.
Maria: Você e eu sabemos disso, mas é muito difícil de vender.
RW: Você já deu uma palestra no TED?
Mary: Eu nunca nem pensei em dar uma palestra TED.
RW: Quer dizer, acabei de conversar com você por uma hora e agora estou dizendo que você precisa dar uma palestra no TED. Essas são realidades grandes e alarmantes, mas me impressiona o quão realista você soa ao falar sobre como poderíamos começar a lidar com algumas dessas questões. É maravilhoso mostrar às pessoas maneiras de analisarem suas próprias situações e começarem a tomar medidas. Mas isso exige conscientização e foco. Certo?
Mary: Sim. Eu deveria considerar dar uma palestra no TED. Estou aberta a qualquer meio de divulgar que temos os recursos para criar soluções por conta própria: não precisamos acreditar na narrativa da mídia sobre crianças e mídia. É exatamente essa conscientização que você mencionou, e quanto antes, melhor. Porque quando os hábitos se enraízam, fica muito mais difícil mudá-los — mesmo em escolas que têm políticas de uso restrito de mídia.
RW: É essencial ter experiência sensorial, certo?
Mary: Sim, a sensação de estar na Terra, de saber que estou aqui. Quando realizo workshops mais longos, como um retiro de fim de semana, fazemos um exercício em que tentamos nos lembrar espontaneamente da primeira vez que cada pessoa soube que estava ali, quando criança. Sabe, aquela primeira lembrança de simplesmente estar ali. As pessoas desenham ou escrevem sobre isso e depois compartilhamos. Em seguida, analisamos as condições que possibilitaram essa experiência direta e questionamos se as crianças de hoje, nossos filhos, têm espaço para essas experiências.
Minha própria lembrança é de olhar para uma malva-rosa. Eu devia ser bem pequena para estar olhando para uma malva-rosa. Essa sensação de presença na natureza é tão importante.
Então, partimos da seguinte questão: "Como meu filho pode ter a oportunidade de vivenciar esse tipo de experiência?" Eles chegam a ter contato com a natureza? É horrível dizer isso, mas esse não é um problema isolado; existe uma rede de crianças, especialmente nas áreas urbanas mais desfavorecidas, que têm medo da natureza. Elas nunca estiveram na natureza; tudo o que ouviram falar são coisas violentas acontecendo nas florestas. Meu marido é quaker e eles têm uma casa de retiro no campo. Quando levam crianças da cidade para lá, as crianças não querem sair.
RW: Eles não querem sair? Porque as crianças estão com medo?
Mary: Eles estão apavorados, sim. E não são crianças pequenas, são pré-adolescentes e adolescentes. Então, isso faz parte do problema.
Quando eu tinha meu programa de rádio, um ano coincidiu com o Dia dos Veteranos. Então, fiz algumas pesquisas sobre o Transtorno de Estresse Pós-Traumático (TEPT), pensando em fazer um programa sobre o assunto, e fiquei impressionada. Me envolvi muito porque as pesquisas mostram que as crianças pegam TEPT como se fosse gripe. Porque elas veem o medo. Sabe, os pais demonstram reações de medo. Então, toda a cultura tem muito medo no ar, já que estivemos em guerra, quente ou fria, tantas vezes neste país. Certo?
RW: Sim. E essa disseminação do medo parece ser uma constante, pelo menos na mídia.
Mary: Há um homem chamado George Gerbner, que era reitor do Centro Annenberg de Comunicação da Universidade da Pensilvânia e fundou a Cultivation Research . Ele disse: "Vejam, se a mídia violenta causasse violência, estaríamos todos nos matando". Ele descobriu que algumas pessoas com problemas de saúde mental e/ou redes de apoio precárias realmente se tornam violentas. Mas o que isso causa no resto de nós? Nos deixa com medo . Ele chama isso de Síndrome do Mundo Cruel.
Douglas Gentile, da Universidade de Iowa, reuniu pesquisas sobre videogames em um livro intitulado " Violência na Mídia e Crianças" , e as descobertas complementaram a visão de Gerbner: toda a sociedade está se tornando mais grosseira, o limiar da violência está sendo elevado, com certeza. Portanto, é a violência, o medo e a grosseria... que se alimentam mutuamente. Suas descobertas são reveladoras e mostram os efeitos menos extremos, que não chegam aos noticiários da noite.
RW: A Síndrome do Mundo Cruel?
Mary: Sim, já falamos sobre isso antes, de forma geral. Crianças muito pequenas, especialmente se expostas a imagens violentas, passam a achar que o mundo é um lugar cruel; é isso que está formando a visão de mundo delas.
RW: Bem, eu sei por experiência própria o quanto isso é verdade. Absorvi mensagens estereotipadas que podem me deixar ansioso, como, por exemplo, quando viajo para o deserto. Percebo que começam a surgir pensamentos sobre encontrar algum psicopata armado por lá. Tenho certeza de que existem filmes sobre isso.
Mary: Provavelmente. Você absorveu isso de alguma forma visual. Uma pena, já que poderia oferecer uma experiência tão enriquecedora.
RW: Exatamente. E quando encontro pessoas lá, tudo fica bem. Vou para o deserto pelo menos uma ou duas vezes por ano. Mas entendo muito bem que esse tipo de ansiedade vem dos estereótipos da mídia.
Mary: E o que eles estão descobrindo nas crianças é muita ansiedade. Muita ansiedade não é gerada no dia a dia delas — a mídia é apenas um aspecto; ela se mistura e agrava com outras coisas — violência ou algum conflito em casa, é claro, e a agenda lotada da vida das crianças.
RW: Outras pessoas estão pesquisando esses assuntos?
Mary: Existem muitos estudos; muitos estão disponíveis online, mas é importante verificar quem está financiando a pesquisa, quais são as alianças acadêmicas dos autores, para poder avaliar a imparcialidade do estudo.
RW: Entendo.
Mary: Uma das coisas preocupantes agora é essa estranha convergência de eventos. Quem tenta pesquisar crianças pequenas se depara com considerações éticas, certo? Se houver qualquer indício de que o material seja prejudicial, não se pode simplesmente expor as crianças a ele. E também não existem crianças que não tenham sido expostas à mídia para usar como grupo de controle. Então, há limitações para a pesquisa convencional.
RW: Sim.
Mary: Enquanto isso, toda a sociedade, o mundo inteiro, está fazendo essa pesquisa desordenada e sem rumo com nossas crianças pequenas. E o poder da indústria é bastante avassalador.
Por exemplo, em 2009, a Campanha por uma Infância Livre de Comerciais (CCFC, na sigla em inglês), em Boston, apresentou uma queixa à Comissão Federal de Comércio (FTC, na sigla em inglês) sobre a linguagem utilizada nos vídeos do Baby Einstein. Esses vídeos são destinados a crianças muito pequenas, praticamente bebês, e falam sobre vacas e outros assuntos, sendo anunciados como educativos. Isso é propaganda enganosa. Nenhum conteúdo desses vídeos é educativo para uma criança com menos de dois anos, pois elas não conseguem absorver as informações e o conteúdo é inadequado para a idade delas.
Assim, a CCFC apresentou uma queixa, oferecendo-se para compensar os pais pelo custo dos vídeos, e a FTC disse que analisaria a queixa. A CCFC trabalhava no Centro Judge Baker de Harvard há dez anos, desde a sua fundação, e seu diretor, Alvin Poussaint, estava prestes a receber o prêmio máximo do Centro Infantil Judge Baker em uma grande cerimônia.
RW: Ok.
Mary: Tudo o que eles sabem com certeza é que a Disney fez alguns telefonemas e, eis que o CCFC foi despejado de sua sede de longa data em Harvard. E, de repente, o Judge Baker Center, que estava concedendo ao seu líder o prêmio mais importante, disse: "Sua missão não está mais alinhada com a nossa missão."
RW: Uau.
MR: É muito difícil sobreviver sem financiamento, dependendo de doações. O financiamento vem da indústria para organizações que fazem um trabalho muito bom, mas não totalmente independente. A diferença fundamental é que não questionam a necessidade do envolvimento da mídia com crianças muito pequenas. A linha de raciocínio deles é: em vez de ter medo, vamos lá e ensiná-las a usar a tecnologia. Novamente, eles partem do princípio de que ela estará disponível. O interesse deles é em como fazê-la funcionar. Então, é útil.
Minhas duas principais preocupações são: primeiro, a criança precisa aprender com todos os seus sentidos e em contato com a natureza; e segundo, o que ela realmente precisa no final das contas é amor e atenção de um adulto carinhoso.
Essa é a diferença. Estou ansioso para trabalhar com outras organizações, mas não faço o mesmo trabalho e não recebo dinheiro diretamente da indústria.
RW: Que você saiba, existem pessoas da área da psicologia e do desenvolvimento infantil que você encontraria em seu grupo?
Mary: Eu diria que a pessoa que abriu caminho para novas abordagens na psicologia infantil foi Jerome Bruner, que faleceu recentemente. Seu trabalho em psicologia cognitiva lançou luz sobre as maneiras pelas quais o ambiente afeta o desenvolvimento. Seu influente artigo, "A Construção Narrativa da Realidade", mostra que as crianças não são "esponjas" — elas têm certa autonomia em seu aprendizado. Permanece, para mim, a questão da "falsa autonomia" que a mídia digital parece proporcionar e da verdadeira autonomia que advém do uso intencional dela.
A Dra. Susan Linn, professora de Psicologia em Harvard, escreveu "Consuming Kids" há mais de dez anos. Como uma das fundadoras da Campanha por uma Infância Livre de Comerciais, ela se concentra na comercialização.
Nancy Carlsson-Paige e Diane Levin, ambas doutoras em educação infantil, têm se concentrado em abordagens de bom senso para a violência e em respostas aos clichês do tipo "meninos serão meninos", que permitem a existência de muitos brinquedos violentos, especialmente para meninos, ao longo de vinte e cinco anos, desde "O Dilema das Brincadeiras de Guerra" até "Além da Infância Controlada Remotamente", publicado há alguns anos.
Linn e Jean Kilbourne escreveram "So Sexy, So Soon" sobre a sexualização precoce. Elas, e muitas outras, também escreveram diversos artigos sobre o assunto.
Quem tiver interesse em pesquisas nessa área pode acessar o site do Centro de Mídia e Crianças de Harvard: www.cmch.tv. O diretor, o pediatra Dr. Michael Rich, é, na minha opinião, o defensor mais sensato e apaixonado da saúde mental infantil em relação à mídia. Ele mantém uma seção muito acessível no site chamada "Pergunte ao Mediatricista". Muito útil.
O Dr. Dimitri Christakis, diretor do Centro de Saúde, Comportamento e Desenvolvimento Infantil do Hospital Infantil de Seattle, realizou pesquisas sobre atenção. Juntamente com Frederick Zimmerman, professor de políticas de saúde na UCLA, ele escreveu, há cerca de dez anos, o livro "O Elefante na Sala de Estar: Faça a TV Funcionar para seus Filhos" , uma abordagem prática.
Mas as pessoas estão jogando a toalha. Até psicólogos e educadores da primeira infância estão dizendo: "Bem, sabíamos que isso ia acontecer e aqui está. Aceitem, parem de lutar contra isso." Mas eu acho que lutar é o modelo errado, entende?
RW: Sim.
Mary: Isso só cria um vai e vem sem fim. O que você precisa fazer é olhar para si mesma e se perguntar: "Quais são as minhas prioridades?". Sabe? Esta é a minha casa. Este é o meu filho. Quais são as minhas prioridades e como vou lidar com isso? Não importa o que os outros estejam dizendo.
RW: Acho muito importante que esse ponto de vista seja cada vez mais divulgado.
Mary: Sim. Todo mundo quer ter um relacionamento com o filho. E não percebem o que está impedindo isso. Então, é uma questão de observar, avaliar e até mesmo manter um diário de quanto tempo você passa com ele. A pesquisa mostra que, em média, neste país, crianças menores de seis anos passam 4 horas e meia por dia em frente às telas e 45 minutos com os pais.
Então, os cálculos estão aí. Se as pessoas simplesmente observassem e acompanhassem um pouco, tivessem aquele momento de "eureka!" por si mesmas, seria algo enorme. Mas é preciso observar. Caso contrário, acordamos quando já é tarde demais — o que acontece com muita gente.
Eu estava em um workshop com um professor por quem tenho muito respeito. Havia um casal lá com filhos adolescentes. Eles disseram: “Não conseguimos alcançá-los. Eles estão sempre conectados.”
Ela disse: "É tarde demais." Essa foi a resposta dela, simplesmente "você perdeu o bonde".
Eu jamais diria isso para ninguém, mas acredito que, uma vez formados esses hábitos, tudo fica muito mais difícil. A criança deixa de se basear exclusivamente nos pais por volta dos nove anos (na verdade, essa idade está diminuindo); os colegas se tornam muito importantes, o que complica as coisas.
RW: Um amigo meu, que é psiquiatra infantil, também fala sobre isso, e com muita preocupação — acho que ele trabalha principalmente com adolescentes. Ele comenta como a imersão, especialmente em videogames, pode interferir no desenvolvimento das habilidades sociais e da capacidade de lidar com problemas da criança. Então, como elas ficam para trás em habilidades interpessoais, a vida social delas se torna mais estressante. Consequentemente, elas se refugiam ainda mais no mundo digital. Isso se torna um ciclo vicioso.
Mary: Exatamente. E o motivo de ser tão viciante é que está sempre lá. Sempre responde; nunca julga. Dá a você o que você quer. Você pode assistir a um filme, pode se informar, o que quiser, e não há nenhum ser humano na Terra que fará isso por você. Certo?
RW: É verdade.
Mary: Então, isso proporciona uma sensação de conforto, quase uma sensação de lar para pessoas que realmente não têm muita coisa acontecendo em sua vida, e é aí que entra o vício.
Há alguns anos, a Associação Americana de Psicologia (APA) estava considerando classificar essa condição como um vício propriamente dito, para que pudesse ser incluída em registros de seguro saúde e outros procedimentos. Achei que seria uma boa ideia e perguntei a Mike Brody, que mencionei anteriormente como alguém que trabalha com adolescentes: "O que você acha disso?" Ele respondeu: "Espero sinceramente que não façam isso."
Isso já faz cinco ou seis anos. Fiquei surpreso e perguntei por quê.
Ele disse: "Porque eles vão medicá-lo."
RW: Sim.
Mary: As empresas farmacêuticas têm uma enorme influência na pesquisa, devido ao financiamento; portanto, o objetivo final é sempre um comprimido. O Dr. Brody afirma que 75% a 80% da pesquisa em psicologia é financiada pela indústria farmacêutica. O que deveria ser tratado é a depressão e o isolamento.
RW: Isso é alarmante.
Mary: E a narrativa que está sendo passada para as crianças é que você nunca tem coisas suficientes; você nunca está bonito o suficiente; o mundo é um lugar assustador; a violência é uma forma aceitável de resolver conflitos e – cada vez mais – existe um comprimido para tudo.
Hoje em dia, as empresas farmacêuticas fazem publicidade direta ao consumidor final, às crianças que assistem a esses programas. À primeira vista, é ridículo. Parece quase uma comédia. Tem alguém correndo por uma floresta linda e a voz diz: "Isso pode causar hemorragia interna". É uma loucura.
RW: É sim.
Mary: Existe uma piada na comunidade de alfabetização midiática sobre um menino de cinco anos que vai ao médico. O garoto pergunta: "O Cialis é indicado para mim?"
O médico pergunta: "O quê?"
E a criança diz: "Bem, a TV disse: 'Pergunte ao seu médico se é adequado para você.'"
RW: Uau.
Mary: Sabe? Meu trabalho em Fordham é com esses jovens que serão pais daqui a dez anos. Então, tudo está interligado, e a questão de gênero é uma preocupação profunda e duradoura. A questão da imagem corporal; o herói e a heroína tão grosseiros. E os videogames, isso é outra coisa enorme — a violência contra as mulheres nos videogames.
RW: Parece uma corrida armamentista para ver quem consegue ser o mais grosseiro.
Mary: Porque é isso que vende. Gerbner, que mencionei antes, costumava dizer: "O motivo de haver tanta violência e sexo no nosso cinema é que os filmes são exportados e não precisam de tradutor". É algo que transcende as fronteiras linguísticas: violência e sexo. Então, isso se deve em parte à forma como a economia da indústria do entretenimento funciona internacionalmente.
E o fato é que não há fiscalização. Todos os poderes da Comissão Federal de Comunicações (FCC) foram retirados deles. Então, acho que nosso país e a Nova Guiné são os únicos países que não têm regulamentação para conteúdo infantil ou para publicidade direcionada a crianças.
Então vejamos — será que deixamos alguma coisa por fazer? Sempre fica aquela sensação de que a mensagem não foi transmitida corretamente.
RW: Eu sei como é, mas acho que você está se fazendo entender de forma clara e direta.
Mary: Bem, veja só; há uma falta de tranquilidade. Não sei se você já ouviu falar de Richard Louv; ele escreveu um livro chamado " A Última Criança na Natureza" . Ele cunhou o termo "transtorno de déficit de natureza".
RW: Estou familiarizado com essa expressão.
Mary: Ele tem uma organização chamada Children and Nature Network, que tenta ajudar as pessoas a entenderem a importância do contato das crianças com a natureza. Se houvesse mais disso, a presença da mídia por aqui não seria tão problemática. Certo? O problema é que passamos muito tempo consumindo mídia, e isso é agravado pelo medo da sociedade e pela sobrecarga de atividades da criança que sai da escola, vai para o balé, depois para a ginástica e, em seguida, volta para casa para fazer a lição de casa. E fica estressada em tantos níveis.
RW: Certo.
Mary: Porque os pais acham que o filho terá sucesso dessa forma. Eles querem o melhor para o filho. Mas as coisas estão mudando tão rápido que a faculdade que eles imaginam para o filho provavelmente já terá mudado radicalmente quando ele chegar à idade de entrar na faculdade.
Há tão pouca confiança na intuição, sabe? Os pais precisam aprender a confiar em si mesmos.
RW: Esse é um ponto crucial, é muito difícil confiar na própria intuição.
Mary: É isso que gostaríamos que acontecesse, um processo que ajudasse os pais a aprenderem a confiar nisso. E também a aprenderem que podem experimentar algo. Se não funcionar, podem tentar outra coisa. Tudo o que precisam é de algumas outras famílias com ideias semelhantes para lhes dar apoio.
Essa é uma das razões pelas quais tenho tentado trabalhar com comunidades religiosas. Fui convidado para a conferência da Associação de Educação Religiosa há alguns meses para falar com eles, porque as comunidades religiosas são um ambiente natural para essa conversa acontecer. É onde as pessoas geralmente depositam suas maiores aspirações. Certo?
RW: Sim.
Mary: E isso é realmente um ponto cego. As pessoas falam sobre usar a mídia para alcançar pessoas, usar a mídia para educar crianças, mas não sobre como a mídia impacta o desenvolvimento da criança, como o desenvolvimento espiritual pode ser afetado pela falta de silêncio? As pessoas não entendem o impacto.
RW: Não. E você tocou nesse assunto quando disse que há pessoas chegando e afirmando que existe um gene digital. Nosso pensamento foi cooptado pela nossa tecnologia. Há 15 anos, assisti a uma palestra de um professor de filosofia da Penn State [Kostas Chatzikyriakou]. Ele contou uma história de quando estava em uma conferência de IA. Ele perguntou a um cara o que ele achava das perspectivas para a inteligência artificial. O cara respondeu: "Ela já está aqui."
"O que você quer dizer?", perguntou Kostas.
"Meu termostato já pensa", disse esse cara. "Ele tem três pensamentos. Está muito frio; está muito quente; está na temperatura ideal."
O que assusta é que esse cara considerou isso como algo que se possa pensar .
Mary: Pensei nisso, certo. Exatamente.
RW: É um exemplo de como nosso pensamento é dominado pela tecnologia. Nem sequer percebemos que um pensamento se diferencia de um circuito ligado ou desligado.
Mary: Isso tem a ver com o trabalho de Sherry Turkle no MIT. Eu mencionei o projeto Alone Together, certo?
RW: Você fez.
Mary: Ela teve uma experiência com a filha. Estou parafraseando, mas elas estavam em uma exposição de tartarugas exóticas. Elas estavam dormindo dentro de suas carapaças. A filha olhou e disse: "Um robô é capaz de fazer isso."
E essa mulher, cuja vida inteira havia sido dedicada à robótica e à inteligência artificial, ficou chocada: ela percebeu que a própria definição de vida, o que está vivo e o que não está, está sendo alterada.
RW: Isso é outra coisa importantíssima. O que é a vida?
Maria: O que é a vida?
RW: Jaron Lanier foi uma das figuras pioneiras dessa nova fronteira digital, um dos fundadores da realidade virtual. Mas ele se tornou um cético. Há alguns anos, escreveu um livro chamado " Você Não É Um Gadget". Agora, ele afirma que algo realmente estranho está acontecendo.
Mary: Sim, pioneiros como Lanier e Turkle estão sendo ouvidos porque estão imersos no assunto e, então, percebem algo preocupante dentro da área. Não é alguém de fora dizendo que é algo ruim ou algo do tipo. Eles estão realmente vendo a situação de dentro. Mas o que me incomoda no meio acadêmico em geral é que esse conhecimento não chega à população em geral.
RW: Existe uma grande divisão entre o mundo acadêmico e as pessoas comuns.
Mary: As pessoas que convivem e trabalham com as crianças precisam saber o que os pesquisadores descobriram. E agora existe um esforço para o que chamamos de pesquisa translacional. Trata-se de uma tentativa de conectar pesquisadores com pessoas como eu, que estão na rua, para que essa lacuna possa ser, de certa forma, atenuada.
RW: Bem, identificar esse abismo entre o mundo acadêmico e as pessoas comuns já é algo muito importante, eu diria.
Mary: É algo muito importante — e ver quem está preenchendo essa lacuna e definindo o significado da pesquisa: a mídia. E eles não têm interesse em divulgar nenhuma pesquisa que ameace seus lucros. Eles a divulgam como manchete para chamar a atenção. "Estudo diz que iPads são ótimos para crianças" ou "Estudo diz que crianças com iPads terão TDAH". Então não podemos confiar neles. E como é para lá que está a atenção de todos, esse é o problema.
Como dar destaque às histórias de pessoas que não se deixam levar pela narrativa dominante de que "o estrago já está feito: as crianças precisam da mídia neste mundo", e há muitas delas. Não é que não existam famílias que optem por não usar a mídia. Mas quem vai contar as histórias delas? Então, o modelo é o da criança com o iPad se divertindo muito — filmes sob demanda para crianças.
Eu incentivo a realização de reuniões familiares, nas quais até a criança mais nova participa. Todos se sentam uma noite por mês, analisam o que está acontecendo, quanto tempo estão passando juntos, como cada um está e se sentindo. E também discutem o que querem fazer juntos — colocando o relacionamento no centro da família.
Isso prolonga e aumenta a eficácia para aqueles que participaram de uma oficina onde foram definidas intenções que precisam de acompanhamento. Então, não é o fim do mundo se eles assistirem um pouco de TV. É apenas que o foco principal é o tempo juntos. Estamos passando tempo suficiente juntos? Talvez se desligarmos as coisas no carro, possamos usar o tempo para conversar e colocar o papo em dia.” Então a criança entende por que a mídia está desligada. Não é uma punição. Está acontecendo por causa da prioridade do relacionamento. Eles podem reclamar um pouco, mas na verdade eles querem isso, de verdade.
Além disso, a mídia pode ser usada para fortalecer os laços familiares. Minhas filhas e minha neta moram na costa oeste, e eu em Nova York. O FaceTime reforça e amplia o relacionamento entre nossas visitas. O Centro Emory para Mito e Ritual na Vida Americana estudou o papel da narrativa familiar no desenvolvimento e descobriu maior resiliência (medida pelo envolvimento com drogas, absenteísmo escolar e outros fatores) em adolescentes que conheciam as histórias de suas famílias. Vídeos feitos para crianças por familiares podem ampliar e aprofundar as narrativas familiares — e oferecer algo benéfico para a criança assistir quando os pais precisarem de um tempo para si.
RW: E presumo que você não tenha mais um programa de rádio?
Mary: Não. Eu fazia o trajeto diário entre Brattleboro e Brooklyn toda semana durante cinco anos. Assim que percebi que isso não era sustentável, o prédio que abrigava a estação pegou fogo.
RW: Ouvindo você de novo, fico imaginando coisas como: "Você precisa ser ouvida por mais pessoas!"
Mary: Sei que tem mais gente. Sou oficialmente produtora na TV a cabo local do Brooklyn, mas ainda não me organizei. Me sinto mais à vontade no rádio.
RW: Você já ouviu falar da Alternative Radio—AR? Eles têm pessoas falando sobre coisas assim.
Mary: Eu deveria investigar isso, mas provavelmente estão falando com convertidos. Claro, esse público é necessário. Podemos pensar nos "convertidos" como uma espécie de fermento na cultura. O estereótipo sobre os leitores da revista Prevention , há 25 ou 30 anos, era o de um grupo marginal de senhorinhas de tênis. E agora você não encontra pão de forma industrializado. É tudo da Whole Foods.
E a sensação é semelhante. Acho que a mesma coisa poderia acontecer, mas tem que acontecer — do meu ponto de vista — dessa forma intermediária que inclua o
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