Gwledd O Flodau: Maeth i'r Ysbryd

Mae gwledd yn y gerddi yma yn Festival Hill. Nid y pryd arferol y meddyliwn amdano gyda llysiau a blodau bwytadwy a pherlysiau, ond gwledd o flodau, yn wir, bwyd i’r synhwyrau yn ogystal â’r ysbryd. Wrth yrru yma i Roundtop, roedd ein llygaid yn gwledda ar gaeau o bluebonnets, cwpanau gwin porffor, brwsh paent Indiaidd, sblashes o magenta, ac eangderau hael o felyn.

Pwy na allai syrthio mewn cariad â blodyn? Sut allech chi anwybyddu un? Y bod bach hwnnw y mae'n rhaid cydnabod a bodloni ei enaid? Dywedodd Georgia O Keefe unwaith mai anaml y mae pobl yn gweld blodyn, oherwydd "mae'n cymryd amser, mae'n cymryd amser i gael ffrind."

Mae angen blodau arnom. Maent yn faeth ysbrydol garddwr, yn dod i ni lawenydd a harddwch, cariad a chysur. Dychmygwch ddathlu pen-blwydd carreg filltir, priodas, dydd San Ffolant, genedigaeth plentyn, neu angladd anwylyd heb flodau. Mae blodau'n agor ein calonnau wrth iddynt agor ystafell, gan greu cynhesrwydd a harddwch.

Er nad ydym fel arfer yn bwyta tusw blodau o briodas, neu drefniant Dydd San Ffolant, rydym yn ei flasu â'n llygaid, gan gymryd i mewn y harddwch a'r ystyr y mae'r blodau'n ei gyfleu.

Dywedodd Janice Ross, ffrind a chrochenydd o Houston, wrthyf unwaith ei bod yn barod i werthu tebot penodol oherwydd ei bod wedi “ei fwyta.” Aeth ymlaen i ddweud bod gan y Japaneaid fynegiant i egluro'r math hwnnw o faeth. Mae'n golygu: Rwyf wedi cymryd y cyfan i mewn, mae wedi dod yn rhan ohonof, nid oes angen dal gafael arno mwyach, a gallaf rannu ag ef . Nid wyf erioed wedi anghofio'r cysyniad hwnnw. Bwytewch flodau gyda'ch llygaid ac maen nhw'n dod yn rhan ohonoch chi.

Beth gawn ni fwyta nesaf? Cerdd, efallai, cân, darn o liain wedi'i frodio, mwclis wedi'i wneud â llaw…mae'r posibiliadau'n ddiddiwedd.

Mae ein bywydau heb bresenoldeb harddwch o'r fath, yn dod yn bryderus. Mae cymaint i fod yn ofnus y dyddiau hyn. Ydyn ni mewn dirwasgiad? A yw pris gasoline yn codi eto mewn gwirionedd? A fydd y rhyfel hwn byth yn dod i ben? A yw technoleg yn ymylu ar y cysylltiad dynol? A fyddwn ni'n gallu dysgu'r ifanc i wir drysori'r ddaear, ein mynyddoedd a'n cefnforoedd, ein hoff blanhigion ac anifeiliaid?

Rydym yn ofni salwch. Rydyn ni'n ofni heneiddio. Ydyn ni'n gwneud yn iawn? Ydyn ni'n teimlo ein bod ni'n fodlon ac yn cael ein derbyn? Ydy ein hanwyliaid yn ddiogel? Sut ydyn ni'n creu gobaith? Rydyn ni'n gwneud yr hyn sy'n dod â ni at ein gilydd fel bodau dynol: rydyn ni'n dathlu—eistedd wrth y bwrdd, bwyta pryd o fwyd, torri bara gyda'n gilydd; rydym yn tyfu blodau. Rydyn ni'n creu heddwch.

Ym Mecsico , mae gwledd hyfryd o flodau sy'n digwydd ddiwedd mis Hydref a dechrau mis Tachwedd. I ollwng ofn marwolaeth, mae'r Mecsicaniaid yn ei ddathlu. Unodd Cristnogaeth â defodau cynhaeaf Aztec hynafol ac ymunodd seintiau â'r duwiau mewn gŵyl i'r meirw. Mae dathlu bywyd yn gorchfygu marwolaeth. Yn Oaxaca , gwelais allorau cartref yn llawn ffrwythau, blodau, bwyd ac anrhegion. Wrth baratoi, roedd y marchnadoedd yn llawn dop o farigolds, lilïau calla, anadl babi, dahlias arlliw o em, gladioli a gold mintys Mecsicanaidd. Roedd hyd yn oed y beddau symlaf a'r allorau cartref wedi'u gorchuddio â blodau i groesawu'r ysbrydion oedd wedi pasio ymlaen, a dychwelodd am ychydig ddyddiau ger Noswyl All Soul.

Y mis Tachwedd diweddaf hwn, gwelais barch ac arferion yr Hen Fyd yn mynwentydd Krakow , Poland ; nid oedd y dathlu mor gywrain â gwleddoedd Mecsico, ond yr un mor symud. Yn y nos, aethom â'r tram i fynwent fwyaf Krakow i weld cannoedd o oleuadau addunedol yn gymysg â llwythi breichiau o flodau i anrhydeddu'r hynafiaid. Allan o farwolaeth y daw bywyd: mae'r blodyn yn creu hadau, yn marw, ac mae bywyd newydd yn cael ei eni. Neu, fel yr ysgrifennodd May Sarton, “...mae’r drws bob amser yn agored i’r “sanctaidd”—twf, genedigaeth, marwolaeth. Mae pob blodyn yn dal yr holl ddirgelwch yn ei gylch byr…”

Mae gan y rhan fwyaf ohonom hoff atgofion plentyndod o flodau. Tyfodd fy mam lilïau pry cop coch a oedd yn blodeuo bob mis Medi. Rwy'n cofio'r pys melys persawrus yn dringo i fyny ei ffens. Roedd hi'n hoff iawn o rosyn hynafol bach, o'r enw Perle D'Or, lliw tew ac eirin gwlanog. Rwy'n eu tyfu nawr ac yn ei chofio. Mae gan flodau eu hiaith eu hunain i gyd, ac mae yna eiriaduron sy'n gallu dweud wrthych chi beth mae pob blodyn unigol yn ei olygu. Mae pob blodyn yn dal dwy neges: llên gwerin a hanes y blodyn, a’n hatgofion personol ni ohonynt. Maent yn atgofio'r gorffennol ac yn dathlu'r presennol.

Ceir hefyd straeon am flodau a fu unwaith yn feidrolion, a gafodd eu newid yn flodau gan y duwiau Groegaidd a Rhufeinig. Mae gweddillion blodau wedi'u darganfod gydag olion dynol mewn beddrodau hynafol. Mae mwy o lên nag y gallwn ei gwmpasu yma heddiw.

Mae Mary Oliver, y bardd o New England yn ysgrifennu ei bod hi’n “magu syndod”. Mae ganddi ffydd, os bydd hi'n mynd allan i'r ardd neu'r coed ac yn “talu sylw,” bydd hi'n synnu, a bod talu sylw yn dod â chariad. “Sut y siaradwn ni am gariad,’ mae hi’n ysgrifennu, ‘oni bai am ysblander rhosod?”

Ym 1975, rhoddais gwdyn o botpourri persawrus rhosyn i ŵr bonheddig roeddwn i’n dysgu’r ysgol ag ef. Yn ei lawysgrifen felltigedig hardd ysgrifennodd lythyr o ddiolch ataf:

“A wnaethoch chi stopio i feddwl bod potpourri yn arogli atgofion, hen erddi ar brynhawniau Sul hwyr, tuswau o flodau mewn ystafelloedd cysgodol, tawelwch amser arall a lle arall? Diolch am y rhodd hon o gof."

Yn hollol drwy ddamwain, deuthum ar draws ysgrif “Yng Ngardd fy Mam,” gan ein prif siaradwr Kathy Barashe. Ynddo, mae’n sôn am bopeth a ddysgodd ei mam iddi am arddio a blodau, ac am sut y byddai cwningen y Pasg bob amser yn gadael hiasinth porffor hardd yn ei basged Pasg. Unwaith y daeth ei mam o hyd i'w gwefusau wedi'u staenio â gwaed yn goch, o betal rhosyn yr oedd Kathy wedi'i fwyta. Roedd hi'n bwyta blodau hyd yn oed bryd hynny!

Mae blodau'n addurno byrddau lle rydym yn croesawu gwesteion i fwyta. Maent yn bloeddio cleifion ysbyty, yn addurno allorau. Maent yn rhan o ddathlu holl gamau ein bywydau cyfnewidiol. Maent yn aml yn siarad am yr hyn na all ein lleisiau ei wneud.

Mae blodau'n cynnig maeth o fath arall. Ni fydd fy nghalon byth yn anghofio'r ddelwedd o un rhosyn oedd wedi'i osod ar risiau cwrt brics yn Auschwitz. Dywedodd, "rydym yn cofio." Mae blodau'n dweud wrthym fod cariad yn fwy na marwolaeth. Maent yn cadarnhau ein bodolaeth ac yn dod â gobaith inni.

Mae blodau yn ein dysgu sut i fyw yn yr eiliad bresennol. Yr wythnos diwethaf wrth yrru i lawr y stryd, gwelais ddyn Asiaidd oedrannus yn helpu ei wyres i reidio ei beic tair olwyn. Dewisodd ychydig o asaleas lliw fuchsia i'w gosod yn ei helmed. Yr oedd hi yn gwenu yn eang, a'n llygaid yn cyfarfod mewn hyfrydwch i'n gilydd.

Gyda’r gwanwyn, edrychwn ar y byd â llygaid newydd, ar ôl myfyrio tywyll a mewnol y gaeaf. Caf fy atgoffa o eiriau bardd ddarganfyddais yn y coleg, eecummings. Ysgrifennai yn aml am fympwyon bywyd, am gariad, a pherthynasau, ac yr oedd yn arbennig o hoff o'r Gwanwyn. Dywedodd, “ Y peth efallai , yw bwyta blodau, a pheidio ag ofni.” Gadewch inni gymryd ei gyngor.