Isang Pista Ng Bulaklak: Pagpapakain Para Sa Espiritu

Mayroong isang kapistahan sa mga hardin dito sa Festival Hill. Hindi ito ang karaniwang pagkain na iniisip natin na may kasamang mga gulay at nakakain na mga bulaklak at mga halamang gamot, ngunit isang kapistahan ng mga bulaklak, sa katunayan, pagkain para sa mga pandama pati na rin ng espiritu. Sa pagmamaneho dito sa Roundtop, pinagpiyestahan ng aming mga mata ang mga field ng bluebonnets, purple winecups, Indian paintbrush, splashes ng magenta, at generous expanses ng yellow.

Sino ang hindi maiinlove sa isang bulaklak? Paano mo hindi pinansin ang isa? Ang maliit na nilalang na ang kaluluwa ay dapat kilalanin at matugunan? Minsang sinabi ni Georgia O Keefe na ang mga tao ay bihirang makakita ng bulaklak, dahil "ang makakita ay nangangailangan ng oras, tulad ng pagkakaroon ng isang kaibigan ay nangangailangan ng oras."

Nangangailangan kami ng mga bulaklak. Ang mga ito ay espirituwal na pagpapakain ng hardinero, na nagdudulot sa atin ng kagalakan at kagandahan, pagmamahal at ginhawa. Isipin ang isang mahalagang pagdiriwang ng kaarawan, isang kasal, isang Araw ng mga Puso, ang kapanganakan ng isang bata, o ang libing ng isang mahal sa buhay na walang mga bulaklak. Binubuksan ng mga bulaklak ang ating mga puso tulad ng pagbukas nila ng isang silid, na lumilikha ng init at kagandahan.

Bagama't hindi namin karaniwang kinakain ang bouquet ng bulaklak mula sa isang kasal, o isang pag-aayos ng Araw ng mga Puso, ninanamnam namin ito sa aming mga mata, tinitingnan ang kagandahan at kahulugan na ipinahihiwatig ng mga bulaklak.

Si Janice Ross, isang kaibigan at Houston potter, ay minsang nagsabi sa akin na handa siyang magbenta ng isang partikular na teapot dahil siya ay "nakain na ito." Sinabi pa niya na may ekspresyon ang mga Hapon para ipaliwanag ang ganoong uri ng pagpapakain. Nangangahulugan ito: Kinuha ko na ang lahat, naging bahagi ko na ito, hindi na kailangang panghawakan pa, at maaari ko na itong ihiwalay . Hindi ko nakakalimutan ang konseptong iyon. Kumain ng mga bulaklak gamit ang iyong mga mata at sila ay magiging bahagi mo.

Ano ang susunod nating kakainin? Isang tula, marahil, isang kanta, isang piraso ng burda na lino, isang yari sa kamay na kuwintas...ang mga posibilidad ay walang katapusan.

Ang aming mga buhay nang walang presensya ng gayong kagandahan, ay nagiging balisa. Napakaraming dapat katakutan sa mga araw na ito. Nasa recession ba tayo? Tataas na naman ba talaga ang presyo ng gasolina? Matatapos na ba ang digmaang ito? Tinatanggal ba ng teknolohiya ang koneksyon ng tao? Matuturuan ba natin ang mga kabataan na tunay na pahalagahan ang lupa, ang ating mga bundok at karagatan, ang ating minamahal na mga halaman at hayop?

Takot tayo sa sakit. Takot tayo sa pagtanda. Okay na ba tayo? Nararamdaman ba natin na natupad at tinatanggap tayo? Ligtas ba ang ating mga mahal sa buhay? Paano tayo lumilikha ng pag-asa? Ginagawa natin kung ano ang pinagsasama-sama natin bilang mga tao: nagdiriwang tayo—nakaupo sa hapag, kumakain, nagpuputol-putol ng tinapay; nagtatanim kami ng mga bulaklak. Lumilikha tayo ng kapayapaan.

Sa Mexico, mayroong isang kahanga-hangang kapistahan ng mga bulaklak na nagaganap sa huling bahagi ng Oktubre at unang bahagi ng Nobyembre. Upang mawala ang takot sa kamatayan, ipinagdiriwang ito ng mga Mexicano. Ang Kristiyanismo ay sumanib sa sinaunang Aztec harvest rites at ang mga santo ay sumama sa mga diyos sa isang pagdiriwang para sa mga patay. Ang pagdiriwang ng buhay ay nagtagumpay sa kamatayan. Sa Oaxaca, nakita ko ang mga altar sa bahay na puno ng prutas, bulaklak, pagkain at mga regalo. Bilang paghahanda, ang mga pamilihan ay puno ng marigolds, calla lilies, baby's breath, jewel toned dahlias, gladioli at Mexican mint marigold. Kahit na ang pinakasimpleng mga libingan at mga altar sa bahay ay natatakpan ng mga bulaklak upang salubungin ang mga espiritung lumipas na, at bumalik sa loob ng ilang araw malapit sa All Soul's Eve.

Nitong nakaraang Nobyembre, nasaksihan ko ang Old-World na pagpipitagan at kaugalian sa mga sementeryo ng Krakow, Poland; ang pagdiriwang ay hindi kasing-elaborate ng mga kapistahan ng Mexico, ngunit kasing-kilos. Sa gabi, sumakay kami sa tram patungo sa pinakamalaking sementeryo ng Krakow upang makita ang daan-daang votive lights na may halong armload ng mga bulaklak para parangalan ang mga ninuno. Mula sa kamatayan nanggagaling ang buhay: ang bulaklak ay lumilikha ng mga buto, namamatay, at ang bagong buhay ay ipinanganak. O, gaya ng isinulat ni May Sarton, "...ang pinto ay laging bukas sa "banal"—paglago, pagsilang, kamatayan. Ang bawat bulaklak ay nagtataglay ng buong misteryo sa maikling siklo nito..."

Karamihan sa atin ay may mga paboritong alaala sa pagkabata ng mga bulaklak. Ang aking ina ay nagtanim ng mga pulang spider lilies na namumulaklak tuwing Setyembre. Naaalala ko ang mabangong matamis na gisantes na umaakyat sa kanyang bakod. Siya ay partikular na nagustuhan ang isang maliit na antigong rosas, na tinatawag na Perle D'Or, matambok at kulay peach. Pinalaki ko sila ngayon at naaalala ko siya. Ang mga bulaklak ay may sariling wika, at may mga diksyunaryo na makapagsasabi sa iyo kung ano ang ibig sabihin ng bawat indibidwal na bulaklak. Ang bawat bulaklak ay nagtataglay ng dalawang mensahe: ang alamat at kasaysayan ng bulaklak, at ang ating sariling mga personal na alaala ng mga ito. Pinupukaw nila ang nakaraan at ipinagdiriwang ang kasalukuyan.

Mayroon ding mga kuwento tungkol sa mga bulaklak na dating mortal, na pinalitan ng mga blossom ng mga diyos ng Greek at Roman. Ang mga labi ng mga bulaklak ay natagpuan na may mga labi ng tao sa mga sinaunang libingan. Mayroong higit pang mga lore kaysa sa maaari nating saklawin dito ngayon.

Si Mary Oliver, ang makatang New England ay sumulat na siya ay "naglilinang ng pagkamangha". Siya ay naniniwala na kung siya ay pupunta sa hardin o sa kakahuyan at "magbibigay ng pansin," siya ay magugulat, at ang pagbibigay-pansin ay nagdudulot ng pag-ibig. "Paano tayo magsasalita tungkol sa pag-ibig,' ang isinulat niya, 'maliban sa saganang mga rosas?"

Noong 1975, nagbigay ako ng isang pouch ng rose-scented potpourri sa isang ginoong tinuruan ko sa paaralan. Sa kanyang magandang cursive na sulat-kamay ay sumulat siya sa akin ng isang liham ng pasasalamat:

"Huminto ka ba sa pag-iisip na ang potpourri ay amoy ng mga alaala, mga lumang hardin tuwing hapon ng Linggo, mga palumpon ng bulaklak sa mga silid na may kulay, ang katahimikan ng ibang panahon at ibang lugar? Salamat sa regalong ito ng alaala."

Hindi sinasadya, nakatagpo ako ng isang sanaysay na "Sa Hardin ng aking Ina," ng aming pangunahing tagapagsalita na si Kathy Barashe. Sa loob nito, pinag-uusapan niya ang lahat ng itinuro sa kanya ng kanyang ina tungkol sa paghahardin at mga bulaklak, at tungkol sa kung paano palaging iiwan ng Easter bunny sa kanya ang isang magandang purple hyacinth sa kanyang Easter basket. Minsang natagpuan ng kanyang ina na may bahid ng dugo ang kanyang labi, mula sa talulot ng rosas na kinain ni Kathy. Kumakain pa siya ng bulaklak noon!

Pinalamutian ng mga bulaklak ang mga mesa kung saan tinatanggap naming kumain ang mga bisita. Pinasaya nila ang mga pasyente sa ospital, pinalamutian ang mga altar. Bahagi sila ng pagdiriwang ng lahat ng yugto ng ating pabago-bagong buhay. Madalas nilang sinasabi kung ano ang hindi kaya ng ating mga boses.

Ang mga bulaklak ay nag-aalok ng ibang uri ng pagpapakain. Hindi malilimutan ng aking puso ang imahe ng isang rosas na inilagay sa isang ladrilyo na hakbang sa patyo sa Auschwitz. Sinabi nito, "naaalala namin." Sinasabi sa atin ng mga bulaklak na ang pag-ibig ay higit pa sa kamatayan. Pinagtitibay nila ang ating pagkatao at binibigyan tayo ng pag-asa.

Ang mga bulaklak ay nagtuturo sa atin kung paano mamuhay sa kasalukuyang sandali. Noong nakaraang linggo habang nagmamaneho sa kalsada, nakita ko ang isang matandang Asian na lalaki na tinutulungan ang kanyang apo na sumakay sa kanyang tricycle. Pumili siya ng ilang kulay fuchsia na azalea na ilalagay sa kanyang helmet. Nakangiti siya ng malawak, at nagtama ang aming mga mata sa kasiyahan.

Sa tagsibol, tinitingnan natin ang mundo na may mga bagong mata, pagkatapos ng madilim at panloob na pagmumuni-muni ng taglamig. Naalala ko ang mga salita ng isang makata na natuklasan ko noong kolehiyo, eecummings. Madalas siyang sumulat tungkol sa mga kababalaghan ng buhay, tungkol sa pag-ibig, at mga relasyon, at lalo siyang mahilig sa Spring. Sinabi niya, " Ang bagay marahil , ay kumain ng mga bulaklak, at hindi matakot." Kunin natin ang kanyang payo.