Sr. Feineh: I l'última pregunta que tinc aquí és d'un jove que va anar a una escola competitiva a Palo Alto...
[ rialles ]
... i es troba lluitant per qüestionar-se com és l'èxit. "Sento que tinc pocs models a seguir. Fins i tot vosaltres tres teniu carreres d'èxit que es van explorar en les vostres presentacions". I aquesta persona té curiositat per escoltar els vostres pensaments sobre la carrera professional, la creació de tutoria, com crear alguns d'aquests canals i una acció directa final per ajudar els estudiants a ampliar algunes de les seves oportunitats.
Sra Pope: Escoltem molt aquesta pregunta dels nens. Hi ha un parell de respostes diferents. Una és que la gent assumeix que hi ha un camí recte i estret, que jo sabia quan tenia 18 anys que avui seré aquí assegut. I et puc dir que no. Ni tan sols pensava que hauria d'estar aquí dalt amb aquest noi, de totes maneres, ara. Per tant, crec que aquesta idea d'un camí recte i estret està realment obsoleta i, com a jove, una part d'això és, el vostre còrtex prefrontal, entrar en el costat mèdic de les coses, no està completament desenvolupat. I el còrtex prefrontal és el que et permet veure i planificar amb antelació. Per tant, al teu cap creus que has de tenir-ho tot resolt i creus que és molt lineal: aconseguiu les notes, entreu a la universitat, aneu a l'escola de postgrau, tingueu una carrera, obteniu diners. Això se'ns ha dit una i una altra i una altra vegada.
I el que estem intentant dir és que no tens ni idea d'on portarà la teva vida, i per tant, has d'estar obert a les possibilitats. Trobeu molts mentors diferents. Preneu moltes classes diferents i coses que són emocionants. Busca coses que t'aportin alegria perquè no ho sabràs mai. Se suposa que havia de ser periodista, i això no va passar, per un munt de raons, i em vaig dedicar a l'educació i em va encantar. I llavors no vaig prendre un camí normal per a un professor. Estic mirant la Deborah Stipek entre el públic perquè em deia: "Anem, fem el camí normal". I vaig dir: "No, vull fer alguna cosa una mica diferent". I definitivament ha pagat els seus fruits. Però no hi ha manera d'haver previst això.
Sra Tippett: No. No.
Dr. Verghese: En el meu cas, vaig sortir de la cinta de la medicina en algun moment perquè em va emocionar molt l'experiència del VIH durant aquella època en què no hi havia tractaments, i només va ser...
Sra Tippett: Estaves a Tennessee, en una zona rural.
Dr Verghese: Vaig estar a Tennessee en un poble petit. I realment vaig pensar que si no feia alguna cosa, em moriria. Simplement moriria per l'estrès d'això. Volia cuidar el VIH la resta de la meva vida, i encara ho sóc, i moltes persones s'han deixat de banda. Però sabia que hauria de fer una pausa i vaig decidir anar al taller d'escriptors d'Iowa i vaig cobrar la meva jubilació i el meu 401 (k) i totes aquestes coses. I es considerava un suïcidi acadèmic, un suïcidi professional, però vaig sentir que ho havia de fer.
I aleshores estava acabant allà i disposat a fer una feina acadèmica, i vaig tenir unes oportunitats molt bones per quedar-me a la Universitat d'Iowa, una gran escola, o la Universitat de Carolina del Nord volia contractar-me, i de sobte em vaig adonar que mai no escriuria en aquells llocs perquè estaria tan ocupat intentant obtenir subvencions NIH i tot això. I així, vaig anar a Texas Tech El Paso. Literalment podria llançar una pedra per la finestra i colpejar algú a Juárez, Mèxic. I tanmateix, era el lloc més bonic per practicar, perquè en aquell hospital comarcal ho veiem tot en joves, sense tractar; em va semblar molt significatiu, però les meves tardes eren meves per escriure i desenvolupar la meva veu, i els meus caps de setmana eren meus. I finalment em van contractar a Stanford de manera indirecta, en gran part per això. I si hagués vingut a Stanford en primer lloc, ara mateix perdria el meu mandat i em dirigiria a El Paso, Texas, probablement.
[ rialles ]
Així que dic als alumnes que la vida és irònica. Mai serà el camí que vas planejar, i si no estàs obert al que et diu el teu cor, dins de la raó, probablement no seràs tan feliç.
Sra Pope: I només vull afegir, perquè hi ha investigacions que ho avalen, que en realitat vam passar un any, a Challenge Success, mirant els resultats universitaris i preguntant-nos, importa on aneu a la universitat? Ho vam mirar pel que fa a les finances; ho vam mirar en termes de satisfacció laboral; ho vam mirar en termes de benestar. I totes les investigacions apunten que, en la seva majoria, realment no importa. Si ets una persona que prové d'un entorn molt pobre, una persona de color, pot importar més pel que fa a les finances que als altres, però per a la gran majoria, tant si vas a una universitat comunitaria com si vas a Stanford, pel que fa a la satisfacció laboral en el futur, pel que fa al benestar i, en realitat, a les finances, no és el nom. Per tant, això us hauria de portar...
Sra. Tippett: Què és el que marca la diferència, doncs, si no és...?
Sra Pope: En realitat, és el nivell de compromís que porteu a la universitat. I seria el mateix al lloc de treball i el mateix a l'hospital.
Sra Tippett: I crec que, quan dius compromís, no només parles de si treus bones notes.
Sra Pope: No, és el contrari. Algunes de les vostres persones més compromeses treuen les pitjors notes perquè estan aprofundint en el que volen fer, no segueixen les normes i el professor no sap què fer amb això. No.
És el compromís, on estàs emocionat i apassionat pel que estàs fent, estàs involucrat en la teva comunitat; resulta que això és molt important; podria ser la lliga de bitlles o una comunitat de l'església o el que sigui, però et sents part d'aquest lloc: tens mentors; i trobes maneres d'aplicar el que aprens. Per tant, pràctiques o investigació profunda, en realitat és, per donar un endoll desvergonyit al Centre Haas, el que el Centre Haas fa [ riu ] per als nens aquí a Stanford.
Sra Tippett: Vull dir que alguna cosa que va sorgir en algunes de les converses que he mantingut al Centre Haas durant les últimes setmanes és la manera problemàtica de treballar amb la història d'èxit, que sovint tracta d'algú que prové d'un rerefons molt improbable, de veritat, com va la narració, un lloc inferior, això s'assumeix, un lloc sense oportunitats, que no tenia res d'aconseguir l'èxit, i després els definim l'èxit. èxit. I també, sovint es tracta d'abandonar el lloc d'on venien. I hem d'aprendre a veure i honrar totes les formes de vida d'èxit que no es mesuren en un títol de treball.
Sra Pope: És molt important. Sento això de: treballo amb molts estudiants que intenten esbrinar quan tenir fills i si abandones el lloc de treball per tenir-ne fills i: "Llavors sóc "només" una mare". I aquesta idea que ets "només" una mare; en primer lloc, és la feina més difícil que faràs mai; és molt més difícil que qualsevol altra feina que hagi tingut mai, és ser mare. M'encanta, però és molt difícil.
I aquesta idea de, crec...
Sra Tippett: I és literalment vital.
[ rialles ]
Sra. Pope: és literalment vital. I, crec, afegir una persona pensant, sentint, empàtica i motivada moralment a aquest món és probablement el més important que pots fer. O ajudar els altres, si tu, no dic que tothom hagi de ser pare, sinó ajudar els altres a viure de la manera que la gent hauria de viure. I això no té res a veure amb el que fas per guanyar-te la vida.
[ música: “Intermodal Blues” de Michael Rossetto ]
Sra Tippett: Sóc la Krista Tippett, i això és On Being . Avui amb la investigadora de Stanford Denise Pope i el metge i autor Abraham Verghese.
Sra Tippett: Per tant, el que crec que està donant voltes és en realitat la noció de vocació. És la nostra vocació com a éssers humans, no només la nostra vocació a una professió. I de fet, crec, la realitat de la vida és que tens moltes vocacions al llarg d'una vida. I encara que tinguis la feina que vols, hi ha moments en què la teva criança o la teva relació o la teva cura d'un pare és una part molt més important de la teva vocació que la feina que estàs fent.
I també aquesta idea que treballar per posar menjar a taula i alimentar la família és un treball significatiu. Tinc la sensació que si desenvolupem un sentit vocacional més expansiu que estigui en sincronia amb el que estem aprenent i realment el que desitgem, aquesta vocació, serà quelcom polièdric. Serà la feina que fem, que de vegades ens pot definir i, de vegades, no; serà la gent que estimem; serà la gent a qui servim; serà la nostra comunitat. Sento que fins i tot això podria ser un canvi mental, com prendre placebo com a superpotència, en lloc d'un truc.
Dr. Verghese: Bé, m'encanta la idea d'una trucada. Òbviament, crec que així era com em sentia amb la medicina; va ser realment una crida. No em podia imaginar una cosa més romàntica que això. I de vegades sento que es prenen massa decisions mercenaris per entrar a la medicina, no necessàriament per una vocació. Però això és rar. La majoria de la gent sent una crida. Però he de dir que crec que els millennials estan molt més disposats a seguir realment la seva vocació.
Tinc un fill que és músic a Santa Fe. Té 32 anys. El que realment és, és un barista.
Sra Tippett: Jo també en tinc un.
Dr. Verghese: Però és músic i la seva música és bona. Però tinc por per ell. Tenia totes les preocupacions tradicionals sobre ell. I vaig tenir la conversa amb ell, i em va aturar amb una cosa que va dir. Va dir: "Pare, només vull guanyar prou", perquè jo diria: "Com arribaràs al gran moment, i..." Ell diu: "Pare, no necessàriament estic buscant això. Només vull guanyar prou diners fent això que m'agrada fer". Vull dir, què més puc dir d'això? Així que vaig dir: "Vés-ho. Espero que puguis cobrir la teva assegurança de cotxe, però en cas contrari és..."
[ rialles ]
I crec que el món necessita més d'això, potser.
Sra. Pope: I escoltem nens que diuen: "No tinc passió. Tinc vuit anys; quina és la meva passió? Tinc 12 anys..."
[ rialles ]
I "He d'escriure-ho a la meva sol·licitud a la universitat, quina és la meva passió". I només els dius: "Això vindrà". I ve de ser obert i curiós, córrer riscos i conèixer els altres.
Sra Tippett: Entrar en llocs incòmodes on pots fallar.
Sra Pope: Certament, però no vull que la gent es quedi pendent d'aquesta cosa que es diu "trucada" i que la necessitis quan tinguis vuit anys, perquè corres el risc: el que diguis llavors és "això", tothom ho vol "ho". Vindrà. Vindrà.
Sra Tippett: Així que si us pregunto a cadascun de vosaltres, no "Què feu", sinó què és: com enteneu la vostra vocació, o les vostres vocacions, en aquest moment, com començareu a respondre aquesta pregunta?
Sra Pope: Això sempre ha estat amb mi, de fet, de la història del meu avi, és a dir, sóc jueu, i hi ha una noció anomenada tikkun olam, que significa "reparar el món". I la regla és que no l'has d'arreglar, ni ho has de fer sol, però ho has d'intentar. I així és com he vist cada part de la meva vida, està fent alguna cosa per intentar fer del món un lloc millor. I això va ser el que em va passar, i em vaig caure quan vaig escriure el llibre. No sabia que el llibre em faria començar aquest camí per tenir aquesta organització sense ànim de lucre i fer totes aquestes coses. Però és satisfactori ajudar la gent i sentir-me part de la reparació del món.
Dr. Verghese: Sempre he de pessigar-me que estic realment a Stanford; De fet, estic aquí assegut, parlant amb tu i gent que vol escoltar-nos, a mi, de totes maneres. Sé que et volen escoltar. He rebut tants correus electrònics sobre...
[ rialles ]
I també sento que, com a escriptora, tinc el gran luxe de tenir la feina de dia més bonica del món. I així, passi el que em passi, m'encanta veure pacients; és realment una vocació, i puc fer-ho a qualsevol part del món, i no importa quant em paguin, sempre que pugui alimentar-me a mi i als meus fills, que ara estan bé. Per tant, en aquest sentit, crec que el meu fill tenia raó: trobar aquesta cosa que serà alhora una cosa que t'estimi i que pagarà les teves factures, aquesta és realment la vocació.
Sra Tippett: O, mentre ho està fent, trobes allò que estimes, i trobes allò que paga les teves factures, i... Abraham, hi ha un poema d'ee cummings que has citat. Saps de què parlo? El poema del cor?
Dr. Verghese: "Jo porto el teu cor". Jo sí, de fet.
Sra Tippett: Em vaig preguntar, parlaries de per què t'importa tant això? Em sembla que està relacionat amb el que hem estat parlant, fins i tot la manera com sempre fem servir el llenguatge del cor com a metàfora de totes aquestes altres coses que no són mesurables: en els nostres cossos hem conegut, i ara, de fet, la ciència ens està mostrant aquesta interactivitat. No ho sé. Creus que això encaixa amb el que hem estat parlant?
Dr. Verghese: Crec que sí. Sempre m'ha agradat aquest poema. Per a aquells que no ho sabeu, és "porto el vostre cor" -
Sra Tippett: Ho tinc. Us anava a demanar que el llegiu. Parlaries del que t'agrada d'ell?
Dr. Verghese: No puc recitar-ho, si això és el que volies dir.
Sra Tippett: Pots?
Dr. Verghese: El puc llegir.
Sra Tippett: També podeu recitar-lo.
Dr Verghese: No vull ensopegar, recitant-ho.
[ rialles ]
Sra Tippett: El vaig imprimir per a vostè.
Dr. Verghese: "Porto el teu cor amb mi (el porto dins / el meu cor)"
[ plorar ]
El pots llegir?
[ rialles ]
Sra Pope: Em faràs plorar.
"Porto el teu cor amb mi (el porto dins / el meu cor) mai estic sense ell (enlloc / vaig tu vas, estimada; i el que faci / només jo ho fas, estimat) / tinc por / cap destí (perquè ets el meu destí, la meva dolça) no vull / cap món (perquè bell ets el meu món, la meva veritat) / i ets tu / sigui el que sigui / sempre tinguis / siguis el que sigui / sempre tu aquí hi ha el secret més profund que ningú sap / (aquí hi ha l'arrel de l'arrel i el brot del brot / i el cel de / el cel d'un arbre anomenat vida; que creix / més alt del que l'ànima pot esperar o la ment pot amagar) / i aquesta és la meravella que manté les estrelles separades / porto el teu cor (el porto al cor)"
Dr Verghese: Encantador; encantador. Sempre m'ha agradat aquest poema, i el meu cap aquí a Stanford, que és cardiòleg, no podia dir que no, em va demanar que parlés en aquest gran congrés de cardiologia a San Diego Convention Hall. Deu mil cardiòlegs surant, i jo anava a donar la conferència inaugural. No tenia diapositives; No tenia molècules; No tenia catèters. I vaig decidir que faria d'aquest el meu tema perquè passarien cinc dies parlant del cor i no necessàriament reconeixent aquest cor metafòric. I crec que hi va haver un silenci de gota perquè tothom estava esperant per veure amb quina rapidesa anava a bombardejar amb aquest tema en particular. [ riu ]
Però crec que va tocar la corda. Va tocar una corda. La persona que et ve a veure, com va dir William Carlos Williams fa tants anys, no és un fetge ni un cor ni un ronyó. Són un noi o una noia amb un problema únic. I la seva cita meravellosa va ser que el metge de primera línia ha de recórrer al seu propi sentit de si mateix. Aquest és el teu instrument. El vostre instrument no és l'ECG ni l'estetoscopi; és el teu sentit d'un mateix, combinat amb tot el coneixement científic i la comprensió humana que aportes.
I m'encanta aquest poema, i el meu cap, no crec que li importi que ho digui, perquè ho vaig publicar, té dues filles bessones, i ambdues s'han tatuat les paraules "porto el teu cor" a la seva sisena costella a banda i banda perquè, no importa que sigui la sisena costella, però és la sisena costella.
[ rialles ]
I això em va tocar molt. Així que ara estan separats; viuen a diferents ciutats, però "jo porto el teu cor".
Sra Tippett: En algun lloc, estàveu parlant de —permeteu-me trobar això a les meves notes—, parlava de presència, pensava en presència. I vas dir: "La malaltia és més fàcil de reconèixer que l'individu amb la malaltia", que està relacionat amb el que acabes de dir. I em sembla que això es pot traslladar a totes les nostres trobades entre nosaltres a tots els nostres espais, especialment en un moment com aquest, i crec que és molt adequat per ser convocat aquí pel Centre Haas de Servei Públic. Així, doncs, el que hem girat aquí és la nostra presència a nosaltres mateixos i com d'inextricable és això: ser significatiu, estar absolutament connectat amb la nostra presència als altres. I això ens canviarà, i això marcarà el camí.
Així doncs, gràcies a tots per venir. Moltes gràcies, els dos, per la vostra saviesa. Que tingueu una bona tarda.
[ aplaudiments ]
[ música: "Moon on the land" de Dirty Three ]
Sra. Tippett: Abraham Verghese és professor de medicina, vicepresident del departament de medicina i Linda R. Meier i Joan F. Lane Professor Provostial a la Universitat de Stanford. Entre els seus llibres destaquen My Own Country , The Tennis Partner i la novel·la Cutting for Stone . Va rebre la Medalla Nacional d'Humanitats del president Obama el 2016.
Denise Pope és professora sènior a la Stanford Graduate School of Education i cofundadora de l'organització sense ànim de lucre, Challenge Success. És l'autora de Doing School: How We Are Creating a Generation of Stressed Out, Materialists, and Maleducated Students .
Agraïment especial aquesta setmana al Centre Haas de Servei Públic de Stanford, on vaig ser el visitant distingit Mimi i Peter E. Haas del 2019. Un crit d'agraïment especialment a Joann Wong, Vanessa Ochavillo i Tom Schnaubelt.
Personal: El projecte On Being és Chris Heagle, Lily Percy, Maia Tarrell, Marie Sambilay, Erinn Farrell, Laurén Dørdal, Tony Liu, Bethany Iverson, Erin Colasacco, Kristin Lin, Profit Idowu, Eddie Gonzalez, Lilian Vo, Lucas Johnson, Damon Lee, Katie Se Burley Rose, Katie, Graley Rose i Gordon
Sra Tippett: El projecte On Being es troba a Dakota Land. El nostre preciós tema musical és proporcionat i compost per Zoë Keating. I l'última veu que escolteu cantar al final del nostre espectacle és Cameron Kinghorn.
On Being és una producció independent de The On Being Project. Es distribueix a les emissores de ràdio públiques per PRX. Vaig crear aquest programa a American Public Media.
Els nostres socis finançadors inclouen:
La Fundació John Templeton. Aprofitar el poder de les ciències per explorar les qüestions més profundes i perplexes a les quals s'enfronta la humanitat. Obteniu informació sobre la recerca d'avantguarda sobre la ciència de la generositat, la gratitud i el propòsit a >templeton.org/discoveries .
L'Institut Fetzer, ajudant a construir la base espiritual per a un món amorós. Trobeu-los a fetzer.org .
Fundació Kalliopeia, treballant per crear un futur on els valors espirituals universals siguin la base de com cuidem la nostra llar comú.
Humanity United, avançant en la dignitat humana a casa i arreu del món. Més informació a humanityunited.org , que forma part del Grup Omidyar.
La Fundació Henry Luce, en suport de Public Theology Reimagined.
La Fundació Osprey: un catalitzador per a vides empoderades, saludables i realitzades.
I la Lilly Endowment, una fundació familiar privada amb seu a Indianàpolis dedicada als interessos dels seus fundadors en la religió, el desenvolupament comunitari i l'educació.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION