페이네 씨: 제가 마지막으로 질문드릴 것은 팔로 알토의 경쟁 학교에 다녔던 젊은이의 질문입니다.
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… 그리고 성공이란 무엇인지 스스로에게 질문하며 고군분투하는 자신을 발견합니다. "저는 롤모델이 거의 없는 것 같아요. 세 분 모두 서론에서 이미 성공적인 경력을 쌓으셨죠." 이 사람은 진로, 멘토십 구축, 이러한 파이프라인 구축 방법, 그리고 학생들이 기회를 넓힐 수 있도록 돕는 최종 직접 행동에 대한 여러분의 생각을 듣고 싶어 합니다.
포프 씨: 우리는 아이들에게서 이 질문을 많이 듣습니다. 몇 가지 다른 답이 있습니다. 하나는 사람들이 곧고 좁은 길이 있다고 가정한다는 것입니다. 저는 18살 때 오늘 이 자리에 앉게 될 거라고 생각했습니다. 하지만 솔직히 말씀드리자면, 절대 그렇지 않습니다. 어쨌든 지금 이 남자와 함께 이 자리에 서게 될 거라고는 생각도 못 했습니다. 그래서 저는 곧고 좁은 길이라는 생각은 정말 시대에 뒤떨어진 것이라고 생각합니다. 젊은 시절에는 의학적인 측면을 접하는 전전두엽 피질이 완전히 발달하지 않았기 때문입니다. 전전두엽 피질은 미래를 보고 계획할 수 있게 해 줍니다. 그래서 머릿속으로는 모든 것을 다 알고 있어야 한다고 생각하고, 모든 것이 선형적이라고 생각합니다. 성적을 잘 받고, 대학에 진학하고, 대학원에 진학하고, 직장을 갖고, 돈을 버는 것처럼 말이죠. 이런 말은 우리에게 수도 없이 반복되었습니다.
그리고 우리가 말하고자 하는 것은, 인생이 어디로 이어질지 전혀 모르기 때문에 가능성에 열려 있어야 한다는 것입니다. 다양한 멘토를 찾으세요. 다양한 수업과 흥미로운 것들을 많이 수강하세요. 기쁨을 가져다주는 것들을 추구하세요. 왜냐하면 결코 알 수 없기 때문입니다. 저는 기자가 되어야 했지만, 여러 가지 이유로 그렇게 되지 않았고, 교육 분야에 빠져서 그것을 좋아했습니다. 그리고 교수로서 일반적인 길을 선택하지 않았습니다. 저는 청중석에 있던 데보라 스티펙을 보고 있는데, 그녀는 계속해서 저에게 "어서, 일반적인 길을 갑시다."라고 말했습니다. 그리고 저는 "아니요, 저는 조금 다른 것을 하고 싶습니다."라고 말했습니다. 그리고 그것은 확실히 보상을 받았습니다. 하지만 제가 이런 일을 예상할 수는 없었습니다.
티펫 씨: 아니요. 아니요.
Verghese 박사: 제 경우, 치료법이 전혀 없던 그 시절 HIV 경험에 너무 감동을 받아 어느 순간 의학의 틀에서 벗어났습니다.
티펫 씨: 당신은 테네시의 시골 지역에 있었죠.
베르게스 박사: 저는 테네시의 작은 마을에 살았습니다. 뭔가 하지 않으면 죽을 것 같았습니다. 스트레스 때문에 그냥 죽을 것 같았습니다. 평생 HIV를 돌보고 싶었고, 지금도 하고 있습니다. 많은 사람들이 그 길에서 포기했죠. 하지만 잠시 쉬어야 한다는 것을 알고 아이오와 작가 워크숍에 가서 퇴직금과 401(k)를 모두 현금화하기로 했습니다. 학문적 자살이자 직업적 자살로 여겨졌지만, 저는 해야 한다고 생각했습니다.
그리고 저는 그곳을 졸업하고 학술적인 일자리를 구할 준비가 되어 있었고, 아이오와 대학교 같은 훌륭한 대학이나 노스캐롤라이나 대학교에서 저를 채용하고 싶어 하는 좋은 기회들이 있었습니다. 그런데 갑자기 깨달았습니다. 그런 곳에서는 절대 글을 쓸 수 없을 거라는 걸요. NIH 연구비 같은 걸 따내느라 너무 바쁠 테니까요. 그래서 텍사스 공과대학교 엘패소에 갔습니다. 멕시코 후아레스에서는 창밖으로 돌멩이를 던져 누군가를 맞힐 수도 있었을 겁니다. 그럼에도 불구하고 그곳은 진료하기에 가장 아름다운 곳이었습니다. 그 카운티 병원에서는 치료받지 않은 젊은이들의 모든 것을 볼 수 있었기 때문입니다. 아주 의미 있는 곳이었지만, 저녁 시간은 제게 주어진 시간이었고, 제 목소리를 키우고 글을 쓰는 시간이었습니다. 그리고 결국 우회적으로 스탠퍼드에 채용되었는데, 주된 이유는 바로 그 때문입니다. 만약 제가 스탠퍼드에 왔다면, 지금쯤 정년을 잃고 텍사스 엘패소로 향하고 있었을 겁니다.
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그래서 저는 학생들에게 인생은 아이러니하다고 말합니다. 인생은 결코 당신이 계획한 대로 흘러가지 않을 것이고, 마음이 말하는 것을 이성적으로 받아들이지 않는다면 행복하지 못할 것입니다.
포프 씨: 그리고 이를 뒷받침하는 연구 결과가 있기 때문에 덧붙이고 싶은 말이 있습니다. 저희는 챌린지 석세스에서 1년 동안 대학 진학 결과를 살펴보며, "어디 대학을 가는지가 중요한가?"라는 질문을 던졌습니다. 재정적인 측면, 직업 만족도, 그리고 웰빙 측면을 모두 살펴보았습니다. 그리고 모든 연구 결과는 대부분 실제로는 중요하지 않다는 것을 보여줍니다. 만약 매우 가난한 배경에서 온 사람, 유색인종이라면 다른 사람들보다 재정적인 측면이 더 중요할 수 있지만, 대다수의 사람들에게는 커뮤니티 칼리지든 스탠퍼드든 미래의 직업 만족도, 웰빙, 그리고 실제로 재정적인 측면에서 대학 이름 자체가 중요하지 않습니다. 그러니 이 글을 읽어보세요.
티펫 씨: 그렇다면 무엇이 차이를 만드는 걸까요?
포프 씨: 사실 대학에 가져오는 참여 수준이 중요합니다. 직장이나 병원에서도 마찬가지일 겁니다.
티펫 씨: 그리고 저는 참여라는 말이 단지 정말 좋은 성적을 받는지 여부만을 말하는 것은 아니라고 생각합니다.
포프 선생님: 아니요, 정반대입니다. 가장 열정적인 학생들 중 일부는 하고 싶은 일에 몰두하면서 규칙을 따르지 않고, 선생님이 그걸 어떻게 해야 할지 모르기 때문에 최악의 성적을 받습니다. 아니요.
참여, 즉 자신이 하는 일에 열정을 갖고 열정을 쏟는 것, 그리고 지역 사회에 참여하는 것입니다. 정말 중요한 부분입니다. 볼링 리그든 교회 공동체든, 어떤 곳이든 그 곳의 일원이라는 느낌을 받고 멘토가 있으며, 배우는 것을 적용할 방법을 찾습니다. 인턴십이든 심층 연구든, 사실 하스 센터를 뻔뻔하게 홍보하자면, 하스 센터가 스탠퍼드 아이들을 위해 하는 일과 똑같습니다. [ 웃음 ]
티펫 씨: 지난 몇 주 동안 하스 센터에서 나누었던 대화에서 제기된 문제 중 하나는 성공 스토리를 다루는 방식에 대한 문제입니다. 성공 스토리는 흔히 매우 불리한 배경에서 온 사람들에 대한 이야기입니다. 사실, 이야기의 흐름대로라면, 열등한 환경, 즉 기회도 없고 아무런 가능성도 없는 곳에서 온 사람들에 대한 이야기입니다. 그리고 우리가 성공을 정의하는 모든 방식, 즉 성취를 통해 얻은 성공에 대한 이야기입니다. 또한, 성공은 종종 그들이 온 곳을 떠나는 것에 대한 이야기입니다. 우리는 직함으로 측정되지 않는 모든 형태의 성공적인 삶을 바라보고 존중하는 법을 배워야 합니다.
포프 씨: 정말 중요해요. 저는 많은 학생들과 함께 일하는데, 언제 아이를 가져야 할지 고민하는 학생들, 그리고 직장을 그만두고 아이를 낳으면 "그냥 엄마일 뿐이야."라는 말을 많이 들어요. "그냥 엄마일 뿐이야."라는 생각은, 무엇보다도 인생에서 가장 힘든 일이에요. 제가 해본 어떤 직업보다도 훨씬 더 힘든 일이죠. 엄마가 된다는 건 정말 좋은 일이지만, 정말 힘들어요.
그리고 그 아이디어는, 제 생각에는…
티펫 씨: 말 그대로 생명을 주는 것이죠.
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포프: 말 그대로 생명을 불어넣는 일입니다. 그리고 저는 이 세상에 생각하고, 감정적이고, 공감하고, 도덕적으로 행동하는 사람을 더하는 것이 아마도 당신이 할 수 있는 가장 중요한 일이라고 생각합니다. 아니면 다른 사람을 돕는 것, 다시 말해, 모든 사람이 부모가 되어야 한다는 말은 아니지만, 다른 사람들이 마땅히 살아야 할 방식으로 살도록 돕는 것입니다. 그리고 그것은 당신의 직업과는 아무런 상관이 없습니다.
[ 음악: Michael Rossetto의 "Intermodal Blues" ]
티펫 씨: 저는 크리스타 티펫입니다. 오늘은 스탠퍼드 연구원 데니스 포프와 의사이자 작가인 에이브러햄 버게스와 함께하는 '존재론 '입니다.
티펫 씨: 제가 생각하기에 이 주제는 사실 소명이라는 개념에 관한 것입니다. 소명은 단순히 직업에 대한 소명이 아니라 인간으로서 우리의 소명입니다. 사실, 인생의 현실은 살아가면서 여러 가지 소명을 마주하게 된다는 것입니다. 원하는 직업을 가지고 있더라도, 때로는 육아나 관계, 혹은 부모를 돌보는 일이 하는 일 자체보다 소명에서 훨씬 더 중요한 부분을 차지할 때가 있습니다.
그리고 식탁에 음식을 올리고 가족을 부양하기 위해 일하는 것이 의미 있는 일이라는 생각도 있습니다. 우리가 배우고 있는 것과 실제로 원하는 것, 즉 그 소명에 부합하는 더욱 광범위한 소명을 키워나간다면, 그것은 다면적인 무언가가 될 것이라고 생각합니다. 그것은 우리가 하는 일, 때로는 우리를 정의하기도 하고 때로는 그렇지 않기도 할 것입니다. 우리가 사랑하는 사람들, 우리가 섬기는 사람들, 그리고 우리 공동체가 될 것입니다. 저는 이 모든 것조차도 정신적인 변화가 될 수 있다고 생각합니다. 마치 위약을 속임수가 아닌 진짜 초능력으로 받아들이는 것처럼요.
베르게세 박사: 음, 저는 소명이라는 개념을 정말 좋아합니다. 물론 제가 의학에 대해 그렇게 느꼈던 것 같아요. 진정한 소명이었으니까요. 그보다 더 낭만적인 것은 상상할 수 없었습니다. 그리고 때로는 소명 때문이 아니라, 의학계에 뛰어드는 데 너무 많은 이기적인 결정들이 내려진다는 생각이 듭니다. 하지만 그런 경우는 드뭅니다. 대부분의 사람들은 소명을 느낍니다. 하지만 밀레니얼 세대는 자신의 소명을 진정으로 따르려는 의지가 훨씬 더 강하다고 생각합니다.
산타페에서 음악가로 일하는 아들이 있어요. 서른두 살인데, 사실 바리스타예요.
티펫 씨: 저도 하나 가지고 있어요.
베르게스 박사: 하지만 그는 음악가이고, 그의 음악은 훌륭합니다. 하지만 저는 그가 걱정됩니다. 그에게 대한 모든 전통적인 걱정을 다 가지고 있었거든요. 그와 이야기를 나누었는데, 그의 한마디에 저는 멈칫했습니다. "아빠, 저는 그저 충분히 벌고 싶을 뿐입니다."라고 말씀하셨죠. 제가 "어떻게 하면 크게 성공할 수 있을까요?"라고 물었더니, "아빠, 저는 꼭 그럴 필요는 없어요. 제가 좋아하는 일을 하면서 충분히 벌고 싶을 뿐입니다."라고 말씀하셨습니다. 더 이상 무슨 말을 할 수 있겠습니까? 그래서 저는 "그렇게 하세요. 자동차 보험료는 충분히 낼 수 있기를 바라지만, 그렇지 않으면..."이라고 말했습니다.
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그리고 저는 세상에는 이런 것이 더 필요하다고 생각합니다.
포프 씨: "열정이 없어요. 여덟 살인데, 제 열정이 뭐죠? 열두 살인데..."라고 말하는 아이들도 있습니다.
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"대학 지원서에 내 열정이 뭔지 꼭 써야 해." 그러면 그냥 "나중에 알게 될 거야."라고 말해 주면 돼요. 열린 마음으로 호기심을 갖고 위험을 감수하며 다른 사람들을 만나는 것에서 열정이 나오죠.
티펫 씨: 실패할 수 있는 불편한 곳으로 발을 들여놓는 것입니다.
포프: 맞아요. 하지만 사람들이 "소명"이라는 것에 매달리거나 여덟 살 때 필요하다고 생각하지 않았으면 좋겠어요. 그러면 위험이 따르잖아요. 그때 뭐라고 말하든 "그것"이라고 할 수 있고, 모두가 "그것"을 원하게 될 테니까요. 결국엔 그렇게 될 거예요. 반드시 그렇게 될 거예요.
티펫 씨: 그럼 제가 여러분 각자에게 "무슨 일을 하시나요?"가 아니라, 지금 이 순간 여러분의 직업이나 직업에 대해 어떻게 이해하고 있는지 묻는다면, 어떻게 대답하시겠습니까?
포프 씨: 이 생각은 항상 제 마음속에 있었습니다. 사실 할아버지 이야기에서 비롯된 것인데, 저는 유대인인데, '티쿤 올람'이라는 개념이 있는데, "세상을 고친다"는 뜻입니다. 그 규칙은 세상을 고칠 필요도 없고, 혼자 할 필요도 없지만, 노력해야 한다는 것입니다. 제 삶의 모든 부분은 세상을 더 나은 곳으로 만들기 위해 무언가를 하는 것이라고 생각해 왔습니다. 그리고 이 생각이 저를 사로잡았고, 책을 쓸 때 저를 사로잡았습니다. 이 책이 제가 비영리 단체를 설립하고 이런 모든 일을 하게 될 줄은 몰랐습니다. 하지만 사람들을 돕고 세상을 고치는 일에 참여하고 있다는 느낌을 받는 것은 보람 있는 일입니다.
베르게세 박사: 제가 스탠퍼드에 있다는 게 정말 믿기지 않아요. 사실 여기 앉아서 선생님과 이야기를 나누고 있는데, 사람들이 저희 말을 듣고 싶어 하더라고요. 적어도 제 말을 듣고 싶어 하거든요. 선생님 말씀도 듣고 싶어 하잖아요. 이런 이메일을 정말 많이 받았어요…
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그리고 저는 작가로서 세상에서 가장 아름다운 본업을 가지고 있다는 큰 사치를 누리고 있다고 생각합니다. 그래서 무슨 일이 있어도 환자를 보는 것을 좋아합니다. 진정한 소명이라고 생각합니다. 세상 어디에서든 할 수 있고, 얼마나 많은 돈을 받는지는 중요하지 않습니다. 저와 지금 건강한 제 아이들을 먹여 살릴 수만 있다면 말이죠. 그런 의미에서 제 아들의 말이 옳았다고 생각합니다. 제가 사랑할 수 있고 동시에 생활비를 벌어줄 수 있는 일을 찾는 것, 그것이 바로 제 소명입니다.
티펫 씨: 아니면, 그가 하는 것처럼, 당신은 좋아하는 것을 찾고, 생활비를 벌어주는 것을 찾고… 아브라함, 당신이 인용한 ee 커밍스의 시가 있어요. 무슨 말인지 아시겠어요? 마음을 담은 시 말이에요.
베르게세 박사: "저는 당신의 마음을 품고 있습니다." 정말 그렇습니다.
티펫 씨: 왜 이 문제에 그렇게 관심을 두시는지 말씀해 주시겠어요? 지금까지 우리가 이야기해 온 것과 관련이 있는 것 같아요. 우리가 항상 심장이라는 언어를 측정할 수 없는 다른 모든 것들에 대한 은유로 사용해 온 방식과도 관련이 있는 것 같아요. 우리 몸에서 이미 알고 있던 것들이죠. 이제 과학이 실제로 이러한 상호작용을 보여주고 있습니다. 잘 모르겠네요. 이게 지금까지 우리가 이야기해 온 내용과 부합한다고 생각하시나요?
베르게스 박사: 그렇다고 생각해요. 저는 그 시를 항상 좋아했거든요. 혹시 모르시는 분들을 위해 말씀드리자면, "I carry your heart"라는 시예요.
티펫 씨: 가지고 있어요. 읽어 달라고 하려고 했는데, 어떤 점이 좋으신지 말씀해 주시겠어요?
베르게스 박사: 당신이 말하려던 것이라면, 저는 암송할 수 없습니다.
티펫 씨: 할 수 있나요?
베르게스 박사: 읽을 수 있어요.
티펫 씨: 당신도 암송할 수 있어요.
베르게스 박사: 암송하는 데 어려움을 겪고 싶지 않습니다.
[ 웃음 ]
티펫 씨: 제가 인쇄해 드렸습니다.
베르게세 박사: "나는 당신의 마음을 내 안에 품고 있습니다(나는 그것을 내 마음 속에 품고 있습니다)"
[ 눈물 ]
읽을 수 있나요?
[ 웃음 ]
포프 여사: 당신은 나를 울게 만들 거예요.
"나는 너의 마음을 나와 함께 지닌다(나는 그것을 내 마음 속에 담고 있다) 나는 그것이 없이는 결코 없다(어디든지 / 내가 가도 너도 가도, 나의 사랑하는 사람; 그리고 내가 하는 모든 일은 / 오직 네가 한 것이다, 나의 사랑하는 사람) / 나는 두렵다 / 운명이 없다(너는 내 운명이니까, 나의 사랑하는 사람) 나는 원하지 않는다 / 세상이 없다(아름다운 너는 내 세상이니까, 나의 진실한 사람) / 그리고 바로 너다 / 달이 항상 의미했던 것이 무엇이든 / 그리고 태양이 항상 노래할 것이 무엇이든 그것은 바로 너다 // 여기 아무도 모르는 가장 깊은 비밀이 있다 / (여기에 뿌리의 뿌리와 새싹의 새싹이 있다 / 그리고 하늘의 / 생명이라 불리는 나무의 하늘이 있다;그것은 / 영혼이 바랄 수 있거나 마음이 숨길 수 있는 것보다 더 높이 자란다) / 그리고 이것이 별들을 갈라놓는 경이로움이다 / 나는 너의 마음을 담고 있다(나는 그것을 내 마음 속에 담고 있다)"
베르게세 박사: 정말 멋져요. 정말 멋져요. 저는 이 시를 항상 좋아했는데, 스탠퍼드 대학교에서 심장 전문의인 제 상사가 샌디에이고 컨벤션 홀에서 열리는 대규모 심장학 학술대회에서 연설해 달라고 부탁했어요. 거절할 수 없었죠. 만 명의 심장 전문의들이 모인 가운데, 저는 개막 기조연설을 하려고 했죠. 슬라이드도, 분자도, 카테터도 없었어요. 그런데 이걸 주제로 삼기로 한 이유는, 5일 동안 심장에 대해 이야기할 거라는 기대감 때문이었고, 심장이라는 은유적인 개념은 굳이 언급하지 않을 거라는 생각이 들었기 때문이에요. 아마 다들 제가 이 주제로 얼마나 빨리 실패할지 지켜보느라 숨죽인 침묵이 흘렀을 거예요. [ 웃음 ]
하지만 제 생각에는 공감이 가는 부분이었습니다. 공감이 가는 부분이었습니다. 윌리엄 카를로스 윌리엄스가 오래전에 말했듯이, 당신을 찾아오는 사람은 간이나 심장, 신장이 아닙니다. 그들은 각자 고유한 문제를 가진 한 사람일 뿐입니다. 그의 명언은 최전선에 있는 의사는 자신의 자아에 의지해야 한다는 것이었습니다. 자아가 바로 당신의 도구입니다. 당신의 도구는 심전도나 청진기가 아닙니다. 바로 당신의 자아에 당신이 지닌 모든 과학적 지식과 인간적 이해력을 더한 것입니다.
저는 그 시를 정말 좋아하고, 제 상사는 제가 이 시를 발표하는 것을 개의치 않을 것 같아요. 그에게는 쌍둥이 딸이 있는데, 둘 다 여섯 번째 갈비뼈 양쪽에 "나는 당신의 마음을 지니고 다닙니다"라는 문구를 문신으로 새겼어요. 여섯 번째 갈비뼈라는 건 중요하지 않지만, 여섯 번째 갈비뼈라는 거죠.
[ 웃음 ]
그리고 저는 그 말에 정말 감동했어요. 지금은 헤어져서 다른 도시에 살고 있지만, "I carry your heart"라는 곡을 부를 수 있을 것 같아요.
티펫 씨: 어딘가에서 말씀하셨죠. 제 노트에서 찾아보겠습니다. 현존에 대해, 현존에 대해 생각하는 것에 대해 말씀하셨죠. "질병은 병든 사람보다 인식하기 쉽다"라고 말씀하셨는데, 방금 말씀하신 내용과 관련이 있습니다. 저는 그 말씀이 우리가 모든 공간에서, 특히 지금과 같은 순간에 서로 만나는 모든 만남으로 이어질 수 있다고 생각합니다. 하스 공공서비스 센터에서 주최하는 이 자리에 매우 잘 어울린다고 생각합니다. 그래서 우리가 여기서 논의하는 것은 우리 자신에게 현존하는 것과 그것이 얼마나 불가분의 관계에 있는지입니다. 의미를 갖는 것, 타인과의 현존에 완벽하게 연결되는 것은 말입니다. 그리고 그것이 우리를 변화시키고, 우리의 길을 형성할 것입니다.
와주신 모든 분들께 감사드립니다. 두 분의 지혜에 진심으로 감사드립니다. 좋은 저녁 보내세요.
[ 박수 ]
[ 음악: Dirty Three의 "Moon on the land" ]
티펫 씨: 에이브러햄 버게스는 스탠퍼드 대학교 의학 교수이자 의학과 부학과장이며, 린다 R. 마이어와 조앤 F. 레인의 교수입니다. 그의 저서로는 『나만의 나라』 , 『테니스 파트너』 , 그리고 소설 『돌을 자르다』가 있습니다. 그는 2016년 오바마 대통령으로부터 국가 인문학 메달을 받았습니다.
데니스 포프는 스탠퍼드 교육대학원 선임 강사이자 비영리 단체인 챌린지 석세스(Challenge Success)의 공동 설립자입니다. 그녀는 『학교 생활: 스트레스 받고 물질만능주의적이며 교육에 소홀한 학생들을 만드는 세대』(Doing School: How We Are Creating a Generation of Stressed-Out, Materialistic, and Miseducated Students) 의 저자입니다.
이번 주 스탠퍼드 대학교 하스 공공 서비스 센터에 특별히 감사드립니다. 저는 2019년 미미와 피터 E. 하스 특별 방문객으로 이곳을 찾았습니다. 특히 조앤 웡, 바네사 오차빌로, 톰 슈나우벨트에게 깊은 감사를 표합니다.
스태프: On Being Project의 멤버는 크리스 히글, 릴리 퍼시, 마이아 타렐, 마리 삼빌레이, 에린 패럴, 로렌 되르달, 토니 리우, 베서니 아이버슨, 에린 콜라사코, 크리스틴 린, 프로핏 이도우, 에디 곤잘레스, 릴리언 보, 루카스 존슨, 데이먼 리, 수젯 버리, 케이티 고든, 잭 로즈, 세리 그래슬리입니다.
티펫 씨: 온 비잉 프로젝트는 다코타 랜드에 있습니다. 저희의 아름다운 주제곡은 조이 키팅이 작곡하고 제공했습니다. 그리고 저희 공연 마지막에 들려주시는 마지막 목소리는 카메론 킹혼입니다.
《On Being》 은 《On Being Project》의 독립 제작물입니다. PRX를 통해 공영 라디오 방송국에 배포됩니다. 저는 American Public Media에서 이 프로그램을 제작했습니다.
우리의 자금 조달 파트너는 다음과 같습니다.
존 템플턴 재단. 과학의 힘을 활용하여 인류가 직면한 가장 심오하고 난해한 질문들을 탐구합니다. >templeton.org/discoveries 에서 관대함, 감사, 그리고 목적의 과학에 대한 최첨단 연구에 대해 알아보세요.
페처 연구소는 사랑이 넘치는 세상을 위한 영적 토대를 쌓는 데 도움을 줍니다. fetzer.org 에서 찾아보세요.
칼리오페이아 재단은 보편적인 영적 가치가 우리 공동의 집을 돌보는 기반을 형성하는 미래를 만들기 위해 노력합니다.
휴머니티 유나이티드(Humanity United)는 국내와 전 세계에서 인간의 존엄성을 증진합니다. 오미디야르 그룹(Omidyar Group)의 일부인 humanityunited.org 에서 더 자세한 정보를 확인하세요.
헨리 루스 재단은 Public Theology Reimagined를 지원합니다.
오스프레이 재단은 건강하고 충만한 삶을 위한 촉매제입니다.
그리고 인디애나폴리스에 있는 릴리 기금은 종교, 지역 사회 개발, 교육에 대한 창립자의 관심을 증진하기 위해 설립된 사립 가족 재단입니다.
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