Mr. Feineh: Og det sidste spørgsmål, jeg har her, er fra en ung person, der gik på en konkurrenceskole i Palo Alto …
[ latter ]
… og oplever, at han eller hun selv kæmper med at stille spørgsmålstegn ved, hvordan succes ser ud. "Jeg føler, at jeg har få rollemodeller. Selv I tre har succesfulde karrierer, som blev udforsket i jeres introduktioner." Og denne person er nysgerrig efter at høre dine tanker om karriere, mentorskabsopbygning, hvordan man skaber nogle af disse pipelines og en sidste direkte handling for at hjælpe eleverne med at udvide nogle af deres muligheder.
Ms. Pope: Vi hører dette spørgsmål meget fra børn. Der er et par forskellige svar. Den ene er, at folk går ud fra, at der er en lige og smal sti, at jeg vidste, da jeg var 18, at jeg skulle sidde heroppe i dag. Og jeg kan sige dig, absolut ikke. Jeg troede ikke engang, at jeg skulle være heroppe med denne fyr, alligevel, nu. Så jeg tror, at ideen om en lige og smal vej er virkelig forældet, og som ung - så en del af dette er din præfrontale cortex - at komme ind på den medicinske side af tingene - er ikke fuldt udviklet. Og den præfrontale cortex er det, der giver dig mulighed for at se og planlægge fremad. Så inde i dit hoved tror du, at du skal have det hele regnet ud, og du synes, det er meget lineært - få karaktererne, kom på college, gå på gymnasiet, få en karriere, få penge. Det er blevet sagt igen og igen og igen til os.
Og det, vi prøver at sige, er, at du ikke aner, hvor dit liv vil føre hen, og derfor skal du være åben over for mulighederne. Find mange forskellige mentorer. Tag en masse forskellige klasser og ting, der er spændende. Forfølge ting, der giver dig glæde, fordi du bare aldrig kommer til at vide det. Jeg skulle være journalist, og det skete bare ikke, af en hel masse grunde, og jeg faldt i uddannelse og elskede det. Og så gik jeg ikke en normal vej for en professor. Jeg ser på Deborah Stipek blandt publikum, fordi hun blev ved med at sige til mig: "Kom så, lad os gå den normale vej." Og jeg tænkte: "Nej, jeg vil gerne gøre noget lidt anderledes." Og det har bestemt betalt sig. Men der er ingen måde, jeg kunne have forudset dette.
Fru Tippett: Nej. Nej.
Dr. Verghese: I mit tilfælde slap jeg af medicinens løbebånd på et tidspunkt, fordi jeg var så rørt over hiv-oplevelsen i den æra, hvor der ikke var nogen behandlinger, og det var bare en —
Fru Tippett: Du var i Tennessee, i et landområde.
Dr. Verghese: Jeg var i Tennessee i en lille by. Og jeg troede virkelig, at hvis jeg ikke gjorde noget, ville jeg dø. Jeg ville bare dø af stresset over det. Jeg ville have hiv-pleje resten af mit liv, og det er jeg stadig, og mange mennesker er faldet af vejen. Men jeg vidste, at jeg skulle holde en pause, og jeg besluttede at gå til Iowa Writer's Workshop og indkasserede min pension og min 401(k) og alt det der. Og det blev betragtet som akademisk selvmord, professionelt selvmord, men jeg følte, at jeg var nødt til at gøre det.
Og så var jeg færdig der og klar til at tage et akademisk job, og jeg havde nogle rigtig gode muligheder for at blive på University of Iowa, en fantastisk skole, eller University of North Carolina ville ansætte mig, og jeg indså pludselig, at jeg aldrig ville skrive de steder, fordi jeg ville have så travlt med at forsøge at få fat i NIH-stipendier og alt det der. Og så tog jeg til Texas Tech El Paso. Jeg kunne bogstaveligt talt kaste en sten ud af mit vindue og ramme nogen i Juárez, Mexico. Og dog var det det smukkeste sted at øve sig, for på det amtssygehus så vi alt i unge mennesker, ubehandlet; det føltes meget meningsfuldt, men mine aftener var mine til at skrive og udvikle min stemme, og mine weekender var mine. Og jeg blev til sidst hyret til Stanford i en rundkørsel, hovedsagelig på grund af det. Og var jeg kommet til Stanford i første omgang, ville jeg næsten nu miste min embedsperiode og sandsynligvis tage til El Paso, Texas.
[ latter ]
Så jeg fortæller eleverne, at livet er ironisk. Det bliver aldrig den vej, du har planlagt, og hvis du ikke er åben over for, hvad dit hjerte fortæller dig, inden for rimelighedens grænser, så vil du sandsynligvis ikke være så glad.
Ms. Pope: Og jeg vil bare tilføje, fordi der er forskning til at understøtte dette, at vi faktisk brugte et år på Challenge Success, hvor vi kiggede på kollegiets resultater og spurgte, er det lige meget, hvor du går på college? Vi så på det i forhold til økonomi; vi så på det i forhold til arbejdsglæde; vi så på det med hensyn til velvære. Og al forskning peger på, at det for det meste er ligegyldigt. Hvis du er en person, der kommer fra en meget fattig baggrund, en farvet person, kan det betyde mere økonomisk end for andre, men for langt de fleste, om du går på community college eller du går på Stanford, med hensyn til arbejdsglæde i fremtiden, med hensyn til trivsel, og i form af, i virkeligheden, økonomi, er det ikke navnet. Så det burde give dig -
Fru Tippett: Hvad er det så, der gør en forskel, hvis det ikke er …?
Ms. Pope: Det er faktisk niveauet af engagement, du bringer til college. Og det ville være det samme på arbejdspladsen og det samme på hospitalet.
Fru Tippett: Og jeg tror, når man siger engagement, så taler man ikke kun om, hvorvidt man får rigtig gode karakterer.
Ms. Pope: Nej, det er det modsatte. Nogle af dine mest engagerede mennesker får de dårligste karakterer, fordi de er derude og går dybt ind i, hvad de vil, og de følger ikke reglerne, og læreren ved ikke, hvad de skal gøre med det. Ingen.
Det er engagement, hvor du er begejstret og passioneret omkring det, du laver, du er involveret i dit samfund – det viser sig, at det er meget vigtigt; det kunne være bowlingligaen eller et kirkesamfund eller hvad som helst, men du føler dig som en del af det sted - du har mentorer; og du finder måder at anvende det, du lærer. Så, praktikophold eller dyb forskning - det er faktisk for at give Haas Center et skamløst stik, hvad Haas Center gør [ griner ] for børn her på Stanford.
Fru Tippett: Jeg vil gerne sige, at noget, der dukkede op i nogle af de samtaler, jeg har haft i Haas-centret i de sidste par uger, er den problematiske måde, vi arbejder med succeshistorien på, som ofte handler om nogen, der kommer fra en virkelig usandsynlig baggrund - i virkeligheden, sådan som fortællingen går, et underlegent sted - det antages, at der ikke er noget for dem, der ikke har mulighed for, og som ikke havde nogen chance, måder, vi definerer succes på. Og også, det handler ofte om at forlade det sted, de kom fra. Og vi er nødt til at lære at se og ære alle de former for succesfuldt liv, som ikke måles i en jobtitel.
Ms. Pope: Det er virkelig vigtigt. Jeg hører det fra - jeg arbejder med en masse studerende, der forsøger at finde ud af, hvornår man skal have børn, og hvis man forlader arbejdspladsen for at få børn, og - "Så er jeg 'bare' en mor." Og denne idé om, at du "bare" er en mor - først og fremmest er det det sværeste arbejde, du nogensinde vil gøre; det er meget sværere end noget andet job, jeg nogensinde har haft, er at være mor. Jeg elsker det, men det er virkelig svært.
Og den tanke, tror jeg...
Fru Tippett: Og det er bogstaveligt talt livgivende.
[ latter ]
Ms. Pope: Det er bogstaveligt talt livgivende. Og, jeg tror, at tilføje en tænkende, følende, empatisk, moralsk drevet person til denne verden er nok det vigtigste, du kan gøre. Eller at hjælpe andre, hvis du - jeg siger ikke, at alle skal være forældre, men at hjælpe andre til at leve på den måde, som folk burde leve. Og det har intet at gøre med, hvad du lever af.
[ musik: "Intermodal Blues" af Michael Rossetto ]
Fru Tippett: Jeg er Krista Tippett, og det her er On Being . I dag med Stanford-forsker Denise Pope og læge og forfatter Abraham Verghese.
Fru Tippett: Så det, jeg føler, at dette kredser rundt om, er faktisk begrebet kald. Det er vores kald som mennesker, ikke kun vores kald til en profession. Og faktisk tror jeg, at livets virkelighed er, at man har mange kald i løbet af et liv. Og selvom du har det job, du ønsker, er der tidspunkter, hvor dit forældreskab eller dit forhold eller din omsorg for en forælder er en meget vigtigere del af dit kald end det job, du udfører.
Og også denne idé om, at det at arbejde for at sætte mad på dit bord og brødføde din familie er meningsfuldt arbejde. Jeg føler, at hvis vi udvikler en mere ekspansiv følelse af kald, der er synkroniseret med det, vi lærer, og faktisk hvad vi ønsker, det kald, vil det være noget mangefacetteret. Det vil være det arbejde, vi udfører, som til tider kan definere os og til tider måske ikke; det vil være de mennesker, vi elsker; det vil være de mennesker, vi tjener; det bliver vores samfund. Jeg føler, at selv det kunne være et mentalt skift, som at indtage placebo som faktisk en superkraft snarere end et trick.
Dr. Verghese: Nå, jeg elsker tanken om et kald. Jeg tror selvfølgelig, at det var sådan, jeg havde det med medicin; det var virkelig et kald. Jeg kunne ikke forestille mig noget mere romantisk end det. Og nogle gange føler jeg, at der er truffet for mange lejesoldatsbeslutninger til at gå ind i medicin, ikke nødvendigvis på grund af et kald. Men det er sjældent. De fleste mennesker føler et kald. Men jeg må sige, jeg tror, at millennials er meget mere villige til virkelig at følge deres kald.
Jeg har en søn, der er musiker i Santa Fe. Han er 32 år gammel. Hvad han i virkeligheden er, er en barista.
Fru Tippett: Jeg har også en af dem.
Dr. Verghese: Men han er en musiker, og hans musik er god. Men jeg frygter for ham. Jeg havde alle de traditionelle bekymringer om ham. Og jeg havde samtalen med ham, og han stoppede mig bare ved noget, han sagde. Han sagde: "Far, jeg vil bare tjene nok" - fordi jeg ville sige: "Hvordan vil du nå det store, og..." Han siger: "Far, det leder jeg ikke nødvendigvis efter. Jeg vil bare tjene penge nok på at gøre denne ting, jeg elsker at gøre." Jeg mener, hvad mere kan jeg sige om det? Så jeg sagde: "Gå til det. Jeg håber, du kan dække din bilforsikring, men ellers er det..."
[ latter ]
Og det tror jeg måske, at verden har brug for mere af.
Ms. Pope: Og vi hører børn, der siger: "Jeg har ikke en passion. Jeg er otte år gammel; hvad er min passion? Jeg er 12 år gammel..."
[ latter ]
Og "Jeg skal skrive det på min universitetsansøgning, hvad min passion er." Og du siger bare til dem: "Det vil komme." Og det kommer af at være åben og nysgerrig og tage risici og møde andre.
Fru Tippett: At træde ind på ubehagelige steder, hvor du kan fejle.
Ms. Pope: Okay, men jeg ønsker ikke, at folk bliver hængende i denne ting, der kaldes et "opkald", og at du har brug for det, når du er otte, fordi du løber risikoen - uanset hvad du så siger, er "det", alle vil have "det." Det kommer. Det kommer.
Fru Tippett: Så hvis jeg spørger hver enkelt af jer, ikke "Hvad laver I", men hvad er - hvordan forstår I jeres kald eller jeres kald på dette tidspunkt, hvordan ville I begynde at besvare det spørgsmål?
Ms. Pope: Dette har altid været med mig - faktisk fra min bedstefars historie - som er, jeg er jøde, og der er en forestilling kaldet tikkun olam, som betyder "at reparere verden." Og reglen er, at du ikke behøver at ordne det, og du behøver ikke at gøre det alene, men du skal prøve. Og det er sådan, jeg har set alle dele af mit liv, gør noget for at forsøge at gøre verden til et bedre sted. Og det var det, der skete for at fange mig, og jeg faldt ind i det, da jeg skrev bogen. Jeg vidste ikke, at bogen ville starte mig ned ad denne vej for at have denne nonprofitorganisation og gøre alt det her. Men det er tilfredsstillende at hjælpe mennesker og føle, at jeg er en del af at reparere verden.
Dr. Verghese: Jeg er altid nødt til at knibe mig selv over, at jeg virkelig er på Stanford; Jeg sidder faktisk her og taler med dig, og folk vil gerne lytte til os – i hvert fald til mig. Jeg ved, de vil lytte til dig. Jeg har fået så mange mails om...
[ latter ]
Og jeg føler også, at jeg som forfatter har den store luksus at have verdens smukkeste dagjob. Og så, uanset hvad der sker med mig, elsker jeg at se patienter; det er virkelig et kald, og det kan jeg gøre overalt i verden, og det er lige meget, hvor meget jeg får udbetalt, så længe jeg kan brødføde mig selv og mine børn, som nu har det godt. Så i den forstand tror jeg, at min søn havde ret: At finde denne ting, der både vil være noget, du elsker, og som vil betale dine regninger, det er virkelig kaldet.
Fru Tippett: Eller, mens han gør det, finder du den ting, du elsker, og du finder den ting, der betaler dine regninger, og … Abraham, der er et digt af ee cummings, som du citerede. Ved du hvad jeg taler om? Hjertedigtet?
Dr. Verghese: "Jeg bærer dit hjerte." Det gør jeg faktisk.
Fru Tippett: Jeg spekulerede på, ville du tale om, hvorfor du bekymrer dig så meget om det her? Jeg føler, at det er relateret til det, vi har talt om, selv den måde, vi altid bruger hjertets sprog som en metafor for alt dette andet, der ikke er målbart - i vores kroppe har vi kendt, og nu viser videnskaben os faktisk denne interaktivitet. Jeg ved det ikke. Tror du, det passer på det, vi har talt om?
Dr. Verghese: Det tror jeg, det gør. Jeg har altid elsket det digt. For dem af jer, der ikke ved det, er det "jeg bærer dit hjerte" -
Fru Tippett: Jeg har det. Jeg ville bede dig om at læse den. Vil du tale om, hvad du elsker ved det?
Dr. Verghese: Jeg kan ikke recitere det, hvis det var det, du ville sige.
Fru Tippett: Kan du?
Dr. Verghese: Jeg kan læse det.
Fru Tippett: Du kan også recitere det.
Dr. Verghese: Jeg vil ikke snuble og recitere det.
[ latter ]
Fru Tippett: Jeg printede det ud for dig.
Dr. Verghese: "Jeg bærer dit hjerte med mig (jeg bærer det i / mit hjerte)"
[ tårer op ]
Kan du læse det?
[ latter ]
Ms. Pope: Du kommer til at få mig til at græde.
"jeg bærer dit hjerte med mig (jeg bærer det i / mit hjerte) jeg er aldrig uden det (hvor som helst / jeg går, du går, min kære; og hvad der end er gjort / kun af mig er det, du gør, min skat) / jeg frygter / ingen skæbne (for du er min skæbne, min søde) jeg ønsker / ingen verden (for smuk, du er min verden, min sande) / og det er, hvad du altid er, hvad en måne altid er / hvad end en vilje er / // her er den dybeste hemmelighed, ingen kender / (her er roden af roden og knoppen af knoppen / og himlen af / himlen af et træ kaldet liv; som vokser / højere end sjælen kan håbe eller sindet kan skjule) / og dette er det vidunder, der holder stjernerne fra hinanden / jeg bærer dit hjerte (jeg bærer det i mit hjerte)"
Dr. Verghese: Dejligt; dejlig. Jeg har altid elsket dette digt, og jeg blev bedt om at tale ved denne store kongres for kardiologi i San Diego Convention Hall. 10.000 kardiologer svævede rundt, og jeg havde tænkt mig at holde den indledende keynote. Jeg havde ikke dias; Jeg havde ikke molekyler; Jeg havde ikke katetre. Og jeg besluttede, at jeg ville gøre dette til mit tema, fordi de skulle bruge fem dage på at tale om hjertet og ikke nødvendigvis anerkende dette metaforiske hjerte. Og jeg tror, der var helt stille, fordi alle ventede på at se, hvor hurtigt jeg ville bombe med netop dette tema. [ griner ]
Men jeg synes, det ramte en akkord. Det ramte en akkord. Den person, der kommer for at se dig, som William Carlos Williams sagde for så mange år siden, er de ikke en lever eller et hjerte eller en nyre. De er en fyr eller pige med et unikt problem. Og hans vidunderlige citat var, at lægen i frontlinjen må falde tilbage på sin egen selvfølelse. Det er dit instrument. Dit instrument er ikke EKG'et eller stetoskopet; det er din selvfølelse, kombineret med al den videnskabelige viden og den menneskelige forståelse, du bringer.
Og jeg elsker bare det digt, og min chef - jeg tror ikke, han vil have noget imod, at jeg fortæller det her, for jeg har udgivet dette - han har tvillingedøtre, og de har begge tatoveret ordene "jeg bærer dit hjerte" over deres sjette ribben på begge sider, så - det gør ikke noget, at det er det sjette ribben, men det er det sjette ribben.
[ latter ]
Og det blev jeg meget rørt over. Så de er adskilt nu; de bor i forskellige byer, men "jeg bærer dit hjerte."
Fru Tippett: Et sted, du talte om - lad mig finde dette i mine notater - du talte om tilstedeværelse - at tænke på tilstedeværelse. Og du sagde, "Sygdom er nemmere at genkende end individet med sygdommen," hvilket er relateret til det, du lige har sagt. Og det føles for mig som om, at det kan overføres til alle vores møder med hinanden i alle vores rum, især i et øjeblik som dette, og jeg synes, det er meget passende for at blive indkaldt her af Haas Center for Public Service. Så det, vi har cirklet rundt hertil, er vores tilstedeværelse for os selv, og hvor uløseligt det er - at være meningsfuld, at være absolut forbundet med vores tilstedeværelse til andre. Og det vil ændre os, og det vil forme vejen.
Så tak til jer alle, fordi I kom. Mange tak, jer to, for jeres visdom. Hav en god aften.
[ bifald ]
[ musik: "Moon on the land" af Dirty Three ]
Fru Tippett: Abraham Verghese er professor i medicin, næstformand for afdelingen for medicin, og Linda R. Meier og Joan F. Lane Provostial Professor ved Stanford University. Hans bøger omfatter Mit eget land , Tennispartneren og romanen Cutting for Stone . Han modtog National Humanities Medal fra præsident Obama i 2016.
Denise Pope er seniorlektor ved Stanford Graduate School of Education og medstifter af non-profit organisationen Challenge Success. Hun er forfatter til Doing School: How We Are Creating a Generation of Stressed Out, Materialistic and Miseducated Students .
Særlig tak i denne uge til Stanfords Haas Center for Public Service, hvor jeg var Mimi og Peter E. Haas Distinguished Visitor i 2019. Et taknemmeligt råb, især til Joann Wong, Vanessa Ochavillo og Tom Schnaubelt.
Personale: The On Being Project er Chris Heagle, Lily Percy, Maia Tarrell, Marie Sambilay, Erinn Farrell, Laurén Dørdal, Tony Liu, Bethany Iverson, Erin Colasacco, Kristin Lin, Profit Idowu, Eddie Gonzalez, Lilian Vo, Lucas Johnson, Damon Lee, Suzette, Graack Rose, Gordon og Serri Burley, Katie.
Fru Tippett: The On Being Project er placeret på Dakota Land. Vores dejlige temamusik er leveret og komponeret af Zoë Keating. Og den sidste stemme, du hører synge i slutningen af vores show, er Cameron Kinghorn.
On Being er en selvstændig produktion af The On Being Project. Den distribueres til offentlige radiostationer af PRX. Jeg lavede dette show på American Public Media.
Vores finansieringspartnere omfatter:
John Templeton Foundation. Udnyttelse af videnskabernes kraft til at udforske de dybeste og mest forvirrende spørgsmål, som menneskeheden står over for. Lær om banebrydende forskning i videnskaben om generøsitet, taknemmelighed og formål på >templeton.org/discoveries .
Fetzer Instituttet, der hjælper med at bygge det åndelige grundlag for en kærlig verden. Find dem på fetzer.org .
Kalliopeia Foundation, der arbejder på at skabe en fremtid, hvor universelle åndelige værdier danner grundlaget for, hvordan vi passer vores fælles hjem.
Humanity United, fremmer menneskelig værdighed i hjemmet og rundt om i verden. Find ud af mere på humanityunited.org , en del af Omidyar Group.
Henry Luce Foundation, til støtte for Public Theology Reimagined.
Osprey Foundation - en katalysator for styrkede, sunde og opfyldte liv.
Og Lilly Endowment, en Indianapolis-baseret, privat familiefond dedikeret til sine grundlæggeres interesser i religion, samfundsudvikling og uddannelse.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION