13 lliçons De Vida a Partir De 13 Anys De selecció Del Cervell

El 23 d'octubre de 2006, Brain Pickings va néixer com un correu electrònic de text sense format a set amics. Va ser aleshores, i continua sent, un treball d'amor i un llibre de curiositat, encara que la ment i el cor dels quals va sorgir han canviat —han crescut, espero— enormement. Al final de la primera dècada, vaig explicar la seva improbable història d'origen i vaig extreure de la seva evolució les deu coses més importants que aquest esforç quotidià em va ensenyar sobre l'escriptura i la vida, en gran part notes per a mi mateix, potser millor pensades com a resolucions al revés, que poden ser útils o no per als altres.

Ara, quan Brain Pickings compleix tretze anys, l'edat a la qual, almenys en les llengües germàniques, la infància arriba a l'adolescència; l'edat en què vaig competir per primera vegada als Jocs Olímpics Europeus de Matemàtiques; l'edat legal de matrimoni a la meva terra natal; el nombre de colònies britàniques que van germinar als Estats Units; el nombre de llunes que giren al voltant de Neptú; un nombre primer bonic — Em sento obligat a afegir tres aprenentatges més dels últims tres anys, que han estat d'alguna manera els més difícils i d'alguna manera els més bonics de la meva vida; els anys en què vaig fer les coses de les quals estic més orgullós: vaig crear L'univers en vers , vaig compondre Figurar i finalment vaig publicar, després de vuit anys de treball, A Velocity of Being: Letters to a Young Reader .

Amb el pare, any 0

Aquests són els deu aprenentatges inicials , tal com es van publicar l'any 2016, que segueixo mantenint i vivint:

Permeteu-vos el luxe incòmode de canviar d'opinió. Cultiva aquesta capacitat de "capacitat negativa". Vivim en una cultura on una de les majors desgràcies socials és no tenir opinió, per la qual cosa sovint ens formem les nostres "opinions" a partir d'impressions superficials o d'idees manllevades d'altres, sense invertir el temps i el pensament que requereix cultivar la veritable convicció. Aleshores anem fent valer aquestes opinions posades i aferrant-nos-hi com a ancoratges a la nostra pròpia realitat. És enormement desorientador dir simplement: "No ho sé". Però és infinitament més gratificant entendre que tenir raó, encara que això signifiqui canviar d'opinió sobre un tema, una ideologia o, sobretot, sobre un mateix.

No feu res només per prestigi o estatus, diners o aprovació. Com va observar Paul Graham , "el prestigi és com un imant poderós que deforma fins i tot les teves creences sobre allò que gaudeixes. Fa que treballis no en allò que t'agrada, sinó en allò que t'agradaria". Aquests motivadors extrínsecs estan bé i poden sentir-se que afirmen la vida en aquest moment, però en última instància no fan que sigui emocionant aixecar-se al matí i gratificant anar a dormir a la nit i, de fet, sovint poden distreure i restar valor a les coses que ofereixen aquestes recompenses més profundes.

Sigues generós. Sigues generós amb el teu temps i els teus recursos i amb el reconeixement i, sobretot, amb les teves paraules. És molt més fàcil ser un crític que un celebrador. Recordeu sempre que hi ha un ésser humà a l'altre extrem de cada intercanvi i darrere de cada artefacte cultural que es critica. Per entendre i fer-se entendre, aquests es troben entre els millors regals de la vida, i cada interacció és una oportunitat per intercanviar-los.

Incorpora butxaques de quietud a la teva vida. Medita. Anar a passejar. Condueix la teva bicicleta sense cap lloc en particular. Hi ha un propòsit creatiu per somiar despert , fins i tot per avorrir-se . Les millors idees ens venen quan deixem d'intentar activament persuadir la musa perquè es manifesti i deixem que els fragments d'experiència surin al voltant de la nostra ment inconscient per fer clic a noves combinacions. Sense aquesta etapa essencial de processament inconscient , es trenca tot el flux del procés creatiu . El més important, dormir . A més de ser el millor afrodisíac creatiu , el son també afecta tots els nostres moments de vigília , dicta el nostre ritme social i fins i tot media els nostres estats d'ànim negatius . Sigues tan religiós i disciplinat pel que fa al teu son com ho ets pel que fa a la teva feina. Tenim tendència a fer servir la nostra capacitat de dormir poc com una mena de distintiu d'honor que valida la nostra ètica laboral. Però el que és realment és un profund fracàs de l'autoestima i de les prioritats. Què podria ser més important que la teva salut i el teu seny, de les quals brolla tota la resta?

Quan la gent us diu qui són, va aconsellar la famosa Maya Angelou , creieu-los. Igual d'important, però, quan la gent intenta dir-te qui ets , no t'ho creguis. Ets l'únic custodi de la teva pròpia integritat, i les suposicions fetes per aquells que no entenen qui ets i què representes revelen molt sobre ells i absolutament res sobre tu.

La presència és un art molt més complex i gratificant que la productivitat. La nostra és una cultura que mesura el nostre valor com a éssers humans per la nostra eficiència, els nostres guanys, la nostra capacitat per fer això o allò. El culte a la productivitat té el seu lloc, però adorar al seu altar cada dia ens priva de la mateixa capacitat d'alegria i de meravella que fa que la vida valgui la pena viure, ja que, com ho va dir Annie Dillard de manera memorable , "com ens passem els dies és, per descomptat, com ens passem la vida".

"Espereu que qualsevol cosa que valgui la pena trigui molt de temps". Això es pren en préstec de la sàvia i meravellosa Debbie Millman , perquè és difícil captar millor una cosa tan fonamental però tan impacientment passat per alt en la nostra cultura de la immediatesa. El mite de l'èxit de la nit al dia és només això, un mite, així com un recordatori que la nostra definició actual d'èxit necessita una seriosa reajustament . Com he reflexionat en un altre lloc , la flor no passa de brot en flor en un esclat espírit i, tanmateix, com a cultura, estem desinteressats pel tedi de la floració . Però aquí és on tota la màgia real es desenvolupa en la creació del propi caràcter i el seu destí.

Busca allò que magnifica el teu esperit. Patti Smith, en parlar de William Blake i les seves influències creatives , parla d'escriptors i artistes que van magnificar el seu esperit: és una frase preciosa i una noció preciosa. Qui són les persones, les idees i els llibres que magnificen el teu esperit? Trobeu-los, manteniu-los i visiteu-los sovint. Utilitzeu-los no només com a remei una vegada que el malestar espiritual ja ha infectat la vostra vitalitat, sinó com a vacuna administrada mentre esteu sa per protegir la vostra resplendor.

No tinguis por de ser un idealista. Hi ha molt a dir de la nostra responsabilitat com a creadors i consumidors d'aquesta interacció dinàmica constant que anomenem cultura: de quin costat de la falla entre la restauració i la creació ens hem de situar? L'empresa comercial ens està condicionant a creure que el camí cap a l'èxit està pavimentat per atendre les demandes existents: doneu a la gent GIFs de gats, segons la narrativa, perquè els GIF de gats són el que la gent vol. Però EB White, un dels nostres últims grans idealistes, tenia tota la raó quan va afirmar fa mig segle que el paper de l'escriptor és "aixecar la gent, no abaixar-la": un paper al qual cadascú de nosaltres està cridat amb cada cop més urgència, sigui quin sigui l'engranatge que estiguem a la maquinària de la societat. L'oferta crea la seva pròpia demanda. Només proveint-lo de manera coherent podem esperar augmentar la demanda d'allò substantiu per sobre d'allò superficial, en les nostres vides individuals i en el somni col·lectiu anomenat cultura.

No només resisteixis al cinisme: lluita-hi activament. Lluita-hi en tu mateix, perquè aquesta bèstia desgarbada s'adorm en cadascun de nosaltres, i contraresta-la en aquells que estimes i amb qui interacciones, modelant el seu contrari. El cinisme sovint es fa passar per facultats i disposicions més nobles, però és categòricament inferior. A diferència d'aquest gran dubte de Rilke que expandeix la vida , és una força de contractació. A diferència del pensament crític, aquest pilar de la raó i homòleg necessari de l'esperança , és inherentment poc creatiu, poc constructiu i espiritualment corrosiu. La vida, com l'univers mateix, no tolera l'estasi; en absència de creixement, la decadència usurpa l'ordre. Com totes les formes de destrucció, el cinisme és infinitament més fàcil i més gandul que la construcció. No hi ha res més difícil però més gratificant a la nostra societat que viure amb sinceritat i actuar des d'un lloc de fe de gran cor, constructiva i racional en l'esperit humà , inclinant-se contínuament cap al creixement i la millora. Aquest segueix sent l'antídot més potent contra el cinisme. Avui, sobretot, és un acte de valentia i resistència.

I aquí hi ha les tres noves incorporacions, que perfeccionen algunes de les idees i ideals més subtils contemplats anteriorment:

Una reflexió que s'ofereix originàriament a la cúspide de l'any 11, a través d' un meravellós poema sobre pi : qüestiona els teus mapes i models de l'univers, tant interiors com exteriors, i prova-los contínuament amb l'entrada bruta de la realitat. Els nostres mapes segueixen sent mapes, aproximant el paisatge de la veritat dels territoris del cognoscible: models de representació incomplets que sempre deixen més per cartografiar, més per entendre, perquè les mateixes forces que van fer l'univers també van fer l'instrument de figura amb què intentem comprendre-lo.

Com que l'any 12 és l'any en què vaig acabar d'escriure Figurar (tot i que emana de tota la meva vida), i perquè el sentiment, que apareix al preludi, és el credo rector al qual la resta del llibre és una nota a peu de pàgina de 576 pàgines, ho deixaré tal com està: Hi ha infinitat de tipus de belles vides .

En qualsevol vincle de profunditat i significat, perdona, perdona, perdona. I després torna a perdonar. Les relacions més riques són els vaixells salvavides, però també són submarins que baixen als llocs més foscos i inquietants, a les trinxeres insondables de l'ànima on viuen les nostres vergonyes i debilitats i vulnerabilitats més profundes, on som menys del que voldríem ser. El perdó és l'alquímia per la qual la vergonya es transforma en l'honor i el privilegi de ser convidat a la foscor d'un altre i de fer-los testimoniar la teva amb la llum imperceptible de l'amor, de la simpatia, de la comprensió sense jutjar. El perdó és el motor de la flotabilitat que fa que el submarí s'aixequi una i altra vegada cap a la llum, perquè torni a ser un vaixell salvavides.