Back to Stories

Þróunarfræðileg Umskipti Eru að Koma - Ertu tilbúinn?

Hin fræga lína frá heimsfræðingnum Brian Swimme er sláandi vegna þess að hún fer yfir ramma og flokka sem við setjum yfir samfellu lífsins og sýnir að þegar allt er talið er alheimurinn ekki nafnorð, heldur sögn: eitt kraftaverk til að verða til.

Fólk á erfitt með að skilja heimsfræðilega, líffræðilega og menningarlega þróun sem eitt ferli. En þegar við tökum þétt hólfuð svið vísindalegrar þekkingar, vöndum þeim saman, rúllum þeim út eins og sætabrauð og stígum stórt skref til baka, verða strax nokkur mynstur og ferlar, sem eru í samræmi á öllum stigum þróunarinnar – frá Miklahvell til dagsins í dag – sýnileg.

Fyrir það fyrsta byrjaði alheimurinn í algjörum einfaldleika og hefur þróast í átt að margbreytileika. Úr vetni mynduðu frumeindir þyngri frumefnin; úr atómum komu sameindir; frá einföldum dreifkjörnungafrumum komu flóknari heilkjörnungafrumur; úr heilkjörnungafrumum komu fjölfrumulífverur.

Annað — eftir því sem þróunin hefur þróast hefur umfang samvinnusamtaka orðið stærri. Þegar líf kom fyrst fram á þessari plánetu var það á kvarðanum milljónasta úr metra. En einfrumu lífverur tóku þátt í að mynda fjölfrumu lífverur og fjölfrumu lífverur mynduðu hópa fjölfruma lífvera eins og fiskastofna, býflugnabú og hundaflokka. Ferillinn var rifjaður upp í þróun mannsins - hljómsveitir unnu saman til að mynda ættbálka, ættkvíslir til að mynda höfðingjastjórnir, höfðingjastjórnir til að mynda borgríki og borgríki til að mynda nútíma þjóðríki. Í alþjóðlegum efnahagsviðskiptum, þó ekki enn í pólitík , spannar samvinnan nú yfir alla plánetuna.

En það er þriðja brautin sem er áhugaverðust fyrir þá sem rannsaka breytingar: þróunarbreytingar eru ekki línulegar heldur sjónaukar . Þróunin er í sjálfu sér að þróast, öðlast nýja sköpunargetu og hraðar. Einfaldara sagt, þróunin er að verða betri í að þróast.

Fyrstu meiriháttar þróunarbreytingar voru tilkoma lífs, sem hóf líffræðilega þróunarferli. Upphaflega var allt líf einfruma og æxlaðist kynlaust; það er með því einfaldlega að afrita erfðaefni einnar kynslóðar til að framleiða þá næstu. Fyrir utan einstaka mistök í afritunarferlinu, eða stökkbreytingar, er hver kynslóð erfðafræðilega eins og sú síðasta. Með svo litlum breytileika milli kynslóða er þróunin mjög hæg.

Önnur stóra þróunarbreytingin var umskiptin yfir í kynferðislega æxlun. Kynferðisleg æxlun er enn líffræðileg þróun - hún er bara líffræðileg þróun sem knúin er á nýjan hátt. Frekar en blindafritun virkar kynæxlun með því að blanda saman erfðaefni tveggja mismunandi lífvera. Hvert afkvæmi er því erfðafræðilega einstakt: með mun meiri breytileika til að vinna í, gætu þróunarbreytingar orðið hraðar en þær gætu átt sér stað með kynlausri æxlun, sem leiðir til blómstrandi fjölbreytileika og margbreytileika, og þróunar í fimm helstu dýraríkjunum.

Umskiptin yfir í menningarþróun mannsins táknuðu grundvallarbreytingu. Menningarþróun er enn breytileiki og val að verki, en að þessu sinni erum við að tala um breytileika og val hugmynda eða mema, öfugt við breytileika og úrval gena.

Tökum sem dæmi nýja uppskrift: segjum að ég skrifi nýja uppskrift að ostaköku og set hana á netinu. Ef uppskriftin er góð notar fólk hana, mælir með henni við vini sína og hún dreifist. Næst skulum við gera ráð fyrir að einhver komi með framför. Þá munu þessi tvö afbrigði af uppskriftinni keppa sín á milli og sú uppskrift sem er bragðmeiri er líkleg til að dreifast víðar og bragðminna afbrigðið er líklegra til að deyja út. Það er afbrigði og úrval í vinnunni, hreint og beint.

Tungumál, fyrirtæki, tækni, trúarbrögð, tíska, tónlist, jafnvel eitthvað jafn óhlutbundið og stjórnkerfi, allt gangast undir breytileika og úrval, og rétt eins og genin okkar, keppa þau og keppast við að knýja fram hegðun okkar.

Helsti kostur menningarþróunar er að aðlögunarupplýsingar eru sendar frá lífveru til lífveru lárétt í gegnum tungumálið, öfugt við líffræðilega þróun þar sem þær eru fluttar í DNA okkar og erfast lóðrétt yfir kynslóðir. Ef við erum nógu sveigjanleg andlega getum við breytt hegðun okkar um leið og við fáum nýjar upplýsingar; þetta gefur mönnum þróunarlegt forskot. Eins og þróunarsálfræðingurinn Steven C. Hayes skrifaði: „„lifun hinna aðlögunarhæfustu“ er mun sannari fyrir öll þróunargögnin en hin gráhærða orðatiltæki „survival of the best. ár.

Taktu líka eftir því hvernig það er lagskipting áhrif - rétt eins og kynferðisleg æxlun batt ekki enda á kynlausa æxlun, þá batt menningarþróun ekki enda á líffræðilega þróun. Þeir eru meira eins og nýjar leiðir sem þróunarferlið getur þróast í gegnum. Líkt og að fjarlægja sífellt stærri og stærri steina úr stíflu, gera þróunarbreytingar kleift að flæða breytingaflúðunum kröftugri en þær gátu áður.

Og svo á meðan stjörnur og plánetur eru enn að myndast á einni öld af heimsfræðilegri þróun þarna úti í geimnum, og líffræðileg þróun er að rúlla áfram yfir árþúsundir undir sjónum og í skógunum, er mannkyninu ýtt áfram með hverjum áratugnum sem líður af menningarþróun eftir því sem verkfæri okkar, tækni og samfélög verða sífellt flóknari. Það sem byrjar sem dropi, breytist í straum og endar sem straumur.

Nú eru flóðgáttir að opnast. Við erum á leiðinni að annarri miklu þróunarbreytingu. Rétt eins og kynferðisleg æxlun hleypti líffræðilega þróunarferlinu í gang, þá er meðvituð þróun við það að hlaða upp menningarþróunarferlinu.

Þegar Darwin birti On the Origin of Species var gagnrýnin endurgjöf tengd: þróunin varð meðvituð um sjálfa sig. Líkt og einstaklingur sem gengur í gegnum andlega vakningu, hefur þróunarferlið, í gegnum okkur, vaknað til sjálfs sín.

Og þessi sjálfsvitund táknar mikið þróunarstökk fram á við. Eins og sérhver meðferðaraðili mun segja þér, er fyrsta skrefið í átt að því að breyta hegðunarmynstri þínum að verða meðvitaður um þau. Hvaða meðvitundarlausu kveikjur valda því að þú verður reiður eða nær þér í annað glas af víni? Ef þú getur orðið raunverulega meðvitaður um sjálfan þig á þessum augnablikum, þá hefur þú gefið sjálfum þér val. Þú ert ekki lengur fastur í sjálfvirku hegðunarmynstri.

Það sem ég er að reyna að lýsa hér er hliðstætt, nema við erum að tala um sjálfsvitund, ekki einstaklinga, heldur þróunarferlið í heild sinni. Vegna þess að þróunin hefur líka sínar venjur og mynstur og sumar þeirra stuðla að þróunarþroska mannkynsins á meðan önnur halda okkur aftur af.

Tökum sem dæmi mannlega tilhneigingu til sykurs. Smekkur okkar fyrir sykri hefur mótast af milljóna ára líffræðilegri þróun í veiðimannasamhengi þar sem sykur var sjaldgæfur og sæt tönn hefði veitt forskot til að lifa af.

En nú þegar unninn sykur er aðgengilegur er smekkur okkar fyrir sykri ekki lengur áreiðanlegur leiðarvísir til að lifa af og velgengni í æxlun - það er meira eins og áreiðanlegur leiðarvísir um sykursýki.

Sama gildir um alls kyns mannlega hegðun sem hefur mótast af þróunarfortíð okkar: hvatningu til að safna auði, stöðu og völdum; að safna auðlindum; og stunda inn-/út-hóp ættbálka. Þessi hegðun gæti hafa verið þróunarfræðilega skynsamleg í veiðimannasamhengi þar sem við bjuggum í litlum hópum, ofbeldi á milli hópa var algengt og náttúruauðlindir voru miklar. En í gerbreyttu nútímasamhengi okkar, hafa margar af þessum eðlishvötum og löngunum orðið óaðlagaðar - þær þjóna ekki lengur þeim þróunarlega tilgangi sem þeim var ætlað og jafnvel geta þær jafnvel verið virkan skaðleg fyrir einstaklingsbundna og sameiginlega möguleika okkar á að lifa af.

Það sem við þurfum er hæfileikinn til að sleppa þessu öllu, þannig að í stað þess að spila ómeðvitað út úr líffræðilegu ástandi okkar, verðum við meðvitaðir arkitektar einstaklingsbundinna og sameiginlegra örlaga okkar.

Í gegnum þróun mannlegrar meðvitundar hefur menningarþróun möguleika á að færast frá því að vera að mestu ómeðvitað ferli sem ýtt er áfram af líffræðilegu ástandi okkar yfir í fullmeðvitað ferli sem dreginn er áfram af sýn okkar um betri framtíð. Með því að skilja ferlið sem við erum felld inn í, með því að framreikna þessar brautir sem ég hef lýst inn í framtíðina, getum við tengst vindinum betur, teiknað leið sem er í takt við þróunarörina.

Ef við, sem tegund, getum tekist að skipta yfir í meðvitaða þróun, munum við ekki aðeins auka verulega möguleika okkar á að lifa af, heldur munum við stíga inn í sögu sem getur veitt merkingu og tilgang fyrir tilveru mannkyns.

Eins og þroskasálfræðingurinn Abraham Maslow benti á er það mjög raunveruleg mannleg þörf að finna merkingu og tilgang; þegar það er óuppfyllt þjáist fólk.

Hlutverk þess að hjálpa fólki að finna merkingu og tilgang var áður mætt af trúarbrögðum. En eftir hina sögulegu uppljómun og skynsemisöld fóru margir að átta sig á því að í sínum fornaldarlegri myndum standast hin miklu goðsagnatrúarbrögð ekki skynsamlega skoðun. Og í stað þess sitjum við eftir með vísindi sem, þrátt fyrir allan útskýringarmátt sinn í að segja okkur hvernig heimurinn virkar, hefur nánast ekkert að segja um hvernig við eigum að lifa í honum.

Og svo í dag finna margir sig án sögu sem getur bent á stað þeirra og tilgang í alheiminum, en samt staðist próf skynsamlegrar skoðunar.

Og það er það sem meðvituð þróun er. Það er nýja sagan sem við höfum beðið eftir.

Þetta er saga um hvaðan við komum, hver við erum og hvert við gætum farið.

Það segir hátt og skýrt að val okkar skipti máli, að þróunarferlið sé ekki bara tilgangslaus tilviljunarkennd, heldur sé hún í raun að fara eitthvað og mannkynið getur verið hluti af því ef við veljum það.

Það kallar okkur til að standa á toppi 13,8 milljarða ára gamals ferlis, ferli sem mun halda áfram löngu eftir að við deyjum, og býður okkur að draga það áfram á okkar eigin einstaka hátt - til að verða frjálsir, skapandi og meðvitaðir þátttakendur í þróuninni.

Eins og hinn mikli þróunarheimspekingur Teilhard de Chardin skrifaði:

„Í senn auðmýkt og göfguð af uppgötvunum okkar, erum við smám saman að sjá okkur sem hluta af víðáttumiklum og áframhaldandi ferlum; eins og við séum að vakna af draumi, erum við farin að átta okkur á því að göfugleiki okkar felst í því að þjóna, eins og greindar frumeindir, verkinu sem fer fram í alheiminum. Við höfum uppgötvað að það er heild sem við höfum fundið frumefnin í okkar eigin sál.“

Eina spurningin er: ertu tilbúinn að gegna hlutverki þínu?

***

The Conscious Evolution Podcast er út núna á Apple , Spotify , Google Podcasts , Stitcher , eða hvar sem þú hlustar á podcastin þín.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

3 PAST RESPONSES

User avatar
Patrick Watters Oct 25, 2020

What if . . . yes, what if Conscious Evolution were actually just modern awareness of perennial Truth and Wisdom which tells us that it’s always been about the flow and our willing participation in it? To put it another way, surrender to Divine LOVE from “Whom” we all emanate. }:- a.m.

User avatar
Kristin Pedemonti Oct 25, 2020

I've recently been learning that there are many who deeply fear collective consciousness. That it will "wipe away" their story and who they are. Important to acknowledge this fear & work to have conversation about what is underneath that fear. Once the fear is acknowledge ld & addressed, then we can move forward ♡🙏

User avatar
Sunny Thompson Oct 25, 2020

A unifying cosmology is our collective hope for a future. This well written article explains it well