ഒരു പരിണാമ പരിവർത്തനം വരുന്നു-- നിങ്ങൾ തയ്യാറാണോ?

പ്രപഞ്ചശാസ്ത്രജ്ഞനായ ബ്രയാൻ സ്വിമ്മെയുടെ പ്രശസ്തമായ വരി ശ്രദ്ധേയമാണ്, കാരണം അത് ജീവിതത്തിന്റെ തുടർച്ചയിൽ നാം സ്ഥാപിക്കുന്ന ചട്ടക്കൂടുകളെയും വിഭാഗങ്ങളെയും മറികടക്കുന്നു, എല്ലാം പറഞ്ഞു കഴിയുമ്പോൾ, പ്രപഞ്ചം ഒരു നാമമല്ല, മറിച്ച് ഒരു ക്രിയയാണെന്ന് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു: മാറുന്നതിന്റെ ഒരൊറ്റ അത്ഭുതകരമായ പ്രക്രിയ.

പ്രപഞ്ച പരിണാമം, ജൈവശാസ്ത്രം, സാംസ്കാരിക പരിണാമം എന്നിവയെ ഒരൊറ്റ പ്രക്രിയയായി സങ്കൽപ്പിക്കാൻ ആളുകൾക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. എന്നാൽ ശാസ്ത്രീയ അറിവിന്റെ കർശനമായി വേർതിരിച്ച മേഖലകളെ എടുത്ത്, അവയെ ഒരുമിച്ച് ചേർത്ത്, പേസ്ട്രി പോലെ ചുരുട്ടി, ഒരു വലിയ ചുവടുവെപ്പ് നടത്തുമ്പോൾ, മഹാവിസ്ഫോടനം മുതൽ വർത്തമാനകാലം വരെയുള്ള പരിണാമത്തിന്റെ എല്ലാ തുടർച്ചയായ തലങ്ങളിലും സ്ഥിരതയുള്ള ചില പാറ്റേണുകളും പാതകളും ഉടനടി ദൃശ്യമാകും.

ഒന്ന് - പ്രപഞ്ചം കേവല ലാളിത്യത്തിൽ ആരംഭിച്ച് സങ്കീർണ്ണതയിലേക്ക് പരിണമിച്ചു. ഹൈഡ്രജനിൽ നിന്ന് ആറ്റങ്ങൾ ഭാരമേറിയ മൂലകങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തി; ആറ്റങ്ങളിൽ നിന്ന് തന്മാത്രകൾ ഉയർന്നുവന്നു; ലളിതമായ പ്രോകാരിയോട്ട് കോശങ്ങളിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായ യൂക്കാരിയോട്ട് കോശങ്ങൾ ഉണ്ടായി; യൂക്കാരിയോട്ട് കോശങ്ങളിൽ നിന്ന് ബഹുകോശ ജീവികൾ ഉണ്ടായി.

മറ്റൊന്ന് - പരിണാമം പുരോഗമിക്കുമ്പോൾ, സഹകരണ സംഘടനയുടെ അളവുകൾ വലുതായി. ഈ ഗ്രഹത്തിൽ ആദ്യമായി ജീവൻ ഉയർന്നുവന്നപ്പോൾ, അത് ഒരു മീറ്ററിന്റെ ദശലക്ഷത്തിലൊന്നിൽ ഒരു ഭാഗമായിരുന്നു. എന്നാൽ ഏകകോശ ജീവികൾ സഹകരിച്ച് ബഹുകോശ ജീവികളെ രൂപപ്പെടുത്തി, ബഹുകോശ ജീവികൾ സഹകരിച്ച് മത്സ്യക്കൂട്ടങ്ങൾ, തേനീച്ചക്കൂടുകൾ, നായ്ക്കളുടെ കൂട്ടങ്ങൾ എന്നിങ്ങനെയുള്ള ബഹുകോശ ജീവികളുടെ കൂട്ടങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തി. മനുഷ്യ പരിണാമത്തിൽ ഈ പാത പുനഃക്രമീകരിക്കപ്പെട്ടു - ഗോത്രങ്ങൾ രൂപീകരിക്കാൻ ബാൻഡുകൾ സഹകരിച്ചു, ഗോത്രങ്ങൾ മേധാവിത്വങ്ങൾ രൂപീകരിച്ചു, നഗരരാഷ്ട്രങ്ങൾ രൂപീകരിച്ചു, ആധുനിക ദേശീയരാഷ്ട്രങ്ങൾ രൂപീകരിച്ചു. ആഗോള സാമ്പത്തിക വ്യാപാരത്തിൽ, രാഷ്ട്രീയത്തിൽ ഇതുവരെ ഇല്ലെങ്കിലും , സഹകരണം ഇപ്പോൾ മുഴുവൻ ഗ്രഹത്തിലും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു.

എന്നാൽ മാറ്റം പഠിക്കുന്നവർക്ക് ഏറ്റവും രസകരമായ മൂന്നാമത്തെ പാത ഇതാണ്: പരിണാമപരമായ മാറ്റം രേഖീയമല്ല, മറിച്ച് ദൂരദർശിനിയിലൂടെയാണ് . പരിണാമം എന്നത് സ്വയം പരിണമിക്കുകയും, പുതിയ സൃഷ്ടിപരമായ കഴിവുകൾ നേടുകയും, ത്വരിതപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. കൂടുതൽ ലളിതമായി പറഞ്ഞാൽ, പരിണാമത്തിൽ പരിണാമം മികച്ചതാകുന്നു.

ആദ്യത്തെ പ്രധാന പരിണാമ പരിവർത്തനം ജീവന്റെ ആവിർഭാവമായിരുന്നു, ഇത് ജൈവ പരിണാമ പ്രക്രിയയ്ക്ക് തുടക്കമിട്ടു. തുടക്കത്തിൽ, എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളും ഏകകോശ സ്വഭാവമുള്ളവയായിരുന്നു, അവ അലൈംഗികമായി പുനർനിർമ്മിക്കപ്പെട്ടവയായിരുന്നു; അതായത്, ഒരു തലമുറയുടെ ജനിതക വസ്തുക്കൾ പകർത്തി അടുത്ത തലമുറയെ സൃഷ്ടിച്ചുകൊണ്ടാണ്. പകർത്തൽ പ്രക്രിയയിലെ ഇടയ്ക്കിടെയുള്ള പിഴവുകൾ അല്ലെങ്കിൽ മ്യൂട്ടേഷനുകൾ ഒഴികെ, ഓരോ തലമുറയും ജനിതകമായി അവസാനത്തേതിന് സമാനമാണ്. തലമുറകൾക്കിടയിൽ ഇത്രയും ചെറിയ വ്യത്യാസങ്ങൾ ഉള്ളതിനാൽ, പരിണാമം വളരെ മന്ദഗതിയിലാണ്.

രണ്ടാമത്തെ പ്രധാന പരിണാമ പരിവർത്തനം ലൈംഗിക പുനരുൽപാദനത്തിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനമായിരുന്നു. ലൈംഗിക പുനരുൽപാദനം ഇപ്പോഴും ജൈവിക പരിണാമമാണ് - പുതിയ രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ജൈവിക പരിണാമം മാത്രമാണിത്. അന്ധമായി പകർത്തുന്നതിനുപകരം, രണ്ട് വ്യത്യസ്ത ജീവികളുടെ ജനിതക വസ്തുക്കൾ ഒരുമിച്ച് കലർത്തിയാണ് ലൈംഗിക പുനരുൽപാദനം പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. അതിനാൽ, ഓരോ സന്തതിയും ജനിതകമായി സവിശേഷമാണ്: വളരെയധികം വ്യതിയാനങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കേണ്ടിവരുമ്പോൾ, അലൈംഗിക പുനരുൽപാദനത്തിലൂടെ സാധ്യമാകുന്നതിനേക്കാൾ വേഗത്തിൽ പരിണാമപരമായ മാറ്റം സംഭവിക്കാം, ഇത് വൈവിധ്യത്തിന്റെയും സങ്കീർണ്ണതയുടെയും അഭിവൃദ്ധിയിലേക്കും അഞ്ച് പ്രധാന മൃഗരാജ്യങ്ങളുടെ പരിണാമത്തിലേക്കും നയിച്ചേക്കാം.

മനുഷ്യ സാംസ്കാരിക പരിണാമത്തിലേക്കുള്ള മാറ്റം കൂടുതൽ അടിസ്ഥാനപരമായ ഒരു മാറ്റത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. സാംസ്കാരിക പരിണാമം ഇപ്പോഴും പ്രവർത്തനത്തിലുള്ള വ്യതിയാനവും തിരഞ്ഞെടുപ്പുമാണ്, എന്നാൽ ഇത്തവണ നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത് ജീനുകളുടെ വ്യതിയാനത്തിനും തിരഞ്ഞെടുപ്പിനും വിരുദ്ധമായി ആശയങ്ങളുടെയോ മീമുകളുടെയോ വ്യതിയാനത്തെയും തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെയും കുറിച്ചാണ്.

ഉദാഹരണത്തിന് ഒരു പുതിയ പാചകക്കുറിപ്പ് എടുക്കുക: ഞാൻ ഒരു ചീസ് കേക്കിനുള്ള പുതിയ പാചകക്കുറിപ്പ് എഴുതി ഓൺലൈനിൽ പോസ്റ്റ് ചെയ്യുന്നുവെന്ന് കരുതുക. പാചകക്കുറിപ്പ് നല്ലതാണെങ്കിൽ, ആളുകൾ അത് ഉപയോഗിക്കും, അത് അവരുടെ സുഹൃത്തുക്കൾക്ക് ശുപാർശ ചെയ്യും, അത് വ്യാപിക്കും. അടുത്തതായി, ആരെങ്കിലും ഒരു മെച്ചപ്പെടുത്തൽ കൊണ്ടുവരുമെന്ന് കരുതുക. അപ്പോൾ പാചകക്കുറിപ്പിന്റെ രണ്ട് വകഭേദങ്ങളും പരസ്പരം മത്സരിക്കും, ഏത് പാചകക്കുറിപ്പ് കൂടുതൽ രുചികരമാണോ അത് കൂടുതൽ വ്യാപകമായി പ്രചരിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്, കൂടാതെ രുചി കുറഞ്ഞ വകഭേദം ഇല്ലാതാകാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണ്. അതാണ് വ്യതിയാനവും പ്രവർത്തനത്തിലെ തിരഞ്ഞെടുപ്പും, ശുദ്ധവും ലളിതവുമാണ്.

ഭാഷകൾ, ബിസിനസുകൾ, സാങ്കേതികവിദ്യകൾ, മതങ്ങൾ, ഫാഷൻ, സംഗീതം, ഭരണസംവിധാനങ്ങൾ പോലുള്ള അമൂർത്തമായ എന്തെങ്കിലും പോലും, എല്ലാം വ്യതിയാനത്തിനും തിരഞ്ഞെടുപ്പിനും വിധേയമാകുന്നു, നമ്മുടെ ജീനുകളെപ്പോലെ, അവ നമ്മുടെ പെരുമാറ്റത്തെ നയിക്കാൻ മത്സരിക്കുകയും പരസ്പരം മത്സരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

സാംസ്കാരിക പരിണാമത്തിന്റെ പ്രധാന നേട്ടം, അഡാപ്റ്റീവ് വിവരങ്ങൾ ഒരു ജീവിയിൽ നിന്ന് മറ്റൊരു ജീവിയിലേക്ക് തിരശ്ചീനമായി ഭാഷ വഴി കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നു എന്നതാണ്, അവിടെ അത് നമ്മുടെ ഡിഎൻഎയിൽ കൊണ്ടുപോകപ്പെടുകയും തലമുറകളായി ലംബമായി പാരമ്പര്യമായി ലഭിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ജൈവ പരിണാമത്തിന് വിപരീതമായി. നമുക്ക് മാനസികമായി വേണ്ടത്ര വഴക്കമുണ്ടെങ്കിൽ, പുതിയ വിവരങ്ങൾ ലഭിക്കുന്ന നിമിഷം തന്നെ നമ്മുടെ പെരുമാറ്റം മാറ്റാൻ കഴിയും; ഇത് മനുഷ്യർക്ക് അവരുടെ പരിണാമപരമായ മുൻതൂക്കം നൽകുന്നു. പരിണാമ മനഃശാസ്ത്രജ്ഞൻ സ്റ്റീവൻ സി. ഹെയ്‌സ് എഴുതിയതുപോലെ: "'ഏറ്റവും പൊരുത്തപ്പെടാവുന്നവയുടെ അതിജീവനം' എന്നത് മുഴുവൻ പരിണാമ ഡാറ്റയ്ക്കും 'ഏറ്റവും അനുയോജ്യതയുടെ അതിജീവനം' എന്ന പഴഞ്ചൻ വാക്യത്തേക്കാൾ വളരെ സത്യമാണ്." അങ്ങനെ, പ്രാണികൾക്കും പക്ഷികൾക്കും പറക്കാനുള്ള ശേഷി വികസിപ്പിക്കാൻ നാല് ബില്യൺ വർഷത്തിലധികം ജൈവ പരിണാമം എടുത്തെങ്കിലും, സാംസ്കാരിക പരിണാമത്തിലൂടെ മനുഷ്യർ 50,000 വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം മനുഷ്യനെ ഉപയോഗിച്ച് പറക്കാൻ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു.

ലൈംഗിക പുനരുൽപാദനം അലൈംഗിക പുനരുൽപാദനത്തിന് അറുതി വരുത്തിയതുപോലെ, സാംസ്കാരിക പരിണാമം ജൈവ പരിണാമത്തിന് അറുതി വരുത്തിയില്ല എന്നതുപോലെ, ഒരു പാളിയിടൽ പ്രഭാവം എങ്ങനെയുണ്ടെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കുക. പരിണാമ പ്രക്രിയയ്ക്ക് വികസിക്കാൻ കഴിയുന്ന പുതിയ പാതകൾ പോലെയാണ് അവ. ഒരു അണക്കെട്ടിൽ നിന്ന് ക്രമേണ വലുതും വലുതുമായ പാറകൾ നീക്കം ചെയ്യുന്നതുപോലെ, പരിണാമ പരിവർത്തനങ്ങൾ മാറ്റത്തിന്റെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള ഒഴുക്കിനെ മുമ്പത്തേക്കാൾ ശക്തമായി അനുവദിക്കുന്നു.

ബഹിരാകാശത്ത് പ്രപഞ്ച പരിണാമത്തിന്റെ യുഗങ്ങളിലൂടെ നക്ഷത്രങ്ങളും ഗ്രഹങ്ങളും ഇപ്പോഴും രൂപം കൊള്ളുമ്പോൾ, കടലിനടിയിലും വനങ്ങളിലും സഹസ്രാബ്ദങ്ങളായി ജൈവ പരിണാമം ഉരുണ്ടുകൂടുമ്പോൾ, നമ്മുടെ ഉപകരണങ്ങൾ, സാങ്കേതികവിദ്യകൾ, സമൂഹങ്ങൾ എന്നിവ കൂടുതൽ കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമാകുമ്പോൾ, സാംസ്കാരിക പരിണാമത്തിന്റെ ഓരോ ദശകത്തിലും മനുഷ്യവംശം മുന്നോട്ട് കുതിക്കുന്നു. ഒരു തുള്ളിയായി ആരംഭിച്ച്, ഒരു തുള്ളിയായി മാറി, ഒരു പ്രവാഹമായി അവസാനിക്കുന്നു.

ഇനി വാതിലുകൾ തുറക്കാൻ പോകുന്നു. നമ്മൾ മറ്റൊരു വലിയ പരിണാമ പരിവർത്തനത്തിന്റെ വക്കിലാണ്. ലൈംഗിക പുനരുൽപാദനം ജൈവ പരിണാമ പ്രക്രിയയെ ടർബോചാർജ് ചെയ്തതുപോലെ, കോൺഷ്യസ് എവല്യൂഷൻ സാംസ്കാരിക പരിണാമ പ്രക്രിയയെ ടർബോചാർജ് ചെയ്യാൻ പോകുന്നു.

ഡാർവിൻ ' ഓൺ ദി ഒറിജിൻ ഓഫ് സ്പീഷീസ്' പ്രസിദ്ധീകരിച്ചപ്പോൾ, ഒരു നിർണായക ഫീഡ്‌ബാക്ക് ലൂപ്പ് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: പരിണാമം സ്വയം ബോധവാന്മാരായി. ഒരു വ്യക്തി ആത്മീയ ഉണർവിന് വിധേയമാകുന്നതുപോലെ, പരിണാമ പ്രക്രിയ നമ്മളിലൂടെ സ്വയം ഉണർന്നു.

ആ സ്വയം അവബോധം ഒരു വലിയ പരിണാമപരമായ കുതിച്ചുചാട്ടത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഏതൊരു തെറാപ്പിസ്റ്റും നിങ്ങളോട് പറയും പോലെ, നിങ്ങളുടെ പെരുമാറ്റരീതികൾ മാറ്റുന്നതിനുള്ള ആദ്യപടി അവയെക്കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരാകുക എന്നതാണ്. അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള ഏത് പ്രേരകങ്ങളാണ് നിങ്ങളെ ദേഷ്യം പിടിപ്പിക്കുകയോ മറ്റൊരു ഗ്ലാസ് വീഞ്ഞിനായി കൈനീട്ടുകയോ ചെയ്യുന്നത്? ആ നിമിഷങ്ങളിൽ നിങ്ങൾക്ക് യഥാർത്ഥത്തിൽ സ്വയം അവബോധമുള്ളവരാകാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ സ്വയം ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നൽകിയിട്ടുണ്ട്. നിങ്ങൾ ഇനി ഒരു യാന്ത്രിക പെരുമാറ്റരീതിയിൽ കുടുങ്ങിയിട്ടില്ല.

ഞാൻ ഇവിടെ വിവരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നത് സമാനമാണ്, വ്യക്തികളുടെ സ്വയം അവബോധത്തെക്കുറിച്ചല്ല, മറിച്ച് പരിണാമ പ്രക്രിയയെ മൊത്തത്തിൽ കുറിച്ചുള്ളതാണ് നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത് എന്നതൊഴിച്ചാൽ. കാരണം പരിണാമത്തിനും അതിന്റേതായ ശീലങ്ങളും രീതികളുമുണ്ട്, അവയിൽ ചിലത് മനുഷ്യരാശിയുടെ പരിണാമപരമായ അഭിവൃദ്ധിക്ക് സഹായകമാണ്, മറ്റുള്ളവ നമ്മെ പിന്നോട്ട് വലിക്കുന്നു.

ഉദാഹരണത്തിന്, പഞ്ചസാരയോടുള്ള മനുഷ്യന്റെ പ്രവണത എടുക്കുക. പഞ്ചസാര അപൂർവമായിരുന്ന, മധുരപലഹാരം അതിജീവനത്തിന് ഒരു നേട്ടം നൽകിയിരുന്ന ഒരു വേട്ടക്കാരുടെയും ശേഖരണക്കാരുടെയും പശ്ചാത്തലത്തിൽ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് വർഷങ്ങളായി നടന്ന ജൈവിക പരിണാമത്തിലൂടെയാണ് പഞ്ചസാരയോടുള്ള നമ്മുടെ അഭിരുചി രൂപപ്പെട്ടത്.

എന്നാൽ ഇപ്പോൾ സംസ്കരിച്ച പഞ്ചസാര എളുപ്പത്തിൽ ലഭ്യമാകുന്നതിനാൽ, പഞ്ചസാരയോടുള്ള നമ്മുടെ അഭിരുചി അതിജീവനത്തിനും പ്രത്യുൽപാദന വിജയത്തിനും വിശ്വസനീയമായ ഒരു വഴികാട്ടിയല്ല - ഇത് പ്രമേഹത്തിനുള്ള വിശ്വസനീയമായ ഒരു വഴികാട്ടി പോലെയാണ്.

നമ്മുടെ പരിണാമ ഭൂതകാലത്താൽ രൂപപ്പെട്ട എല്ലാത്തരം മനുഷ്യ സ്വഭാവരീതികൾക്കും ഇത് ബാധകമാണ്: സമ്പത്ത്, പദവി, അധികാരം എന്നിവ ശേഖരിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം; വിഭവങ്ങൾ ശേഖരിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം; ഗ്രൂപ്പിനുള്ളിൽ / ഗ്രൂപ്പിന് പുറത്തുള്ള ഗോത്രവാദത്തിൽ ഏർപ്പെടുക. ചെറിയ ഗ്രൂപ്പുകളായി ജീവിച്ചിരുന്ന, ഗ്രൂപ്പുകൾ തമ്മിലുള്ള അക്രമം സാധാരണമായിരുന്ന, പ്രകൃതി വിഭവങ്ങൾ സമൃദ്ധമായിരുന്ന ഒരു വേട്ടക്കാരന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ഈ പെരുമാറ്റരീതികൾ പരിണാമപരമായ അർത്ഥം നൽകിയിരിക്കാം. എന്നാൽ നമ്മുടെ സമൂലമായി മാറിയ ആധുനിക സാഹചര്യത്തിൽ, ആ സഹജാവബോധങ്ങളും ആഗ്രഹങ്ങളും പലതും പൊരുത്തപ്പെടുത്തലിന് അനുയോജ്യമല്ലാതായി മാറിയിരിക്കുന്നു - അവ ഇനി അവ ഉദ്ദേശിച്ച പരിണാമ ലക്ഷ്യത്തെ നിറവേറ്റുന്നില്ല, മാത്രമല്ല, നമ്മുടെ വ്യക്തിഗതവും കൂട്ടായതുമായ അതിജീവന സാധ്യതകൾക്ക് അവ സജീവമായി ഹാനികരമാകാം.

നമുക്ക് വേണ്ടത് അതെല്ലാം ഉപേക്ഷിക്കാനുള്ള കഴിവാണ്, അങ്ങനെ നമ്മുടെ ജൈവിക അവസ്ഥയെ അബോധപൂർവ്വം കളിക്കുന്നതിനുപകരം, നമ്മുടെ വ്യക്തിഗതവും കൂട്ടായതുമായ വിധികളുടെ ബോധപൂർവമായ ശില്പികളായി മാറാം.

മനുഷ്യബോധത്തിന്റെ പരിണാമത്തിലൂടെ, നമ്മുടെ ജൈവശാസ്ത്രപരമായ കണ്ടീഷനിംഗ് മുന്നോട്ട് നയിക്കുന്ന ഒരു വലിയ അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള പ്രക്രിയയിൽ നിന്ന് മെച്ചപ്പെട്ട ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ദർശനങ്ങളാൽ മുന്നോട്ട് നയിക്കുന്ന ഒരു പൂർണ്ണ ബോധമുള്ള പ്രക്രിയയിലേക്ക് മാറാനുള്ള കഴിവ് സാംസ്കാരിക പരിണാമത്തിനുണ്ട്. നമ്മൾ ഉൾച്ചേർന്നിരിക്കുന്ന പ്രക്രിയ മനസ്സിലാക്കുന്നതിലൂടെ, ഭാവിയിലേക്ക് ഞാൻ വിവരിച്ച ആ പാതകളെ എക്സ്ട്രാപോളേറ്റ് ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, പരിണാമത്തിന്റെ അമ്പടയാളവുമായി യോജിപ്പിച്ച ഒരു പാത രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിലൂടെ, നമുക്ക് കാറ്റിനോട് കൂടുതൽ അടുത്ത് നീങ്ങാൻ കഴിയും.

ഒരു ജീവിവർഗം എന്ന നിലയിൽ, നമുക്ക് ബോധപൂർവമായ പരിണാമത്തിലേക്ക് വിജയകരമായി പരിവർത്തനം ചെയ്യാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, നമ്മുടെ അതിജീവന സാധ്യതകൾ നാടകീയമായി വർദ്ധിപ്പിക്കുക മാത്രമല്ല, മനുഷ്യരാശിയുടെ നിലനിൽപ്പിന് അർത്ഥവും ലക്ഷ്യവും നൽകാൻ കഴിയുന്ന ഒരു കഥയിലേക്ക് നാം ചുവടുവെക്കുകയും ചെയ്യും.

വികസന മനഃശാസ്ത്രജ്ഞനായ എബ്രഹാം മാസ്ലോ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചതുപോലെ, അർത്ഥവും ലക്ഷ്യവും കണ്ടെത്തുന്നത് വളരെ യഥാർത്ഥ മനുഷ്യ ആവശ്യമാണ്; നിറവേറ്റപ്പെടാതെ പോകുമ്പോൾ ആളുകൾ കഷ്ടപ്പെടുന്നു.

ആളുകളെ അർത്ഥവും ലക്ഷ്യവും കണ്ടെത്താൻ സഹായിക്കുക എന്ന പങ്ക് മുമ്പ് മതം കൃത്യമായി നിറവേറ്റിയിരുന്നു. എന്നാൽ ചരിത്രപരമായ ജ്ഞാനോദയത്തിനും യുക്തിയുഗത്തിനും ശേഷം, പുരാതന രൂപങ്ങളിൽ, മഹത്തായ പുരാണ മതങ്ങൾ യുക്തിസഹമായ പരിശോധനയ്ക്ക് വിധേയമല്ലെന്ന് പലരും മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങി. ലോകം എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്ന് നമ്മോട് പറയുന്ന എല്ലാ വിശദീകരണ ശക്തിയും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, നമ്മൾ അതിൽ എങ്ങനെ ജീവിക്കണം എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഒന്നും പറയാനില്ലാത്ത ഒരു ശാസ്ത്രം അതിന്റെ സ്ഥാനത്ത് അവശേഷിക്കുന്നു.

അതുകൊണ്ട് ഇന്ന് പലർക്കും പ്രപഞ്ചത്തിൽ തങ്ങളുടെ സ്ഥാനവും ലക്ഷ്യവും ചൂണ്ടിക്കാണിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു കഥയില്ല, അതേസമയം യുക്തിസഹമായ പരിശോധനയെ അതിജീവിക്കാനും കഴിയും.

അതാണ് കോൺഷ്യസ് പരിണാമം. നമ്മൾ കാത്തിരുന്ന പുതിയ കഥയാണിത്.

നമ്മൾ എവിടെ നിന്നാണ് വന്നത്, നമ്മൾ ആരായിരുന്നു, എവിടേക്ക് പോകാം എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥയാണിത്.

നമ്മുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ പ്രധാനമാണെന്നും, പരിണാമ പ്രക്രിയ അർത്ഥശൂന്യമായ ഒരു ക്രമരഹിതമായ നടത്തം മാത്രമല്ലെന്നും, മറിച്ച് അത് യഥാർത്ഥത്തിൽ എവിടെയോ പോകുകയാണെന്നും, നമ്മൾ തീരുമാനിച്ചാൽ മനുഷ്യത്വത്തിന് അതിന്റെ ഭാഗമാകാമെന്നും അത് ഉറക്കെ വ്യക്തമായി പറയുന്നു.

13.8 ബില്യൺ വർഷങ്ങൾ പഴക്കമുള്ള ഒരു പ്രക്രിയയുടെ അഗ്രത്തിൽ നിൽക്കാൻ ഇത് നമ്മെ വിളിക്കുന്നു, നമ്മൾ മരിച്ചതിനുശേഷവും വളരെക്കാലം തുടരുന്ന ഒരു പ്രക്രിയ, പരിണാമത്തിന്റെ ആവേശത്തിൽ സ്വതന്ത്രരും, സർഗ്ഗാത്മകരും, ബോധമുള്ളവരുമായ പങ്കാളികളാകാൻ നമ്മുടെ തനതായ രീതിയിൽ അതിനെ മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോകാൻ നമ്മെ ക്ഷണിക്കുന്നു.

മഹാനായ പരിണാമ തത്ത്വചിന്തകനായ ടെയിൽഹാർഡ് ഡി ചാർഡിൻ എഴുതിയതുപോലെ:

"നമ്മുടെ കണ്ടുപിടുത്തങ്ങളാൽ എളിമയും ഉത്സാഹവും നേടിയ നാം, ക്രമേണ വിശാലവും തുടർച്ചയായതുമായ പ്രക്രിയകളുടെ ഭാഗമായി സ്വയം കാണാൻ തുടങ്ങുന്നു; ഒരു സ്വപ്നത്തിൽ നിന്ന് ഉണർന്നതുപോലെ, നമ്മുടെ കുലീനത പ്രപഞ്ചത്തിൽ നടക്കുന്ന പ്രവർത്തനത്തെ ബുദ്ധിമാനായ ആറ്റങ്ങളെപ്പോലെ സേവിക്കുന്നതിലാണ് അടങ്ങിയിരിക്കുന്നതെന്ന് നാം മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഒരു സമ്പൂർണ്ണതയുണ്ടെന്ന് നാം കണ്ടെത്തി, അതിന്റെ മൂലകങ്ങളാണ് നമ്മൾ. നമ്മുടെ സ്വന്തം ആത്മാവിലാണ് നാം ലോകത്തെ കണ്ടെത്തിയത്."

ഒരേയൊരു ചോദ്യം ഇതാണ്: നിങ്ങളുടെ പങ്ക് വഹിക്കാൻ നിങ്ങൾ തയ്യാറാണോ?

***

കോൺഷ്യസ് എവല്യൂഷൻ പോഡ്‌കാസ്റ്റ് ഇപ്പോൾ ആപ്പിൾ , സ്‌പോട്ടിഫൈ , ഗൂഗിൾ പോഡ്‌കാസ്റ്റുകൾ , സ്റ്റിച്ചർ , അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങളുടെ പോഡ്‌കാസ്റ്റുകൾ കേൾക്കുന്നിടത്തെല്ലാം ലഭ്യമാണ്.