Duše růže

Výroční požehnání zahrady, Festival Hill – Round Top, TX. - 2012

Je březen a naše vistárie kvetou, obtěžkané fialovými hroznovitými hrozny šplhajícími vysoko do vysokého bezu. Vistárie je v květu, propletená s divokými, svůdnými růžovými popínavými růžemi, ze zahrady mé matky, nyní dávno pryč, kromě řízků zakořeněných v mé vlastní. Tyto voňavé růže padají a vinou se, aby vytvořily oblouk kolem kamenné sochy Sarasvati, hinduistické bohyně všech umění: poezie a hudby, sochařství, psaní a písně. Růže ji ctí svým extravagantním rozkvětem a já jsem náhle ponořen do tajemství, kterým růže je.

Květiny hovoří o soucitu a otevřenosti, vděčnosti a radosti, dávání a přijímání s otevřeným srdcem. Hovoří o rytmech našich životů, jak napsala May Sartonová, „…zachycující růst, zrození a smrt… celé tajemství v jeho krátkém cyklu“.

Altánek růží vytváří zvláštní druh posvátného prostoru, naplněného vůní, která nás dokáže spojit s minulostí. Ať už je čerstvě nařezaná a umístěná do křišťálové vázy se zimní zelení, nebo vyklopená ze staré konve, vysušená pro viktoriánské potpourri nebo střed tussie mussie naplněné bylinkami, růže nás spojuje s naším nitrem, se vzpomínkami na jiný čas, jiné místo, když se minulost a přítomnost snoubí. Usušený lisovaný okvětní lístek růže, který vypadává ze vzácné knihy, znamená, že někdo byl kdysi hluboce milován.

Po celé věky růže symbolizovala lásku, život, sexualitu a vášeň, smrt, slunce, měsíc, srdce, duši, dokonalost samotnou. Hafiz, súfijský básník, to nazývá „srdce okouzlující květinou“. Vzácný dar, růže mluví o kráse, milosti a tichu. Rilke ve svých milovaných Rose Poems napsal: „Dýchám tě, jako bys byl celým životem“ a zpěvačka Amanda McBroom napsala svou slavnou píseň „The Rose“, aby nám připomněla, co je láska.

Co nás na růži nutí myslet na matky nebo milenky, přátele srdce nebo Boha? Tato krásná květina, která představuje mnoho „milovaných“ v našich životech, k nám přichází v mnoha podobách, květ, který se nás hluboce dotýká v srdci našich srdcí. Růže je duše, naše část, která se rozvíjí tam, kde je teplo a péče, světlo a láska.

Mystická růže překypuje symbolikou a významem. Jedna z nejstarších kvetoucích rostlin, byla oceněna básníky a spisovateli, hudebníky a filozofy. S kořeny v Číně procestovala svět, milovaný všemi, zatímco každá generace znovu vynalézá růži pro sebe.

V průběhu starověku byla růže spojována s mýty a legendami, rituály a obřady a životními potěšeními. Spolu s jablky, liliemi, granátovými jablky a myrtou byly růže zasvěcené Afroditě a Venuši a jsou nyní synonymem pro svatby, protože květinové dívky rozsypaly okvětní lístky před nevěstu.

Egyptské hrobky odhalily věnce z damaškových růží z roku 170 našeho letopočtu. Kréta, Řím a další starověká místa ukazují důkazy růží v umění a náboženství. Růže jako smyslný symbol lásky a vášně se staly téměř klišé... přesto... historie, magie, umění a literatura oplývají narážkami na ně. Je tu Mimi, Pucciniho tragická hrdinka v La Boheme . Ve své árii Che Gelida Manina zpívá, že ráda vyšívá růže a lilie na hedvábí, jsou tak okouzlující!

Růže oplývají uměním, od Botticelliho přes holandské mistry až po Georgii O'Keffe. V růži je zahrada Erose, starověkého boha erotické vášně, a růže je také ústředním obrazem v Božím ráji Dantovy Božské komedie . Ve slovníku Flory ji Kathleen Gips nazývá „Dcerou nebes, ozdobou země, slávou jara“. V růži jsou všechna svůdná kouzla ženy zdobená rosou, parfémem a půvabem. Okouzlí nás, protože ztělesňuje mládí a nevinnost, zralost a vášeň. Je květem nočního snu svatojánského. Jennifer Potterová začíná svůj román Růže slovy: „Pamatuji si den, kdy jsem ztratila srdce kvůli růži“. Růže žijí ve světě tajemství a romantiky… významy se nenápadně posouvají v průběhu staletí. Najednou byla růží pohanské Afrodity, třináctiletou růží judaistické kabaly, krví Kristova umučení, potem Mohamedovy tváře, symbolem Blahoslavené Panny Marie a znakem evropských panovníků.

Pozdější klášterní komunity udělaly hodně pro zachování růží a prozkoumaly jejich použití jako lék. Rosa gallica , lékárnická růže, byla nejslavnější z těchto růží a dodnes se růžový esenciální olej používá jako antidepresivum. Tato cenná vůně dokáže otevřít zavřená srdce a uzdravit zlomená.

Bylinkářka a abatyše Hildegarda z Bingenu se o růži zmiňovala ve své Physice a řekla, že růže posílí jakýkoli lék, do kterého se přidá. V amuletech se říkalo, že obnovuje „životní energii“.

Římská církev kvůli své pestré minulosti za císaře Nera zakázala používání růží v církevních funkcích. Růže se nenechala dlouho potlačovat, od sedmého do dvanáctého století se stala hlavním křesťanským symbolem. Blahoslavená Panna Maria byla brzy uctívána růžemi ve středověkých klášterních zahradách, růže byla symbolem její krásy a jejího ducha. Marie, nazývaná Mystická růže , byla v květnu ozdobena korunou růží. Oblázky kdysi používané k počítání modliteb ustoupily korálkům vyrobeným z práškových růží, a tak se zrodil růženec. Z této oddanosti Marii vzniklo Růžové okno v gotickém umění a architektuře, ukázkovým příkladem je Růžové okno z Notre Dame v Paříži.

Jsou tam malby jejího zlomeného srdce obklopené růžovými růžemi, které nějak zjemňují ránu její životní bolesti.

Její zjevení na zemi často doprovázely růže a jejich sladká vůně. Její slavné zjevení v Mexiku jako Naše Paní Guadalupská vytvořilo v hluboké zimě karmínové kastilské růže.

V mé malé růžové zahrádce je malá soška sv. Alžběty Maďarské, kterou jsem před lety dostala od bylinkářky Betsy Williamsové, držící svou zástěru plnou růží.

Legenda říká, že tato „Soucitná královna“ roznášela chléb hladovým proti vůli svého manžela. Když se s ním setkala při své práci, ze zástěry jí spadly růže, ne chléb. Existuje mnoho svatých spojených s růžemi. Jednou z nejznámějších je francouzská karmelitka, svatá Terezie z Lisieux, známá také jako „Květinka“. Na smrtelné posteli slíbila, že pošle sprchu růží v podobě milosti těm, kdo ji volají. Věřící hlásili, že cítí růže, když se k ní modlí.

V roce 2001 jsem byl požehnán návštěvou vesnice v jižním Turecku poblíž Isparty, slavné oblasti pěstování růží. Tam jsme viděli ženy a muže vstávat velmi brzy, aby šli na svahy, kde růže rostou v dlouhých řadách. Viděl jsem vesničany nesoucí pytlové pytle a košíky přetékající voňavými růžovými květy. Růže byly převezeny do vážící stanice a následně do lihovaru. Vůně ve vzduchu byla nepřekonatelná, pára horká, jak stoupala z měděných nádob. Po žlabech stékaly potůčky růžové vody. Radost, se kterou tito sběrači růží sdíleli své životy a květiny, byla nezapomenutelná! Vůně růže skutečně ulpěla na jejich rukou.

O několik dní později jsem navštívil místo posvátné Matce Marii v Efezu. Svatá voda odtud a růžový olej z vesnice byly dnes přidány k naší požehnání.

Růže a její východní ekvivalent, lotos, jsou vzorem pro posvátnou mandalu neboli kosmické kolo. Mandala je kruh, který vypovídá o celistvosti. V sanskrtu to znamená „mít vlastní podstatu“. Kulatý měsíc je mandala, stejně jako vejce a hnízdo, plně otevřená růže, cyklus ročních období a růžové okno. Carl Jung navrhl, abychom meditovali nad těmito obrazy, abychom se vystředili jako cesta k míru.

Na podlaze katedrály v Chartres ve Francii je mandala v podobě labyrintu. Je to metafora naší cesty životem. Procházka nás pošle do středu mandaly a zpět na okraj po stejné cestě. Když se poddáme klikaté stezce, naše duše nachází uzdravení. Toto centrum se často nazývá růžice – šestilistá růže, symbol Matky Marie a legend o Grálu, které převládaly během vrcholného středověku.

Co nás může růže naučit? Podívejte se na krásu vybledlé růže a její pergamen jako okvětní lístky. Buddhismus nás učí ctít pomíjivost všech věcí a zároveň žít přítomným okamžikem a vychutnávat si život, který máme před sebou.

Připomínám si touhu lásky a to, jak všichni toužíme patřit sami k sobě, ke svým rodinám, ke komunitě, k naší zemi. Začneme u sebe, u srdečního centra, jehož barvy čaker jsou podle hinduistické tradice zelená a růžová, barva líbezné růže. Potřebujeme jeden druhého, abychom se spojili, abychom překonali svou úzkost a strach. Je v nás velká schopnost se spojovat, milovat a starat se.

Pamatujete si na Malého prince od Antoine de Saint Exupery? Na své malé planetě miloval zvláštní růži, svou duši. Později mu jeho přítel liška řekne dvě důležité věci:

"Správně vidíme jen srdcem, to podstatné je očím neviditelné."

A "Je to čas, který jste své růži věnovali, proč je tak důležitá."

Naše zahrady, naše bylinky a růže jsou přítomností milosti ve světě. Garrison Keillor jednou řekl: "Věřím, že vše, co je podstatné, je neviditelné a že vše, co jsme udělali pro lásku, nebylo nikdy promarněno."

Zní to trochu jako Malý princ, že?

Rumi, súfijský básník a derviš, žil v jižním Turecku, nedaleko oblastí pěstování růží. Coleman Barks ho ve svém překladu cituje: „Co bylo řečeno růži, která ji otevřela smíchem a plnou krásou – to se mi teď říká?…Já, který jsem zamilovaný do Toho, jemuž všechno patří.“

Mnoho autorů nám rychle říká, že ano, růže jsou krásné, ale mají také trny – trny, které chrání něžné srdce, a že i láska nás dokáže rozříznout. Jednoho dne v roce 1977 poslouchala skladatelka Amanda Mc-Broom v rádiu píseň, která říkala: „Vaše láska je jako břitva, moje srdce je jen jizva“.

Když jela dál, pomyslela si: "S tím nesouhlasím." Co je podle mě láska? Najednou se jí do hlavy nahrnula slova a objevila se píseň… píseň odvahy, naděje a lásky.

Poslouchejte její slova. to je dost. . .

Někdo říká, láska, je to řeka

To utopí něžný rákos.

Někdo říká, láska, je to břitva

To nechá vaši duši krvácet.

Někteří říkají láska, je to hlad,

Nekonečná bolestná potřeba,

Říkám láska, je to květina

A ty jsi jeho jediné semeno.

Je to srdce, které se bojí zlomení

To se nikdy nenaučí tančit.

Je to sen, strach z probuzení

To nikdy nevyužije šanci.

To je ten, kdo nebude vzat

Kdo zřejmě nemůže dát,

A duše, bojící se umírání,

To se nikdy nenaučí žít.

Když byla noc příliš osamělá,

A cesta byla příliš dlouhá,

A ty si myslíš, že láska je jen pro šťastné a silné,

Jen si vzpomeňte v zimě,

Hluboko pod hořkým sněhem

Leží semeno

To se sluneční láskou, na jaře

Stává se růží.