Gülün Ruhu

Yıllık Bahçe Kutsaması, Festival Hill – Round Top, TX. - 2012

Mart ayı ve bizim wisteria asmalarımız çiçek açtı, uzun mürver ağacına kadar tırmanan mor üzüm benzeri salkımlarla dolu. Wisteria çiçek açtı, annemin bahçesinden, artık kendi bahçemde kök salmış çelikler dışında çoktan yok olmuş, yabani, yemyeşil pembe tırmanıcı güllerle iç içe. O hoş kokulu güller yuvarlanıp kıvrılarak tüm sanatların Hindu tanrıçası Sarasvati'nin taş heykelinin etrafında bir yay oluşturuyor: şiir ve müzik, heykel, yazı ve şarkı. Güller, gösterişli çiçekleriyle onu onurlandırıyor ve ben birdenbire gülün gizemine dalıyorum.

Çiçekler şefkat ve açıklık, minnettarlık ve neşe, açık bir kalple verme ve alma hakkında konuşur. May Sarton'ın yazdığı gibi, hayatlarımızın ritimlerinden bahsederler, "... büyümeyi, doğumu ve ölümü... tüm gizemi kısa döngüsünde barındırırlar".

Güllerden oluşan bir çardak, bizi geçmişe bağlayabilecek bir kokuyla dolu, özel bir tür kutsal alan yaratır. İster taze kesilmiş ve kış yeşillikleriyle kristal bir vazoya yerleştirilmiş olsun, ister eski bir sulama kabından dökülmüş, Viktorya dönemi potpurisi için kurutulmuş veya ot dolu bir tussie mussie'nin merkezinde olsun, gül bizi iç benliğimize, başka bir zamanın, başka bir yerin anılarına, geçmiş ve şimdiki zamanın birleştiği yere bağlar. Değerli bir kitaptan düşen kurutulmuş preslenmiş bir gül yaprağı, birinin bir zamanlar derinden sevildiği anlamına gelir.

Gül, asırlar boyunca aşkı, hayatı, cinselliği ve tutkuyu, ölümü, güneşi, ayı, kalbi, ruhu, mükemmelliğin kendisini sembolize etmiştir. Sufi şair Hafız ona “kalbi büyüleyen çiçek” der. Değerli bir hediye olan gül, güzellikten, zarafetten ve sessizlikten bahseder. Rilke, çok sevdiği Gül Şiirleri’nde şöyle yazmıştır: “Seni sanki tüm hayatın kendisiymişsin gibi soluyorum” ve şarkıcı Amanda McBroom, bize aşkın ne olduğunu hatırlatmak için ünlü şarkısı “Gül” ü yazmıştır.

Gülde bizi anneleri veya sevgilileri, kalbin dostlarını veya Tanrı'yı ​​düşündüren şey nedir? Hayatımızdaki birçok "Sevgiliyi" temsil eden bu güzel çiçek, bize birçok kılıkta gelir, kalbimizin merkezine derinden dokunan bir çiçek. Gül, ruhtur, sıcaklığın ve beslenmenin, ışığın ve sevginin olduğu yerde ortaya çıkan parçamızdır.

Mistik gül, sembolizm ve anlamla doludur. En eski çiçekli bitkilerden biri olan gül, şairler ve yazarlar, müzisyenler ve filozoflar tarafından onurlandırılmıştır. Kökleri Çin'e dayanan gül, dünyayı dolaşarak herkes tarafından sevilmiş ve her nesil gülü kendisi için yeniden icat etmiştir.

Antik çağ boyunca gül, mitler ve efsaneler, ritüel ve törenler ve hayatın zevkleriyle ilişkilendirilmiştir. Elmalar, zambaklar, narlar ve mersinle birlikte güller, Afrodit ve Venüs için kutsaldı ve artık düğünlerle eşanlamlıdır, çünkü çiçek kızları gelinin önüne taç yaprakları serperler.

Mısır mezarları, MS 170'e tarihlenen Şam benzeri güllerden oluşan çelenkler ortaya çıkardı. Girit, Roma ve diğer antik yerler, sanat ve dinde güllere dair kanıtlar gösteriyor. Güller, aşkın ve tutkunun şehvetli bir simgesi olarak neredeyse bir klişe haline geldi... ancak... tarih, büyü, sanat ve edebiyat, onlara dair göndermelerle dolu. La Boheme'deki Puccini'nin trajik kahramanı Mimi var. Che Gelida Manina adlı aryası, ipek üzerine gül ve zambak işlemeyi sevdiğini söylüyor, o kadar büyüleyiciler ki!

Gül, Botticelli'den Hollandalı ustalara ve Georgia O'Keffe'ye kadar sanatta bol miktarda bulunur. Gülün içinde erotik tutkunun antik tanrısı Eros'un bahçesi vardır ve gül aynı zamanda Dante'nin İlahi Komedya'sındaki Tanrı'nın cennetinin merkezi imgesidir. Flora'nın Sözlüğünde Kathleen Gips, ona "Gökyüzünün kızı, yeryüzünün süsü, baharın ihtişamı" der. Gülün içinde çiğ, parfüm ve güzellikle süslenmiş bir kadının baştan çıkarıcı cazibelerinin hepsi vardır. Gençliği ve masumiyeti, olgunluğu ve tutkuyu temsil ederken bizi büyülüyor. Bir yaz gecesi rüyasının çiçeğidir. Jennifer Potter, The Rose adlı eserine "Kalbimi bir güle kaptırdığım günü hatırlıyorum" sözleriyle başlar. Güller gizem ve romantizm dünyasında yaşarlar... yüzyıllar boyunca anlamlar gizlice değişir. Aynı anda hem putperest Afrodit'in gülü, hem Yahudi Kabala'sının on üç yapraklı gülü, hem Hz. İsa'nın çilesinin kanı, hem Hz. Muhammed'in alnının teri, hem Meryem Ana'nın simgesi, hem de Avrupa monarşilerinin amblemi oldu.

Daha sonraki manastır toplulukları gülleri korumak ve ilaç olarak kullanımlarını keşfetmek için çok şey yaptı. Eczacı gülü olan Rosa gallica , bu güllerin en ünlüsüydü ve bugün bile gül esansiyel yağı antidepresan olarak kullanılıyor. Bu değerli koku kapalı kalpleri açabilir ve kırık olanları iyileştirebilir.

Bitki uzmanı ve Bingenli Rahibe Hildegard , Physica kitabında gülden bahsetmiş ve güllerin, eklendiği her türlü ilacı güçlendireceğini söylemiştir. Muskalarda “yaşam enerjisini” geri kazandırdığı söylenir.

İmparator Nero dönemindeki inişli çıkışlı geçmişi nedeniyle, Roma Kilisesi kilise törenlerinde gül kullanımını yasakladı. Uzun süre bastırılamayan gül, yedinci yüzyıldan on ikinci yüzyıla kadar önemli bir Hristiyan sembolü haline geldi. Kutsal Bakire Meryem kısa sürede ortaçağ manastır bahçelerinde güllerle onurlandırılmaya başlandı, gül onun güzelliğinin ve ruhunun simgesiydi. Mistik Gül olarak adlandırılan Meryem , Mayıs ayında bir gül tacıyla süslenirdi. Bir zamanlar duaları saymak için kullanılan çakıl taşları yerini toz güllerden yapılmış boncuklara bıraktı, böylece tespih doğdu. Meryem'e olan bu bağlılıktan, Gotik sanat ve mimaride Gül Penceresi ortaya çıktı, bunun başlıca örneği Paris'teki Notre Dame'ın Gül Penceresi'dir.

Pembe güllerle çevrili kırık kalbinin resimleri var, sanki hayatının acısının darbesini yumuşatıyor.

Yeryüzündeki görünümlerine genellikle güller ve onların tatlı kokuları eşlik ederdi. Meksika'daki Guadalupe Meryem Ana olarak ünlü görünümü, kışın ortasında kızıl Kastilya gülleri üretti.

Küçük gül bahçemde, Macaristan'ın Aziz Elizabeth'inden bitki uzmanı Betsy Williams'tan yıllar önce aldığım, önlüğünü güllerle dolu tuttuğu küçük bir heykel var.

Efsaneye göre bu "Şefkatli Kraliçe" kocasının isteklerine karşı açlara ekmek dağıtıyordu. Kocası onu görev başındayken bulduğunda önlüğünden ekmek değil güller düştü. Güllerle bağlantılı birçok aziz vardır. En bilinenlerden biri Fransız Karmelit, Lisieux'lu Aziz Therese, "Küçük Çiçek" olarak da bilinir. Ölüm döşeğinde kendisini çağıranlara lütuf şeklinde bir gül yağmuru göndereceğine söz verdi. İnananlar ona dua ederken gül kokladıklarını bildirdiler.

2001 yılında, Türkiye'nin güneyinde, Isparta yakınlarındaki, ünlü gül yetiştirme bölgesi olan bir köyü ziyaret etme şansına eriştim. Orada, güllerin uzun sıralar halinde büyüdüğü yamaçlara gitmek için kadın ve erkeklerin çok erken kalktığını gördük. Köylülerin, kokulu pembe çiçeklerle dolu çuvallar ve sepetler taşıdığını gördüm. Güller tartım istasyonuna ve ardından damıtım evine götürüldü. Havadaki koku çok güçlüydü, buhar bakır kaplardan yükselirken sıcaktı. Yalaklardan aşağı gül suyu dereleri akıyordu. Bu gül toplayıcılarının hayatlarını ve çiçekleri paylaştıkları sevinç unutulmazdı! Gülün kokusu gerçekten de ellerine yapışmıştı.

Birkaç gün sonra Efes'te Meryem Ana'ya adanmış bir yeri ziyaret ettim. Oradan gelen kutsal su ve köyden gelen gül yağı bugün bereket suyumuza eklendi.

Gül ve onun Doğu'daki karşılığı olan lotus, kutsal mandala veya kozmik çark için bir desendir. Mandala, bütünlüğü anlatan bir dairedir. Sanskritçede "kişinin özüne sahip olmak" anlamına gelir. Yuvarlak ay bir mandaladır ve bir yumurta, bir yuva, tamamen açık bir gül, mevsimlerin döngüsü ve bir gül penceresi de öyledir. Carl Jung, kendimizi barışa giden bir yol olarak merkezlemek için bu imgeler üzerinde meditasyon yapmamızı önerdi.

Fransa'daki Chartres Katedrali'nin zemininde labirent biçiminde bir mandala vardır. Bu, yaşam yolculuğumuzun bir metaforudur. Üzerinde yürümek bizi mandala merkezine ve aynı yolda tekrar kenara gönderir. Dolambaçlı yola teslim olarak ruhlarımız şifa bulur. Bu merkeze genellikle rozet denir; altı yapraklı bir gül, Meryem Ana'nın ve Orta Çağ'ın Yüksek Dönemi'nde yaygın olan Kutsal Kase efsanelerinin sembolüdür.

Gül bize ne öğretebilir? Solmuş bir gülün ve parşömen gibi yapraklarının güzelliğine bakın. Budizm bize her şeyin geçiciliğini onurlandırmayı ve aynı zamanda şimdiki anda yaşamayı, önümüzdeki hayatın tadını çıkarmayı öğretir.

Aşkın özlemini ve hepimizin kendimize, ailemize, topluluğumuza, dünyamıza ait olmayı nasıl özlediğimizi hatırlıyorum. Kendimizden, kalp merkezinden başlıyoruz, Hindu geleneğine göre çakra renkleri yeşil ve pembe, güzel bir gülün rengidir. Birbirimize bağlanmak, kaygı ve korkularımızın ötesine geçmek için ihtiyacımız var. İçimizde bağlanma, sevme ve önemseme konusunda büyük bir kapasite var.

Antoine de Saint Exupery'nin Küçük Prens'ini hatırlıyor musunuz? Küçük gezegeninde, özel bir gülü, ruh dostunu severdi. Daha sonra tilki dostu ona iki önemli şey söyler:

"İnsan ancak yüreğiyle doğruyu görebilir; esas olan gözle görülmez."

Ve "Gülünüzü bu kadar önemli kılan, ona ayırdığınız zamandır."

Bahçelerimiz, otlarımız ve güllerimiz dünyadaki zarafetin varlığıdır. Garrison Keillor bir keresinde şöyle demişti: "Esas olan her şeyin görünmediğine ve aşk uğruna yaptığımız her şeyin asla boşa gitmediğine inanıyorum."

Biraz Küçük Prens'e benziyor değil mi?

Sufi şair ve derviş olan Rumi, gül yetiştirme bölgelerinden çok da uzak olmayan Güney Türkiye'de yaşamıştır. Coleman Barks çevirisinde ondan alıntı yapıyor: "Gül'e, onu kahkahayla ve tam bir güzellikle açan ne söylendi -şimdi bana söylenen bu mu?...Her şeyin ait olduğu Bir'e aşık olan ben."

Birçok yazar bize hemen şunu söyler: Evet, güller güzeldir ama dikenleri de vardır—hassas bir kalbi korumak için dikenler ve sevgi de bizi kesebilir. 1977'de bir gün, söz yazarı Amanda Mc-Broom radyoda şu şarkıyı dinliyordu: "Senin sevgin bir jilet gibidir; kalbim sadece bir yara izidir."

Arabayı sürerken, "Buna katılmıyorum." diye düşündü. Aşkın ne olduğunu düşünüyorum? Birdenbire kelimeler kafasına akmaya başladı ve bir şarkı belirdi... cesaret, umut ve aşk şarkısı.

Sözlerini dinleyin. Yeter. . .

Kimisi der ki aşk bir nehirdir

O yumuşak kamışı boğar.

Kimisi der ki aşk bir jilettir

Bu da ruhunun kanamasına sebep olur.

Kimileri aşk der, açlıktır,

Bitmeyen bir sızı ihtiyacı,

Aşk diyorum, bir çiçektir

Ve sen onun tek tohumusun.

Kırılmaktan korkan kalptir

Dans etmeyi asla öğrenemeyen.

Bu bir rüya, uyanmaktan korkuyorum

Bu asla şansa bağlı değildir.

Alınmayacak olan odur

Vermeyi beceremeyen,

Ve ruh, ölmekten korkar,

Yaşamayı asla öğrenemeyen.

Gece çok yalnız olduğunda,

Ve yol çok uzundu,

Ve sen aşkın sadece şanslı ve güçlülere mahsus olduğunu sanıyorsun,

Kışın sadece şunu hatırla,

Acı karın çok altında

Tohum yatar

Güneşin aşkıyla, baharda

Gül olur.