L'âme De La Rose

Bénédiction annuelle du jardin, Festival Hill – Round Top, Texas – 2012

Nous sommes en mars et nos glycines sont en fleurs, chargées de grappes violettes semblables à des raisins, grimpant haut dans le grand sureau. La glycine est en fleurs, entrelacée de rosiers grimpants roses, sauvages et luxuriants, provenant du jardin de ma mère, aujourd'hui disparu, à l'exception des boutures enracinées dans le mien. Ces roses parfumées s'enroulent et forment un arc autour de la statue de pierre de Sarasvati, la déesse hindoue de tous les arts : poésie, musique, sculpture, écriture et chant. Les roses lui rendent hommage par leur floraison extravagante, et je suis soudain plongée dans le mystère de la rose.

Les fleurs évoquent la compassion et l'ouverture, la gratitude et la joie, le don et le recevoir avec un cœur ouvert. Elles évoquent le rythme de nos vies, comme l'a écrit May Sarton : « … elles contiennent la croissance, la naissance et la mort… tout le mystère dans son court cycle. »

Un écrin de roses crée un espace sacré particulier, empli d'un parfum qui nous relie au passé. Qu'elle soit fraîchement coupée et placée dans un vase en cristal avec de la verdure hivernale, ou qu'elle tombe d'un vieil arrosoir, séchée pour un pot-pourri victorien ou au centre d'un bouquet de roses, la rose nous relie à notre moi intérieur, aux souvenirs d'un autre temps, d'un autre lieu, où passé et présent se confondent. Un pétale de rose séché et pressé, tombant d'un livre précieux, signifie que quelqu'un a été profondément aimé.

De tout temps, la rose a symbolisé l'amour, la vie, la sexualité et la passion, la mort, le soleil, la lune, le cœur, l'âme, la perfection même. Hafiz, poète soufi, la surnomme « la fleur qui enchante le cœur ». Don précieux, la rose évoque la beauté, la grâce et le silence. Rilke a écrit dans ses célèbres Poèmes sur la rose : « Je t'inspire comme si tu étais toute la vie », et la chanteuse Amanda McBroom a écrit sa célèbre chanson « La Rose » pour nous rappeler ce qu'est l'amour.

Qu'est-ce qui, dans la rose, nous fait penser aux mères, aux amants, aux amis de cœur ou à Dieu ? Cette magnifique fleur, symbole des nombreux « bien-aimés » de notre vie, se présente à nous sous de multiples formes, une fleur qui nous touche profondément au plus profond de notre cœur. La rose est l'âme, cette part de nous-mêmes qui s'épanouit là où règnent chaleur et bienveillance, lumière et amour.

La rose mystique regorge de symbolisme et de signification. Figurant parmi les plus anciennes plantes à fleurs, elle a été honorée par des poètes, des écrivains, des musiciens et des philosophes. Originaire de Chine, elle a parcouru le monde, appréciée de tous, chaque génération réinventant la rose pour elle-même.

Durant l'Antiquité, la rose était associée aux mythes et légendes, aux rituels et cérémonies, ainsi qu'aux plaisirs de la vie. Avec les pommes, les lys, les grenades et le myrte, les roses étaient sacrées pour Aphrodite et Vénus et sont aujourd'hui synonymes de mariage, les demoiselles d'honneur dispersant des pétales devant la mariée.

Des tombes égyptiennes ont révélé des couronnes de roses de Damas datant de 170 apr. J.-C. La Crète, Rome et d'autres sites antiques témoignent de la présence de roses dans l'art et la religion. Symbole sensuel de l'amour et de la passion, la rose est devenue presque un cliché… et pourtant… l'histoire, la magie, l'art et la littérature abondent d'allusions à ces roses. Il y a Mimi, l'héroïne tragique de Puccini dans La Bohème . Dans son air, Che Gelida Manina, elle chante qu'elle adore broder des roses et des lys sur de la soie, tant ils sont enchanteurs !

Les roses abondent dans l'art, de Botticelli aux maîtres hollandais, en passant par Georgia O'Keffe. La rose incarne le jardin d'Éros, l'ancien dieu de la passion érotique, et elle est également l'image centrale du paradis divin de la Divine Comédie de Dante. Dans le Dictionnaire de Flora , Kathleen Gips la qualifie de « fille du ciel, ornement de la terre, gloire du printemps ». La rose renferme tous les charmes séduisants d'une femme parée de rosée, de parfum et de beauté. Elle nous enchante en incarnant la jeunesse et l'innocence, la maturité et la passion. Elle est la fleur d'un songe d'une nuit d'été. Jennifer Potter commence son ouvrage « La Rose » par ces mots : « Je me souviens du jour où j'ai perdu mon cœur pour une rose. » Les roses vivent dans un monde de mystère et de romance… des significations qui évoluent subtilement au fil des siècles. Elle était à la fois la rose de l'Aphrodite païenne, la rose à treize pétales de la Kabbale du judaïsme, le sang de la passion du Christ, la sueur du front de Mahomet, un symbole de la Sainte Vierge Marie et l'emblème des monarques d'Europe.

Les communautés monastiques ultérieures ont beaucoup contribué à préserver les roses et à explorer leurs usages médicinaux. Rosa gallica , la rose d'apothicaire, était la plus célèbre de ces roses, et aujourd'hui encore, l'huile essentielle de rose est utilisée comme antidépresseur. Son parfum précieux peut ouvrir les cœurs fermés et guérir les cœurs brisés.

L'herboriste et abbesse Hildegarde de Bingen faisait référence à la rose dans sa Physica et affirmait qu'elle fortifiait tout médicament auquel elle était ajoutée. Dans les amulettes, on disait qu'elle restaurait « l'énergie vitale ».

En raison de son passé mouvementé sous l'empereur Néron, l'Église romaine a interdit l'usage des roses lors des cérémonies religieuses. L'usage des roses ne devait pas être longtemps interdit, du VIIe au XIIe siècle, et la rose devint un symbole chrétien majeur. La Vierge Marie fut bientôt honorée de roses dans les jardins des abbayes médiévales, la rose étant l'emblème de sa beauté et de son esprit. Surnommée la Rose Mystique , Marie était ornée d'une couronne de roses en mai. Les galets autrefois utilisés pour compter les prières ont cédé la place à des perles de poudre de rose, donnant naissance au rosaire. De cette dévotion mariale est née la rosace dans l'art et l'architecture gothiques, dont la rosace de Notre-Dame de Paris est un parfait exemple.

Il y a des peintures de son cœur brisé entouré de roses roses, adoucissant en quelque sorte le coup de la douleur de sa vie.

Ses apparitions terrestres étaient souvent accompagnées de roses et de leur doux parfum. Sa célèbre apparition au Mexique, sous le nom de Notre-Dame de Guadalupe, produisait des roses castillanes pourpres en plein hiver.

Dans ma petite roseraie, il y a une petite statue, que j'ai obtenue il y a des années de l'herboriste Betsy Williams, de Sainte Élisabeth de Hongrie tenant son tablier rempli de roses.

La légende raconte que cette « Reine Compatissante » livrait du pain aux affamés contre la volonté de son mari. Lorsqu'elle fut confrontée à lui lors de sa course, ce sont des roses, et non du pain, qui tombèrent de son tablier. De nombreux saints sont liés aux roses. L'une des plus célèbres est la carmélite française, sainte Thérèse de Lisieux, surnommée « La Petite Fleur ». Sur son lit de mort, elle promit d'envoyer une pluie de roses en signe de grâce à ceux qui l'invoqueraient. Des croyants ont rapporté avoir senti des roses en la priant.

En 2001, j'ai eu la chance de visiter un village du sud de la Turquie, près d'Isparta, célèbre région productrice de roses. Nous y avons vu des femmes et des hommes se lever très tôt pour se rendre sur les collines où les rosiers poussent en longues rangées. J'ai vu les villageois porter des sacs de jute et des paniers débordant de fleurs roses parfumées. Les roses étaient transportées jusqu'au poste de pesée, puis à la distillerie. L'air était enivrant, la vapeur chaude s'élevait des pots en cuivre. Des ruisseaux d'eau de rose coulaient des auges. La joie avec laquelle ces cueilleurs de roses partageaient leur vie et les fleurs était inoubliable ! Le parfum de la rose leur collait aux mains.

Quelques jours plus tard, j'ai visité un lieu consacré à la Vierge Marie à Éphèse. L'eau bénite de ce lieu et l'huile essentielle de rose du village ont été ajoutées à notre eau de bénédiction aujourd'hui.

La rose et son équivalent oriental, le lotus, sont les motifs du mandala sacré, ou roue cosmique. Un mandala est un cercle qui évoque la plénitude. En sanskrit, cela signifie « être en possession de son essence ». La lune ronde est un mandala, tout comme un œuf, un nid, une rose épanouie, le cycle des saisons et une rosace. Carl Jung nous suggérait de méditer sur ces images pour nous recentrer et trouver la paix.

Sur le sol de la cathédrale de Chartres, en France, se trouve un mandala en forme de labyrinthe. C'est une métaphore de notre cheminement à travers la vie. Le parcourir nous conduit au centre du mandala et nous ramène à son extrémité par le même chemin. En nous abandonnant à ce chemin sinueux, notre esprit trouve la guérison. Ce centre est souvent appelé la rosace – une rose à six pétales, symbole de la Vierge Marie et des légendes du Graal qui prévalaient au Haut Moyen Âge.

Que peut nous apprendre la rose ? Contemplez la beauté d'une rose fanée et de ses pétales parcheminés. Le bouddhisme nous enseigne à honorer l'impermanence de toute chose, tout en vivant l'instant présent et en savourant la vie qui s'offre à nous.

Cela me rappelle le désir d'amour et notre désir d'appartenir à nous-mêmes, à nos familles, à notre communauté, à notre planète. Commençons par nous-mêmes, par le centre du cœur, dont les couleurs, selon la tradition hindoue, sont le vert et le rose, la couleur d'une belle rose. Nous avons besoin les uns des autres pour nous connecter, pour dépasser nos angoisses et nos peurs. Nous possédons une grande capacité à nous connecter, à aimer et à prendre soin des autres.

Vous souvenez-vous du Petit Prince d'Antoine de Saint-Exupéry ? Sur sa petite planète, il aimait une rose spéciale, son amie de cœur. Plus tard, son ami le renard lui révèle deux choses importantes :

« Ce n’est qu’avec le cœur qu’on peut bien voir ; l’essentiel est invisible pour les yeux. »

Et « c’est le temps que vous avez consacré à votre rose qui la rend si importante. »

Nos jardins, nos herbes aromatiques et nos roses sont la présence de la grâce dans le monde. Garrison Keillor a dit un jour : « Je crois que l'essentiel est invisible et que tout ce que nous avons fait par amour n'a jamais été vain. »

Cela ressemble un peu au Petit Prince, n'est-ce pas ?

Rumi, poète soufi et derviche, vivait dans le sud de la Turquie, non loin des régions productrices de roses. Coleman Barks le cite dans sa traduction : « Ce qui fut dit à la rose pour qu'elle s'ouvre de rire et de s'épanouisse pleinement – ​​m'est-il dit maintenant ?… Moi qui suis amoureux de Celui à qui tout appartient. »

De nombreux auteurs s'empressent de nous dire que, oui, les roses sont belles, mais qu'elles ont aussi des épines – des épines pour protéger un cœur tendre, et que l'amour aussi peut nous blesser. Un jour de 1977, l'auteure-compositrice Amanda Mc-Broom écoutait à la radio une chanson qui disait : « Ton amour est comme un rasoir ; mon cœur n'est qu'une cicatrice. »

En conduisant, elle pensa : « Je ne suis pas d'accord. » Qu'est-ce que l'amour, à mon avis ? Soudain, des mots lui vinrent à l'esprit, et une chanson en sortit… une chanson de courage, d'espoir et d'amour.

Écoutez ses paroles. C'est suffisant. . .

Certains disent que l'amour est une rivière

Qui noie le roseau tendre.

Certains disent que l'amour est un rasoir

Cela laisse votre âme saigner.

Certains disent que l'amour est une faim,

Un besoin douloureux et sans fin,

Je dis l'amour, c'est une fleur

Et toi, tu es sa seule graine.

C'est le cœur qui a peur de se briser

Qui n'apprend jamais à danser.

C'est le rêve, peur de se réveiller

Cela ne prend jamais de risque.

C'est celui qui ne sera pas pris

Qui ne semble pas pouvoir donner,

Et l'âme, effrayée de mourir,

Qui n'apprend jamais à vivre.

Quand la nuit a été trop solitaire,

Et la route a été trop longue,

Et tu penses que l’amour est seulement pour les chanceux et les forts,

Souviens-toi juste qu'en hiver,

Loin sous la neige amère

Se trouve la graine

Qu'avec l'amour du soleil, au printemps

Devient la rose.