Rosens sjæl

Annual Garden Blessing, Festival Hill – Round Top, TX. - 2012

Det er marts, og vores blåregn er i blomst, fyldt med lilla druelignende klaser, der klatrer højt op i det høje hyldetræ. Blåregn blomstrer, sammenflettet med vilde, lækre lyserøde klatreroser, fra min mors have, nu for længst væk bortset fra stiklinger med rod i min egen. Disse duftende roser vælter og vinder for at danne en bue omkring stenstatuen af ​​Sarasvati, den hinduistiske gudinde for alle kunstarter: poesi og musik, skulptur, skrift og sang. Roserne ærer hende i deres ekstravagante blomstring, og jeg er pludselig fordybet i mysteriet, der er rosen.

Blomster taler om medfølelse og åbenhed, taknemmelighed og glæde, at give og modtage med et åbent hjerte. De taler om vores livs rytmer, som May Sarton skrev, "...holder vækst, fødsel og død ... hele mysteriet i dens korte cyklus".

En bue af roser skaber en særlig form for helligt rum, fyldt med en duft, der kan forbinde os med fortiden. Uanset om den er friskskåret og placeret i en krystalvase med vintergrønt, eller vælter ud af en gammel vandkande, tørret til en victoriansk potpourri eller midten af ​​en urtefyldt tussie mussie, forbinder rosen os med vores indre, til minder fra en anden tid, et andet sted, når fortid og nutid smelter sammen. Et tørret presset rosenblad, der falder ud af en dyrebar bog, betyder, at nogen engang var dybt elsket.

Rosen har gennem tiderne symboliseret kærlighed, liv, seksualitet og lidenskab, døden, solen, månen, hjertet, sjælen, selve perfektionen. Hafiz, en sufi-digter, kalder det den "hjertefortryllende blomst". En dyrebar gave, rosen taler om skønhed, ynde og stilhed. Rilke skrev i sine elskede Rose Poems: "I breathe you in as if you were all of life", og Amanda McBroom, sangerinde, skrev sin berømte sang "The Rose" for at minde os om, hvad kærlighed er.

Hvad er det ved rosen, der får os til at tænke på mødre eller elskere, hjertevenner eller Gud? Denne smukke blomst, der repræsenterer de mange "elskede" i vores liv, kommer til os i mange afskygninger, en blomst, der rører os dybt i hjertet af vores hjerter. Rosen er sjælen, den del af os, der udfolder sig, hvor der er varme og pleje, lys og kærlighed.

Den mystiske rose er fyldt med symbolik og mening. En af de ældste blomstrende planter, hun er blevet hædret af digtere og forfattere, musikere og filosoffer. Med rødder i Kina har hun rejst verden rundt, elsket af alle, da hver generation genopfinder rosen for sig selv.

Gennem antikken var rosen forbundet med myter og legender, ritualer og ceremoni og livets fornøjelser. Sammen med æbler, liljer, granatæbler og myrte var roser hellige for Afrodite & Venus og er nu synonyme med bryllupper, da blomsterpiger strøer kronblade foran bruden.

Egyptiske grave afslørede kranse af damasklignende roser, dateret til 170 e.Kr. Kreta, Rom og andre gamle steder viser tegn på roser i kunst og religion. Roser som et sanseligt symbol på kærlighed og lidenskab er næsten blevet en kliché...men...historie, magi, kunst og litteratur bugner af hentydninger til dem. Der er Mimi, Puccinis tragiske heltinde i La Boheme . I sin arie, Che Gelida Manina, synger hun, at hun elsker at brodere roser og liljer på silke, så fortryllende er de!

Roser bugner af kunst, fra Botticelli til de hollandske mestre til Georgia O'Keffe. I rosen er Eros have, den gamle gud for erotisk lidenskab, og rosen er også det centrale billede i Guds paradis af Dantes guddommelige komedie . I Flora's Dictionary kalder Kathleen Gips hende "himlens datter, jordens pryd, forårets herlighed." I rosen er alle de forførende charme af en kvinde prydet med dug, parfume og skønhed. Hun fortryller os, da hun legemliggør ungdom og uskyld, modenhed og lidenskab. Hun er blomsten af ​​en midsommernatsdrøm. Jennifer Potter begynder sin tome The Rose med ordene: "Jeg husker den dag, jeg mistede mit hjerte til en rose". Roser lever i en verden af ​​mystik og romantik … betydninger, der subtilt skifter gennem århundrederne. På én gang var hun den hedenske Afrodites rose, de tretten kronblade i jødedommens kabbala, Kristi lidenskabs blod, Mohammeds ansigts sved, et symbol på den hellige jomfru Maria og emblemet for Europas monarker.

Senere klostersamfund gjorde meget for at bevare roser og udforske deres anvendelser som medicin. Rosa gallica , apotekerrosen, var den mest berømte af disse roser, og selv i dag bruges rosen æterisk olie som et antidepressivt middel. Denne værdifulde duft kan åbne lukkede hjerter og helbrede knuste.

Urtelæge og abbedisse Hildegard af Bingen henviste til rosen i hendes Physica og sagde, at roser ville styrke enhver medicin, som den blev tilsat. I amuletter blev det sagt at genoprette "livsenergi".

På grund af sin ternede fortid under kejser Nero forbød den romerske kirke brugen af ​​roser i kirkelige funktioner. For ikke at blive undertrykt længe, ​​fra det syvende til det tolvte århundrede, blev rosen et stort kristent symbol. Den Hellige Jomfru Maria kom snart til at blive hædret med roser i middelalderlige klosterhaver, hvor rosen var emblemet på hendes skønhed og hendes ånd. Kaldet den mystiske rose , Mary blev prydet med en krone af roser i maj. Småsten, der engang blev brugt til at tælle bønner, gav plads til perler lavet af pulveriserede roser, og dermed blev rosenkransen født. Ud af denne hengivenhed til Mary opstod Rose Window i gotisk kunst og arkitektur, et godt eksempel er Rose Window i Notre Dame i Paris.

Der er malerier af hendes knuste hjerte omgivet af lyserøde roser, der på en eller anden måde mildner slaget af hendes livs smerte.

Hendes åbenbaringer på jorden blev ofte ledsaget af roser og deres søde duft. Hendes berømte tilsyneladende i Mexico som Vor Frue af Guadalupe producerede røde castilianske roser midt om vinteren.

I min lille rosenhave er der en lille statue, som jeg fik for mange år siden af ​​urtelægen Betsy Williams fra St. Elizabeth af Ungarn med sit forklæde fyldt med roser.

Legenden siger, at denne "medfølende dronning" leverede brød til de sultne mod sin mands ønsker. Da hun blev konfronteret med ham i hendes ærinde, væltede roser, ikke brød, fra hendes forklæde. Der er mange helgener forbundet med roser. En af de mest kendte er den franske karmelit, St. Therese af Lisieux, også kendt som "Den lille blomst". Ved hendes dødsleje lovede hun at sende en byge af roser i form af nåde til dem, der kalder på hende. Troende har rapporteret, at de lugter roser, når de bad til hende.

I 2001 blev jeg velsignet med at besøge en landsby i det sydlige Tyrkiet, nær Isparta, det berømte rosendyrkningsområde. Der så vi kvinder og mænd stå meget tidligt op for at gå til bjergskråningerne, hvor roserne vokser i lange rækker. Jeg så landsbybeboerne bære juteposer og kurve fyldt med duftende lyserøde blomster. Roserne blev transporteret til vejestationen og derefter på destilleriet. Duften i luften var overvældende, dampen varm, da den steg fra kobbergryderne. Der løb bønder af rosenvand ned i trugene. Den glæde, som disse rosensamlere delte deres liv med, og blomsterne var uforglemmelig! Duften af ​​rosen klæbede sig virkelig til deres hænder.

Et par dage senere besøgte jeg et sted, der var helligt for Moder Maria, i Efesos. Helligt vand derfra og rosenolien fra landsbyen er blevet tilsat vores velsignelsesvand i dag.

Rosen og dens østlige ækvivalent, lotus, er mønsteret for den hellige mandala eller det kosmiske hjul. En mandala er en cirkel, der taler om helhed. På sanskrit betyder det "at være i besiddelse af sin essens". Den runde måne er en mandala, og det samme er et æg og en rede, en helt åben rose, årstidernes cyklus og et rosenvindue. Carl Jung foreslog, at vi mediterer over disse billeder for at centrere os selv som en vej til fred.

På gulvet i Chartres-katedralen i Frankrig ligger en mandala i form af en labyrint. Det er en metafor for vores rejse gennem livet. At gå den sender os til midten af ​​mandalaen og tilbage ud til kanten på samme sti. Ved at overgive sig til den snoede sti finder vores ånd helbredelse. Dette center kaldes ofte rosetten - en rose med seks kronblade, et symbol for Moder Maria og for gralslegender, der var fremherskende i højmiddelalderen.

Hvad kan rosen lære os? Se på skønheden ved en falmet rose og dens pergament som kronblade. Buddhismen lærer os at ære alle tings forgængelighed og samtidig leve i nuet og nyde livet foran os.

Jeg bliver mindet om kærlighedens længsel, og hvordan vi alle længes efter at tilhøre os selv, vores familier, vores samfund, vores jord. Vi starter med os selv, med hjertecentret, hvis chakrafarver ifølge hinduistisk tradition er grøn og pink, farven på en dejlig rose. Vi har brug for hinanden til at forbinde os, for at gå ud over vores angst og frygt. Der er en stor kapacitet i os til at forbinde, elske og pleje.

Kan du huske Den Lille Prins af Antoine de Saint Exupery? På sin lille planet elskede han en særlig rose, sin sjæleven. Senere fortæller hans ven ræven ham to vigtige ting:

"Det er kun med hjertet, man kan se rigtigt; det væsentlige er usynligt for øjet."

Og "Det er den tid, du har viet til din rose, der gør den så vigtig."

Vores haver, vores urter og roser er tilstedeværelsen af ​​nåde i verden. Garrison Keillor sagde engang: "Jeg tror, ​​at alt, hvad der er væsentligt, er uset, og at alt, hvad vi gjorde for kærlighedens skyld, aldrig blev spildt."

Det lyder lidt som Den Lille Prins, ikke?

Rumi, en sufi-digter og dervish, boede i det sydlige Tyrkiet, ikke langt fra rosendyrkningsområderne. Coleman Barks citerer ham i sin oversættelse: "Hvad blev der sagt til rosen, der fik den til at åbne sig i latter og fuld udblæsning - det bliver der sagt til mig nu? ... Jeg, der er forelsket i ham, som alt tilhører."

Mange forfattere er hurtige til at fortælle os, at ja, roser er dejlige, men de har også torne - torne til at beskytte et ømt hjerte, og at kærlighed også kan skære os op. En dag i 1977 lyttede sangskriveren Amanda Mc-Broom til en sang i radioen, der sagde: "Din kærlighed er som en barbermaskine; mit hjerte er bare et ar".

Mens hun kørte videre, tænkte hun: "Det er jeg ikke enig i." Hvad tror jeg kærlighed er? Pludselig væltede ordene ind i hendes hoved, og en sang dukkede op...en sang om mod og håb og kærlighed.

Lyt til hendes ord. Det er nok. . .

Nogle siger kærlighed, det er en flod

Det drukner det ømme siv.

Nogle siger kærlighed, det er en barbermaskine

Det efterlader din sjæl til at bløde.

Nogle siger kærlighed, det er en sult,

Et endeløst smertende behov,

Jeg siger kærlighed, det er en blomst

Og du er det eneste frø.

Det er hjertet, bange for at knække

Det lærer aldrig at danse.

Det er drømmen, bange for at vågne

Det tager aldrig chancen.

Det er den, der ikke vil blive taget

Hvem kan ikke synes at give,

Og sjælen, bange for at dø,

Det lærer aldrig at leve.

Når natten har været for ensom,

Og vejen har været for lang,

Og du tror, ​​at kærlighed kun er for de heldige og de stærke,

Bare husk om vinteren,

Langt under den bitre sne

Ligger frøet

Det med solens kærlighed, om foråret

Bliver rosen.