Austuse Liikumine

Allpool Aqeela Sherrilli TEDx-kõne transkriptsioon…

Sellest on möödunud palju aega, sest oleme näinud tõhusat liikumist, millel on jõud ja võime tegeleda sügavate ja näiliselt fikseeritud vigadega meie ühiskonnas ja kultuuri tuumas.

Ja ma usun, et me eksisteerime praegu ajal, mil süda on uueks liikumiseks ette valmistatud. Kus armastusest saab praktika, mitte idee. Siin muutub haavatavus ja alandlikkus tugevateks külgedeks, mitte nõrkusteks. Ma nimetan seda "tegeliku liikumiseks". ​

Olen "kümnest lapsest" noorim, keda määratleb mind ümbritsev vaesus ja kasvanud sõjatsoonis Jordani linna eluasemeprojektides. Olen tunnistajaks asjadele, millele ükski laps ei tohiks kunagi alluda.

Ajavahemikus 1983–2003 oli Los Angelese linnas üle 20 000 surmaga seotud surmajuhtumi. See ei hõlma nende laste kannatusi, kes on autos vigastatud või ülejäänud elu tõttu vigastatud. traumaatiline stressihäire, ülivalvsus, asendustrauma. Ma mõtlen, et vägivald on rahvatervise probleem, aga kuna paljud vägivallatsejad ja ohvrid on mustanahalised ja noored. täiskasvanud…” ja me elame ühiskonnas, mis on üles ehitatud kaudsele eelarvamusele ja süsteemsele rassismile” – nende hüüded on jäänud kurtidele kõrvadele.

1987. aastal läksin kolledžisse, et põgeneda sõja eest naabruskonnas. Seal oli mul muutlik kogemus, mis oli minu sissejuhatus aupaklikkuse impulsi. kellega ma tajusin kõike, mida ma ei olnud. Kogu meie kurameerimise ajal olin ma ebakindel ja ebaküps ning küsisin endalt pidevalt: "Miks peaks temasugune ilus tüdruk tahtma olla koos minusuguse inetu mehega?" “Protsessi käigus” ja läbi selle haava… rikuksin ma tema privaatsust, lugedes tema päevikut…, sest ma tahtsin näha, kellest ta kirjutab… Ma lahkuksin tunnist varem, et kuulata, sest ma lähen teda ukse taha… tema ---- sest ma lihtsalt ei suutnud uskuda, et ta võib mind armastada. Ja siis lõpuks panin ma toime ülima reetmise – magasin teise tüdrukuga… Sain suguhaiguse ja andsin selle talle edasi… Ja muidugi ta astus mulle selle vastu ja ma eitasin seda, aga ma eitasin seda. Süütunne minu tegude pärast, mida sa tead…, nad sõid mind lihtsalt ära… ja uimastitest tingitud mõtisklemises küsisin endalt: “Miks ma tegin seda selle naisega, kes oli minu vastu nii hea?”

"Ja kõigele lisaks oli mul raskusi noore isa olemisega." Sain oma esimese lapse 15-aastaselt, minu suhe rahaga löödi maha," rent… Tundsin tõesti, et kukun sügavast otsast alla. S​o one day​,​ ma olen endast väljas​,​ ja laman oma voodis​,​ ja hakkasin mõtisklema oma lapsepõlve üle…… koos meie kujutlusvõimega. Nii et me rääkisime sellest asjast, me kutsume seda "tema pühaks". "Ja "tema lugu" rääkis sellest, kuidas me kõnnime ja midagi avaneb tänaval ja see imeb meid sellest august alla ja seal me kohtume selle Hiina meistriga, kes õnnistas meid nende eriliste jõudude ja kingitustega, muutes ja muutes maailma. “Ja mu õde” rääkis parimaid lugusid – ta määras igaühele meist volitused – ja me vaheldumisi kaunistasime… ja järgmisel korral jutustasime… much​​ nagu neli ja viis tundi päevas, et sellest sai minu mantra​.​ Uskusin, et kasvan suureks ja teen midagi suurt​. ​Usun​ isa​, et ma saaksin istekoha laua taga, kuna maailma muutumine ei toimu.

Kui ma kõrgel voodis lamasin – endast väljas – olin nagu… pidi tegema... "Ma jäin magama ja ärkasin järgmisel hommikul värske enesetundega" ja otsustasin teha "esimese õilsa naise" minu elus. tõde… – jah, ma kutsusin Lisa lõunale… ja ma istusin temaga üle laua… ja mu käed higistasid… ma kuulsin, ja ta kindlasti peksleb. ütles:""Mul on kahju, et see olin mina." Ja ta ütles: "Miks sa minuga seda tegid?" Ma armastan sind." “A” ja ma olin nagu… “Ma ei tea miks…” võib-olla on see kuidagi seotud sellega, mis minuga lapsepõlves juhtus…” ja ta oli nagu A. "Noh, mis juhtus?" Ja ma rääkisin temaga, et mind on lapsena seksuaalselt ära kasutatud. silmad – ja mind viidi kohe tagasi sinna – kolmandasse klassi –, lubades, et ma ei räägi kunagi kellelegi sellest, mis minuga juhtus. Ja ma mõistsin, et ma ei seadnud kunagi kahtluse alla naabruses nähtud vägivalda, sest lõppkokkuvõttes tähendas see kahtluse alla seadmist seksuaalses ja füüsilises väärkohtlemises, mida kogesin oma majapidamises… ja mul ei olnud keelt ega julgust sellele vastu astuda.

Järgmistel nädalatel muutus see häbi vihaks… ja see viha muutus raevuks… ja ma hakkasin küsima: “Miks keegi ei oleks mind päästnud?” oma majas…?” “Ma lugesin vastuseid otsides üles “The Autobiography of Malcolm X” ja see politiseeris mind… Lugesin James Baldwini “Videot” Asjad, mida pole nähtud, ja see julgustas mind. Ja see raev andis teed epifaaniaks. hood” ja ma hakkasin uskuma, et kui ma suudan ennast ravida, võin olla vahend „mõrva lõpetamisel omaenda naabruskonnas”. „Seda ma mõistan aupaklikkuse impulsina”.

​​S​​​​​ââ€ââ€ââ€ââ€ââ€â€ââ€â€ââ€âââ€âââ€âââ€ââ€âââ€ââ€ââ€âââ€â€“AçÅÅÅÅÅââ€â€â€â€â€â€ââ€â€â€ââ€ââ€â€ââ€ââ€ââ€ââ€âââ€ââ€âââ€âââ€âââ€âââ€ââ€âââ€ââ€â–AçÅÅû elu, kingitus – vale. „Number kaks on kaasnev tähelepanek”, et mitte alati see, mida me ütleme, ei suuda elu muuta, vaid mõnikord on see see, mida me lubame endal kuulda. 3 kingitus... Mul on lihtsalt hetk, nii et kannatage mind. õigused, sotsiaalne õiglus, keskkonnakaitse, või inimõigused. On vaja taastada inimvaimu elujõud – kuna inimesed on nende liikumiste pooldajad – 1988. aasta suvel naasin koju kangelase teekonnast läbi imbutuna ja alustasin tema teekonda. naabruskonnas, kelle kirg "lõpetada" tapmine, eriti mu vend, kes oli naabruskonna vägivalla võtmetegelane.

“Koos vaidlustasime kapoti…”, hakkasime sõda võitnud kodumeestelt küsima, et me kogukonnas üksteise vastu võitleme… Iga kord, kui keegi suri, lõime nad nime seinale…4, valasime nad välja meenutus, kuid keegi ei olnud seal, et anda juhiseid ja juhiseid maha jäänud lastele. Nii tegime mõned asjad, mis viisid minu arvates ühe olulisema sündmuseni pärast 1965. aasta rahutusi.

Hakkasime marssima läbi ​kõigi eluasemeprojektide​, ​ kohtuma oma nn vaenlastega​, ​ nendega rääkima rahuprotsessist​. "Tegime koostööd Jim Browniga, kellega kohtusime üle riigi kulgeva "Källing" ringreisi "S top" ajal ja asutasime programmi Ameri's, millest sai inimarengu lühikursus. liikumine. „Lõime töökohti, mida polnud üldse olemaski“ ja need jõupingutused kulmineerusid sellega, mis sai rahu ja vere vaheliseks lepinguks. 1992. aastal "ma ei muutnud meie naabruskonna elukvaliteeti". "Rahulepingu esimesel kahel aastal" langes grupi tapmiste arv 44% ja kogu maailmas. linn​. Aastatel 2004–2014 kogesime kümnel järjestikusel aastal LA linnas vägivaldsete kuritegude ja mõrvade vähenemist ja ma tunnustan rahuliikumist selles mures. Olen töötanud "kuusteist aastat" liikumise eesliinil. "Ameri" Can's töö kõrgpunktis olime 15 linnas üle kogu riigi päästmas elusid - reisinud ümber maailma. tsoonid ja olen jaganud oma kogemusi selle kohta, kuidas luua jätkusuutlikke rahupüüdlusi linnade sõjapiirkondades, kuid miski ei valmistanud mind ette selleks, mis järgmiseks saab.

“Mina 2003. aastal lõpetas mu vanim poeg Terrell keskkooli ja läks Humboldti osariigi ülikooli stipendiumiga”. “Pärast kõige karmimat päeva mu elus, kui sõitsin kooli juurde. ​kirjutas ta oma tundidesse​​,​ sest ma teadsin, et Terrell paneb aluse oma seitsmele vennale, kes tema selja taha tulevad... ​ta tuli talvevaheajal koju​​​​‹,​‹,​‹,​‹,​‹,​a​ käis peol. “jõukas mustanahaline naabruskond Los Angelese lääneosas” ja ta lasti peol surnuks. Ma mõtlen… – ma pole vägivalla ja surma suhtes algaja…, ma ei ole Olen olnud selle tunnistajaks kogu mu elu, kuid mitte miski ei valmista teid ette oma lapse kaotuseks. Kui ma sõitsin sündmuskohale, kus ta Terrell lasti, siis tulistati. dea​d​​​ lihtsalt kordasin seda mantrat oma mõttes​​, et ​"Mis on selle tragöödia kingitus"?​" ​NÄete minu naabruses mõrvale tinglikku vastust. Ja ma saan liigagi hästi aru, et see silm silma vastu, hammas hamba vastu filosoofia, mille järgi me elame, on jätnud "meie" kõik pimedaks ja hambutuks.

Nii et võtsin ühendust oma sõprade ja pereliikmetega – ja jagasin nendega, et see ei ole „Terrelli pärand”, vaid ma tahtsin kasutada Terrelli olemust ja teha minuga midagi palju sügavamat. Ja järgmistel päevadel oli mul võimalus minna America's Most Wanted'ile ja ma anusin noormeest end üles anda, sest ma tean, kui järeleandmatud võivad tänavad olla. Siis sain teada, et vägivallatseja oli 17-aastane poiss, nii et ma andsin talle andeks, ja mitte sellepärast, et ma tema teod leppiksin, vaid sellepärast, et ma ei usu, et inimesed on nende kogemused. Asjad, mida me oleme toime pannud, asjad, mida meiega on tehtud, ei määratle, kes me oleme, vaid annavad teada, kelleks me saame. "Ma lihtsalt ei näinud teda kurjategijana", ma nägin teda ka ohvrina. "See must poiss oli sellise kultuuri ohver, mis ei näe teda inimesena - armastuse ohvrina, mis ei mõista ühiskonnas". harjutada, see näeb seda kui ideed.

"Ja mu elu on nii vapustav, et ma tean, et ühel päeval kohtun temaga ja saan temalt küsida" "Mis sinuga juhtus, mis põhjustas selle kalmuse südame", et võtaksite teiselt inimeselt elu?" "Sest sa ei tapa kedagi ja järgmisel päeval jätate vahele ja tantsite." "Kogete oma ohvri nägu ja unenägusid ja ettekujutusi. "Seepärast on tema elu olemuslikult seotud tema eluga kogu ülejäänud aja." Ja tema võime elada siin maailmas mõnevõrra tasakaalustatud elu sõltub sellest, kas ta lepib sellega, mida ta tegi, oma südamega. “S​o ma hoian ruumi tema tervendamiseks”. Ma hoian ruumi, mis on muutev,​ sest ma usun inimeste jumalikkusse​. ​​

Kui see võimalus on antud, võib see noormees oma initsiatsiooni tõttu kümnekordselt tagasi anda keskmise inimese omast. unustamine – see on loov uurimine ja analüüs nendest asjaoludest, mis teid sellesse kohta tõid… – „Ma olen kogemuse kohta antud idee metamorfoos, nii et see teenib meid, mitte ei tööta meie vastu.

Olen Tâeârrelli olemust mitmel viisil ära kasutanud, kuid tahan nimetada vaid mõnda, mis on tema pärandit teeninud. Esimene asi on see, et 2007. aastal käivitasin ma projekti R-everence, et luua tahtlik ruum – pühamu, mis toetab inimesi rääkimas oma isikliku elu sügavatest saladustest – kui neile on ligipääsetav kingitus. 2012. aastal liitusin California organisatsiooniga ohutuse ja õigluse nimel ning asutasin organisatsiooni "Crime Survivors for "Crime Survivors for "Crime Survivors for "Crime Survivors for "Crime Survivors for "Crime Survivors for "Crime Survivors for "Crime Survivors for "Crime Survivors for "Crime Survivors for "Crime Survivors for "Crime Survivors for" "Kriminaalõigusreform" - seadusandlus, eriti "Prop 47 Californias", "Trauma taastuskeskuse arved", kuhu ei ole paigutatud kaheksa linna traumapunkti. luua suhteid õiguskaitseorganitega, et pääseda ligi teenustele ja ka "Survivor" tippkonverentsile ja rääkida "kingitusest" nädala pärast. Tâeârrell mõrvati, saime teada, et tema tüdruksõber oli tema lapsega rase.​

"Eelmisel kuul tähistasin "Häevenly Terrell Cheryli kaheteistkümnendat sünnipäeva". Ma pean silmas, et ta on mu elu armastus," ja minu armastuse ja aja investeering sellesse suhtesse on minu pühendumus. "Terrelli pärand".

Näete, et “R– igavene ​liikumine on südame liikumine.​ ​ see on taju nihe klaasi pooltühja nägemisest täispuhumisele. "Ma ei taha anda vanadele ideedele uus tähendus". "Ma ei ole see, mida vaatleme" hindamine… “Mina hoian seda ruumi, et meie kogemustest tekiks kõrgeimad võimalused ja tõenäosused…” “Näete, ma usun, et kui me ei aita inimestel tasakaalustada andi, mis on saadud nende isikliku elu haavas” Mainitud liigutused muutuvad meile lihtsalt takistuseks, mille taha peitu pugeda. Sellepärast ma palun teil liituda "Aupaklikkusega" ja " olema " aupaklik. Aitäh [Aplaus]

***

Rohkem inspiratsiooni saamiseks liituge selle laupäevase Awakin Calliga koos Aqeela Sherrillsiga. RSVP teave ja lisateave siin.