Úctivé Hnutie

Prepis prednášky Aqeely Sherrillovej na TEDx nižšie…

Takže uplynulo veľa času, odkedy sme videli efektívne hnutie, ktoré má silu a schopnosť riešiť hlboké a zdanlivo pevné chyby v našej spoločnosti a jadre kultúry...

A verím, že teraz existujeme v čase, keď je srdce pripravené na nové hnutie. Kde sa láska stáva praxou v protiklade k myšlienke. Tu sa zraniteľnosť a pokora stávajú silnými stránkami v protiklade k slabostiam. Hovorím tomu „T​he ​R​everence ​

Som najmladšie z desiatich detí definovaných chudobou, ktorá ma obklopovala, vyrastal som vo vojnovej zóne v projektoch bývania v meste Jordánsko a som svedkom vecí, ktorým by žiadne dieťa nikdy nemalo podliehať.

Medzi rokmi 1983 a 2003 došlo v meste Los Angeles k viac ako 20 000 úmrtiam súvisiacim s mnohými ľuďmi. stresová porucha, hyper-vigilancia, zástupná trauma.“ Násilie chápem ako problém verejného zdravia, ale pretože mnohí páchatelia a obete sú čierni a mladí. dospelých“ a žijeme v spoločnosti postavenej na implicitnej zaujatosti a systémovom rasizme,“ ich výkriky doľahli na hluché uši.

„V roku 1987 som išiel na vysokú školu, aby som utiekol pred vojnou v susedstve.“ „Tam som mal transformačnú skúsenosť, ktorá bola mojím úvodom do impulzu úcty.“ V prvom semestri na vysokej škole som sa stretol s touto krásnou ženou, ktorú som si zamiloval. Vnímal som všetko, čím som nebol. Počas nášho dvorenia som bol neistý a nezrelý a stále som sa sám seba pýtal: "Prečo by také krásne dievča ako ona chcelo byť so škaredým chlapom, ako som ja?" „Počas toho“ a cez tú ranu by som narušil jej súkromie čítaním jej denníka, pretože som chcel vidieť, o kom píše…. jej…, pretože som jednoducho nemohol uveriť, že by ma mohla milovať… A potom som nakoniec spáchal tú najvyššiu zradu – vyspal som sa s iným dievčaťom – ochorel som na pohlavne prenosnú chorobu a odovzdal som jej to… A samozrejme ma konfrontovala a hanbila sa za to a ja som poprel svoju vinu. činy, ktoré poznáte…, práve ma zjedli… A v drogovom rozjímaní som sa spýtal sám seba: „Prečo som to urobil tejto žene, ktorá bola ku mne taká dobrá?“

“A okrem toho všetkého som bojoval s tým, že som mladý otec.” Svoje prvé dieťa som mal v 15,” môj vzťah bol, pretože peniaze boli vyplatené, vyhodili ma, a tak viete, že som dostal rent…“ Naozaj som mal pocit, že padám z hlbiny…. Až jedného dňa som pri rozume a ležím vo svojej posteli a začal som uvažovať o svojom detstve. .. z toho, čo sme z hmotného majetku nemali. predstavivosť…“ „Takže sme sa o tejto veci rozprávali,“ nazývame „T“ on „Story“. „A príbeh bol o tom, ako budeme kráčať – a niečo sa otvorí na ulici a vtiahne nás to do tejto diery a tam stretneme tohto čínskeho majstra, ktorý nás požehnal týmito zvláštnymi schopnosťami a darmi,“ a poveril nás svetom. „A moja sestra,“ rozprávala tie najlepšie príbehy – – každému z nás pridelila právomoci – a my by sme sa striedali a prikrášľovali – – a toľko – rozprávali sme ďalší – príbeh. ako štyri a päť hodín denne sa to stalo mojou mantrou… Veril som, že vyrastiem a urobím niečo veľké…. "Verím", že by som mal miesto pri stole, keď sa svet mení." ...

Tak, ako som ležal vo svojej posteli vysoko pri rozume, bol som ako, "Bože, mám sa postaviť a urobiť niečo skvelé, čo mám teraz vedieť, že je čas, aby som bol teraz robiť…“ „Sa som zaspal a na druhý deň ráno som sa zobudil s pocitom sviežosti,“ a rozhodol som sa „urobiť prvú ušľachtilú vec“. „Sao Pozval som Lisu na obed“ a sedel som pred ňou cez stôl,“ a potili sa mi ruky,“ a srdce mi búšilo – a ja to určite počujem. povedala…“ „Je mi ľúto, že som to bol ja.“ A ona povedala: „Prečo si mi to urobil?“ Ľúbim ťa.“ „A ja som bola ako“ „Neviem prečo“ – možno to súvisí s tým, čo sa mi stalo, keď som bol dieťa.“ „A ona bola taká“. "Čo sa stalo?" "A podelil som sa s ňou, že som bol ako dieťa sexuálne zneužívaný." "Nedno", keď sa mi tieto slová zablysli v ústach ako toto. oči“ a okamžite som bol prevezený späť na to miesto, do tretej triedy, s prísľubom, že nikdy nikomu nepoviem o tom, čo sa mi stalo. A uvedomil som si, že som nikdy nespochybňoval žiadne násilie, ktoré som videl v susedstve, pretože to v konečnom dôsledku znamenalo spochybniť sexuálne a fyzické násilie, ktoré som zažil vo vlastnej domácnosti, a nemal som jazyk ani odvahu čeliť tomu.

Počas nasledujúcich týždňov sa hanba zmenila na hnev a hnev sa zmenil na zúrivosť a začal som sa pýtať: "Prečo ma nikto nezachránil a kto iný ma nezachránil?" môj dom?…“ „Pri hľadaní odpovedí som si prečítal „Autobiografiu Malcolma X“ a spolitizovalo ma to.“ Čítal som „videnie“ od Jamesa Baldwina. Nevidené veci, a to ma povzbudilo. A ten hnev vystriedal zjavenie... Videl som vnútorné spojenie medzi násilím, ktoré som zažil v mojom dome. a začal som veriť, že ak sa dokážem vyliečiť, mohol by som byť prostriedkom na „ukončenie zabíjania vo svojom vlastnom susedstve“.

Pohyb „Sao the R​everence“ je postavený na piatich princípoch.“ „O“: kde verím, že rany sú hojenie a vhľad v osobnom živote. život, klamstvo daru. „Číslo dva je sprievodné pozorovanie“, že nie vždy to, čo hovoríme, má schopnosť zmeniť život, je to niekedy to, čo si dovolíme „počuť“. „Číslo tri“, súcitnú službu – a investíciu do služby. „V skutočnosti to znamená, že sa musíme naučiť, ako sa dostať von z našej vlastnej cesty. dar…mám len chvíľku…, tak ma majte so mnou… [publikum tlieska] Pozrite sa na pietne hnutie…, je to spoločný menovateľ, či sa minulosť pretína v pohyboch všetkých. práva, alebo sociálna spravodlivosť, environmentalizmus, ľudské práva. Je potrebné obnoviť vitalitu ľudského ducha, pretože ľudia sú zástancami týchto hnutí. V lete roku 1988 som sa vrátil domov plný hrdinovej cesty a začal som cestu hrdinu do okolia. vášeň „ukončiť zabíjanie“ – predovšetkým môjho brata, ktorý bol kľúčovým hráčom v násilnostiach v susedstve.

„Spolu sme vyzvali kapucňu,“ začali sme sa pýtať kamarátov, ktorí vyhrávali vojnu, ktorú sme viedli proti sebe v komunite, „Vždy, keď niekto zomrel, udreli sme ich meno na stenu,“ vyliali sme ich 4. spomienka, ale nebol tam nikto, kto by poskytol usmernenie a vedenie pre deti, ktoré zostali pozadu. Takže sme urobili niekoľko vecí, ktoré viedli k tomu, čo považujem za jednu z najvýznamnejších udalostí od nepokojov v roku 1965…“

Začali sme pochodovať naprieč „všetkými bytovými projektmi“, stretávali sme sa s našimi takzvanými nepriateľmi a rozprávali sme sa s nimi o mierovom procese. „Nadviazali sme partnerstvo s Jimom Brownom, s ktorým sme sa stretli na turné „Stop the Killing Tour“, ktoré „išlo“ po celej krajine, a spoluzaložili sme Ameri, z ktorého sa stal program ľudského rozvoja v krátkom čase. hnutie.“ „Kde sa vytvorili pracovné miesta, žiadne neexistovali“ a toto úsilie vyvrcholilo „do dohody medzi Zmluvou o mieri a krvi“ 1992… „Kvalitu života v našom susedstve som nezmenil.“ „V prvých dvoch rokoch mierovej zmluvy sa počet vrážd gangov znížil o 44 % a v celom… mesto €‹. Od roku 2004 do roku 2014 sme zažili desať po sebe nasledujúcich rokov poklesu násilných trestných činov a vrážd v meste LA a vďačím za túto prácu mierovému hnutiu. Pracoval som „šestnásť rokov v prvej línii“ hnutia. „Na vrchole práce Ameriho Cana sme boli v 15 mestách po celej krajine a zachraňovali sme životy po celom svete.“ Cestoval som po celom svete. zónach“ a podelil som sa o svoje skúsenosti o tom, ako vytvoriť trvalo udržateľné mierové úsilie v mestských vojnových zónach.“ ale nič ma nikdy nepripravilo na „to, čo malo prísť ďalej“.

„V roku 2003 môj najstarší syn Terrell ukončil strednú školu a dostal sa na Humboldt State University na štipendium“. „zapísal som ho do svojich tried“, pretože som vedel, že Terrell položí základy pre svojich siedmich súrodencov, ktorí prídu za ním. bohatej černošskej štvrti na „západnej strane Los Angeles“ a bol zastrelený na párty.“ Myslím…--- Nie som nováčik v oblasti násilia a smrti, bol som toho svedkom. život, ale nič vás nikdy nepripraví na stratu vášho dieťaťa.“ „A“ keď som išiel na miesto, kde bol Terrell zastrelený, a potom som ho držal v nemocnici, kde ho vyhlásili za dea. opakujúc si túto mantru v mojej mysli, že: "Aký je dar v tejto tragédii?" "V mojom okolí vidíte podmienenú reakciu na vraždu vziať si život. A až príliš dobre chápem, že táto filozofia oko za oko, zub za zub, podľa ktorej žijeme, nás všetkých nechala slepých a bezzubých.

Oslovil som teda svojich priateľov a rodinných príslušníkov a podelil som sa s nimi, že toto nie je Terrellovo dedičstvo, že chcem využiť podstatu Terrella a urobiť s ním niečo oveľa hlbšie. A v najbližších dňoch som mal možnosť ísť na America's Most Wanted a poprosil som toho mladého muža, aby sa prihlásil, pretože viem, aké neúprosné vedia byť ulice. Potom som zistil, že páchateľom bolo 17-ročné dieťa, a tak som mu odpustil, a nie preto, že by som ospravedlňoval to, čo urobil, ale pretože neverím, že ľudia sú ich skúsenosťami. Veci, ktoré sme spáchali, veci, ktoré nám boli urobené, nedefinujú, kto sme, iba informujú o tom, kým sa stávame. "Len som ho nevidel ako páchateľa," videl som ho aj ako obeť. cvičiť, vidí to „ako nápad“.

„A môj život je taký úžasný, že viem, že ho jedného dňa stretnem a budem sa ho môcť opýtať,“ „Čo sa ti stalo, že máš toto mozoľnaté srdce,“ že by si si vzal iného človeka. život?" "Pretože nikoho nezabiješ a na druhý deň skáčeš a tancuješ." "A" zažiješ záblesky a predstavy svojej obete a sny. Jeho život je po zvyšok jeho života vnútorne prepojený s Tâearrellom. Jeho schopnosť žiť v tomto svete trochu vyrovnaný život závisí od toho, ako sa sám zmieri s tým, čo urobil…“ „Sao, držím priestor pre jeho uzdravenie.“ Držím priestor, ktorý je transformačný, pretože verím v božstvo ľudských bytostí. ​​

Ak dostane príležitosť, tento mladý muž môže vrátiť desaťkrát toľko, čo priemerný človek, vďaka svojmu zasväteniu. zabudnutie, je to kreatívne skúmanie a analýza okolností, ktoré vás priviedli na toto miesto. „Je to metamorfóza danej“ predstavy o zážitku, takže nám slúži na rozdiel od práce proti nám.

Využil som esenciu T​e​rrell mnohými spôsobmi, ale chcem vymenovať len niektoré, ktoré slúžia jeho odkazu​. Prvá vec je, že v roku 2007 som spustil projekt „Reverence“ s cieľom vytvoriť zámerný priestor, svätyňu na podporu ľudí, aby hovorili o hlbokých tajomstvách v ich osobnom živote, ako o spôsobe, akým získavajú prístup k týmto veciam. „V roku 2012 som sa pripojil k California​n​'s pre bezpečnosť a spravodlivosť a spoluzakladal som organizáciu „Crime Survivors for ​S​afety and ​J​J​apps, which has some of the best of nititiâ?? „reforma trestného súdnictva“ legislatíva, najmä „Prop 47 v Kalifornii“, „účty „Tarauma Recovery Center“, do ktorej sme zaradili osem traumatologických centier v mestských štvrtiach. orgány činné v trestnom konaní, aby mali prístup k službám a tiež na konferenciu S, ktorá prežila, a po týždni hovorila o „darčeku v rane“. bol zavraždený, zistili sme, že jeho priateľka bola tehotná s jeho dieťaťom.

„Minulý mesiac som oslávil 12. narodeniny Nebeského Terrella Cheryl.“ Chcem tým povedať, že je to láska môjho života,“ a moja investícia lásky a času do tohto vzťahu je mojím záväzkom Dedičstvo Ter​.

Vidíte, že pohyb je pohyb srdca. „Ide o posun vo vnímaní od toho, že pohár je poloprázdny k poloplnému. „Ide o to, dať starým myšlienkam nový význam.“ „Nie je to to, čo je pozorovanie,“ súdiac….. Je to držanie tohto priestoru pre najvyššie možnosti a pravdepodobnosti, aby sa vynorili z našich skúseností…“ „Vidíte, verím, že pokiaľ ľuďom nepomôžeme vyvážiť dary v rane v ich osobnom živote“. stanú sa pre nás prekážkami, za ktoré sa môžeme schovať. ​S​o Žiadam vás, aby ste sa pripojili k ​T​reverence ​M​ovement​,​ a boli k vám úctiví ‹. [potlesk]

***

Ak chcete získať viac inšpirácie, pripojte sa k tejto sobotňajšej Awakin Call s Aqeelou Sherrills. Informácie o RSVP a ďalšie podrobnosti nájdete tu.