श्रद्धा आंदोलन

अकीला शेरिल की TEDx वार्ता की प्रतिलिपि नीचे दी गई है।

इसलिए काफी समय बीत चुका है, जब से हमने एक प्रभावी आंदोलन देखा है, जिसमें हमारे समाज और संस्कृति के मूल में गहरी और स्पष्ट रूप से तय की गई खामियों को दूर करने की शक्ति और क्षमता है।

और मेरा मानना ​​है कि हम अब ऐसे समय में जी रहे हैं जहाँ दिल एक नए आंदोलन के लिए तैयार हो चुका है। जहाँ प्यार एक विचार के विपरीत एक अभ्यास बन जाता है। जहाँ भेद्यता और विनम्रता कमज़ोरियों के विपरीत ताकत बन जाती है। मैं इसे श्रद्धा आंदोलन कहता हूँ।

मैं दस बच्चों में सबसे छोटा हूँ, मेरे चारों ओर गरीबी है, मैं जॉर्डन शहर के आवासीय परियोजनाओं के युद्ध क्षेत्र में पला-बढ़ा हूँ, और ऐसी चीजें देख रहा हूँ जो किसी भी बच्चे को कभी नहीं देखनी चाहिए।

1983 से 2003 के बीच लॉस एंजिल्स शहर में 20,000 से अधिक हिंसा से संबंधित मौतें हुईं। इसमें वे लोग शामिल नहीं हैं जो स्थायी रूप से अपंग हो गए या जीवन भर के लिए जेल में बंद हो गए। - बच्चे दर्दनाक तनाव विकार, अति सतर्कता, परोक्ष आघात से पीड़ित हैं। मेरा मतलब है, मैं हिंसा को एक सार्वजनिक स्वास्थ्य मुद्दे के रूप में समझता हूं, लेकिन क्योंकि कई अपराधी और उनके परिवार के सदस्य हिंसा के लिए जिम्मेदार हैं, इसलिए हिंसा के लिए जिम्मेदार लोग हिंसा के लिए जिम्मेदार हैं। पीड़ित अश्वेत, भूरे, युवा और युवा वयस्क हैं, और हम एक ऐसे समाज में रहते हैं जो अंतर्निहित पूर्वाग्रह और प्रणालीगत नस्लवाद पर बना है, उनकी चीखें बहरे कानों पर पड़ी हैं।

1987 में मैं पड़ोस में चल रहे युद्ध से बचने के लिए कॉलेज गया था। वहाँ मुझे एक परिवर्तनकारी अनुभव हुआ जो मेरे लिए श्रद्धा के आवेग का परिचय था। कॉलेज के अपने पहले सेमेस्टर में मेरी मुलाकात एक खूबसूरत महिला से हुई जिससे मैं प्यार करने लगा, जिसके बारे में मुझे लगा कि वह वह सब कुछ है जो मैं नहीं हूँ। हमारे प्रेमालाप के दौरान, मैं असुरक्षित और अपरिपक्व था और मैं खुद से पूछता रहता था, "उस जैसी खूबसूरत लड़की मेरे जैसे बदसूरत आदमी के साथ क्यों रहना चाहेगी?" "इस प्रक्रिया में, और उस घाव के माध्यम से, मैं उसकी डायरी पढ़कर उसकी गोपनीयता का उल्लंघन करता था, क्योंकि मैं देखना चाहता था कि वह किसके बारे में लिख रही है।" मैं कभी-कभी उसकी बातें सुनने के लिए कक्षा से जल्दी निकल जाता था क्योंकि मैं उसे पकड़ने वाला था - क्योंकि मैं विश्वास ही नहीं कर पाता था कि वह मुझसे प्यार कर सकती है। और फिर अंततः मैंने सबसे बड़ा विश्वासघात किया, जो यह था कि मैं किसी दूसरी लड़की के साथ सोया। मुझे एक यौन संचारित रोग हो गया और मैंने उसे उसे दे दिया। और निश्चित रूप से उसने मुझसे इस बारे में बात की और मैंने इससे इनकार किया, लेकिन आप जानते हैं कि मेरे कार्यों से शर्म और अपराध बोध को पालते हुए, उन्होंने मुझे खा लिया। और नशीली दवाओं के प्रभाव में मैंने अपने आप से पूछा, "मैंने इस महिला के साथ ऐसा क्यों किया जो मेरे साथ यौन संबंध बनाने के लिए मजबूर थी।" मेरे लिए इतना अच्छा है?

"और इन सबके ऊपर मैं एक युवा पिता होने के साथ संघर्ष कर रहा था। मेरा पहला बच्चा 15 साल की उम्र में हुआ, पैसों के साथ मेरा रिश्ता खत्म हो गया था, और इसलिए आप जानते हैं कि मुझे छात्रावास से बाहर निकाल दिया गया था क्योंकि मैंने अपना किराया नहीं चुकाया था।" मुझे वास्तव में ऐसा महसूस हुआ कि मैं गहरे अंत से गिर रहा था। तो एक दिन, मैं अपने होश खो बैठा हूँ, और मैं अपने बिस्तर पर लेटा हूँ, और मैंने अपने बचपन के बारे में चिंतन करना शुरू कर दिया। भौतिक संपत्ति में हमारे पास क्या नहीं था। हमने अपनी कल्पना से इसका अनुमान लगाया। तो हम इस चीज़ के बारे में बात करते थे, जिसे हम टी कहते हैं। कहानी। और कहानी इस बारे में थी कि हम कैसे चल रहे थे और सड़क पर कुछ खुल गया और यह हमें इस छेद में खींच ले गया और वहाँ हमें एक चीनी गुरु मिले जिन्होंने हमें इन विशेष शक्तियों और उपहारों से आशीर्वाद दिया, और उन्होंने हमें दुनिया को बदलने का कार्य सौंपा। "और मेरी बहन, वह सबसे अच्छी कहानियाँ सुनाती थी - वह हममें से हर एक को शक्तियाँ प्रदान करती थी, और हम बारी-बारी से अगले पर आते और उसे सजाते थे," और हम कहानी इतनी बार सुनाते थे, जैसे दिन में चार और पाँच घंटे, कि यह मेरा मंत्र बन गया। "मुझे विश्वास था कि मैं बड़ी होकर कुछ महान करूँगी।" मुझे विश्वास है कि दुनिया को बदलने की मेज पर मेरी भी एक सीट होगी।

तो जब मैं अपने बिस्तर पर लेटा हुआ था और मेरा दिमाग खराब चल रहा था, तो मैंने सोचा, "हे भगवान, मुझे उठकर कुछ महान काम करना चाहिए - अब समय है मुझे बताएं कि मुझे क्या करना चाहिए।" तो मैं सो गया और अगली सुबह जब मैं उठा तो मैं तरोताजा महसूस कर रहा था, और मैंने पहला महान काम करने का फैसला किया। "मेरे जीवन में सबसे बड़ी बात - जो थी इस महिला को सच बताना।" इसलिए मैंने लिसा को दोपहर के भोजन के लिए आमंत्रित किया और मैंने उससे कहा कि वह मेज के उस पार बैठी है और मेरे हाथ पसीने से तर हो गए हैं और मेरा दिल तेजी से धड़क रहा है। मुझे यकीन है कि वह इसे सुन सकती है और मैंने कहा, "मुझे खेद है कि यह सच है।" वह मैं ही थी।" और वह कुछ ऐसी थी, "तुमने मेरे साथ ऐसा क्यों किया?" मैं तुमसे प्यार करती हूँ।" "और मैंने कहा,"मुझे नहीं पता क्यों--शायद इसका मेरे साथ बचपन में जो कुछ हुआ उससे कुछ लेना-देना है।" और उसने कहा, "अच्छा क्या हुआ था?" और मैंने उसे बताया कि बचपन में मेरे साथ यौन दुर्व्यवहार हुआ था। "नहीं, जब ये शब्द मेरे मुंह से निकले, तो मेरा पूरा जीवन मेरी आंखों के सामने घूम गया, और मैं तुरंत उस जगह पर वापस पहुंच गया, तीसरी कक्षा, वादा करते हुए कि मैं अपने साथ जो कुछ भी हुआ उसके बारे में कभी किसी को नहीं बताऊंगा। और मुझे एहसास हुआ कि मैंने पड़ोस में देखी गई किसी भी हिंसा पर कभी सवाल नहीं उठाया क्योंकि आखिरकार इसका मतलब मेरे अपने घर में अनुभव किए गए यौन और शारीरिक शोषण पर सवाल उठाना था, और मेरे पास इसका सामना करने के लिए भाषा या साहस नहीं था।"

उसके बाद के हफ्तों में, वह शर्म गुस्से में बदल गई, और वह गुस्सा गुस्से में बदल गया, और मैंने पूछना शुरू कर दिया, "किसी ने मुझे क्यों नहीं बचाया?" और मेरे घर में और कौन पीड़ित हुआ था? " जवाबों की तलाश में मैंने 'द ऑटोबायोग्राफी ऑफ मैल्कम एक्स' पढ़ी और इसने राजनीति कर दी। मैंने जेम्स बाल्डविन की 'द एविडेंस ऑफ टीहिंग्स नॉट सीन' पढ़ी और इससे मुझे प्रोत्साहन मिला और उस गुस्से ने एक अहसास को जन्म दिया। मैंने अपने घर में जो हिंसा देखी और हुड में जो हिंसा हो रही थी, उनके बीच अंतर्निहित संबंध देखा और मुझे विश्वास होने लगा कि अगर मैं ठीक हो सकती हूं मैं अपने आप से कहता हूँ, कि मैं अपने पड़ोस में हो रही हत्या को समाप्त करने का माध्यम बन सकता हूँ। इसे ही मैं श्रद्धा आवेग के रूप में समझता हूँ।

'आर' के प्रति सम्मान आंदोलन पांच सिद्धांतों पर आधारित है। 'ओ': यह उपचार और अंतर्दृष्टि है। 'मेरा मानना ​​​​है कि जहां व्यक्तिगत जीवन में घाव हैं, वहीं उपहार झूठ है।' दूसरी बात यह है कि हमेशा हम जो कहते हैं, उससे जीवन बदलने की क्षमता नहीं होती, कभी-कभी हम जो सुनते हैं, उससे भी जीवन बदलने की क्षमता होती है। तीसरे नंबर पर, दयालु सेवा - और सेवा में निवेश। इसका मतलब है कि, हमें अपने रास्ते से हटना सीखना होगा, ताकि हम वास्तव में अपना उपहार दे सकें... मैं बस एक पल के लिए रुका हुआ हूँ, इसलिए मेरा साथ दें। [श्रोता तालियाँ बजाते हैं] श्रद्धा देखिए आंदोलन, इसका सामान्य विभाजक अतीत के सभी आंदोलनों में प्रतिच्छेद करता है, चाहे वह नागरिक अधिकार हो, या सामाजिक न्याय, पर्यावरणवाद, या मानव अधिकार। मानवीय भावना की जीवंतता को बहाल करने की आवश्यकता है, क्योंकि लोग ही इन आंदोलनों के समर्थक हैं। इसलिए 1988 की गर्मियों में, मैं नायक की यात्रा से ओतप्रोत होकर घर लौटा, और मैंने अपने जुनून से पड़ोस में अन्य लोगों को संक्रमित करना शुरू कर दिया - विशेष रूप से मेरे भाई को, जो पड़ोस में हिंसा में एक प्रमुख खिलाड़ी था।

हमने एक साथ हुड को चुनौती दी, हमने दोस्तों से पूछना शुरू किया कि हम समुदाय में एक-दूसरे के खिलाफ जो युद्ध लड़ रहे हैं, उसमें कौन जीत रहा है, हर बार जब कोई मरता था तो हम उसका नाम दीवार पर लिख देते थे, हम उनकी याद में थोड़ा सा 40 औंस गिलास भरकर डालते थे, लेकिन पीछे रह गए बच्चों को दिशा और मार्गदर्शन देने वाला कोई नहीं था। इसलिए हमने कुछ चीजें कीं, जिनके कारण मुझे लगता है कि 1965 के दंगों के बाद यह सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं में से एक थी।

हमने सभी आवासीय परियोजनाओं में मार्च करना शुरू कर दिया, अपने तथाकथित दुश्मनों से मुलाकात की, उनसे शांति प्रक्रिया के बारे में बात की। हमने जिम ब्राउन के साथ भागीदारी की, जिनसे हमारी मुलाकात एस केलिंग टूर के दौरान हुई थी जो पूरे देश में चल रहा था, और हमने अमेरीकन कार्यक्रम की सह-स्थापना की जो मानव विकास में एक लघु पाठ्यक्रम था जो शांति आंदोलन की नींव बन गया। हमने वहां नौकरियां पैदा कीं जहां कोई भी मौजूद नहीं थी, और उन प्रयासों का समापन हुआ 1992 में क्रिप्स और ब्लड्स के बीच जो शांति संधि हुई, उससे हमारे पड़ोस में जीवन की गुणवत्ता में कोई बदलाव नहीं आया। शांति संधि के पहले दो वर्षों में, गिरोह हत्याओं में 44% की गिरावट आई और पूरे शहर में डोमिनोज़ फैल गया। 2004 से 2014 तक हमने एलए शहर में हिंसक अपराध और हत्या में लगातार दस वर्षों तक कमी देखी है, और मैं इस कार्य का श्रेय शांति आंदोलन को देता हूँ। मैंने आंदोलन की अग्रिम पंक्ति में सोलह वर्षों तक काम किया है। अमेरिकी काम के चरम पर हम देश भर के 15 शहरों में लोगों की जान बचाने के लिए थे। मैंने दुनिया भर के युद्ध क्षेत्रों की यात्रा की है और शहरी युद्ध क्षेत्रों में स्थायी शांति प्रयासों को बनाने के तरीके के बारे में अपने अनुभव साझा किए हैं। लेकिन आगे जो होने वाला था उसके लिए मुझे कभी भी तैयार नहीं किया गया।

2003 में मेरे सबसे बड़े बेटे टेरेल ने हाई स्कूल से स्नातक की उपाधि प्राप्त की और छात्रवृत्ति पर हम्बोल्ट स्टेट यूनिवर्सिटी में प्रवेश लिया। मेरे जीवन का सबसे कठिन दिन था इस बच्चे को स्कूल ले जाना, उसे उसकी कक्षाओं में दाखिला दिलाना, क्योंकि मैं जानता था कि टेरेल अपने सात भाई-बहनों के लिए नींव रखेगा जो उसके बाद आएंगे। वह सर्दियों में घर आया था। वह लॉस एंजिल्स के वेस्टसाइड में एक अमीर काले पड़ोस में एक पार्टी में गया था, और पार्टी में उसे गोली मार दी गई। मेरा मतलब है - मैं हिंसा और मृत्यु के लिए कोई नौसिखिया नहीं हूं, मैंने अपने पूरे जीवन में इसे देखा है, लेकिन कुछ भी आपको अपने नुकसान के लिए तैयार नहीं करता है। बच्चे। जब मैं उस जगह पर गया जहाँ टेरेल को गोली मारी गई थी, और फिर अस्पताल गया जहाँ उन्होंने उसे मृत घोषित कर दिया, तो मैं बस अपने मन में यह मंत्र दोहराता रहा, कि "इस त्रासदी में उपहार क्या है?" आप मेरे पड़ोस में देखते हैं कि हत्या के प्रति अनुकूलित प्रतिक्रिया एक जीवन लेना है। और मैं यह अच्छी तरह से समझता हूं कि हम जिस आंख के बदले आंख, दांत के बदले दांत के दर्शन पर जीते हैं, उसने हम सबको अंधा और दंतविहीन बना दिया है।

इसलिए मैंने अपने दोस्तों और परिवार के सदस्यों से संपर्क किया और उन्हें बताया कि यह टेरेल की विरासत नहीं है, मैं टेरेल के सार का दोहन करना चाहता था और इसके साथ कुछ और गहरा करना चाहता था। और आने वाले दिनों में मुझे अमेरिका के मोस्ट वांटेड में जाने का मौका मिला और मैंने उस युवक से खुद को सौंपने का आग्रह किया, क्योंकि मैं जानता हूं कि सड़कें कितनी बेरहम हो सकती हैं। फिर मुझे पता चला कि यह एक 17 साल का लड़का था जो अपराधी था, इसलिए मैंने उसे माफ़ कर दिया, और इसलिए नहीं कि मैं उसके किए को स्वीकार करता हूँ, बल्कि इसलिए कि मैं यह नहीं मानता कि लोग अपने अनुभवों से ही जीते हैं। हमने जो कुछ किया है, जो कुछ हमारे साथ किया गया है, वे यह परिभाषित नहीं करते कि हम कौन हैं, वे केवल यह बताते हैं कि हम कौन बनते हैं। "मैंने उसे सिर्फ़ अपराधी के तौर पर नहीं देखा, मैंने उसे एक पीड़ित के तौर पर भी देखा।" "यह अश्वेत लड़का एक ऐसी संस्कृति का शिकार था जो उसे इंसान के तौर पर नहीं देखती।" "वह एक ऐसे समाज का शिकार है जो प्यार को एक अभ्यास के तौर पर नहीं समझता, बल्कि इसे एक विचार के तौर पर देखता है।"

और मेरा जीवन इतना सौभाग्यशाली है कि मुझे पता है कि एक दिन मैं उससे मिलूँगा और मैं उससे पूछ सकूँगा, "तुम्हें क्या हुआ कि तुम्हारा दिल इतना कठोर हो गया, कि तुम किसी दूसरे इंसान की जान ले लोगे?" क्योंकि तुम किसी को नहीं मारते और अगले दिन तुम उछल-कूद और नाच रहे होते हो। तुम अपने शिकार के चेहरे, सपनों, कल्पनाओं और फ्लैशबैक का अनुभव करें। इसलिए, उसका जीवन शेष समय टीरेल के साथ आंतरिक रूप से जुड़ा हुआ है। और इस दुनिया में एक संतुलित जीवन जीने की उसकी क्षमता इस बात पर निर्भर करती है कि उसने अपने दिल में, जो कुछ किया है, उसके साथ सामंजस्य स्थापित करता है। इसलिए, मैं उसके उपचार के लिए जगह रखता हूँ। मैं उस जगह को रखता हूँ जो परिवर्तनकारी, क्योंकि मैं मानव की दिव्यता में विश्वास करता हूँ।

अवसर मिलने पर, यह युवक अपनी दीक्षा के कारण औसत व्यक्ति की तुलना में दस गुना अधिक वापस कर सकता है। आप देख सकते हैं, क्षमा का अर्थ क्षमा करना या भूल जाना नहीं है, यह उन परिस्थितियों का रचनात्मक अन्वेषण और विश्लेषण है जो आपको उस स्थान पर लेकर आईं। यह जीवन का एक कायापलट है। हमें अनुभव के बारे में एक ऐसा विचार देना चाहिए जिससे यह हमारे लिए उपयोगी हो न कि हमारे विरुद्ध काम करे।'

मैंने कई तरीकों से टीरेल के सार का उपयोग किया है लेकिन मैं उनकी विरासत की सेवा में केवल कुछ का नाम लेना चाहता हूँ। पहली बात यह है कि 2007 में मैंने आर'एवरेंस पी' प्रोजेक्ट शुरू किया ताकि एक जानबूझकर जगह बनाई जा सके, एक अभयारण्य जो लोगों को उनके व्यक्तिगत जीवन में गहरे रहस्यों के बारे में बात करने के लिए समर्थन दे सके ताकि वे कौन हैं, इस उपहार तक पहुँचने का एक तरीका हो। 2012 में मैं कैलिफोर्निया के सुरक्षा और न्याय के लिए शामिल हो गया और सुरक्षा और अपराध उत्तरजीवियों के लिए अपराध उत्तरजीवियों की सह-स्थापना की। न्याय मंत्रालय एक पहल है जिसने आपराधिक न्याय सुधार कानून के कुछ सबसे प्रगतिशील टुकड़ों को पारित किया है, सबसे उल्लेखनीय रूप से कैलिफोर्निया में प्रस्ताव 47, ट्रामा रिकवरी सेंटर बिल, जिसमें हमने शहरी पड़ोस में आठ ट्रॉमा सेंटर रखे हैं, जहां सेवाओं का उपयोग करने के लिए आपको कानून प्रवर्तन के साथ संबंध रखने की आवश्यकता नहीं है, और साथ ही एस सर्वाइवर एस पीक्स कॉन्फ्रेंस। और घाव में उपहार के बारे में बात करते हुए, टेरेल की हत्या के एक हफ्ते बाद हमें पता चला कि उसकी प्रेमिका उसके बच्चे की मां बनने वाली थी।

पिछले महीने मैंने हेवनली टेरेल चेरिल का बारहवाँ जन्मदिन मनाया। मेरा मतलब है कि वह मेरे जीवन का प्यार है, और उस रिश्ते में प्यार और समय का मेरा निवेश टेरेल की विरासत के प्रति मेरी प्रतिबद्धता है।

आप देख रहे हैं कि रेवरेन्स आंदोलन हृदय की एक गतिविधि है। यह गिलास को आधा खाली देखने से लेकर आधा भरा देखने की धारणा में बदलाव है। यह पुराने विचारों को नया अर्थ देने के बारे में है। यह अवलोकन का क्या नहीं है, यह है कि हम वास्तव में कैसे देखना चुनते हैं। यह एक निरीक्षण है, निर्णय नहीं। यह हमारे अनुभवों से उभरने वाली उच्चतम संभावनाओं और संभावनाओं के लिए इस स्थान को धारण करना है। आप देखिए, मेरा मानना ​​है कि जब तक हम लोगों को उनके निजी जीवन में घाव में संतुलन बनाने में मदद नहीं करते, तब तक अन्य सभी आंदोलन हमारे लिए छिपने के लिए बाधाएं बन जाते हैं। इसलिए मैं आपसे इस श्रद्धा आंदोलन में शामिल होने और श्रद्धावान बनने का अनुरोध करता हूं। धन्यवाद [तालियाँ]

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अधिक प्रेरणा के लिए, इस शनिवार को अकीला शेरिल्स के साथ अवेकिन कॉल में शामिल हों। RSVP जानकारी और अधिक विवरण यहाँ देखें।