அகீலா ஷெர்ரிலின் TEDx உரையின் டிரான்ஸ்கிரிப்ட் கீழே€‹
எனவே, நமது சமூகத்திலும் கலாச்சாரத்தின் மையத்திலும் உள்ள ஆழமான மற்றும் நிலையான குறைபாடுகளை நிவர்த்தி செய்யும் சக்தியையும் திறனையும் கொண்ட ஒரு பயனுள்ள இயக்கத்தை நாம் கண்டதிலிருந்து இது நிறைய நேரம் ஆகிவிட்டது. ​ ​ ​
ஒரு புதிய இயக்கத்திற்கு இதயம் தயாராகிவிட்ட ஒரு காலத்தில் நாம் இப்போது இருக்கிறோம் என்று நான் நம்புகிறேன். ஒரு யோசனைக்கு மாறாக காதல் ஒரு நடைமுறையாக மாறும் இடத்தில். பலவீனங்களுக்கு மாறாக பாதிப்பு மற்றும் தாழ்வு மனப்பான்மை ஆகியவை வலிமையாக மாறும் இடத்தில் இங்கே. நான் இதை 'புதிய விடாமுயற்சி' இயக்கம் என்று அழைக்கிறேன். '
என்னைச் சூழ்ந்திருந்த வறுமையால் வரையறுக்கப்பட்ட, 'பத்து குழந்தைகளில்' நான் இளையவன், ஜோர்டான் நகர வீட்டுவசதித் திட்டங்களில் ஒரு போர் மண்டலத்தில் வளர்க்கப்பட்ட, எந்தக் குழந்தையும் ஒருபோதும் பாதிக்கப்படக்கூடாத விஷயங்களைக் கண்டேன்.'
1983 மற்றும் 2003 க்கு இடையில் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் நகரில் 20,000 க்கும் மேற்பட்ட ga​ng​ தொடர்பான இறப்புகள் நிகழ்ந்தன. ​ ​ இதில் நிரந்தரமாக ஊனமுற்றோர் அல்லது வாழ்நாள் முழுவதும் சிறையில் அடைக்கப்பட்டவர்கள் சேர்க்கப்படவில்லை. ​ - குழந்தைகள் அதிர்ச்சிகரமான மன அழுத்தக் கோளாறு, அதிக விழிப்புணர்வு, ​ விகாரியஸ் ட்ராமா ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்படுகின்றனர். ​ நான் சொல்கிறேன் ​, ​ வன்முறையை ஒரு பொது சுகாதாரப் பிரச்சினையாக நான் புரிந்துகொள்கிறேன், ​ ஆனால் குற்றவாளிகள் மற்றும் பாதிக்கப்பட்டவர்களில் பலர் கருப்பாகவும் புருவமாகவும் இருப்பதால் ​ ​ ​ இளைஞர்கள் மற்றும் இளைஞர்கள், ​ நாங்கள் வாழ்கிறோம் மறைமுகமான சார்பு மற்றும் முறையான இனவெறியின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்ட ஒரு சமூகம் - அவர்களின் கூக்குரல்கள் செவிடன் காதுகளில் விழவில்லை.
​நான்​1987-ல் அக்கம்பக்கத்தில் நடந்த போரிலிருந்து தப்பிக்க கல்லூரிக்குச் சென்றேன்​.​ ​அங்கே எனக்கு ஒரு மாற்றத்தை ஏற்படுத்தும் அனுபவம் கிடைத்தது, அதுதான் பயபக்தியின் தூண்டுதலுக்கு என்னை அறிமுகப்படுத்தியது​.​ ​நான்​கல்லூரியின் முதல் செமஸ்டரில் நான் காதலித்த இந்த அழகான பெண்ணைச் சந்தித்தேன்​,​ நான் இல்லாதது எல்லாம் என்று நான் உணர்ந்தேன்​. எங்கள் காதல் முழுவதும்​,​ நான் பாதுகாப்பற்றவனாகவும் முதிர்ச்சியற்றவனாகவும் இருந்தேன்​, நான் என்னையே கேட்டுக்கொண்டே இருந்தேன்​, "அவளைப் போன்ற ஒரு அழகான பெண் ஏன் என்னைப் போன்ற ஒரு அசிங்கமான பையனுடன் இருக்க விரும்புகிறாள்​?" "இந்தச் செயல்பாட்டில்", "அந்தக் காயத்தின் வழியாக", "அவளுடைய டைரியைப் படிப்பதன் மூலம் அவளுடைய தனியுரிமையை மீறுவேன்", "ஏனென்றால் அவள் யாரைப் பற்றி எழுதுகிறாள் என்று நான் பார்க்க விரும்பினேன்". "அவளைப் பிடிக்கப் போகிறேன்" - "-" ஏனென்றால் அவள் என்னை நேசிக்கிறாள் என்று என்னால் நம்ப முடியவில்லை" என்பதால், "அவள் யாரைப் பற்றி எழுதுகிறாள் என்று பார்க்க விரும்பினேன்" என்று அவள் வாசலில் இருந்து அவள் சொல்வதைக் கேட்க நான் எப்போதாவது வகுப்பை சீக்கிரமாக விட்டுவிடுவேன். பின்னர் இறுதியாக நான் இறுதி துரோகத்தைச் செய்தேன் - அதாவது நான் வேறொரு பெண்ணுடன் தூங்கினேன் -. எனக்கு ஒரு பாலியல் பரவும் நோய் (STD) ஏற்பட்டது, அதை நான் அவளுக்கு அனுப்பினேன் -. நிச்சயமாக அவள் அதைப் பற்றி என்னிடம் சொன்னாள், நான் அதை மறுத்தேன் - ஆனால் என் செயல்களிலிருந்து அவமானத்தையும் குற்ற உணர்ச்சியையும் மறைத்து, அவர்கள் என்னைத் தின்றுவிட்டார்கள் - உங்களுக்குத் தெரியும் -. போதைப்பொருள் தூண்டப்பட்ட சிந்தனையில் நான் என்னையே கேட்டுக்கொண்டேன் -. எனக்கு இவ்வளவு நன்மை செய்த இந்தப் பெண்ணுக்கு நான் ஏன் இதைச் செய்தேன்?
​A​இதற்கெல்லாம் மேலாக, ஒரு இளம் தந்தையாக இருப்பதில் நான் சிரமப்பட்டேன்​.​ எனக்கு 15 வயதில் முதல் குழந்தை பிறந்தது​,​ பணத்துடனான எனது உறவு பறிக்கப்பட்டது​,​ அதனால் நான் வாடகை செலுத்தாததால் விடுதிகளில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டேன் என்பது உங்களுக்குத் தெரியும்​.​ நான் ஆழமான பாதையில் இருந்து விழுவது போல் உணர்ந்தேன்​. ஒரு நாள், எனக்குப் பைத்தியம் பிடித்துவிட்டது, நான் என் படுக்கையில் படுத்துக் கொண்டிருக்கிறேன், நான் என் குழந்தைப் பருவத்தைப் பற்றி சிந்திக்க ஆரம்பித்தேன். ​ ​எங்களுக்குப் பொருள் எதுவும் இல்லையே?​. நாங்கள் எங்கள் கற்பனையைக் கொண்டு ஒரு முடிவுக்கு வந்தோம்.​ ​எனவே நாங்கள் இதைப் பற்றிப் பேசினோம், நாங்கள் அதை "அவர் கதை" என்று அழைக்கிறோம். "மேலும் ​அந்த ​கதை நாங்கள் எப்படி நடந்து செல்வோம் என்பது பற்றியது ​தெருவில் ஏதோ ஒன்று திறந்து நம்மை இந்தப் பள்ளத்தில் இழுத்துவிடும், அங்கே இந்த சிறப்பு சக்திகளையும் பரிசுகளையும் எங்களுக்கு ஆசீர்வதித்த இந்த சீன எஜமானரை நாங்கள் சந்திப்போம்", மேலும் அவர் உலகை மாற்றும் பொறுப்பை எங்களுக்குக் கொடுத்தார். "என் சகோதரி", "அவள் சிறந்த கதைகளைச் சொன்னாள்" - "அவள் நம் ஒவ்வொருவருக்கும் அதிகாரங்களை ஒதுக்குவாள்", "நாங்கள் மாறி மாறி அடுத்தவருக்கு அழகுபடுத்துவோம்", "நாங்கள் கதையை நிறைய சொன்னோம்", "ஒரு நாளைக்கு நான்கு மற்றும் ஐந்து மணிநேரம் போல, அது என் மந்திரமாக மாறியது". "நான் வளர்ந்து ஏதாவது பெரியதைச் செய்வேன் என்று நம்பினேன்". "நான் நம்புகிறேன்" d" நான் உலகத்தை மாற்றும் மேஜையில் ஒரு இருக்கையைப் பெறுவேன் என்று நம்பினேன்". "நான் நம்புகிறேன்" ​ ​
நான் என் படுக்கையில் உயரமாகப் படுத்துக் கொண்டிருந்தபோது, ​ ​ என் மனம் மறந்து போனது,​ எனக்கு அப்படித் தோன்றியது,​ ​ "கடவுளே, நான் எழுந்து ஒரு பெரிய காரியத்தைச் செய்ய வேண்டும்​--​ நான் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று எனக்குத் தெரியப்படுத்த வேண்டிய நேரம் இது​."​ ​​​நான் தூங்கிவிட்டேன், மறுநாள் காலையில் புத்துணர்ச்சியுடன் எழுந்தேன்​,​நான் ​செய்ய முடிவு செய்தேன், அது இந்தப் பெண்ணிடம் உண்மையைச் சொல்வதுதான்​.​ "சரி, நான் லிசாவை மதிய உணவிற்கு அழைத்தேன்", நான் அவளிடமிருந்து மேசைக்கு எதிரே சொன்னேன், என் கைகள் வியர்த்தன, என் இதயம் துடித்தது." அவள் அதைக் கேட்க முடியும் என்று நான் நம்புகிறேன், நான் சொன்னேன், "நான்தான்" - "மன்னிக்கவும், நான்தான்". அவள், "நீ ஏன் எனக்கு இப்படிச் செய்தாய்?" - "நான் உன்னை நேசிக்கிறேன்" - "" என்று கேட்டாள். ​A​நான் இப்படி இருந்தேன்,​ ​"​ஏன் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை​--​ ஒருவேளை அது எனக்கு ஒரு குழந்தையாக இருந்ததற்கு ஏதாவது தொடர்புடையதாக இருக்கலாம்​.​" ​A​அவள் இப்படி இருந்தாள்​,​ ​"​சரி என்ன நடந்தது​?​A​நான் ஒரு குழந்தையாக இருந்தபோது பாலியல் ரீதியாக துஷ்பிரயோகம் செய்யப்பட்டதாக அவளிடம் பகிர்ந்து கொண்டேன்​.​ ​ஓவ்,​ அந்த வார்த்தைகள் என் வாயிலிருந்து வெளியேறியபோது, என் முழு வாழ்க்கையும் இப்படி என் கண்களுக்கு முன்பாக மின்னியது​,​ நான் உடனடியாக அதற்குத் திரும்பினேன். "மூன்றாம் வகுப்பு", "எனக்கு என்ன நடந்தது என்று யாரிடமும் சொல்ல மாட்டேன்" என்று உறுதியளித்தேன். அக்கம் பக்கத்தில் நான் கண்ட எந்த வன்முறையையும் நான் ஒருபோதும் கேள்வி கேட்கவில்லை என்பதை உணர்ந்தேன், ஏனென்றால் இறுதியில் அது என் சொந்த வீட்டில் நான் அனுபவித்த பாலியல் மற்றும் உடல் ரீதியான துஷ்பிரயோகத்தை கேள்வி கேட்பதாக இருந்தது, மேலும் அதை எதிர்கொள்ள எனக்கு மொழியோ தைரியமோ இல்லை. ""
அடுத்த சில வாரங்களில், அந்த அவமானம் கோபமாக மாறியது, ​​அந்த கோபம் ஆத்திரமாக மாறியது​,​நான் கேட்க ஆரம்பித்தேன்​​​"என்னை யாரும் ஏன் காப்பாற்றவில்லை​?"​​​என் வீட்டில் வேறு யார் பாதிக்கப்பட்டார்கள்​?​"​நான் பதில்களைத் தேடியபோது 'மால்கம் எக்ஸின் சுயசரிதை'யை மீண்டும் படித்தேன், அது என்னை அரசியல்மயமாக்கியது​.​நான் ஜேம்ஸ் பால்ட்வினின் '​'​தி ​விஷயம்​ஹிங்ஸ் இல்லை' படித்தேன். "பார்த்தேன்", "அது எனக்கு ஊக்கமளித்தது". "அந்த ஆத்திரம் ஒரு தெளிவுக்கு வழிவகுத்தது". "என் வீட்டில் நான் அனுபவித்த வன்முறைக்கும், பேட்டையில் நடக்கும் வன்முறைக்கும் உள்ள உள்ளார்ந்த தொடர்பைக் கண்டேன்", "நான் என்னைக் குணப்படுத்திக் கொண்டால், என் சொந்தப் பகுதியில் நடக்கும் கொலையை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கு" ஒரு வாகனமாக இருக்க முடியும் என்று நான் நம்பத் தொடங்கினேன். "இதுதான் பயபக்தி தூண்டுதலாக நான் புரிந்துகொள்கிறேன்".
​​எனவே ​புதிய சிந்தனை​மெய் ஐந்து கொள்கைகளின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது.​ ​நியே​: இது குணப்படுத்துதல் மற்றும் நுண்ணறிவு​.​ தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் காயங்கள் இருக்கும் இடத்தில், ​ பரிசு​பொய்​ என்று நான் நம்புகிறேன். ​இரண்டாவது உடனடி கவனிப்பு​,​ நாம் சொல்வது எப்போதும் ஒரு வாழ்க்கையை மாற்றும் திறன் கொண்டதல்ல​, அது​ சில நேரங்களில் நாம் கேட்க அனுமதிக்கும். ​மூன்றாம் எண்€‹,€‹ கருணையுள்ள சேவை​--​ மற்றும் சேவையில் முதலீடு​.​ ​நாம் நமது சொந்த வழியிலிருந்து வெளியேற கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்​,​அதனால் நாம் உண்மையில் நமது பரிசை வழங்க முடியும்​...எனக்கு ஒரு கணம் இருக்கிறது​, ​எனவே என்னுடன் பொறுத்துக்கொள்ளுங்கள்​.​ ​[பார்வையாளர்கள் கைதட்டுகிறார்கள்] எனவே, மரியாதை இயக்கத்தைப் பாருங்கள்​,​ அதன் பொதுவான வகுத்தல் கடந்த காலத்தின் அனைத்து இயக்கங்களிலும் குறுக்கிடுகிறது​,​ அது சிவில் உரிமைகளாக இருந்தாலும் சரி,​ சமூக ரீதியாக இருந்தாலும் சரி. நீதி, சுற்றுச்சூழல், அல்லது மனித உரிமைகள். மனித உணர்வின் உயிர்ச்சக்தியை மீட்டெடுக்க வேண்டிய அவசியம் உள்ளது, ஏனென்றால் மக்கள் இந்த இயக்கங்களின் ஆதரவாளர்கள். 1988 கோடையில், நான் ஹீரோவின் பயணத்தால் ஈர்க்கப்பட்டு வீடு திரும்பினேன், கொலையை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கான எனது ஆர்வத்தால் அக்கம் பக்கத்தில் உள்ள மற்றவர்களை நான் பாதிக்கத் தொடங்கினேன் - குறிப்பாக அக்கம் பக்கத்தில் வன்முறையில் முக்கிய பங்கு வகித்த என் சகோதரர்.
"நாங்கள் ஒன்றாக பேட்டைக்கு சவால் விட்டோம்", "சமூகத்தில் ஒருவருக்கொருவர் எதிராக நடத்தி வந்த போரில் யார் வெற்றி பெறுகிறார்கள் என்று நாங்கள் நண்பர்களிடம் கேட்க ஆரம்பித்தோம்", "யாராவது இறக்கும்போதெல்லாம் நாங்கள் அவர்களின் பெயரை சுவரில் தட்டினோம்", "அவர்களின் நினைவாக 40 அவுன்ஸ் தண்ணீரை ஊற்றினோம்", "ஆனால் பின்தங்கிய குழந்தைகளுக்கு வழிகாட்டுதலையும் வழிகாட்டுதலையும் வழங்க யாரும் இல்லை". எனவே 1965 கலவரத்திற்குப் பிறகு மிக முக்கியமான நிகழ்வுகளில் ஒன்றாக நான் நம்புவதற்கு வழிவகுத்த சில விஷயங்களை நாங்கள் செய்தோம்." "
நாங்கள் "அனைத்து வீட்டுவசதித் திட்டங்களையும்" கடந்து அணிவகுத்துச் செல்லத் தொடங்கினோம், "எங்கள் எதிரிகள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களைச் சந்தித்தோம்", "அவர்களிடம் ஒரு சமாதான முன்னெடுப்பு பற்றிப் பேசினோம்". "நாடு முழுவதும் நடைபெறும் 'கே' வில்லிங் சுற்றுப்பயணத்தின் உச்சியில்' நாங்கள் சந்தித்த ஜிம் பிரவுனுடன் நாங்கள் கூட்டு சேர்ந்தோம், மேலும் நாங்கள் அமெரி கான் திட்டத்தை இணைந்து நிறுவினோம், இது மனித வளர்ச்சியில் ஒரு குறுகிய பாடமாகும், இது அமைதி இயக்கத்தின் அடித்தளமாக மாறியது. "எதுவும் இல்லாத நிலையில் நாங்கள் வேலைகளை உருவாக்கினோம்," அந்த முயற்சிகள் 1992 இல் கிரிப்ஸ் மற்றும் பிளட்ஸ் இடையேயான "பீஸ்" ஒப்பந்தமாக மாறியது. "எங்கள் சுற்றுப்புறத்தில் வாழ்க்கைத் தரத்தை நான் மாற்றவில்லை". "சமாதான ஒப்பந்தத்தின் முதல் இரண்டு ஆண்டுகளில்", கும்பல் கொலைகள் 44% குறைந்துவிட்டன, மேலும் நகரம் முழுவதும் "டொமினோ" குறைந்துள்ளது. 2004 முதல் 2014 வரை - LA நகரில் வன்முறை குற்றங்கள் மற்றும் கொலைகளில் தொடர்ச்சியாக பத்து ஆண்டுகள் குறைவை நாங்கள் கண்டோம், "அதற்கு அமைதி இயக்கமே காரணம்" என்று நான் கூறுகிறேன். நான் பதினாறு ஆண்டுகளாக இயக்கத்தின் முன்னணியில் உழைத்து வருகிறேன். 'அமெரியின் உயரத்தில்' நாங்கள் நாடு முழுவதும் 15 நகரங்களில் உயிர்களைக் காப்பாற்றினோம். 'நான் உலகம் முழுவதும் போர் மண்டலங்களுக்குச் சென்றுள்ளேன்', 'நகர்ப்புற போர் மண்டலங்களில் நிலையான அமைதி முயற்சிகளை எவ்வாறு உருவாக்குவது என்பது பற்றிய எனது அனுபவத்தைப் பகிர்ந்து கொண்டேன்'. 'ஆனால் அடுத்து என்ன நடக்கவிருந்தது' என்பதற்கு எதுவும் என்னைத் தயார்படுத்தவில்லை.
​நான்​2003 ஆம் ஆண்டு என் மூத்த மகன் டெரெல் உயர்நிலைப் பள்ளியில் பட்டம் பெற்று ஹம்போல்ட் மாநில பல்கலைக்கழகத்தில் 'ஒரு' உதவித்தொகையில் சேர்ந்தான்.​ ​என் வாழ்க்கையின் மிகவும் கடினமான நாள் ​இந்தக் குழந்தையைப் பள்ளிக்கு அழைத்துச் சென்று, 'அவனை அவனது வகுப்புகளில் சேர்த்தேன்',​ஏனெனில் டெரெல் தனது ஏழு உடன்பிறப்புகளுக்கு அடித்தளம் அமைப்பார் என்பது எனக்குத் தெரியும், அவர்கள் அவருக்குப் பின்னால் வருவார்கள்.​அவர் குளிர்கால விடுமுறையில் வீட்டிற்கு வந்தார்,​ அவர் ஒரு விருந்துக்குச் சென்றார்,​‹â€‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹� ​லாஸ் ஏஞ்சல்ஸின் மேற்குப் பகுதியில்​,​ விருந்தில் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டேன்​.​ அதாவது​--​ நான் வன்முறைக்கும் மரணத்திற்கும் புதியவன் அல்ல​,​ நான் ​என் வாழ்நாள் முழுவதும் அதைக் கண்டிருக்கிறேன்​,​ஆனால் உங்கள் குழந்தையின் இழப்புக்கு எதுவும் உங்களைத் தயார்படுத்தவில்லை​.​​​​டெரெல் சுடப்பட்ட இடத்திற்கு நான் காரில் சென்றபோது,​அவர் இறந்துவிட்டார் என்று அறிவித்த மருத்துவமனைக்குச் சென்றேன்,​நான் இந்த மந்திரத்தை என் மனதில் சொல்லிக்கொண்டே இருந்தேன்​,​ "இந்த துயரத்தில் என்ன பரிசு இருக்கிறது?" "கொலைக்குக் கொடுக்கப்படும் நிபந்தனைக்குட்பட்ட பதில் ஒரு உயிரை எடுப்பது என்பதை என் சுற்றுப்புறத்தில் நீங்கள் காண்கிறீர்கள். கண்ணுக்குக் கண், பல்லுக்குப் பல் என்ற தத்துவத்தின்படி நாம் வாழ்கிறோம், "நம்மை" அனைவரையும் குருடர்களாகவும், பற்களற்றவர்களாகவும் விட்டுச் சென்றுள்ளது என்பதை நான் நன்றாகப் புரிந்துகொள்கிறேன்."
அதனால் நான் என் நண்பர்கள் மற்றும் குடும்ப உறுப்பினர்களைத் தொடர்பு கொண்டேன் - மேலும் "இது டெர்ரலின் மரபு" அல்ல என்றும், "டெர்ரலின் சாரத்தைப் பயன்படுத்தி நான் மிகவும் ஆழமான ஒன்றைச் செய்ய விரும்பினேன்" என்றும் அவர்களுடன் பகிர்ந்து கொண்டேன். மேலும் வரும் நாட்களில் அமெரிக்காவின் மோஸ்ட் வாண்டட்-ல் செல்ல எனக்கு ஒரு வாய்ப்பு கிடைத்தது, மேலும் அந்த இளைஞன் தன்னைத்தானே சரணடையுமாறு கெஞ்சினேன், ஏனென்றால் தெருக்கள் எவ்வளவு சளைக்காமல் இருக்கும் என்பதை நான் அறிவேன்". பின்னர் தான் குற்றவாளி 17 வயது சிறுவன் என்று கண்டுபிடித்தேன், அதனால் நான் அவனை மன்னித்தேன், அவன் செய்ததை நான் மன்னித்ததால் அல்ல, ஆனால் மக்கள் அவர்களின் அனுபவங்கள் என்று நான் நம்பாததால். நாம் செய்த விஷயங்கள், நமக்கு செய்யப்பட்ட விஷயங்கள், நாம் யார் என்பதை அவை வரையறுக்கவில்லை, நாம் யார் என்பதை மட்டுமே அவை தெரிவிக்கின்றன. ​ நான் அவரை குற்றவாளியாகப் பார்க்கவில்லை​, ​ நான் அவரை ஒரு பாதிக்கப்பட்டவராகவும் பார்த்தேன்​.​ ​இந்த கருப்பு பையன் தன்னை மனிதனாகப் பார்க்காத ஒரு கலாச்சாரத்தின் பாதிக்கப்பட்டவன்​.​​காதலை ஒரு நடைமுறையாகப் புரிந்து கொள்ளாத ஒரு சமூகத்தின் பாதிக்கப்பட்டவன்​, ​ அது அதை ஒரு யோசனையாகப் பார்க்கிறது​.​
​A​என் வாழ்க்கை மிகவும் தற்செயலானது, ஒரு நாள் நான் அவரைச் சந்திப்பேன் என்று எனக்குத் தெரியும், நான் அவரிடம் கேட்க முடியும் - ​ ​"உனக்கு இந்த முரட்டுத்தனமான இதயம் இருக்கக் காரணமான உனக்கு என்ன ஆச்சு, நீ இன்னொரு மனிதனின் உயிரை எடுக்கும் அளவுக்கு?"​ ​B​ஏனென்றால் நீ ஒருவரைக் கொல்லவில்லை - a​ மறுநாள் நீ தாவி நடனமாடுகிறாய் -.​ ​நீங்கள் உங்கள் பாதிக்கப்பட்டவரை அனுபவிக்கிறீர்கள் - முகம், கனவுகள், கற்பனைகள் மற்றும் ஃப்ளாஷ்பேக்குகள் -.​ ​அதனால் அவனுடைய வாழ்க்கை அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் டெரெல்லுடன் உள்ளார்ந்த முறையில் இணைக்கப்பட்டவர். ​ ​A​மேலும் இந்த உலகில் ஓரளவு சமநிலையான வாழ்க்கையை வாழ்வதற்கான அவரது திறன், அவர் செய்ததை அவரது சொந்த இதயத்தில் சமரசம் செய்வதில் தங்கியுள்ளது.​ ​அதனால் நான் அவரது குணப்படுத்துதலுக்கான இடத்தை வைத்திருக்கிறேன்​.​ நான் மாற்றத்தக்க இடத்தை வைத்திருக்கிறேன்​, ஏனென்றால் நான் மனிதர்களின் தெய்வீகத்தை நம்புகிறேன்​. ​​
வாய்ப்பு கிடைத்தால், இந்த இளைஞன் தனது துவக்கத்தின் காரணமாக சராசரி மனிதனை விட பத்து மடங்கு பின்வாங்க முடியும். நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், மன்னிப்பு என்பது மன்னிப்பது அல்லது மறப்பது பற்றியது அல்ல, இது உங்களை அந்த இடத்திற்குக் கொண்டு வந்த சூழ்நிலைகளின் ஆக்கப்பூர்வமான ஆய்வு மற்றும் பகுப்பாய்வு. இது அனுபவத்தைப் பற்றிய கொடுக்கப்பட்ட யோசனையின் ஒரு உருமாற்றம், இதனால் அது நமக்கு எதிராகச் செயல்படுவதற்குப் பதிலாக நமக்கு உதவுகிறது.
டெரெல்லின் சாரத்தை நான் பல வழிகளில் பயன்படுத்தியிருக்கிறேன், ஆனால் அவரது மரபுக்கு சேவை செய்யும் வகையில் சிலவற்றை மட்டும் குறிப்பிட விரும்புகிறேன். முதலாவதாக, 2007 ஆம் ஆண்டில், மக்கள் தங்கள் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் உள்ள ஆழமான ரகசியங்களைப் பற்றிப் பேசுவதற்கு ஆதரவளிக்கும் ஒரு சரணாலயமான, ஒரு வேண்டுமென்றே இடத்தை உருவாக்க, "R​Everence ​P​project" என்ற அமைப்பை நான் தொடங்கினேன், இது அவர்கள் யார் என்ற பரிசை அணுகுவதற்கான ஒரு வழியாகும். 2012 ஆம் ஆண்டில், நான் கலிபோர்னியாவில் பாதுகாப்பு மற்றும் நீதிக்காகச் சேர்ந்தேன், மேலும் "S​Affety and J​Ustice ​I​ முன்முயற்சிக்கான "குற்றத்திலிருந்து தப்பியவர்கள்" என்ற அமைப்பை இணைந்து நிறுவினேன், இது "குற்ற நீதி சீர்திருத்தத்தின் மிகவும் முற்போக்கான பகுதிகளை நிறைவேற்றியுள்ளது". ​சட்டம்,​ குறிப்பாக ​கலிபோர்னியாவில் ப்ராப் 47​, ​T​rauma மீட்பு மைய மசோதாக்கள்​,​நகர்ப்புறங்களில் எட்டு அதிர்ச்சி மையங்களை நாங்கள் வைக்கிறோம்​,​சேவைகளை அணுக சட்ட அமலாக்கத்துடன் நீங்கள் உறவு வைத்திருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை​,​S​S​peaks மாநாடு​.​A​மற்றும் காயத்தில் பரிசு பற்றி பேசுவது​,​T​ரெல் கொலை செய்யப்பட்ட ஒரு வாரத்திற்குப் பிறகு, அவரது காதலி அவரது குழந்தையுடன் கர்ப்பமாக இருப்பதைக் கண்டுபிடித்தோம். குழந்தை€‹.€‹
​கடந்த மாதம் நான் 'ஹாய்' டெரெல் செரிலின் பன்னிரண்டாவது பிறந்தநாளைக் கொண்டாடினேன். 'அவள் என் வாழ்க்கையின் காதல்' என்று நான் சொல்கிறேன், 'அந்த உறவில் அன்பு மற்றும் நேரத்தை முதலீடு செய்வது 'டெர்' ரெல்' மரபுக்கு நான் செய்யும் அர்ப்பணிப்பு.' ​ ​
'மெய்நிகர்' என்பது இதயத்தின் ஒரு இயக்கம் என்பதை நீங்கள் காண்கிறீர்கள். 'கண்ணாடியை பாதி காலியாகக் காண்பதிலிருந்து அது நிரம்பியதாகப் பார்ப்பதற்கான பார்வையில் ஏற்பட்ட மாற்றமாகும்.' ​நான் பழைய கருத்துக்களுக்குப் புதிய அர்த்தத்தைக் கொடுப்பது பற்றியது.​ ​நான்​இது கவனிப்பு அல்ல,​நாம் உண்மையில் எப்படிப் பார்க்கத் தேர்வு செய்கிறோம் என்பதுதான்.​ ​நான்​இது பார்ப்பது அல்ல, தீர்ப்பளிப்பது அல்ல.​ ​நான்​நமது அனுபவங்களிலிருந்து வெளிப்படும் உயர்ந்த சாத்தியக்கூறுகள் மற்றும் நிகழ்தகவுகளுக்கு இந்த இடத்தைப் பிடிப்பது.​ ​நான்​நாம் மக்கள் தங்கள் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் காயத்தில் உள்ள பரிசை சமநிலைப்படுத்த உதவாவிட்டால்,​உண்மையில் குறிப்பிடப்பட்ட அனைத்து இயக்கங்களும் நாம் மறைக்க தடைகளாக மாறும் என்று நான் நம்புகிறேன். பின்னால் ".' பயபக்தியுடன்..
***
மேலும் உத்வேகத்திற்கு, இந்த சனிக்கிழமை அகீலா ஷெரில்ஸுடன் அவாகின் அழைப்பில் சேருங்கள். RSVP தகவல் மற்றும் கூடுதல் விவரங்கள் இங்கே.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
Deeply important to all humanity, and the earth (Mother) herself.