Back to Stories

Luo Tulevaisuutesi

Jack Healey, entinen fransiskaanipappi ja Amnesty International-USA:n entinen johtaja, on ollut edelläkävijä musiikkiaktivismin käytössä ihmisoikeuksien näkyvyyden eksponentiaalisessa nostamisessa ja nuorten väkivallattoman toiminnan innostamisessa. US News and World Reportin "Mr. Human Rightsiksi" kutsuma Jack on 60 vuoden uransa aikana "auttanut siirtämään ihmisoikeusaihetta suljettujen diplomaattisten neuvottelujen ulkopuolelta laajaan tietoisuuteen, julkiseen keskusteluun ja suoraan kansalaistoimintaan". Hän näki musiikin voiman inspiroida ja vauhdittaa jo varhain toimiessaan Etelä-Afrikan rauhanturvajoukkojen johtajana vapaustaistelun aikana ja jatkoi taiteen ja aktivismin yhdistämistä värväämällä huippumusiikkitähtiä aktivoimaan kansalaisia ​​sortoa vastaan ​​kaikkialla. Vuodesta 1994 lähtien Jack on toteuttanut unelmansa luoda ja johtaa "yhden hengen organisaatiota, joka voisi olla tehokas keskikokoinen ihmisoikeusryhmä paljon vähemmillä rahoilla" Washingtonissa sijaitsevassa Human Rights Action Centerissä. Seuraavassa on pari otetta hänen muistelmateoksestaan​​"Create Your Future".

Olin onnekas, ja tiesin sen jo varhain. Ulkopuoliset eivät huomaisi sitä katsomalla – olin yhdestätoista lapsesta nuorin, laiha ja lähes sokea toisesta silmästä. Isäni kuoli hirvittävässä raitiovaunu-onnettomuudessa, kun olin kaksivuotias, ja ainoa tulonlähteemme vuosien ajan oli pieni kuukausittainen shekki, joka saapui postilaatikkoomme FDR:n äskettäin perustaman sosiaaliturvarahaston ansiosta. Mutta tiesin olevani onnekas. Minut kasvatti äiti, joka antoi minulle äänen.

Mary Olivia Gaughan oli hiljainen, kaunis nainen, jolla oli upeat kasvot. Hän oli lempeä ja rento. Rauha ja tyyneys olivat hänen luonteensa. Mikään ei järkyttänyt häntä olennaisissa asioissa: hänen Jumalassaan, uskossaan, uskossaan kansaamme, uskossaan tarpeeseemme selviytyä ja menestyä. Hän oli aina hyvä, aina yksinkertainen, ja aina läsnä oleva keskittyminen oli hänen elämänsä ja rakkautensa keskipiste. Tuo yksinkertaisuus järkyttää epätäydellistä minua vielä nytkin. Kadehdin salaa noita hyveitä. Kukaan meistä ei voinut käyttäytyä huonosti hänen seurassaan. Emme tiedä, miten tämä tapahtui, mutta me kaikki käyttäydyimme, ainakin siihen asti, kunnes pääsimme hänestä eroon.

Äitini tyyneyden ja huolettomuuden alla oli teräksinen, harvinainen sitkeys. ”Jos joku työntää sinua, työnnä takaisin”, hän sanoi. ”Et ole poikani, jos et työnnä takaisin.” Joten jos joku työnsi minua, hänet työnnettiin takaisin aika pirun nopeasti. Se oli hyvää koulutusta, joka valmisti minua elämään. Hän sanoi minulle usein, ettei hän tuonut minua tähän maailmaan vain selviytyäkseen, vaan tehdäkseen jotain.

Vuonna 1952, kun olin neljätoistavuotias, voitin koulussa 500 dollarin arpajaiset, ja sisareni Naomi toi rahat kotiin.

"Voitimme 500 dollaria!" Naomi julisti.

– Hyvä on, äitini vastasi. Hän nappasi hatunsa, pani sen päähänsä ja ilmoitti: – Me menemme Floridaan.

Sinä päivänä sain tietää, että äitini oli nomadi – hänellä ei ollut vain koskaan ollut mahdollisuutta mennä minnekään. Niinpä me neljä, jotka olimme vielä kotona – äiti, Naomi, Mike ja minä – hyppäsimme Naomin autoon ja ajoimme Floridaan, noin vain. Hän ei ajatellut matkatavaroita, karttoja tai yhtään mitään. Motellien ja ravintoloiden hinnat olivat meille tietysti liian korkeat. Sen sijaan söimme omenoita ja appelsiineja ja pysähdyimme mennonilaisten kuppiloilla.

Seitsemän vuoden autossa olon jälkeen pääsimme vihdoin Floridaan. Veljeni Mike ja minä olimme innoissamme rannalle menemisestä, kun äitini kysyi: "Missä kirkko on?"

"Voi ei", voihkaisimme hiljaa. "Me juuri tulimme rannalle ja etsimme kirkkoa!"

Katolista Floridaa ei löytynyt. Etsinnässä oli tuntikausia. Lopulta löysimme kirkon, ja tietenkin se halusi pysyä kävelymatkan päässä siitä, joka oli noin 75 mailin päässä merestä. Mutta sen sääntö oli, että Jumala ensin, hauskanpito sitten .

Äidin kanssa kirkko oli aina ensin, kaikki muu toisella sijalla. Jumala on, ja sitten olemme me myös. Se oli asioiden järjestys, ja siinä kaikki . Hänen Jumalansa oli irlantilainen Jumala, joka antoi erityistä suojelusta leskille, orvoille, työntekijöille ja köyhille. Kenenkään ei pitänyt pilkata ketään, etenkään lapsia, joilla oli todellisia ongelmia. Heille se oli erityisiä rukouksia erityisille pyhimyksille. Katolilaisuudessa on paljon "erikoisia", ja hän ratsasti niillä kaikilla kaikkien sielujemme puolesta.

Hänen katolisuus oli taianomaista. Se oli lempeää ja otti mukaan kaikki. Opin uskonnosta – todellisesta uskonnosta – enemmän äitini sylissä kuin koko seminaari- ja luostarivuoteni aikana. Hänen uskonsa ulottui universaaleihin asioihin, ei suvaitsemattomuuteen, jakolinjoihin ja vihaan. Hän valmisti minua erilaisuuksiin ja antoi minulle uteliaisuuden, joka ei ole koskaan loppunut. Ihmiset olivat ihmisiä, siinä kaikki , muistutuksena siitä, että jotkut irlantilaisista olivat pahimpia.

Olimme aina ajoissa sunnuntaimessussa. Emme koskaan myöhästyneet siitä. Eräänä sunnuntaina Pittsburghiin iski jäämyrsky, ja kaupunki pysähtyi. Jäätä oli muodostunut kaiken päälle. Olimme varmoja, että Jumala päästäisi meidät ulos kirkosta. Ja Jumala olisikin päästänyt, mutta ei äitini. Liu'utimme hänet kirkkoon pulkalla, me kaikki liukastelimme ja kaaduimme hänen taakseen. Jumala ensin, hauskanpito sitten.

Äitini katolisuus johdatti minut seminaariin ja siihen, että minusta tuli pappi. Nuo vuodet nostivat hänen päätään; hän kirjoitti minulle kirjeen joka ikinen päivä kolmentoista vuoden ajan. Minut vihittiin papiksi vuonna 1966. Tein työni hänen puolestaan, ja samalla annoin itselleni koulutuksen, valmennuksen ja keskittymisen, jota tarvitsisin myöhemmin.

Kysyin häneltä kerran, pelkäsikö hän minua koskaan.

"Minua pelotti sinä yönä, kun katsoin ylös ja näin 22 silmää tuijottavan minua isäsi hautajaisten jälkeen", hän sanoi, "ja sitten tajusin, että minulla oli työ tehtävänä ja jatkoin vain eteenpäin."

Varhaisteini-ikäiseni kamppailujen keskellä hän moitti minua säännöllisesti siitä, että olen mies. Hän ei puhunut macho-jutuista, vaan totuudesta ja auttamisesta ja sen puolesta taistelemisesta, mihin uskoo.

Lopulta sanoin vihaisena: "Milloin minusta tulee mies?"

"Kun opit kulkemaan elämän valtateitä ja sivuteitä", hän sanoi, "ja opit kuuntelemaan köyhien itkua ja valitusta, silloin ja vasta silloin sinusta tulee mies."

Herranjumala, ajattelin, en kysy häneltä enää koskaan.

***

Ihmiskunnan edistys – ihmisoikeudet – toteutuvat monien, monien tuhansien ihmisten veressä. Veri on vuodatettava – meidänkin. Meidät on kaadettava säännöllisesti ja sitten palattava takaisin. Siinä kaikki.

Meidän täytyy vain nousta takaisin jaloillemme ja taistella uudelleen. Nousta takaisin ylös. Päästä yli pienestä masennuksestasi ja ajatella jotain itseäsi suurempaa ja palata takaisin siihen.

Tulevaisuutesi luominen ei ole vain mahdollisuus; se on vastuu; vastuu, jonka olemme velkaa itsellemme, perheellemme, yhteisöllemme ja maailmallemme. Kyse on rajoitusten karistamisesta ja voimamme hyödyntämisestä, pelkojemme hyväksymisestä ja rohkeutemme tunnustamisesta. Nietzsche sanoo, että uskalla unelmoida isosti, ja koko maailmankaikkeus tekee yhteistyötä kanssasi sen toteuttamiseksi.

Et tarvitse rahaa, statusta tai Ivy League -koulutusta, mutta tarvitset vision, rohkeuden ja halukkuuden saavuttaa yhden totuuden – yhden standardin – joka on muuttumaton ja muuttumaton. Tämä totuus on jokaisen ihmisen luontainen ihmisarvo ja tasa-arvo. Tästä aloitin, ja sitä käytin työni perustana koko elämäni ajan. Yksi standardi oli mittarini, jonka mukaan kaikkia hallituksia arvioitaisiin niiden kansalaisten oikeuksien kunnioittamisen perusteella.

Nykyään, kun pidän puheen, puhun huoneen hämmentyneimmälle lapselle. Uskon, että muut pärjäävät. Puhun pienimmälle lapselle, vähiten koulutetulle, vähiten vaikutusvaltaiselle henkilölle huoneessa. Sanon heille, että he pystyvät siihen, koska minäkin tein sen. Minäkin olen se hämmentynyt, eksynyt, alikoulutettu lapsi. Minullakin on kaikki nuo vähäpätöisemmät asiat elämässäni. Jos he ymmärtävät, että joku pikku ääliö meni heidän eteensä ja teki sen, ehkä se antaa heille rohkeutta tavoitella jotain korkeampaa. Tarvitsemme vain yhden mestarin jossain.

Näin sen Dr. Kingin kanssa. Näin sen Fannie Lou Hamerin kanssa. Näin sen Mandelan kanssa. Olen nähnyt sen kaikkialla maailmassa.

Yksi ihminen voi nostaa koko hiton jutun. Joten ole sinä yksi ihminen ja nosta koko hiton juttu. Työn jatkuessa muistan ystäväni Fannie Lou Hamerin viimeiset sanat minulle, kun hän kertoi kuolemastaan: "Ja sinä", hän sanoi, "jatka samaan malliin... älä lopeta, ennen kuin liityt seuraani."

***

Lisää inspiraatiota saat osallistumalla tämän lauantain Awakin Calliin Jack Healeyn kanssa. Lisätietoja ja ilmoittautumistiedot täällä.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

2 PAST RESPONSES

User avatar
Dr.Cajetan Coelho Aug 27, 2022

Human beings are made in the image and likeness of the divine - declare Scriptures. "You don't need money, status or an Ivy League education, but you do need a vision, boldness and willingness to access one truth—one standard—that is immutable and unchangeable. That truth is the inherent dignity and equality of every human being. All governments would be judged in their display of respect for the rights of their citizens" - Jack Healey

User avatar
Kristin Pedemonti Aug 24, 2022

What inspires me most is hearing Jack's rough beginning and the steadfastness of his mother, what an amazing strong influence!