Tengeneza Mustakabali Wako

Jack Healey, kasisi wa zamani wa Wafransisko na mkuu wa zamani wa Amnesty International-USA, ameanzisha matumizi ya uharakati wa muziki ili kuinua mwonekano wa haki za binadamu na kuhamasisha vitendo visivyo vya ukatili kwa vijana. Akiitwa "Bwana. Haki za Kibinadamu" na Habari za Marekani na Ripoti ya Dunia, Jack katika kazi yake ya miaka 60 "imesaidia kuhamisha mada ya haki za binadamu kutoka kwa mazungumzo ya faragha ya kidiplomasia hadi uhamasishaji mkubwa, mjadala wa umma, na hatua za moja kwa moja za raia." Aliona mapema nguvu ya muziki ya kuhamasisha na kuamsha wakati akiwa mkurugenzi wa Peace Corps nchini Afrika Kusini wakati wa mapambano ya uhuru, na angeenda kuweka daraja la sanaa na uanaharakati kwa kuorodhesha mastaa wakubwa wa muziki kuamsha raia dhidi ya ukandamizaji kila mahali. Tangu 1994, Jack ametimiza ndoto yake ya kuunda na kuongoza "shirika la mtu mmoja ambalo linaweza kuwa na ufanisi kama kikundi cha haki za binadamu cha ukubwa wa kati na pesa kidogo," na Kituo cha Utekelezaji cha Haki za Kibinadamu chenye makao yake makuu ya DC. Ifuatayo ni sehemu kadhaa kutoka kwa kumbukumbu yake,"Create Your Future."

Nilikuwa na bahati, na nilijua nikiwa na umri mdogo. Watu wa nje wasingejua kwa kuangalia—nilikuwa mtoto wa mwisho kati ya watoto kumi na mmoja, mwenye ngozi na karibu kipofu katika jicho moja. Baba yangu alikufa katika ajali mbaya ya barabarani nilipokuwa na umri wa miaka miwili, na mapato yetu pekee kwa miaka mingi yalikuwa hundi ndogo ya kila mwezi ambayo ilifika kwenye kisanduku chetu cha barua kwa hisani ya hazina ya hifadhi ya jamii ya FDR iliyoundwa hivi majuzi. Lakini nilijua nilikuwa na bahati. Nililelewa na mama aliyenipa sauti.

Mary Olivia Gaughan alikuwa mwanamke mtulivu, mrembo na mwenye uso wa kupendeza. Alikuwa mpole na rahisi. Amani na utulivu vilikuwa asili yake. Hakuna jambo lililomtikisa katika mambo muhimu: Mungu wake, imani yake, imani yake katika watu wetu, imani yake katika hitaji letu la kuishi na kustawi. Alikuwa mzuri kila wakati, rahisi kila wakati, na lengo lililopo kila wakati lilikuwa kitovu cha maisha yake na anapenda. Usahili huo unanikera hata sasa hivi. Nilizionea wivu fadhila hizo kwa siri. Hakuna hata mmoja wetu ambaye angeweza kufanya vibaya karibu naye. Hatujui jinsi hii ilifanyika, lakini sote tulitenda, angalau hadi tulipotoka kwake.

Chini ya utulivu na urahisi wake, mama yangu alikuwa na ukali wa chuma, nadra. "Ikiwa mtu anakusukuma, unarudi nyuma," alisema. "Wewe sio kijana wangu ikiwa hautarudi nyuma." Kwa hivyo ikiwa mtu alinisukuma, alirudishwa nyuma haraka sana. Yalikuwa mafunzo mazuri yaliyonitayarisha kwa maisha. Mara nyingi aliniambia kuwa hakunileta katika ulimwengu huu ili tu kuishi, lakini kufanya kitu.

Mnamo 1952, nilipokuwa na umri wa miaka kumi na minne, nilishinda bahati nasibu ya $500 shuleni, na dada yangu Naomi alileta pesa hizo nyumbani.

"Tumeshinda $500!" Naomi alitangaza.

"Oh, nzuri," mama yangu alijibu. Alinyakua kofia yake, akaiweka juu ya kichwa chake, na akatangaza, "Tunaenda Florida."

Hiyo ndiyo siku niliyogundua kwamba mama yangu alikuwa mtu wa kuhamahama—hakuwa amewahi kupata nafasi ya kwenda popote. Kwa hiyo sisi wanne tuliokuwa bado nyumbani—Mama, Naomi, Mike, na mimi—tuliruka ndani ya gari la Naomi na kuelekea Florida, vivyo hivyo. Hakufikiria juu ya mizigo au ramani au kitu chochote. Bila shaka, moteli na mikahawa ilikuwa ghali sana kwetu. Badala yake, tulikula tufaha na machungwa na tukasimama kwenye mashimo ya kumwagilia maji ya Mennonite.

Baada ya kile kilichohisi kama miaka saba ndani ya gari, hatimaye tulifika Florida. Mimi na kaka yangu Mike tulifurahia kwenda ufukweni, mama yangu alipouliza, "Kanisa liko wapi?"

"Oh, hapana," tulipiga kelele chini ya pumzi zetu. "Tumefika ufukweni na tunatafuta Kanisa!"

Florida ya kikatoliki haikupatikana. Tuliwinda kwa saa nyingi. Hatimaye tuliona Kanisa, na bila shaka, alitaka kukaa umbali wa kutembea kutoka humo, ambalo lilikuwa kama maili sabini na tano kutoka baharini. Lakini sheria yake ilikuwa, Mungu kwanza, furaha baadaye .

Kwa mama, kila mara ilikuwa Kanisa kwanza, kila kitu kingine pili. Mungu yuko, na kisha sisi pia. Huo ndio ulikuwa utaratibu wa mambo na ndivyo hivyo . Mungu wake alikuwa Mungu wa Ireland, akitoa ulinzi maalum kwa wajane, yatima, wafanyakazi na maskini. Hakuna mtu aliyepaswa kumdhihaki mtu yeyote, hasa watoto wenye matatizo halisi. Kwao ilikuwa maombi maalum kwa watakatifu maalum. Kuna mengi ya "maalum" katika Ukatoliki, na yeye alipanda wote kwa ajili ya roho zetu zote.

Ukatoliki wake ulikuwa wa kichawi. Ilikuwa laini na ilijumuisha kila mtu. Nilijifunza mengi kuhusu dini—dini ya kweli—kwa goti la mama yangu kuliko katika miaka yangu yote katika seminari na monasteri. Imani yake ilifika kwa walimwengu wote, si kwa ubaguzi, migawanyiko, na hasira. Alinitayarisha kwa tofauti na alinipa udadisi ambao haujawahi kuacha. Watu walikuwa watu na hiyo ilikuwa hivyo , kwa ukumbusho kwamba baadhi ya Waayalandi walikuwa wabaya zaidi.

Sikuzote tulifika kwa wakati kwa ajili ya Misa ya Jumapili. Hatukukosa kamwe. Jumapili moja dhoruba ya barafu ilikuja Pittsburgh, na jiji likasimama. Barafu ilikuwa imeunda juu ya kila kitu. Tulifikiri kwa hakika Mungu atatuacha tutoke Kanisani. Na Mungu angeweza, lakini si mama yangu. Tulimtelezesha hadi Kanisani kwa sled huku sote tukiteleza na kuteleza na kuanguka nyuma yake. Mungu kwanza, furaha baadaye.

Ukatoliki wa mama yangu uliniongoza kwenye seminari na kuwa kasisi. Miaka hiyo ilimwinua; aliniandikia barua kila siku kwa miaka kumi na tatu. Niliwekwa wakfu mwaka wa 1966. Nilimfanyia kazi yangu, na katika jitihada hiyo, nilijipa elimu, mazoezi, na kuzingatia ningehitaji baadaye.

Niliwahi kumuuliza kama aliwahi kuogopa.

"Niliogopa usiku nilipotazama juu na nikaona macho ishirini na mbili yakinitazama baada ya mazishi ya baba yako," alisema, "na ndipo nikagundua kuwa nilikuwa na kazi ya kufanya na nikaendelea tu."

Katika mapambano ya ujana wangu, alinisumbua mara kwa mara kuhusu kuwa mwanamume. Hakuwa anazungumza kuhusu mambo ya kiume bali ukweli na kusaidia na kupigania kile mtu anachoamini.

Hatimaye nilisema kwa hasira, "Nitakuwa mwanaume lini?"

"Unapojifunza kutembea njia kuu na njia za maisha," alisema, "na kujifunza kusikiliza kilio na maombolezo ya maskini, basi na tu ndipo utakuwa mtu."

Bwana, nilifikiri, sitawahi kumuuliza swali lingine.

***

Maendeleo ya binadamu—haki za binadamu—yanachezwa katika damu ya maelfu mengi sana ya watu. Damu inapaswa kumwagika-yetu pia. Tunapaswa kugongwa mara kwa mara na kurudi. Ni hayo tu.

Inatubidi tu kurejea kwenye mipira ya miguu yetu na kupigana tena. Rudi tu juu. Pata unyogovu wako mdogo na fikiria juu ya kitu kikubwa kuliko wewe mwenyewe na urudi kwake.

Kuunda maisha yako ya baadaye sio tu uwezekano; ni wajibu; ambayo tunadaiwa sisi wenyewe, familia zetu, jamii yetu na ulimwengu wetu. Ni kuhusu kumwaga mapungufu na kupata uwezo wetu, kukumbatia hofu zetu, na kumiliki ujasiri wetu. Nietzsche anasema thubutu kuota ndoto kubwa na ulimwengu wote utakula njama nawe ili kuleta ukweli.

Huhitaji pesa, hadhi au elimu ya Ligi ya Ivy, lakini unahitaji maono, ujasiri na nia ya kupata ukweli mmoja—kiwango kimoja—ambacho hakibadiliki na kisichobadilika. Ukweli huo ni utu na usawa wa asili wa kila mwanadamu. Hapa ndipo nilipoanza, na ndio nilitumia kama msingi wa kazi yangu katika maisha yangu yote. Kiwango kimoja kilikuwa kipimo changu ambacho serikali zote zingehukumiwa katika kuonyesha kwao kuheshimu haki za raia wao.

Siku hizi, ninapotoa hotuba, ninazungumza na mtoto aliyechanganyikiwa zaidi chumbani. Nadhani wengine watakuwa sawa. Ninazungumza na mtoto mdogo zaidi, aliyesoma kidogo, mtu asiye na nguvu zaidi chumbani. Ninawaambia wanaweza kuifanya, kwa sababu nilifanya. Mimi ni yule mtoto aliyechanganyikiwa, aliyepotea, asiye na elimu pia. Nina vitu hivyo vidogo maishani mwangu. Ikiwa wanaelewa kuwa jerk fulani mdogo alikwenda mbele yao na kuifanya, labda itawapa ujasiri wa kufikia kitu cha juu zaidi. Tunachohitaji ni bingwa mmoja mahali fulani.

Niliona kwa Dr King. Niliiona na Fannie Lou Hamer. Niliona kwa Mandela. Nimeiona kila mahali duniani.

Mtu mmoja anaweza kuinua kitu kizima. Hivyo kuwa mtu mmoja na kuinua jambo zima damn. Kazi ikiendelea, nakumbuka maneno ya mwisho ya rafiki yangu Fannie Lou Hamer aliponiambia kuwa anakufa: "Na wewe," alisema, "Endelea...usiache hadi ujiunge nami."

***

Kwa msukumo zaidi jiunge na Awakin Call ya Jumamosi hii na Jack Healey. Maelezo zaidi na maelezo ya RSVP hapa.