Cipta Masa Depan Anda

Jack Healey, bekas paderi Franciscan dan bekas ketua Amnesty International-USA, telah mempelopori penggunaan aktivisme muzik untuk meningkatkan keterlihatan hak asasi manusia secara eksponen dan memberi inspirasi kepada tindakan tanpa kekerasan oleh belia. Digelar "Encik Hak Asasi Manusia" oleh Berita AS dan Laporan Dunia, Jack selama 60 tahun kerjaya telah "membantu mengalihkan topik hak asasi manusia daripada rundingan diplomatik tertutup kepada kesedaran meluas, perdebatan awam dan tindakan rakyat langsung." Dia melihat lebih awal kuasa muzik untuk memberi inspirasi dan merangsang semasa menjadi pengarah Peace Corps di Afrika Selatan semasa perjuangan kebebasan, dan akan meneruskan untuk merapatkan seni dan aktivisme dengan menyenaraikan bintang muzik terkemuka untuk mengaktifkan rakyat menentang penindasan di mana-mana. Sejak 1994, Jack telah memenuhi impiannya untuk mencipta dan memimpin "organisasi satu orang yang boleh berkesan sebagai kumpulan hak asasi manusia bersaiz sederhana dengan wang yang lebih sedikit," dengan Pusat Tindakan Hak Asasi Manusia yang berpangkalan di DC. Berikut adalah beberapa petikan daripada memoirnya,"Create Your Future."

Saya bernasib baik, dan saya mengetahuinya pada usia muda. Orang luar tidak akan mengetahuinya dengan melihat—saya adalah anak bongsu daripada sebelas kanak-kanak, kurus dan hampir buta sebelah mata. Ayah saya meninggal dunia dalam kemalangan kereta jalan yang ngeri ketika saya berumur dua tahun, dan pendapatan tunggal kami selama bertahun-tahun ialah cek bulanan kecil yang tiba di peti mel kami ihsan dana keselamatan sosial FDR yang baru dicipta. Tetapi saya tahu saya bertuah. Saya dibesarkan oleh seorang ibu yang memberi saya suara.

Mary Olivia Gaughan adalah seorang wanita yang pendiam dan cantik dengan wajah yang mengagumkan. Dia lembut dan mudah. Kedamaian dan ketenangan adalah sifatnya. Tiada apa yang menggegarkan dia dalam perkara yang penting: Tuhannya, kepercayaannya, kepercayaannya kepada rakyat kita, kepercayaannya terhadap keperluan kita untuk terus hidup dan berkembang maju. Dia sentiasa baik, sentiasa sederhana, dan tumpuan sentiasa hadir adalah pusat kehidupan dan cintanya. Kesederhanaan itu menggemparkan saya yang kurang sempurna walaupun sekarang. Saya diam-diam iri dengan kebaikan itu. Tiada seorang pun di antara kami boleh berkelakuan buruk di sekelilingnya. Kami tidak tahu bagaimana ini berlaku, tetapi kami semua berkelakuan, sekurang-kurangnya sehingga kami menjauhkan diri daripadanya.

Di bawah ketenangan dan kelonggarannya, ibu saya mempunyai ketangguhan yang jarang berlaku. "Jika seseorang menolak anda, anda menolak ke belakang," katanya. "Anda bukan anak saya jika anda tidak menolak." Jadi jika seseorang menolak saya, dia akan ditolak dengan cepat. Ia adalah latihan yang baik yang menyediakan saya untuk hidup. Dia sering memberitahu saya bahawa dia tidak membawa saya ke dunia ini hanya untuk bertahan, tetapi untuk melakukan sesuatu.

Pada tahun 1952, ketika saya berumur empat belas tahun, saya memenangi undian $500 di sekolah, dan kakak saya Naomi membawa pulang wang itu.

"Kami memenangi $500!" Naomi mengumumkan.

"Oh, bagus," balas ibu saya. Dia meraih topinya, meletakkannya di kepalanya, dan mengumumkan, "Kami akan ke Florida."

Pada hari itulah saya dapati ibu saya seorang nomad—dia tidak pernah berpeluang pergi ke mana-mana. Jadi kami berempat masih di rumah—Ibu, Naomi, Mike, dan saya—melompat ke dalam kereta Naomi dan memandu ke Florida, begitu sahaja. Dia tidak memikirkan tentang bagasi atau peta atau apa-apa sama sekali. Sudah tentu, motel dan restoran terlalu mahal untuk kami. Sebaliknya, kami makan epal dan oren dan berhenti di lubang air Mennonite.

Selepas apa yang dirasakan seperti tujuh tahun di dalam kereta, kami akhirnya sampai ke Florida. Saya dan abang saya Mike teruja untuk pergi ke pantai, apabila ibu saya bertanya, "Di manakah Gereja?"

"Oh, tidak," kami mengerang dalam nafas kami. "Kami baru sahaja sampai ke pantai dan kami sedang mencari Gereja!"

Katolik Florida tidak dijumpai. Kami memburu berjam-jam. Kami akhirnya melihat sebuah Gereja, dan sudah tentu, dia mahu berada dalam jarak berjalan kaki darinya, yang kira-kira tujuh puluh lima batu dari lautan. Tetapi peraturannya ialah, Tuhan dahulukan, bersenang-senang kemudian .

Dengan ibu, ia sentiasa Gereja pertama, segala-galanya kedua. Tuhan adalah, dan kemudian kita juga. Itulah susunan perkara dan begitulah . Tuhannya adalah Tuhan Ireland, memberikan perlindungan khusus untuk janda, anak yatim, pekerja, dan orang miskin. Tiada siapa yang boleh mempermainkan sesiapa, terutamanya kanak-kanak yang mempunyai masalah sebenar. Bagi mereka ia adalah doa khas kepada orang kudus yang istimewa. Terdapat banyak "keistimewaan" dalam Katolik, dan dia menunggang semuanya untuk semua jiwa kita.

Katoliknya adalah ajaib. Ia lembut dan merangkumi semua orang. Saya belajar lebih banyak tentang agama—agama sebenar—di lutut ibu saya berbanding sepanjang tahun saya di seminari dan biara. Imannya sampai kepada universal, bukan kepada ketaksuban, perpecahan, dan kemarahan. Dia menyediakan saya untuk perbezaan dan memberi saya rasa ingin tahu yang tidak pernah berhenti. Orang ramai adalah orang dan itulah , dengan peringatan bahawa sesetengah orang Ireland adalah yang paling teruk.

Kami sentiasa menepati masa untuk Misa Ahad. Kami tidak pernah terlepasnya. Suatu hari Ahad ribut ais datang ke Pittsburgh, dan bandar itu terhenti. Ais telah terbentuk pada segala-galanya. Kami fikir pasti Tuhan akan membiarkan kami keluar dari Gereja. Dan Tuhan akan melakukannya, tetapi tidak ibu saya. Kami menggelongsorkannya ke Gereja menaiki kereta luncur dengan kami semua tergelincir dan tergelincir dan jatuh di belakangnya. Allah dahulukan, senang kemudian.

Agama Katolik ibu saya membawa saya ke seminari dan saya menjadi imam. Tahun-tahun itu mengangkatnya; dia menulis surat kepada saya setiap hari selama tiga belas tahun. Saya telah ditahbiskan pada tahun 1966. Saya melakukan tugas saya untuknya, dan dalam usaha itu, saya memberikan diri saya pendidikan, latihan, dan tumpuan yang saya perlukan kemudian.

Saya pernah bertanya kepadanya sama ada dia pernah takut.

"Saya takut pada malam saya mendongak dan melihat dua puluh dua mata merenung saya selepas pengebumian ayah kamu," katanya, "dan kemudian saya menyedari bahawa saya mempunyai pekerjaan yang perlu dilakukan dan saya baru sahaja meneruskan."

Dalam perjuangan awal remaja saya, dia selalu mengganggu saya tentang menjadi seorang lelaki. Dia tidak bercakap tentang perkara macho tetapi tentang kebenaran dan membantu dan memperjuangkan apa yang dipercayai.

Saya akhirnya berkata dalam kemarahan, "Bilakah saya akan menjadi seorang lelaki?"

"Apabila anda belajar untuk berjalan di jalan raya dan jalan-jalan kehidupan," katanya, "dan belajar untuk mendengar tangisan dan ratapan orang miskin, kemudian barulah anda akan menjadi seorang lelaki."

Tuhan, saya fikir, saya tidak akan bertanya soalan lain kepadanya.

***

Kemajuan manusia—hak asasi manusia—dimainkan dalam darah beribu-ribu orang. Darah mesti ditumpahkan—kita juga. Kami perlu kerap terhantuk dan kembali. Itu sahaja.

Kami hanya perlu bangkit semula dan berjuang semula. Baru naik semula. Hilangkan kemurungan kecil anda dan fikirkan sesuatu yang lebih besar daripada diri anda dan kembali kepadanya.

Mencipta masa depan anda bukan hanya satu kemungkinan; ia adalah tanggungjawab; satu yang kita berhutang kepada diri kita sendiri, keluarga kita, masyarakat kita dan dunia kita. Ia adalah mengenai menghapuskan batasan dan mengakses kuasa kita, menerima ketakutan kita, dan memiliki keberanian kita. Nietzsche berkata berani untuk bermimpi besar dan seluruh alam semesta akan bersekongkol dengan anda untuk membawanya ke realiti.

Anda tidak memerlukan wang, status atau pendidikan Ivy League, tetapi anda memerlukan visi, keberanian dan kesediaan untuk mengakses satu kebenaran—satu standard—yang tidak boleh diubah dan tidak boleh diubah. Kebenaran itu adalah maruah dan kesamarataan yang wujud bagi setiap manusia. Di sinilah saya bermula, dan itulah yang saya gunakan sebagai asas kerja saya sepanjang hidup saya. Satu piawaian adalah metrik saya yang mana semua kerajaan akan dinilai dalam paparan penghormatan mereka terhadap hak rakyat mereka.

Hari-hari ini, apabila saya memberi ucapan, saya bercakap dengan kanak-kanak yang paling keliru di dalam bilik. Saya fikir yang lain akan baik-baik saja. Saya bercakap dengan kanak-kanak yang paling kecil, yang paling kurang berpendidikan, orang yang paling tidak berkuasa di dalam bilik. Saya memberitahu mereka bahawa mereka boleh melakukannya, kerana saya melakukannya. Saya juga kanak-kanak yang keliru, tersesat, kurang berpendidikan. Saya mempunyai semua perkara yang lebih kecil dalam hidup saya. Jika mereka faham bahawa beberapa orang bodoh pergi ke hadapan mereka dan melakukannya, mungkin ia akan memberi mereka keberanian untuk mencapai sesuatu yang lebih tinggi. Apa yang kita perlukan adalah satu juara di suatu tempat.

Saya melihatnya dengan Dr King. Saya melihatnya dengan Fannie Lou Hamer. Saya melihatnya dengan Mandela. Saya telah melihatnya di mana-mana di dunia.

Satu orang boleh mengangkat segala-galanya. Jadi jadilah satu orang itu dan angkat semuanya. Semasa kerja diteruskan, saya masih ingat kata-kata terakhir rakan saya Fannie Lou Hamer kepada saya apabila dia memberitahu saya dia hampir mati: "Dan awak," dia berkata, "Teruskan terus...jangan berhenti sehingga awak menyertai saya."

***

Untuk lebih banyak inspirasi sertai Panggilan Awakin Sabtu ini bersama Jack Healey. Butiran lanjut dan maklumat RSVP di sini.