Jack Healey, mantan pastor Fransiskan dan mantan kepala Amnesty International-USA, telah memelopori penggunaan aktivisme musik untuk meningkatkan visibilitas hak asasi manusia secara eksponensial dan menginspirasi aksi tanpa kekerasan oleh kaum muda. Dijuluki "Mr. Human Rights" oleh US News and World Report, Jack selama 60 tahun kariernya telah "membantu memindahkan topik hak asasi manusia dari negosiasi diplomatik tertutup ke kesadaran luas, debat publik, dan aksi langsung warga negara." Ia menyadari sejak awal kekuatan musik untuk menginspirasi dan menggerakkan saat menjadi direktur Peace Corps di Afrika Selatan selama perjuangan kemerdekaan, dan kemudian menjembatani seni dan aktivisme dengan mengajak bintang-bintang musik papan atas untuk menggerakkan warga melawan penindasan di mana pun. Sejak 1994, Jack telah mewujudkan mimpinya untuk menciptakan dan memimpin "sebuah organisasi tunggal yang dapat efektif sebagai kelompok hak asasi manusia berskala menengah dengan dana yang jauh lebih sedikit," bersama Human Rights Action Center yang berbasis di Washington, DC. Berikut adalah beberapa kutipan dari memoarnya,"Create Your Future."
Saya beruntung, dan saya mengetahuinya sejak usia dini. Orang luar tidak akan menyadarinya hanya dengan melihat—saya anak bungsu dari sebelas bersaudara, kurus kering dan hampir buta sebelah. Ayah saya meninggal dalam kecelakaan trem yang mengerikan ketika saya berusia dua tahun, dan satu-satunya penghasilan kami selama bertahun-tahun hanyalah cek bulanan kecil yang tiba di kotak surat kami dari dana jaminan sosial FDR yang baru saja dibentuk. Tapi saya tahu saya beruntung. Saya dibesarkan oleh seorang ibu yang memberi saya suara.
Mary Olivia Gaughan adalah wanita yang pendiam dan cantik dengan wajah yang menawan. Ia lembut dan santai. Kedamaian dan ketenangan adalah sifatnya. Tak ada yang menggoyahkannya dalam hal-hal mendasar: Tuhannya, imannya, keyakinannya pada bangsa kita, keyakinannya pada kebutuhan kita untuk bertahan hidup dan berkembang. Ia selalu baik, selalu sederhana, dan fokus yang selalu hadir adalah pusat kehidupan dan cintanya. Kesederhanaan itu mengguncang diriku yang tak sempurna, bahkan hingga saat ini. Aku diam-diam iri dengan semua kebaikan itu. Tak seorang pun dari kami yang boleh berperilaku buruk di dekatnya. Kami tidak tahu bagaimana ini bisa terjadi, tetapi kami semua berperilaku baik, setidaknya sampai kami berpisah darinya.
Di balik ketenangan dan keluguannya, ibuku memiliki ketangguhan yang langka dan tak tertandingi. "Kalau ada yang mendorongmu, balaslah," katanya. "Kamu bukan anakku kalau tidak balas." Jadi, kalau ada yang mendorongku, ia akan langsung terdorong balik dengan sangat cepat. Itu adalah latihan yang baik yang mempersiapkanku untuk hidup. Ibu sering berkata bahwa ia membawaku ke dunia ini bukan hanya untuk bertahan hidup, melainkan untuk melakukan sesuatu.
Pada tahun 1952, ketika saya berusia empat belas tahun, saya memenangkan undian $500 di sekolah, dan saudara perempuan saya Naomi membawa pulang uang itu.
"Kita menang $500!" seru Naomi.
"Oh, bagus," jawab ibuku. Ia mengambil topinya, memakainya, dan mengumumkan, "Kita akan ke Florida."
Itulah hari ketika saya mengetahui ibu saya seorang nomaden—dia memang tidak pernah punya kesempatan untuk pergi ke mana pun. Jadi, kami berempat yang masih di rumah—Ibu, Naomi, Mike, dan saya—langsung naik mobil Naomi dan pergi ke Florida begitu saja. Dia sama sekali tidak memikirkan bagasi, peta, atau apa pun. Tentu saja, motel dan restoran terlalu mahal bagi kami. Sebagai gantinya, kami makan apel dan jeruk lalu mampir ke bar-bar Mennonite.
Setelah rasanya seperti tujuh tahun di dalam mobil, kami akhirnya sampai di Florida. Saya dan adik saya, Mike, sedang asyik-asyiknya pergi ke pantai, ketika ibu saya bertanya, "Di mana Gereja?"
"Oh, tidak," kami mengerang pelan. "Kami baru saja sampai di pantai dan sedang mencari Gereja!"
Florida Katolik tidak ditemukan. Kami mencari selama berjam-jam. Akhirnya kami menemukan sebuah Gereja, dan tentu saja, dia ingin tetap berada dalam jarak berjalan kaki dari gereja itu, yang berjarak sekitar 75 mil dari laut. Namun prinsipnya adalah, Tuhan dulu, kesenangan belakangan .
Bagi ibu, Gereja selalu diutamakan, yang lainnya di urutan kedua. Tuhan ada, lalu kita juga. Begitulah aturannya, dan begitulah adanya . Tuhannya adalah Tuhan Irlandia, yang memberikan perlindungan khusus bagi para janda, yatim piatu, pekerja, dan kaum miskin. Tak seorang pun boleh mengolok-olok siapa pun, terutama anak-anak yang memiliki masalah serius. Bagi mereka, doa-doa khusus untuk orang-orang kudus khusus adalah yang utama. Ada banyak "hal-hal istimewa" dalam Katolik, dan ia memanfaatkan semuanya demi jiwa kita semua.
Agama Katoliknya sungguh magis. Lembut dan merangkul semua orang. Saya belajar lebih banyak tentang agama—agama yang sejati—di pangkuan ibu saya dibandingkan selama bertahun-tahun saya di seminari dan biara. Imannya menyentuh hal-hal yang universal, bukan kefanatikan, perpecahan, dan kemarahan. Ia mempersiapkan saya untuk perbedaan dan memberi saya rasa ingin tahu yang tak pernah padam. Manusia adalah manusia, dan begitulah adanya , dengan pengingat bahwa beberapa orang Irlandia adalah yang terburuk.
Kami selalu tepat waktu untuk Misa Minggu. Kami tidak pernah melewatkannya. Suatu hari Minggu, badai es datang ke Pittsburgh, dan kota itu pun lumpuh. Es telah terbentuk di mana-mana. Kami pikir Tuhan pasti akan mengizinkan kami keluar dari Gereja. Dan Tuhan pasti akan mengizinkan, tetapi tidak demikian halnya dengan ibu saya. Kami membawanya ke Gereja dengan kereta luncur, sementara kami semua terpeleset dan jatuh di belakangnya. Tuhan dulu, kesenangan belakangan.
Agama Katolik ibu saya membawa saya ke seminari dan menjadi seorang pastor. Tahun-tahun itu mengangkatnya; ia menulis surat kepada saya setiap hari selama tiga belas tahun. Saya ditahbiskan pada tahun 1966. Saya melakukan pekerjaan saya untuknya, dan dalam upaya itu, saya memberikan diri saya pendidikan, pelatihan, dan fokus yang saya butuhkan di kemudian hari.
Saya pernah bertanya padanya apakah dia pernah merasa takut.
"Saya takut pada malam ketika saya mendongak dan melihat dua puluh dua mata menatap saya setelah pemakaman ayahmu," katanya, "lalu saya sadar saya punya pekerjaan yang harus dilakukan dan saya harus melupakannya."
Di masa-masa awal remaja saya, dia sering mengganggu saya tentang menjadi seorang pria. Dia tidak berbicara tentang hal-hal yang maskulin, tetapi tentang kebenaran, tentang membantu, dan memperjuangkan apa yang diyakini seseorang.
Akhirnya aku berkata dengan marah, "Kapan aku akan menjadi seorang pria?"
"Ketika kamu belajar berjalan di jalan raya dan lorong-lorong kehidupan," katanya, "dan belajar mendengarkan tangisan dan ratapan orang miskin, barulah kamu akan menjadi seorang pria."
Tuhan, pikirku, aku tidak akan menanyakan pertanyaan apa pun padanya.
***
Kemajuan manusia—hak asasi manusia—dipertaruhkan dengan darah ribuan orang. Darah harus ditumpahkan—darah kita juga. Kita harus ditabrak secara berkala dan bangkit kembali. Itu saja.
Kita hanya perlu bangkit dan berjuang lagi. Bangkitlah. Atasi depresi kecilmu, pikirkan sesuatu yang lebih besar dari dirimu, lalu kembalilah.
Menciptakan masa depan bukan sekadar kemungkinan; melainkan sebuah tanggung jawab; tanggung jawab yang kita miliki untuk diri kita sendiri, keluarga kita, komunitas kita, dan dunia kita. Ini tentang melepaskan batasan dan mengakses kekuatan kita, merangkul ketakutan kita, dan memiliki keberanian kita. Nietzsche berkata, beranilah bermimpi besar dan seluruh alam semesta akan bersekongkol denganmu untuk mewujudkannya.
Anda tidak membutuhkan uang, status, atau pendidikan Ivy League, tetapi Anda membutuhkan visi, keberanian, dan kemauan untuk mengakses satu kebenaran—satu standar—yang tak tergoyahkan dan tak terganti. Kebenaran itu adalah martabat dan kesetaraan yang melekat pada setiap manusia. Di sinilah saya memulai, dan inilah yang saya gunakan sebagai fondasi pekerjaan saya sepanjang hidup. Standar tunggal adalah metrik saya yang akan digunakan untuk menilai semua pemerintah dalam menunjukkan rasa hormat mereka terhadap hak-hak warga negaranya.
Belakangan ini, ketika saya berpidato, saya berbicara kepada anak yang paling bingung di ruangan itu. Saya pikir yang lain akan baik-baik saja. Saya berbicara kepada anak yang paling kecil, paling tidak berpendidikan, dan paling tidak berdaya di ruangan itu. Saya katakan kepada mereka bahwa mereka bisa melakukannya, karena saya pernah melakukannya. Saya juga anak yang bingung, tersesat, dan kurang berpendidikan itu. Saya memiliki semua hal yang kurang dalam hidup saya. Jika mereka mengerti bahwa ada anak kecil brengsek yang mendahului mereka dan melakukannya, mungkin itu akan memberi mereka keberanian untuk meraih sesuatu yang lebih tinggi. Yang kita butuhkan hanyalah satu pahlawan di suatu tempat.
Saya melihatnya bersama Dr. King. Saya melihatnya bersama Fannie Lou Hamer. Saya melihatnya bersama Mandela. Saya telah melihatnya di mana-mana di dunia.
Satu orang bisa mengangkat semuanya. Jadi, jadilah satu orang itu dan angkat semuanya. Selagi pekerjaan ini berlanjut, saya teringat kata-kata terakhir teman saya, Fannie Lou Hamer, ketika ia berkata ia sedang sekarat: "Dan kau," katanya, "Teruslah berjuang... jangan berhenti sampai kau bergabung denganku."
***
Untuk inspirasi lebih lanjut, ikuti Awakin Call hari Sabtu ini bersama Jack Healey. Detail selengkapnya dan info RSVP di sini.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
Human beings are made in the image and likeness of the divine - declare Scriptures. "You don't need money, status or an Ivy League education, but you do need a vision, boldness and willingness to access one truth—one standard—that is immutable and unchangeable. That truth is the inherent dignity and equality of every human being. All governments would be judged in their display of respect for the rights of their citizens" - Jack Healey
What inspires me most is hearing Jack's rough beginning and the steadfastness of his mother, what an amazing strong influence!