'આ બાજુ લીલું ઘાસ' ફાર્મ

અમારી દક્ષિણ ભારતની સફરના બીજા ભાગમાં, જ્યાં અમે કોઈમ્બતુર નજીક તેમના ખેતરમાં રઘુ અને નિશાને સાથે લગભગ ત્રણ દિવસ વિતાવ્યા હતા. મને આ પોસ્ટ લખવામાં ડર લાગી રહ્યો છે કારણ કે આ અનુભવ વિશે હું ઘણું બધું લખવા માંગુ છું, અને હું મારા વિચારોને કેવી રીતે ગોઠવવા અને તેને યોગ્ય ન્યાય કેવી રીતે આપવો તે અંગે થોડી મૂંઝવણમાં છું. હું જે શ્રેષ્ઠ રીતે એકત્રિત કરી શકું તે એ છે કે હું મારા વિચારોને ચોક્કસ વિષયો પર નાના-બ્લોગ્સ (બ્લોગબાઇટ્સ? બ્લોગગેટ્સ? બ્લોટ્સ?) માં વિભાજીત કરું. તો ચાલો જોઈએ:

રઘુ અને નિશા
તેમણે પોતાના જીવનમાં જે માર્ગ અપનાવ્યો છે તેનાથી હું ખૂબ જ પ્રેરિત છું. બંને સિલિકોન વેલીમાં ઉચ્ચ કક્ષાના વ્યાવસાયિકો હતા (રાગુ એક માર્કેટિંગ વિશ, નિશા એક હાર્ડકોર સોફ્ટવેર એન્જિનિયર). તેમનો પુત્ર ઓમ થયો અને તરત જ બધું વેચી દીધું અને ગ્રામીણ તમિલનાડુમાં રહેવા ગયા. તેઓ ખેતી કરવા માંગતા હતા, પરંતુ તેમાં કોઈ અનુભવ નહોતો. તેઓ તેમના આંતરિક અવાજો સાથે વધુ સારી રીતે સુમેળમાં રહેવા અને રસ્તામાં તેમને શું જોઈએ છે તે શીખવાના ઇરાદાથી કૂદી પડ્યા. ઘણા લોકો આવા પરિવર્તન વિશે વાત કરે છે, પરંતુ ખરેખર બહુ ઓછા લોકો તે કરે છે. મારી ગણતરી મુજબ, હું ફક્ત આ બેને જ ઓળખું છું.

બે દિવસના આરામ, ચિંતન અને ખેતીકામ દરમિયાન, રાગુ અને નિશાને તેમના નવા જીવનની સ્થાપનાના ઉતાર-ચઢાવ વિશે ઘણી વાર્તાઓ શેર કરી. રાગુએ જણાવ્યું કે કેવી રીતે તેમણે ક્યારેય ન મળેલા પરિચિતો પાસેથી લાખો રોકડા એકઠા કરવા પડ્યા, જેથી તેઓ ભાગ્યે જ કોઈને મળ્યા હોય તેવી જમીન વેચનારાઓને ચૂકવી શકે, જેને તેઓ ભાગ્યે જ ઓળખતા હતા, અને એક સ્થાનિક વ્યક્તિ દ્વારા તેમને તાજેતરમાં જ મળેલા સહાય આપવામાં આવી હતી. તેઓ પર્માકલ્ચર સિસ્ટમ બનાવવા માંગતા હતા, પરંતુ તે કેવી રીતે કરવું? તેઓએ પુસ્તકો વાંચ્યા, પરંતુ સ્થાનિક મદદની જરૂર હતી. શરૂઆતમાં રાગુ સ્થાનિક લોકો સાથે વાત કરતા શહેરમાં હતો, અને તેણે ફક્ત "ઓર્ગેનિક ખેતી" શબ્દનો ઉલ્લેખ કર્યો. કોઈએ તેમને એક સ્થાનિક સંસ્થા સાથે જોડ્યા જેણે આખરે તેમને તેમના ફાર્મ ગાઇડ સાથે જોડ્યા , જે ફાર્મ સિસ્ટમ સ્થાપિત કરવામાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવી હતી (નીચે તેના વિશે વધુ). પાછળથી રાગુ એક પુસ્તકની દુકાનમાં હતો અને ફરીથી ઓર્ગેનિક શબ્દનો ઉલ્લેખ કર્યો, અને ઘણા સમય પહેલા સ્ટોરમાંથી કોઈએ ઉભા થઈને કહ્યું કે તેઓ મદદ કરી શકે છે; તે અનંત હતો જે પછીના અન્ય સમુદાય પ્રોજેક્ટ્સ માટે નજીકના સાથી અને પ્રેરણા બન્યો.

જેમ કે થોડી થોડી તકો અને આગળ વધવાના રસ્તાઓ પ્રગટ થયા. મને જે વાત પ્રભાવિત કરી તે એ છે કે તેમણે શરૂઆતથી જ પોતાના માટે એક એવું જીવન બનાવ્યું, જ્યાં ટેકો અને સંસાધનોની દ્રષ્ટિએ કામ કરવા માટે બહુ ઓછું હતું. જે માટીથી તેમણે શરૂઆત કરી હતી તે ઉજ્જડ હતી (શબ્દનો અર્થ). પરંતુ તેઓ તેમના ઇરાદા પર સાચા રહ્યા અને યોગ્ય ગુણવત્તાના યોગ્ય સંસાધનો આકર્ષ્યા. એવું કહેવાનો અર્થ એ નથી કે તેમને રસ્તામાં પુષ્કળ મુશ્કેલીઓ પણ ન હતી (જેમ આપણે નીચે ચર્ચા કરીશું), પરંતુ તેઓએ તેને વૃદ્ધિ અને આંતરડાના પરીક્ષણો તરીકે ગણી. અને ટૂંક સમયમાં તેમની જમીન ફળદ્રુપતા મેળવવા લાગી અને તમામ પ્રકારની અદ્ભુત વસ્તુઓ ખીલી ઉઠી.

રઘુ સ્વપ્નદ્રષ્ટા, બહાદુર, સર્જનાત્મક છે. તે એક નેતા અને આયોજક છે. નિશા ધીરજવાન, વિશ્વસનીય, સંભાળ રાખનાર અને ખૂબ જ સમજદાર છે. તે દરેક વસ્તુનો પાયો છે. બંને એક મહાન સંયોજન છે.

ફાર્મ​
દરેક ખેતરનું નામ હોવું જોઈએ. રાગુ અને નિશાને "ઇકારાઈ પચાઈ" નામ આપ્યું. તેનો તમિલ ભાષામાં અર્થ "આ બાજુ હરિયાળી છે." જ્યારે તેઓએ પહેલી વાર ખેતર શરૂ કરવાનું નક્કી કર્યું, ત્યારે તેઓએ પોતાની બુદ્ધિ કામે લગાવી અને વાંચન અને આયોજન શરૂ કર્યું. તેઓએ વાંચ્યું કે દરેક સારા ઓર્ગેનિક ફાર્મમાં પ્રાણીઓ હોવા જોઈએ, તેથી ભગવાનની કોશિશ તેઓ પ્રાણીઓ રાખશે. અને તેમણે સૌથી પહેલા તેમની માટીનું પરીક્ષણ કરાવવું જોઈએ, તેથી તેઓએ શ્રેષ્ઠ માટી પરીક્ષણનો ઉપયોગ કર્યો.

પછી તેઓ તેમના ફાર્મ ગાઇડને મળ્યા, જેમને તેમના વિસ્તારમાં સંપૂર્ણ ખેતી કરવાનો 15 વર્ષનો અનુભવ હતો. અમે તેમને ક્યારેય મળ્યા ન હતા, પરંતુ ફાર્મર V ની વાર્તાઓ રાગુના ઉત્સાહી ડેનિયલ લારુસોને એક વિચિત્ર કૃષિ-શ્રી મિયાગી જેવી લાગે છે. તેણે રાગુને કહ્યું કે બધી બુકી શૈલી બાજુ પર મૂકીને તેના ખેતરની વચ્ચે ઊભો રહે. હવે, મને કહો કે તમે શું જુઓ છો અને શું અનુભવો છો. રાગુએ કહ્યું કે તેણે ઘણી બધી સૂકી જમીન જોઈ છે જેમાં કંઈ ઉગ્યું નથી. અને તમને કેવું લાગે છે? મને ગરમી લાગે છે, સૂર્ય સીધો મારા પર પડી રહ્યો છે.

ગાઈડે કહ્યું, ખેતરનું શું કરવું છે તે વિશે ન વિચારો, ખેતરને શું જોઈએ છે તે વિશે વિચારો. અને જો તમે ઊભા રહીને અવલોકન કરો તો તમારો જવાબ ત્યાં જ છે. તે સુકાઈ ગયું છે, તેને ભેજની જરૂર છે. તો તમારે જમીનમાં ભેજ પાછો લાવવાની જરૂર પડશે. તમે તે કેવી રીતે કરશો? સારું, તેને પ્રચંડ સૂર્યથી ઢાંકીને શરૂઆત કરો. તમે તે કેવી રીતે કરશો? વૃક્ષો વાવો, તેઓ છાંયો આપશે. તમે તે કેવી રીતે કરશો? હવે તમે વિચારી રહ્યા છો!

તેમણે પહેલું કામ તેમના 9 એકરમાં વૃક્ષો વાવવાનું કર્યું. હજારો અને હજારો,ચોક્કસ કહીએ તો 8,000 . તેઓ આગામી વરસાદની રાહ જોતા હતા જ્યારે જમીન નરમ થઈ જાય. તેઓએ તરત જ ખેડાણ કર્યું અને પછી સ્થાનિક રસદાર અનાજનો એક સ્તર વાવ્યો જે ઓછામાં ઓછા માટીના પોષક તત્વો સાથે ઉગે. તે ઉગાડ્યા પછી તેઓએ તે સ્તરને ફરીથી જમીનમાં મલ્ચ કર્યું. હવે તે વૃક્ષો માટે તૈયાર હતું. પરંતુ વિવિધ પ્રકારના વૃક્ષો છે. તમારે "વૃક્ષો આપવા" થી શરૂઆત કરવી પડશે, જે ઓછામાં ઓછા સંસાધનોનો ઉપયોગ કરે છે પરંતુ છાંયો, ફળ, લાકડું અને/અથવા ચારા તરીકે ઘણું બધું આપે છે. ઘાસચારો મુખ્ય છે કારણ કે જમીનમાં ફળદ્રુપતા પાછી લાવવા માટે લીલા ઘાસ અને જમીનનું આવરણ જરૂરી છે . માટીના જીવોને ખવડાવવા અને માટીના પોષક તત્વો તોડવા માટે કાર્બનિક હ્યુમિક સામગ્રી પ્રદાન કરો જેથી વધુ સ્વસ્થ છોડ ઉગાડી શકાય. વૃક્ષો આપ્યા પછી, વચ્ચે-વચ્ચે વૃક્ષો વાવો. તેઓએ ઘણા વાવ્યા , પરંતુ જે અમને ગમ્યું તે કેળાનું વૃક્ષ છે. આ જબરદસ્ત વૃક્ષો છે. તેઓ ખૂબ ઓછી ઇનપુટ જરૂરિયાતો સાથે નિયમિતપણે ફળ આપે છે, ફક્ત જમીનને ભેજવાળી અને મલ્ચ કરેલી રાખો. તેઓ ડાળીઓ દ્વારા પોતાની મેળે પ્રજનન કરે છે. પાંદડાથી લઈને દાંડી સુધી, ઝાડના દરેક ભાગનો ઉપયોગ ખોરાક અથવા અન્ય ભૌતિક હેતુ માટે થઈ શકે છે. અમે એક પછી એક થડના સ્તરો કાપી નાખ્યા, જે નરમ સફેદ અને સ્પોન્જી હતા, તે સપાટ પેકિંગ સામગ્રીની જેમ (હકીકતમાં અમને લાગતું હતું કે કેળાની ડાળી સારી કાર્બનિક પેકિંગ સામગ્રી બનાવશે). મધ્ય સ્તરમાં થડ હતી, જે અમે બપોરના ભોજનમાં ખાધી.

આમ, મૂળભૂત રીતે આ ખેતર એક જંગલ છે. આ વિસ્તારમાં આના જેવું બીજું કોઈ ખેતર નથી. પડોશી ખેડૂતો રાગુને હસે છે અને ઠપકો આપે છે કારણ કે તે પોતાના ખેતરને સુઘડ રાખતો નથી. તે ફક્ત એક જંગલ છે. પરંતુ મુદ્દો એ છે કે, તે લીલાછમ વનસ્પતિઓનું સંપૂર્ણ ઇકોસિસ્ટમ છે જેમાંથી ઉપરથી નીચે સુધી વિપુલ પ્રમાણમાં સ્તરો ઉગે છે. કેળા એક છે, નીચે નીચે તેમણે તાજેતરમાં જ ઓર્ગેનિક હળદરની લણણી કરી છે, જે ઝાડની વચ્ચે વાવવામાં આવી હતી. શું ઝાડ વચ્ચે કંઈપણ ઉગી શકે છે? હા, તમે ફક્ત ડાળીઓ કાપીને તમને કેટલો સૂર્યપ્રકાશ જોઈએ છે તે નિયંત્રિત કરો છો. ફોટોગ્રાફીમાં છિદ્ર પાછળ પણ એ જ સિદ્ધાંત છે . ઉપરાંત, રાગુએ જાણી જોઈને મજૂરી પર સારો સોદો મેળવવા માટે માત્ર 1/4 એકર વાવેતર કર્યું. પાકથી તેને તેના પાડોશી કરતાં અનેક ગણો વધુ નફો મળ્યો, જે પરંપરાગત રીતે તે જ પાક કરતો હતો અને તમિલનાડુમાં વિવિધ ઓર્ગેનિક રિટેલર્સને વેચતો હતો.

રાગુએ સજીવ ખેતી વિશે રસપ્રદ વાત કહી: ભલે તમે કોઈપણ પાક માટે રાસાયણિક ખાતરોનો ઉપયોગ કરતા હોવ તેમ તમે ફક્ત 80% ઉપજ જોઈ શકો છો, પરંતુ હકીકત એ છે કે તમે વધુ વિવિધ પ્રકારની વસ્તુઓ ઉગાડી શકો છો તે તેની ભરપાઈ કરે છે. સિસ્ટમનું કોઈ એક ઉત્પાદન શ્રેષ્ઠ નથી, પરંતુ સિસ્ટમનું સમગ્ર તેના ભાગોના સરવાળા કરતા મોટું છે.

ઘર​
રઘુ અને નિશાને ખેતરમાં પોતાનું ઘર જાતે બનાવ્યું. ડિઝાઇનથી લઈને અમલીકરણ સુધી, તેઓ વ્યવહારુ હતા. અને ના, તેમને સ્થાપત્ય, બાંધકામ, સુથારીકામ, પ્લમ્બિંગ, અથવા ઘર બનાવવા માટે જરૂરી અન્ય કોઈપણ મૂળભૂત બાબતોનો અગાઉનો અનુભવ નહોતો. પરંતુ તેઓ કંઈક અસાધારણ સાથે સમાપ્ત થયા.

રાગુ ગ્રીન હોમના સ્વપ્નદ્રષ્ટા લૌરી બેકરથી પ્રેરિત હતા અને તેમણે તેમની શૈલીમાં ઘર ડિઝાઇન કરાવ્યું હતું. આ માટે ખાસ સામગ્રી અને ખાસ બાંધકામ કામદારોની જરૂર હતી, જે બંનેનો પુરવઠો ઓછો હતો. તેથી ઘર બનાવવાનું દરેક પગલું એક કઠિન અનુભવ હતો. તેમાં 2 વર્ષ લાગ્યા, જેમાંથી એક વર્ષ ખરેખર બનાવવામાં વિતાવ્યું. વચ્ચે રાગુના મુખ્ય ફોરમેન બોલ્ટ થયા અને રાગુને ખરેખર પર્વતો પાર કરીને તેમના ગામમાં જવું પડ્યું જેથી તેઓ તેમને પાછા આવીને કામ પૂર્ણ કરવાનું કહી શકે. નિશા કહે છે કે તે બે વર્ષ તેમના જીવનમાંથી 10 વર્ષ લાગી ગયા, તે ખૂબ જ તણાવપૂર્ણ હતું. તે ઘણું બધું ખેતરથી ખેતરની નજીક શહેરમાં તેમના ઘર સુધીના આગળ-પાછળના પ્રવાસ સાથે સંબંધિત હતું. રાગુ પોતાની મોટરસાઇકલ શહેરમાં હાર્ડવેર સ્ટોર પર એક અથવા બીજી સપ્લાય માટે લઈ જતો હતો, નિશાનાને ઓમની મદદની જરૂર હતી, નિશાને મજૂરો માટે ખોરાકની વ્યવસ્થા કરવી વગેરે. મુસાફરીના અંતરને કારણે બધી સામાન્ય પ્રવૃત્તિઓ જટિલ હતી. ખેતર પ્રત્યેનો તેમનો બે મોટો અફસોસ એ છે કે તેઓએ નાના વિસ્તારને ખેતી હેઠળ મૂકીને શરૂઆત કરી ન હતી, અને ઘર બનાવતી વખતે ખેતરમાં ન રહેતા હતા.

પણ ઘર આખરે પૂરું થયું, અને તે ખૂબ જ સુંદર છે. તે મોટું અને જગ્યા ધરાવતું છે. અંદર તે ખુલ્લું છે અને ખુલ્લા આંગણાની આસપાસ ફરતી સીડીની આસપાસ ફરે છે. ઇન્ટરનેટ, સૌર ગરમીથી ગરમ પાણી, વોશિંગ મશીન અને બાયોગેસ ટાંકી છે. લિવિંગ રૂમની વચ્ચે એક સ્ટેપ-ડાઉન આંગણું છે જે ઓમના વર્ગખંડ/રમતગૃહ તરીકે કાર્ય કરે છે. રસોડું અને ડાઇનિંગ એરિયા તેને અવગણે છે. તે ઊંચું છે અને ઉપરના બેડરૂમમાં ઊંચી છત છે. બીજા અને ત્રીજા માળે પથરાયેલા બાલ્કનીઓમાંથી સુંદર દૃશ્યો દેખાય છે. બાજુમાં એક ગેસ્ટ હાઉસ છે. એકંદરે એક ભવ્ય ઘર. નિશા કહે છે કે ક્યારેક તે પ્રશ્ન કરે છે કે શું તેઓએ તે ખૂબ મોટું બનાવ્યું છે, પરંતુ જ્યારે પણ મહેમાનો આવે છે અને તે ભરાઈ જાય છે ત્યારે તે ફરીથી ખાતરી અનુભવે છે. તાજેતરમાં જ તેમના બેડરૂમમાંથી પાણી નીકળ્યું હતું અને લોકો રસોડામાં સૂતા હતા. તેનાથી તે ખૂબ ખુશ થઈ.

બહારના વ્યક્તિની દૃષ્ટિએ, આ ઘર અંદરથી અને બહારથી અદ્ભુત લાગે છે. પરંતુ ઘર વિશે સૌથી યાદગાર ટિપ્પણી નિશાએ કરી હતી, જેમણે કહ્યું હતું કે તે ઘરમાં ગમે ત્યાં ઊભા રહીને કરવામાં આવેલી 100 ભૂલો તરફ ધ્યાન દોરી શકે છે. આ બે લોકોની સંપૂર્ણતાવાદની વાત કરે છે, પણ બીજી પણ એક વાત. આ *તેમનું* ઘર શક્ય તેટલી આત્મીય રીતે છે. તેઓએ તેને બનાવ્યું છે, તેઓ તેને પરિવારના સભ્યની જેમ જાણે છે. હા, તે અપૂર્ણ છે, પરંતુ તમે જે મકાનમાં રહો છો તેની સાથે તમારા પોતાના અનુભવો ખૂબ જ સુંદર છે. કેટલા લોકોનો તેમના ભૌતિક સ્થાનો સાથે આ પ્રકારનો સંબંધ છે?

લાઇફ નેચરલ
ફાર્મમાં અમારા સમયનો મોટો ભાગ "લાઇફ નેચરલ" ડાયેટ પર રાગુ દ્વારા રજૂ કરાયેલી રજૂઆત સાંભળવામાં પસાર થયો. ફાર્મમાં પહોંચ્યા પછી, રાગુ અને નિશા અનંત અને શ્રી બાલકૃષ્ણન દ્વારા નેચરોપેથીમાં જોડાયા, જે ભારતમાં નેચરોપેથીના પિતાઓમાંના એકની પરંપરામાં આ વિષય પર ગુરુ હતા. શ્રી બાલકૃષ્ણન એક અઠવાડિયાનો રહેણાંક અભ્યાસક્રમ શીખવે છે જેમાં વિજ્ઞાન, આધ્યાત્મિકતા, લોકવાયકા, ક્લાસિક તમિલ સાહિત્ય, ગીતો અને ઘણા બધા વાસ્તવિક જીવનના કેસ સ્ટડીઝનો સમાવેશ થાય છે. રાગુ અને નિશા માટે તે બધું આરોગ્યપ્રદ હતું તેથી તેઓએ આહારનું પાલન કરીને શરૂઆત કરી, જેનાથી ઘણો ફાયદો થયો. પછી તેઓએ અનંત અને અરવિંદ સાથે જોડાણ કર્યું જેમણે અભ્યાસક્રમોનું આયોજન શરૂ કર્યું. અભ્યાસક્રમો લોકપ્રિયતામાં વધારો થયો, 20-30 સહભાગીઓથી શરૂ કરીને સાતમા અને નવીનતમ અભ્યાસક્રમમાં 100 થી વધુ સહભાગીઓ હતા. અભ્યાસક્રમો ભેટ અર્થતંત્ર ફોર્મેટમાં ચલાવવામાં આવે છે, જે શરૂઆતમાં શંકાસ્પદતાનો સામનો કરતા હતા. પરંતુ સહભાગીઓ માટે સભાન સંચાલન અને વાસ્તવિક મૂલ્ય-નિર્માણના સંયોજન દ્વારા, સ્વયંસેવક ટીમને જાદુ થતો જોવા મળ્યો. અરવિંદ અને તેનો આખો પરિવાર પોતાનું ઘર, રસોડું, વાસણો અને મજૂરી આપવા માટે ઉતાવળ કરી, અનંતે બધા કમ્પ્યુટર, ઑડિઓ અને વિડિયો સાધનોની વ્યવસ્થા કરતા પહેલા બે વાર વિચાર્યું નહીં, અને લગભગ 25 સ્વયંસેવકો ભેગા થયા જેથી અભ્યાસક્રમો શક્ય બને. એક કોર્ષમાં, વાતચીતમાં ગેરસમજ થઈ અને જે રહેવાની વ્યવસ્થા ગોઠવવામાં આવી હતી તેમાં બધી મહિલા હાજરી આપી શકાતી નહોતી. તેથી એક સ્થાનિક ખેડૂત અને અગાઉના કોર્ષના સહભાગીએ 30+ મહિલાઓ અને બાળકોને હોસ્ટ કરવા માટે સ્વેચ્છાએ પોતાનું સ્થાન આપ્યું. જે સ્થળે કોર્ષ યોજાયો હતો ત્યાં યોગ્ય શૌચાલય નહોતા, તેથી રાગુને નોંધપાત્ર ખર્ચે કેટલાક શૌચાલય બનાવવા માટે ઝઝૂમવું પડ્યું. સ્પષ્ટપણે ઉલ્લેખ કર્યા વિના, સહભાગીઓએ તે કોર્ષમાં ભાગ લીધો અને તે કોર્ષમાંથી મળેલા દાનથી તેમના ખર્ચાઓ પૂરા થયા. સાત કોર્ષ પછી તેઓ એકંદરે સરપ્લસ ચલાવી રહ્યા છે. પરંતુ સૌથી વધુ આરોગ્યપ્રદ મૂલ્ય કેવી રીતે બનાવવું તે અંગે હંમેશા ધ્યાન રાખતા, આયોજક ટીમે લાઇફ નેચરલને ઇવેન્ટના ફોર્મેટમાંથી વિતરિત નેતાહીન ચળવળમાં કેવી રીતે સ્થાનાંતરિત કરવું તે અંગે વિચાર કરવા માટે વધુ અભ્યાસક્રમો પર વિરામ આપ્યો છે.

અમને લાઇફ નેચરલ્સમાં 2 દિવસનો ક્રેશ કોર્સ મળ્યો, અને તેનાથી અમારા બધા પર ઊંડી છાપ પડી. મારા માટે, તેણે મારા ખોરાકના માનસિક મોડેલ અને તે મારા શરીર સાથે કેવી રીતે સંબંધિત છે તે બદલી નાખ્યું. આહારમાં મુખ્ય શિક્ષણ એ છે કે ખાવાની આદતો કેળવવી જે તમારા શરીર માટે ખોરાકને પચાવવાનું શક્ય તેટલું સરળ બનાવે. તમારું શરીર ખોરાકને તોડવા માટે ઘણા પ્રયત્નો કરે છે જેથી તે તમારા કોષો માટે પોષણ તરીકે શોષાય. વાસ્તવમાં તે જ તમને થાકી જાય છે; ભોજન પછી તમને ઊંઘ આવે છે કારણ કે તમારું શરીર કામ કરી રહ્યું છે. અને જ્યારે તમે સૂઈ જાઓ છો, ત્યારે પાચન એ શરીરની જાળવણીની ઘણી મહત્વપૂર્ણ પ્રક્રિયાઓમાંની એક છે જે ચાલુ રહે છે. અન્ય પૃષ્ઠભૂમિ પ્રક્રિયાઓ થવા માટે મુખ્ય કલાકો રાત્રે 10 થી 3 વાગ્યા સુધી છે. જો તે સમય દરમિયાન તમારું શરીર ખોરાક પચાવવામાં વ્યસ્ત હોય (અથવા ઊંઘ ન આવે), તો તે અન્ય મહત્વપૂર્ણ કાર્યો કરવા માટે થોડો સમય છોડે છે. આ જ કારણ છે કે ઉપવાસને ઘણી બીમારીઓના ઈલાજ તરીકે સૂચવવામાં આવે છે. જ્યારે તમે બીમાર હોવ છો, ત્યારે શરીરને પોતાને સાજા કરવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાની જરૂર છે. તે સમય દરમિયાન ખોરાક આપવાથી ધ્યાન ભંગ થાય છે. તેથી ઉપવાસ કરો અને તમારા શરીરને બીમારીમાંથી પસાર થવા દો. લાઇફ નેચરલ્સ અનુસાર, મોટાભાગના રોગોનું મૂળ અયોગ્ય પાચનમાં રહેલું છે.

સરળતાથી સુપાચ્ય ખોરાક ખાઈને અને સારી આદતો અપનાવીને તમે તમારા શરીરને પાચનમાં મદદ કરો છો. આ આપણી ઉર્જા મુક્ત કરે છે જે અન્યથા વધુ સારા અને ઉચ્ચ હેતુઓ માટે પાચનમાં ખર્ચવામાં આવતી હતી. ખોરાકને સારી રીતે ચાવો. અંગૂઠાનો નિયમ છે "પાણી ખાઓ, ખોરાક પીઓ". પાણી ખાવાનો અર્થ એ છે કે તેને મોંની આસપાસ ફેરવો જેથી પાછળની ગ્રંથીઓ ભીની થઈ જાય, જે તમારા મગજને ચેતવણી આપે છે જેથી તમે તરસ છીપાવવા માટે વધુ પડતું પીશો નહીં. એવા ખોરાકને ભેળવશો નહીં જે પચવામાં અલગ અલગ સમય લે છે; ઝડપથી પચતો ખોરાક તમારા પેટમાં સડી જાય છે જ્યારે બીજો ખોરાક તૂટી જાય છે. નિયમિતપણે (સવારે આડાથી ઊભા થતાંની સાથે જ) દૂર કરો અને તમારા મળનું નિરીક્ષણ કરો જેથી ખાતરી થાય કે તે યોગ્ય રચના, રંગ અને ગંધ ધરાવે છે. તમે તમારા મળ અને મળની આદતો દ્વારા તમારા શરીરની સ્થિતિ વિશે ઘણું શીખી શકો છો.

એક ભલામણ જે મોટો ફરક પાડે છે તે છે રાત્રિભોજનમાં ફળ ખાઓ, ભલે તમે બીજું કંઈ ન કર્યું હોય. ફળ એક કલાકમાં પચી જાય છે, જ્યારે રાંધેલા ખોરાકને સંપૂર્ણ ભોજન આપવામાં 4 કલાક લાગે છે. તો ફળનો ઉપયોગ કરો, જે લાઇફ નેચરલ્સ અનુસાર ફૂડ પિરામિડની ટોચ પર છે. ફળ, શાકભાજી, સ્પ્રાઉટ્સ અને રાંધેલા ખોરાક, તે ક્રમમાં. માંસ બહાર છે, અને ડેરી પણ. માનવ શરીર માટે ડેરી બિલકુલ જરૂરી નથી. ફળને સુપરફૂડ માનવું મારા માટે એક આદર્શ હતું, પરંતુ તે છે. અમે એક વાક્ય શીખ્યા, "ફળો સ્વચ્છ થાય છે, શાકભાજી બને છે".

ખોરાકને ઉર્જાથી અલગ કરવાનો બીજો દાખલો હતો. લાઇફ નેચરલ મુજબ, ખોરાક એ ઉર્જા જેવું નથી. ઉર્જા એક એવી ઘટના છે જે હજુ સુધી વિજ્ઞાન દ્વારા સંપૂર્ણપણે સમજાવી શકાઈ નથી, તે જીવન શક્તિ છે. ધાતુના વાયર, એક તાંબુ, એક સોનું, એક પ્લેટિનમની કલ્પના કરો. જ્યારે વીજળી તેમાંથી પસાર થાય છે, ત્યારે તેઓ ઉર્જાનું સંચાલન કરે છે. તેઓ કેટલી હદ સુધી વાહક બને છે તે સામગ્રીમાં રહેલા પ્રતિકાર પર આધાર રાખે છે. તાંબુમાં વધુ પ્રતિકાર હોય છે, સોનું થોડું ઓછું હોય છે, પ્લેટિનમ ઓછું સ્થિર હોય છે. પ્લેટિનમ ઉર્જાનો શ્રેષ્ઠ માર્ગ છે કારણ કે તેમાં સૌથી ઓછો પ્રતિકાર હોય છે. લાઇફ નેચરલ મુજબ, આપણા શરીર વાયર છે; ઉર્જા પસાર થાય છે, આપણે આપણા શરીરને વધુ કે ઓછા શુદ્ધ રાખીને પ્રતિકારનું સ્તર નક્કી કરીએ છીએ. સ્વસ્થ ખોરાક શુદ્ધ શરીર ઉત્પન્ન કરે છે, જે કોષોથી બનેલા હોય છે. ચયાપચયમાં, પાચક ઉત્સેચકો જટિલ ખોરાકના પદાર્થો (કેટાબોલિઝમ) ને તોડી નાખે છે, અને આ તૂટેલા અણુઓ શરીર (એનાબોલિઝમ) બનાવવા માટે સંશ્લેષણ કરવામાં આવે છે. સારમાં, લાઇફ નેચરલ કહે છે, ખોરાક એ શરીરનો બિલ્ડીંગ બ્લોક છે અને તે ઉર્જાનો બિલ્ડીંગ બ્લોક નથી. હકીકતમાં, શરીરને ખોરાકને પચાવવા માટે ઉર્જાની જરૂર પડે છે અને તેથી ખોરાક ઉર્જા પર કર છે.

આપણે બીજા ઘણા પાઠ શીખ્યા, પણ એટલું જ કહેવું પૂરતું છે કે આપણે ઘણું બધું સ્વીકાર્યું અને તેનાથી ખરેખર અમને બદલાઈ ગયા. અમે અમદાવાદ પાછા આવ્યા ત્યારથી, જય, મેમ અને હું પાગલની જેમ આહારનો પ્રચાર કરી રહ્યા છીએ (કેટલાક લોકો આપણને પાગલ માનવા લાગ્યા છે). દરેક વ્યક્તિ અને જેની સાથે આપણે વાત કરીએ છીએ તેમને "ફ્રૂટ ડિનર ખાઓ, ડેરી કાપો" પર વ્યાખ્યાન મળે છે. લોકો માટે આ અમારો મુખ્ય સંદેશ છે. ફક્ત તે કરવાથી ઘણી દૂર જાય છે. મેં ડૉ. શ્રી સાથે વાત કરી જેથી તેઓ આખી વાત પર તેમનો (પશ્ચિમી/એલોપેથિક) તબીબી અભિપ્રાય મેળવી શકે, કારણ કે રાગુએ પણ તેમને આ વાત કહી હતી. શ્રીએ કહ્યું કે રાગુ જે કહે છે તેના ઘણા પુરાવા નથી, પણ તેનો અર્થ એ નથી કે તે સાચું નથી. વ્યક્તિગત રીતે, શ્રી માને છે કે તેમાંથી મોટાભાગનું સાચું છે. અને તમે ચોક્કસપણે ફળ ડિનર અને ઓછા ડેરી સાથે ખોટું ન કરી શકો.

રાગુએ સમજાવ્યું કે લાઇફ નેચરલ્સ એ કડક નિયમો ધરાવતો આહાર નથી, પરંતુ એક વલણ છે. મૂળભૂત રીતે તમારા શરીર પ્રત્યે દયાળુ બનો, તેને ખોરાક પચાવવામાં સરળ બનાવીને અને માનસિક અને આધ્યાત્મિક વિકાસને પ્રોત્સાહન આપીને. તેથી મેં એક રાંધેલા ખોરાકને બે ભાગમાં વિભાજીત કરીને અને એક ફળનો ખોરાક ઉમેરીને શરૂઆત કરી છે. હું ભોજન પહેલાં અથવા પછી 20 મિનિટ પાણી પીઉં છું જેથી પાચન રસ પાતળો ન થાય. અને હું કસરત ચાલુ રાખું છું, જે રાગુએ કહ્યું હતું કે તે મહાન ક્ષમાશીલ છે. જો તમે નિયમિતપણે કસરત કરો છો, તો તમે ખરાબ ખાવાનું પરવડી શકો છો. કદાચ આ જ કારણ છે કે હું મારા 20 ના દાયકામાં સ્વસ્થ રહ્યો છું.

ઓમ
ઓમ રઘુ અને નિશાને 5 વર્ષનો છોકરો છે. આ વિષય પર એક અલગ પોસ્ટ હોવી જોઈએ (અપડેટ: તે અહીં છે ; તેના પર ડેઈલીગુડ ફીચર પણ.)

જીવનની ગતિ/જીવનની આંતરસંબંધિતતા
ખેતરેથી પાછા આવ્યા પછી મેં મારા મિત્રને આ લખ્યું હતું, તે મારા સૌથી મોટા આહાહામાંનું એક છે:

આપણા બધા માટે જીવન ખૂબ જ વ્યસ્ત છે. આ મીટિંગ છે, તે પ્રોજેક્ટ છે, આ કાર્ય છે, તે સિદ્ધિ છે. રઘુ અને નિશા સાથે રહ્યા પછી અને ખેતરમાં તેમનું જીવન જીવ્યા પછી, આ જીવનશૈલીના બે ગુણો એકબીજાથી વિપરીત છે. પહેલું, આપણું જીવન ખૂબ જ ઝડપી છે. અને આ ગતિ મારા માટે ન તો સ્વસ્થ છે કે ન તો ઇચ્છનીય છે. તે આંતરિક કે બાહ્ય પ્રકૃતિ સાથે સુમેળમાં નથી. તે એક વાવાઝોડા જેવું છે જે ઝડપથી વાવાઝોડામાં ફેરવાય છે.

બીજું, જીવન ખૂબ જ અસંબંધિત છે. આપણે સતત જુદી જુદી દિશામાં ખેંચાઈએ છીએ. એક પછી એક વસ્તુ આમતેમ કૂદકા મારે છે. થોડી થોડી વસ્તુઓ જે તમે પ્રાથમિકતા આપો છો તે ઝડપથી ઘણી બધી પેટા-વસ્તુઓ સાથે ફરી ઉભી થાય છે. તેને ઢાંકણ રાખવા અને તેને તમારા પર હાવી ન થવા દેવા માટે સતત સંઘર્ષ કરવો પડે છે.

રઘુ અને નિશા કુદરતી ગતિએ રહે છે. આ સંપૂર્ણપણે વ્યક્તિલક્ષી છે, પરંતુ મને લાગ્યું કે ત્યાં વસ્તુઓ વધુ યોગ્ય રીતે આગળ વધી રહી છે. એવું નથી કે તે વ્યસ્ત કે ભીડભાડવાળું નહોતું, તે ફક્ત વધુ સમાન લાગ્યું. હું તેનું શ્રેષ્ઠ વર્ણન કરી શકું છું. અને એ પણ, તેમની પ્રવૃત્તિઓ ખૂબ જ સંકલિત હતી. બધું ખેતરમાં રહેવા તરફ લક્ષી હતું, બસ.

ગ્રામીણ જીવન પર રાગુનો દૃષ્ટિકોણ ખૂબ જ વાસ્તવિક છે. ના, તે ગ્રામીણ ભારતમાં રહે છે. પરંતુ તેમ છતાં, તેની સાથે વાત કરવાથી મને ગ્રામીણ લોકો વિશેની મારી સમજણમાં રહેલી ખામીઓ વિશે ખૂબ જ ખ્યાલ આવ્યો. અમે સ્ટુઅર્ટ બ્રાન્ડના પુસ્તકની ચર્ચા કરી રહ્યા હતા જે હું વાંચી રહ્યો છું અને તેણે બ્રાન્ડ જે દલીલો કરી રહ્યો હતો તે મૂળ સ્તરથી ફાડી નાખી. આધાર એ હતો કે બ્રાન્ડને ગામડાનું સેકન્ડ હેન્ડ જ્ઞાન હતું, જે રાગુને પ્રત્યક્ષ રીતે સમજાયું છે. ગ્રામીણ મહિલાઓની દલિત અને અશક્ત તરીકેની દુર્દશા પર બ્રાન્ડની ચર્ચાના જવાબમાં, રાગુએ મને તેની એક ખેતમજૂરની પત્ની વિશે કહ્યું, જેણે તેના પતિને મુશ્કેલીમાંથી બહાર કાઢવા માટે એક એપિસોડમાં અવિશ્વસનીય જ્ઞાન અને સક્રિય આત્મવિશ્વાસ દર્શાવ્યો. તેણે મને એક સ્થાનિક યુવાન વિશે બીજી વાર્તા કહી જે તે અને નિશા કોલેજમાંથી પસાર થવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા હતા કારણ કે તેણે તેના પિતાની જેમ ખેતમજૂર બનવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. તેઓએ "વિકાસ" પ્રોજેક્ટ તરીકે જવાબદારી લીધી હતી. તેઓએ તેને કમ્પ્યુટર સાયન્સમાં લાંબા અંતરની અંડરગ્રેજ્યુએટ ડિગ્રી અપાવી (કારણ કે છોકરો ગણિતમાં સારો હતો) અને તેને એક સેમેસ્ટર માટે ટ્યુશન પણ આપ્યું. છોકરાએ ખૂબ જ ઉત્સાહ અને વચન સાથે શરૂઆત કરી, પરંતુ પાછળથી તે પોતાની પ્રતિબદ્ધતામાં અડગ રહ્યો અને છ વિષયોમાંથી એક પણ વિષય પાસ કરી શક્યો નહીં. રઘુને ખૂબ જ ગુસ્સો આવ્યો, પરંતુ પછીથી તેને ખબર પડી કે તે એક રૂમની ઝૂંપડીમાં રહે છે, તેના પિતા બીમાર છે અને રાત્રે વાંચવા માટે લાઈટ નથી. તે આગળના સેમેસ્ટરમાં આગળ વધી શક્યો નહીં. તેથી તેઓએ તેને "શિક્ષિત" કરવાનો વિચાર છોડી દીધો. બાદમાં રઘુએ છોકરાને તેના પરિવારનું ગુજરાન ચલાવવા માટે સ્થાનિક માળી તરીકે નોકરી મેળવવામાં મદદ કરી, જેમાં તે શ્રેષ્ઠ હતો. દરમિયાન, રઘુએ અખબારમાં પ્રમાણિત કમ્પ્યુટર એકાઉન્ટિંગ તાલીમ માટે એક જાહેરાત જોઈ અને છોકરાને જાણ કરી. તેણે તે પૂર્ણ કર્યું અને તેના બોસે તેના બાગકામના કામમાં એકાઉન્ટિંગ જવાબદારીઓ ઉમેરી. એક વર્ષ પછી તેના બોસે તેને તે જ લાંબા અંતરની અંડરગ્રેજ્યુએટ ડિગ્રી મેળવવા માટે શિષ્યવૃત્તિ આપી અને તેને તેની નોકરીની જવાબદારીઓમાંથી મુક્ત કર્યો. જો એક ગામડાના છોકરાને "વિકાસ" કરવા માટે આ બધા અણધાર્યા વળાંકો હોય, તો "સ્કેલેબલ સોલ્યુશન્સ" વિશે વાત કરતા પંડિતો પાછળ ખરેખર કેટલી વાસ્તવિકતા છે?

ગ્રામીણ જીવન પર રાગુના શિક્ષણમાં મહત્વપૂર્ણ શિક્ષકો તેના પડોશીઓ છે, પૂર્વ દિશામાં રહેતા બે ખેડૂત ભાઈઓ. તેઓ સ્થાનિક ખેડૂતો માટે મજૂરી કરતા હતા, પરંતુ તેઓ ખૂબ જ મહેનતુ હતા અને પોતાની જમીન કમાતા હતા. રાગુ વાત કરે છે કે તેઓ કેવી રીતે દિવસ-રાત આટલી તાકાત અને શિસ્ત સાથે કામ કરે છે. તેઓ શીખવે છે કે સખત મહેનતનો ખરેખર શું અર્થ થાય છે, ફાટેલા સ્નાયુઓ સાથે કલાકો પછી કલાક 50 કિલો ઉત્પાદન અથવા ખાતરની થેલીઓ વહન કરે છે. તેઓ પ્રમાણમાં સારા ખેડૂત છે, જોકે ઓર્ગેનિક નથી. પરંતુ તેઓએ રાગુની ઓર્ગેનિક હળદર જોઈ અને કોઈ પણ સમજૂતીની જરૂર વગર તેના માર્ગ પાછળનો તર્ક જોયો. કદાચ તેઓ તેનો અભિગમ અપનાવશે, કદાચ નહીં. પરંતુ તેમની પાસે સમજવાની સંવેદનશીલતા છે. રાગુને આ વાર્તાઓ કહેતા સાંભળીને મને લાગ્યું કે કંઈક ખૂબ જ સમૃદ્ધ, વાસ્તવિક અને યોગ્ય છે જે આપણે શહેરોમાં એ/સી ઓફિસમાં બેસીને ગ્રામીણ જીવનની કલ્પના કરવાનો પ્રયાસ કરીએ છીએ ત્યારે ચૂકીએ છીએ.

સમુદાયનું નિર્માણ
ઘણી વાતચીતમાં ઘણી વાર રગુ અને નિશાને વાત કરી કે લોકો દ્વારા તેમની સાથે કેટલી વાર અને કેટલી ગંભીર રીતે છેતરપિંડી કરવામાં આવી છે. બહારના લોકો તરીકે તેઓ સરળ નિશાન બને છે. પરંતુ છેતરપિંડી સંસ્થાકીય રીતે કરવામાં આવે છે, તેને છુપાવવાનો પણ કોઈ પ્રયાસ કરવામાં આવતો નથી. જ્યારે કોઈ રગુ સાથે સોદો કરે છે, ત્યારે તેઓ પહેલા જ કહે છે કે તેઓ પોતાના માટે થોડું રાખી રહ્યા છે. એક પાડોશીને તબીબી પ્રક્રિયા માટે કેટલાક કટોકટીના પૈસાની જરૂર હતી, જેના કારણે તેનો જીવ બચી ગયો. જ્યારે રગુએ તે જ પાડોશીને કોઈ મહત્વપૂર્ણ કામમાં મદદ કરવા કહ્યું જેના માટે તે તેને પૈસા ચૂકવશે, ત્યારે તેણે ના પાડી. જો તમે રગુ અને નિશા જે રીતે જીવવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છો તે રીતે જીવવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છો, તો શોષણનું પ્રમાણ તમારા પર પડી શકે છે. તેઓએ દરેક ઘટનાનો સામનો ફરીથી ખુલ્લા મન અને સહિષ્ણુતા સાથે કરવો પડશે.

જ્યારે રાગુ ઘર માટે ઇંટો ખરીદી રહ્યો હતો, ત્યારે તેણે ઇંટો બનાવનાર માટે ખૂબ જ ચોક્કસ સૂચનાઓ આપી હતી કારણ કે તે ઇંટોનો ઉપયોગ બિન-પરંપરાગત રીતે કરી રહ્યો હતો. તેની ધાર તિરાડ ન હોવી જોઈએ અને તે સંપૂર્ણ રહેવી જોઈએ. રાગુએ ઇંટ બનાવનારને ખાતરી આપી કે તે પ્રીમિયમ ચૂકવશે, પરંતુ આ સંપૂર્ણપણે ફરજિયાત હતું. ઇંટ બનાવનાર સંપૂર્ણપણે સમજી ગયો અને સંમત થયો. ઇંટો 40% તૂટેલી ઇંટો સાથે ખેતરમાં આવ્યો. રાગુ ગુસ્સે થયો, અને ઇંટ બનાવનાર પાસે ગયો, જેણે કહ્યું કે તે કંઈ કરી શકતો નથી. તમારે હજુ પણ સંપૂર્ણ રકમ ચૂકવવી પડશે. રાગુએ જવાબ આપ્યો, "હું તમને પૈસા ચૂકવીશ, પણ તમારે એક કામ કરવું પડશે. હમણાં જ મારી આંખોમાં જુઓ અને મને કહો કે તમે મને છેતર્યો છે. તમે કંઈક એવું વચન આપ્યું છે જે તમે પૂર્ણ કર્યું નથી, અને આ પૈસા કામ પર સ્વીકારી રહ્યા છો જે તમે સંમતિ મુજબ કર્યું નથી. ફક્ત તે શબ્દો તમારા મોંમાંથી બહાર આવવા દો, અને હું તમને પૈસા આપીશ." અને તે વ્યક્તિ તે કરી શક્યો નહીં. તે શબ્દો બોલી શક્યો નહીં. રાગુ માટે તે એક સૂચક હતું કે આ વ્યક્તિમાં હજુ પણ પ્રામાણિકતા હતી જેણે તેને સ્પષ્ટપણે છેતર્યો છે. તે સ્પષ્ટપણે સ્વીકારવાની હિંમત ન કરી શક્યો. બીજા દિવસે તેણે રાગુને 40% રકમ પરત કરી.

અને એ જ રીતે રગુ અને નિશાને સારાપણાના નાના નાના તિરાડો શોધી કાઢ્યા છે અને તેમને ઉછેર્યા છે જે એક ઉભરતા ઇકોસિસ્ટમમાં એકરૂપ થવા લાગ્યા છે. તેઓ શાબ્દિક અને અલંકારિક રીતે તેમની આસપાસ બીજ વાવી રહ્યા છે અને તેઓ ખીલી રહ્યા છે. લાઇફ નેચરલ એક ઉદાહરણ છે; તેણે સમાન હૃદયના લોકોના મુખ્ય જૂથને આકર્ષિત કર્યું છે જેઓ અર્થપૂર્ણ રીતે સારા મૂલ્યોનું પાલન કરવા તૈયાર છે. રગુ અમને ફરવા લઈ જઈ રહ્યો હતો અને ત્યાં કેટલાક સ્થાનિક યુવાનો મળ્યા જેઓ તેઓ સાથે મળીને આયોજિત કરી રહેલા વૃક્ષારોપણ કાર્યક્રમ વિશે વાત કરી રહ્યા હતા. રગુએ ચતુરાઈથી જ્યોતિષીય મહત્વમાં ચોક્કસ તારીખ અને પ્રકારના વૃક્ષનું વાવેતર કરવાનું નક્કી કર્યું હતું, અને તે શહેરને ઉત્સાહિત કરવા માટે પૂરતું હતું. હજારો વૃક્ષો વાવવામાં આવશે.

મારા માટે આ રાગુ અને નિશાનાના ખેતરના જીવનનો સૌથી ભાવનાત્મક પાસું છે. તેઓ ધીમે ધીમે પરંતુ ધીમે ધીમે એવા લોકો અને પ્રવૃત્તિઓના ઇકોસિસ્ટમને કેળવી રહ્યા છે જે તેઓ પોતાનામાં જે મૂલ્યો સ્થાપિત કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે તેનો શ્વાસ લે છે. રાગુ તેને પ્રતિભાવનું જીવન જીવવાનું કહે છે. તે મહત્વાકાંક્ષાથી પ્રમાણમાં મુક્ત છે; તે ફક્ત સ્વસ્થ અને સુમેળભર્યા રીતે પ્રતિભાવ આપવા માટે જે છે તેની સાથે કામ કરે છે. ઘણા લોકો ખાડીમાં સર્વિસસ્પેસ પોસે અને અમદાવાદમાં માનવ સાધના પરિવાર દ્વારા બનાવેલ ઇકોસિસ્ટમમાંથી પ્રેરણા મેળવે છે. પરંતુ ગ્રામીણ તમિલનાડુના એક ખૂણામાં, આ પરિવારે તે આરામદાયક પરપોટા છોડી દીધા છે અને કુંવારા પ્રદેશમાં બીજ રોપવાનું શરૂ કર્યું છે, એક નવી ઇકોસિસ્ટમને જન્મ આપ્યો છે. મારા માટે આ કોઈપણ વ્યક્તિનું અંતિમ કાર્ય, કસોટી અને જવાબદારી છે જે આ જગ્યાઓના સંપર્કમાં રહ્યો છે.