Gospodarstwo „Zieleńsza Trawa Po Tej stronie”

Podczas drugiej części naszej podróży do południowych Indii, gdzie spędziliśmy około trzech dni z Ragu i Nishą na ich farmie w pobliżu Coimbatore. Obawiałem się pisania tego posta, ponieważ jest tak wiele rzeczy, które chciałbym uchwycić w związku z tym doświadczeniem, i trochę nie wiem, jak uporządkować swoje myśli i oddać im całą sprawiedliwość, na jaką zasługują. Najlepiej, co mogę zrobić, to podzielić moje refleksje na mini-blogi (blogbites? bloggets? blots?) na konkretne tematy. Więc zaczynamy:

Ragu i Nisha
Jestem tak zainspirowana ścieżką, którą obrali w swoim życiu. Oboje byli wysoko latającymi profesjonalistami w Dolinie Krzemowej (Ragu geniusz marketingu, Nisha zagorzała inżynier oprogramowania). Mieli syna Auma i szybko sprzedali wszystko, a następnie przeprowadzili się na wieś w Tamil Nadu. Chcieli zająć się rolnictwem, ale nie mieli w tym żadnego doświadczenia. Wskoczyli w to z zamiarem życia i bycia w pewien sposób bardziej zsynchronizowanymi ze swoimi wewnętrznymi głosami, a także uczenia się tego, czego potrzebują po drodze. Wiele osób mówi o takiej zmianie, bardzo niewielu faktycznie ją robi. Według moich obliczeń znam tylko te dwie.

Podczas dwóch dni odpoczynku, refleksji i pracy na farmie Ragu i Nisha podzielili się wieloma historiami o wzlotach i upadkach związanych z zakładaniem nowego życia. Ragu opowiedział, jak musiał zebrać Lakhs gotówki od znajomych, których nigdy nie spotkali, aby zapłacić za kawałek ziemi, którego prawie nie widział, sprzedawcom, których prawie nie znał, a ułatwił to miejscowy facet, którego dopiero niedawno poznał. Chcieli stworzyć system permakultury, ale jak to zrobić? Przeczytali książki, ale potrzebowali lokalnej pomocy. Na początku Ragu był w mieście, rozmawiając z miejscowymi, i po prostu wspomniał o terminie „organiczne rolnictwo”. Ktoś się ożywił i połączył go z lokalną organizacją, która ostatecznie połączyła go z jego przewodnikiem po farmie , który odegrał kluczową rolę w ustanowieniu systemu rolniczego (więcej na ten temat poniżej). Później Ragu był w księgarni i ponownie po prostu wspomniał o terminie „organiczne”, a ktoś z odległego sklepu ożywił się i powiedział, że może pomóc; to był Ananth, który stał się bliskim towarzyszem i inspiracją dla innych późniejszych projektów społecznościowych.

Tak po trochu pojawiały się okazje i drogi naprzód. Zaimponowało mi, jak zbudowali sobie życie od podstaw, w otoczeniu, w którym było niewiele możliwości wsparcia i zasobów. Gleba, z którą zaczynali, była jałowa (gra słów zamierzona). Ale pozostali wierni swoim zamiarom i przyciągnęli odpowiednie zasoby odpowiedniej jakości. Nie mówię, że nie mieli też wielu wybojów po drodze (o czym powiemy poniżej), ale traktowali je jako testy wzrostu i jelit. I wkrótce ich gleba zaczęła zyskiwać żyzność i zakwitły wszelkiego rodzaju cudowne rzeczy.

Ragu jest wizjonerem, odważnym, kreatywnym. Jest liderem i organizatorem. Nisha jest cierpliwa, niezawodna, opiekuńcza i bardzo mądra. Jest fundamentem wszystkiego. Są świetną kombinacją.

Gospodarstwo​
Każda farma powinna mieć nazwę. Ragu i Nisha nazywa się „Ikarai Pachai”. Po tamilsku oznacza to „Ta strona jest bardziej zielona”. Kiedy po raz pierwszy zdecydowali się założyć farmę, zabrali się za pracę ze swoją inteligencją i zaczęli czytać i planować. Przeczytali, że każda dobra ekologiczna farma powinna mieć zwierzęta, więc na Boga, będą je trzymać. I że pierwszą rzeczą, którą powinni zrobić, jest zbadanie gleby, więc zgłębili temat najlepszego testu gleby, który należy zastosować.

Potem spotkali swojego przewodnika po farmie, który miał 15 lat doświadczenia w holistycznym rolnictwie w ich okolicy. Nigdy go nie spotkaliśmy, ale opowieści Farmera V sprawiają, że wydaje się ekscentrycznym agro-panem Miagi dla chętnego Daniela LaRusso z Ragu. Powiedział Ragu, żeby odłożył na bok całą książkową pasję i stanął na środku swojej farmy. A teraz powiedz mi, co widzisz i czujesz. Ragu powiedział, że widział mnóstwo wyschniętej ziemi, na której nic nie rosło. A jak ty się czujesz? Jest mi gorąco, słońce praży mnie prosto w twarz.

Przewodnik powiedział, nie myśl o tym, co *ty* chcesz zrobić z farmą, pomyśl o tym, czego *farma* potrzebuje. A odpowiedź jest tuż obok, jeśli po prostu staniesz i będziesz obserwować. Jest wysuszona, potrzebuje wilgoci. Więc będziesz musiał przywrócić wilgoć glebie. Jak to zrobić? Cóż, zacznij od przykrycia jej przed palącym słońcem. Jak to zrobić? Posadź drzewa, zapewnią cień. Jak to zrobić? Teraz myślisz!

Pierwszą rzeczą, którą zrobili, było posadzenie drzew na wszystkich 9 akrach. Tysiące i tysiące z nich,dokładnie 8000. Czekali na kolejne deszcze, gdy gleba zmiękła. Natychmiast zaorali, a następnie obsiali warstwą lokalnych, wytrzymałych zbóż, które rosły przy minimalnej ilości składników odżywczych w glebie. Te wyrosły, a następnie ściółkowali tę warstwę z powrotem do gleby. Teraz była gotowa na drzewa. Ale są różne rodzaje drzew. Musisz zacząć od „dających drzew”, takich, które zużywają minimalne zasoby, ale dają dużo cienia, owoców, drewna i/lub paszy. Pasza jest kluczowa, ponieważ ściółka i okrywa gleby są niezbędne do przywrócenia żyzności glebie. Zapewnij organiczną zawartość próchnicy, aby organizmy glebowe mogły się odżywiać i rozkładać składniki odżywcze w glebie, co z kolei pozwala na wyhodowanie zdrowszych roślin. Po posadzeniu drzew, posadź drzewa pomiędzy nimi. Posadzili wiele , ale to, w którym się zakochaliśmy, to bananowiec. To niesamowite drzewa. Owoce wydają regularnie, wymagając bardzo niewielkich nakładów, wystarczy utrzymywać glebę wilgotną i ściółkowaną. Rozmnażają się same przez pędy. Każda część drzewa, od liścia do łodygi, może być wykorzystana jako żywność lub inny materiał. Odcięliśmy jedną i obieraliśmy warstwę po warstwie pnia, który był miękki, biały i gąbczasty, jak ten płaski materiał do pakowania (właściwie myśleliśmy, że gałąź bananowca będzie dobrym organicznym materiałem do pakowania). W środkowej warstwie znajdowała się łodyga, którą zjedliśmy na lunch.

Więc w zasadzie farma jest lasem. Nie ma innej farmy w okolicy, która by jej przypominała. Sąsiedzi farmerzy śmieją się i upominają Ragu, ponieważ nie utrzymuje swojej farmy w czystości i porządku. To po prostu dżungla. Ale o to właśnie chodzi, to cały ekosystem bujnej roślinności, z której wyrastają warstwy obfitości od góry do dołu. Banany to jedno, niżej niedawno zebrano organiczną kurkumę, która została posadzona pośród drzew. Czy coś może rosnąć między drzewami? Tak, po prostu kontrolujesz, ile chcesz światła słonecznego, przycinając gałęzie. Ta sama teoria dotyczy przysłony w fotografii . Ponadto Ragu celowo zasadził tylko 1/4 akra, aby uzyskać dobrą cenę za pracę. Zbiory przyniosły mu wielokrotnie większy zysk niż jego sąsiadowi, który uprawiał tę samą roślinę konwencjonalnie, sprzedając ją różnym sprzedawcom detalicznym żywności ekologicznej w Tamil Nadu.

Ragu powiedział coś interesującego o ekologicznym rolnictwie: Chociaż możesz zobaczyć tylko 80% plonu, jaki uzyskasz stosując nawozy chemiczne dla każdej pojedynczej uprawy, fakt, że możesz uprawiać większą różnorodność rzeczy, rekompensuje to z nawiązką. Żaden pojedynczy produkt systemu nie jest optymalny, ale całość systemu jest większa niż suma jego części.

Dom​
Ragu i Nisha sami zbudowali swój dom na farmie. Od projektu do realizacji, byli praktyczni. I nie, nie mieli wcześniejszego doświadczenia w architekturze, budownictwie, ciesielstwie, hydraulice ani żadnym innym podstawowym wymogu budowy domu. Ale skończyli z czymś niezwykłym.

Ragu zainspirował się wizjonerem ekologicznych domów Laurie Bakerem i zaprojektował dom w jego stylu. Wymagało to specjalnych materiałów i specjalnych pracowników budowlanych, których brakowało. Tak więc każdy krok w budowie domu był trudnym doświadczeniem. Zajęło to 2 lata, z czego jeden rok poświęcono na budowę. W połowie drogi główny brygadzista Ragu uciekł, a Ragu musiał dosłownie przechodzić przez góry do swojej wioski, aby osobiście poprosić go o powrót i dokończenie pracy. Nisha mówi, że te dwa lata zabrały im 10 lat życia, było to tak stresujące. Wiele z tego miało związek z podróżami tam i z powrotem z farmy do domu w mieście w pobliżu farmy. Ragu jechał swoim morotcycle do miasta do sklepu z narzędziami po to czy tamto zaopatrzenie, Nisha potrzebowała pomocy z Aum, Nisha organizowała jedzenie dla robotników itd. Wszystkie normalne czynności były skomplikowane przez odległość podróży. Ich dwa największe żale związane z farmą to to, że nie zaczęli od uprawy mniejszego obszaru i że nie zamieszkali na farmie podczas budowy domu.

Ale dom w końcu został ukończony i jest przepiękny. Jest duży i przestronny. Wnętrze jest otwarte i koncentruje się wokół krętych schodów wokół otwartego dziedzińca. Jest internet, woda podgrzewana energią słoneczną, pralka i zbiornik na biogaz. Środek salonu ma dziedziniec ze schodkami, który pełni funkcję klasy/pokoju zabaw Aum. Kuchnia i jadalnia wychodzą na niego. Jest wysoki, a sypialnie na górze mają wysokie sufity. Z balkonów rozrzuconych po 2. i 3. piętrze rozciągają się piękne widoki. Obok znajduje się domek gościnny. Ogólnie rzecz biorąc, majestatyczny dom. Nisha mówi, że czasami zastanawia się, czy nie zbudowali go za dużego, ale kiedy przychodzą goście i się zapełnia, czuje się pewniej. Ostatnio doszło do przelewania się z sypialni i ludzie spali w kuchni. To ją bardzo ucieszyło.

Z punktu widzenia osoby z zewnątrz dom wygląda niesamowicie wewnątrz i na zewnątrz. Ale najbardziej zapadający w pamięć komentarz na temat domu pochodził od Nishy, ​​która powiedziała, że ​​mogłaby stanąć w dowolnym miejscu w domu i wskazać 100 błędów, które zostały popełnione. To świadczy o perfekcjonizmie tych dwóch osób, ale także o czymś innym. To jest *ich* dom w najbardziej intymny możliwy sposób. Zbudowali go, znają go jak członka rodziny. Tak, jest niedoskonały, ale jest coś pięknego w tym, że twoje własne doświadczenia są tak bardzo przeplatane z budynkiem, w którym mieszkasz. Ilu z was ma tego rodzaju relację ze swoimi fizycznymi przestrzeniami?

Życie naturalne
Dużą część czasu spędziliśmy na farmie słuchając wykładu Ragu na temat diety „Life Natural”. Po przybyciu na farmę Ragu i Nisha zaangażowali się w naturopatię za pośrednictwem Anantha i Shri.Balakrishnana, guru w tej dziedzinie w tradycji jednego z ojców naturopatii w Indiach. Shri.Balakrishnan prowadzi tygodniowy kurs stacjonarny, który łączy naukę, duchowość, folklor, klasyczną literaturę tamilską, piosenki i wiele prawdziwych studiów przypadków. Wszystko to było zdrowe dla Ragu i Nishy, ​​więc zaczęli od stosowania diety, co przyniosło im duże korzyści. Następnie połączyli siły z Anantem i Aravindem, którzy zaczęli organizować kursy. Kursy zyskały na popularności, zaczynając od 20-30 uczestników, a kończąc na siódmym i najnowszym kursie, w którym wzięło udział ponad 100 osób. Kursy są prowadzone w formacie ekonomii darów, co początkowo spotkało się ze sceptycyzmem. Ale dzięki połączeniu uważnego zarządzania i autentycznego tworzenia wartości dla uczestników, zespół wolontariuszy zaczął dostrzegać magię. Aravind i cała jego rodzina rzucili się, aby zaoferować swój dom, kuchnię, przybory i pracę, Ananth nie zastanawiał się dwa razy, zanim zorganizował cały komputer, sprzęt audio i wideo, a około 25 wolontariuszy zebrało się, aby umożliwić kursy. Na jednym kursie doszło do nieporozumienia i zorganizowane zakwaterowanie nie byłoby w stanie przyjąć wszystkich uczestniczek. Więc lokalny rolnik i poprzedni uczestnik kursu zaoferował swoje miejsce, aby ugościć ponad 30 kobiet i dzieci. To samo miejsce, w którym odbywał się kurs, nie miało odpowiednich toalet, więc Ragu musiał się spieszyć, aby zbudować kilka za znaczne koszty. Bez wyraźnego wspominania o tym, uczestnicy to zauważyli, a darowizny z tego kursu w dużej mierze pokryły ich koszty. Po siedmiu kursach mają ogólną nadwyżkę. Ale zawsze pamiętając o tym, jak stworzyć najbardziej wartościową wartość, zespół organizacyjny wstrzymał więcej kursów, aby zastanowić się, jak przenieść Life Natural z formatu wydarzenia do rozproszonego ruchu bez lidera.

Uczestniczyliśmy w dwudniowym kursie przyspieszonym Life Naturals, który wywarł na nas wszystkich głębokie wrażenie. W moim przypadku zmienił mój mentalny model jedzenia i jego związek z moim ciałem. Kluczową nauką w diecie jest posiadanie nawyków żywieniowych, które ułatwiają organizmowi trawienie pokarmu. Twój organizm wkłada wiele wysiłku w rozkładanie pokarmu, aby mógł on zostać wchłonięty jako pożywienie dla twoich komórek. To właśnie sprawia, że ​​jesteś zmęczony; czujesz się senny po posiłkach, ponieważ twój organizm pracuje. A kiedy śpisz, trawienie jest tylko jednym z wielu ważnych procesów utrzymania organizmu, które zachodzą. Kluczowe godziny dla innych procesów w tle to 22:00-3:00. Jeśli w tym czasie twój organizm jest zajęty trawieniem pokarmu (lub nie śpi), pozostaje ci niewiele czasu na inne ważne obowiązki. Dlatego post jest przepisywany jako lekarstwo na wiele dolegliwości. Kiedy jesteś chory, organizm musi skoncentrować się na samoleczeniu. Podawanie mu jedzenia w tym czasie rozprasza. Więc poświęć się i pozwól swojemu organizmowi przejść chorobę. Według Life Naturals, większość chorób ma swoje źródło w nieprawidłowym trawieniu.

Pomagasz swojemu ciału trawić, jedząc łatwostrawne pokarmy i jedząc je z dobrymi nawykami. Uwalnia to naszą energię, która w przeciwnym razie zostałaby wydana na trawienie w celu lepszych i wyższych celów. Dokładnie przeżuwaj pokarmy. Zasada jest taka: „jedz wodę, pij jedzenie”. Jedzenie wody oznacza płukanie nią ust, tak aby gruczoły z tyłu zmoczyły się, ostrzegając mózg, abyś nie pił za dużo, aby ugasić pragnienie. Nie mieszaj pokarmów, których trawienie zajmuje różny czas; pokarmy szybko trawione zalegają w żołądku i gniją, podczas gdy inne pokarmy się rozkładają. Wydalaj regularnie (jak tylko rano zmienisz pozycję z poziomej na pionową) i monitoruj swój kał, aby upewnić się, że ma odpowiednią konsystencję, kolor i zapach. Możesz dowiedzieć się wiele o stanie swojego ciała na podstawie swoich nawyków związanych z kupą i jej oddawaniem.

Jedna rekomendacja, która robi dużą różnicę, nawet jeśli nic innego nie zrobiłeś, to jedzenie owoców na kolację. Owoce trawią się w godzinę, podczas gdy pełny posiłek z gotowanego jedzenia zajmuje 4 godziny. Więc wybieraj owoce, które według Life Naturals są na szczycie piramidy żywieniowej. Owoce, warzywa, kiełki i gotowane jedzenie, w tej kolejności. Mięso odpada, podobnie jak nabiał. Nabiał nie jest w ogóle niezbędny dla ludzkiego ciała. Dla mnie było przełamaniem paradygmatu myślenie o owocach jako o superżywności, ale tak jest. Frazą, której się nauczyliśmy, było: „Owoce oczyszczają, warzywa budują”.

Inną zmianą paradygmatu było oddzielenie jedzenia od energii. Według Life Natural jedzenie nie jest tym samym, co energia. Energia to zjawisko, którego nauka wciąż nie wyjaśnia w pełni, to siła życiowa. Wyobraź sobie metalowe przewody, jeden miedziany, jeden złoty, jeden platynowy. Kiedy przepływa przez nie prąd, przewodzą energię. Stopień, w jakim przewodzą, zależy od oporu materiału. Miedź ma większy opór, złoto nieco mniejszy, a platyna jeszcze mniejszy. Platyna jest najlepszym przewodnikiem energii, ponieważ ma najmniejszy opór. Według Life Natural nasze ciała są przewodami; energia przez nie przepływa, określamy poziom oporu, utrzymując nasze ciała w mniej lub bardziej czystej postaci. Zdrowa żywność wytwarza czyste ciała, które są zbudowane z komórek. W metabolizmie enzymy trawienne rozkładają złożoną materię pokarmową (katabolizm), a te rozbite cząsteczki są syntetyzowane w celu budowy ciała (anabolizm). W istocie, mówi Life Natural, żywność jest budulcem ciała, a nie budulcem energii. W rzeczywistości ciało potrzebuje energii do trawienia pokarmu, a zatem żywność jest podatkiem od energii.

Jest wiele innych lekcji, których się nauczyliśmy, ale wystarczy powiedzieć, że wiele przyswoiliśmy i to naprawdę nas zmieniło. Od kiedy wróciliśmy do Ahmedabad, Jay, MAM i ja ewangelizujemy dietę jak szaleni (niektórzy zaczęli myśleć, że jesteśmy szaleni). Każdy, z kim rozmawiamy, dostaje wykład na temat „jedz kolacje owocowe, ogranicz nabiał”. To jest nasze główne przesłanie dla ludzi. Samo to wiele znaczy. Rozmawiałem z doktorem Sri , aby uzyskać jego (zachodnią/allopatyczną) opinię medyczną na ten temat, ponieważ Ragu również mu ​​ją wygłosił. Sri powiedział, że chociaż nie ma twardych dowodów na poparcie wielu rzeczy, które mówi Ragu, nie oznacza to, że to nieprawda. Osobiście Sri uważa, że ​​większość z tego jest prawidłowa. I zdecydowanie nie można się pomylić z kolacjami owocowymi i mniejszą ilością nabiału.

Ragu wyjaśnił, że Life Naturals to nie tyle dieta z surowymi zasadami, co postawa. Zasadniczo bądź dobry dla swojego ciała, ułatwiając mu trawienie pokarmu i dając impuls do rozwoju umysłowego i duchowego. Więc zacząłem od podzielenia jednego posiłku gotowanego jedzenia na dwa i dodania posiłku owocowego. Piję wodę 20 minut przed lub po posiłku, aby nie rozcieńczać soków trawiennych. I nadal ćwiczę, co Ragu powiedział, że jest wielkim wybaczaczem. Jeśli ćwiczysz regularnie, możesz sobie pozwolić na gorsze odżywianie. To prawdopodobnie dlatego pozostałem zdrowy w wieku 20 lat.

Om
Aum jest 5-letnim dzieckiem Ragu i Nishy. Ten temat zasługuje na własny post (AKTUALIZACJA: Jest tutaj ; Również artykuł DailyGood o nim .)

Tempo życia/powiązanie życia
Oto co napisałem do przyjaciela po powrocie z farmy. To jedno z moich największych olśnień:

Życie jest tak zajęte dla nas wszystkich. Jest to spotkanie, ten projekt, ta funkcja, to osiągnięcie. Po byciu z Ragu i Nishą i spędzeniu ich życia na farmie, są dwie cechy tego stylu życia, które wyróżniają się w kontraście. Po pierwsze, nasze życie jest bardzo szybkie. I to tempo nie jest ani zdrowe, ani pożądane dla mnie. Nie jest w harmonii z wewnętrzną ani zewnętrzną naturą. Jest jak trąba powietrzna, która przyspiesza do tornada.

Po drugie, życie jest bardzo rozłączne. Jesteśmy nieustannie ciągnięci w różnych kierunkach. Jedna rzecz po drugiej skacze dookoła. Mała garść rzeczy, które priorytetowo traktujesz, szybko wraca z powrotem z tak wieloma pod-rzeczami. To ciągła walka, aby utrzymać to w ryzach i nie pozwolić, aby cię przytłoczyło.

Ragu i Nisha żyją w naturalnym tempie. To czysto subiektywne, ale czułem, że wszystko tam poruszało się bardziej odpowiednio. Nie żeby nie było tłoczno, czy nawet tłoczno, po prostu było bardziej równo. To najlepsze, co mogę opisać. A także, ich zajęcia były bardzo zintegrowane. Wszystko było zorientowane na bycie na farmie, to wszystko.

Spojrzenie Ragu na życie na wsi jest bardzo autentyczne. No jasne, mieszka na prowincji w Indiach. Ale mimo to rozmowa z nim uświadomiła mi luki w moim rozumieniu ludzi ze wsi. Rozmawialiśmy o książce Stuarta Branda, którą czytam, a on zaczął rozbierać argumenty Branda na czynniki pierwsze. Podstawą było to, że Brand miał wiedzę z drugiej ręki o wsi, a Ragu z pierwszej ręki. W odpowiedzi na dyskusję Branda na temat trudnej sytuacji kobiet ze wsi, uciskanych i pozbawionych władzy, Ragu opowiedział mi o jednej z żon robotników rolnych, która wykazała się niesamowitą wiedzą i proaktywną pewnością siebie w epizodzie, aby wyciągnąć męża z tarapatów. Opowiedział mi inną historię o miejscowym młodzieńcu, którego on i Nisha próbowali wysłać na studia, ponieważ odmówił zostania robotnikiem rolnym, tak jak jego ojciec. Przyjęli na siebie odpowiedzialność jako projekt „rozwojowy”. Zorganizowali mu studia licencjackie na odległość z informatyki (ponieważ chłopak był dobry z matematyki) i nawet udzielali mu korepetycji przez semestr. Chłopiec zaczął z wielkim entuzjazmem i obietnicami, ale później jego zaangażowanie osłabło i nie mógł zdać jednego z sześciu przedmiotów. Ragu początkowo był zdenerwowany, ale później dowiedział się, że chłopiec mieszkał w chacie z jednym pokojem, z chorym ojcem, którym musiał się opiekować, i bez światła, aby czytać w nocy. Nie mógł kontynuować nauki w następnym semestrze. Więc porzucili pomysł „edukowania” go. Później Ragu pomógł chłopcu dostać pracę jako lokalny ogrodnik, aby utrzymać rodzinę, w czym był świetny. W międzyczasie Ragu przypadkowo zauważył w gazecie ogłoszenie o certyfikowanym szkoleniu z księgowości komputerowej i poinformował o tym chłopca. Ukończył je, a jego szef dodał obowiązki księgowe do jego pracy w ogrodzie. Rok później jego szef przyznał mu stypendium na kontynuowanie nauki na tym samym kierunku studiów licencjackich i uwolnił go od obowiązków zawodowych. Jeśli istnieje tyle nieoczekiwanych zwrotów akcji, aby „rozwinąć” jednego wiejskiego chłopca, ile rzeczywistości naprawdę kryje się za ekspertami, którzy mówią o „skalowalnych rozwiązaniach”?

Ważnymi nauczycielami w edukacji Ragu na temat życia na wsi są jego sąsiedzi, dwaj bracia rolnicy ze wschodniej strony. Kiedyś pracowali dla lokalnych rolników, ale byli niezwykle pracowitymi pracownikami i sami zarobili na swoją ziemię. Ragu opowiada, jak pracują z taką siłą i dyscypliną, dzień w dzień. Uczą, co naprawdę oznacza ciężka praca, z umięśnionymi mięśniami nosząc 50-kilogramowe worki z produktami lub nawozem, godzina po godzinie. Są stosunkowo dobrymi rolnikami, choć nie ekologicznymi. Ale zobaczyli organiczną kurkumę Ragu i bez potrzeby żadnych wyjaśnień dostrzegli logikę stojącą za jego sposobem działania. Może przyjmą jego podejście, może nie. Ale mają wrażliwość, aby zrozumieć. Słuchanie tych historii Ragu sprawiło, że poczułem, że jest coś bardzo bogatego, prawdziwego i właściwego, czego nam brakuje, gdy siedzimy w biurach A/C w miastach, próbując wyobrazić sobie życie na wsi.

Budowanie społeczności
Kilkakrotnie w kilku rozmowach Ragu i Nisha mówili o tym, jak często i jak rażąco byli oszukiwani przez ludzi. Są łatwymi celami jako osoby z zewnątrz. Ale oszustwo jest również zinstytucjonalizowane, nie ma nawet wysiłku, aby je ukryć. Kiedy ktoś zawiera umowę z Ragu, mówią od razu, że zatrzymują trochę dla siebie. Sąsiad potrzebował pieniędzy na nagłe zabiegi medyczne, które ostatecznie uratowały mu życie. Kiedy Ragu poprosił tego samego sąsiada, aby pomógł mu w ważnej pracy, za którą mu zapłaci, odmówił. Stopień wykorzystywania może cię wyczerpać, jeśli próbujesz żyć w sposób, do którego dążą Ragu i Nisha. Muszą podchodzić do każdego epizodu z otwartym umysłem i tolerancją.

Kiedy Ragu kupował cegły do ​​domu, miał bardzo konkretne instrukcje dla ceglarza, ponieważ używał cegieł w nietradycyjny sposób. Nie powinny mieć popękanych krawędzi i powinny pozostać całe. Ragu zapewnił ceglarza, że ​​zapłaci premię, ale było to absolutnie obowiązkowe. Ceglarz w pełni to zrozumiał i się zgodził. Cegły dotarły na farmę z 40% uszkodzonych cegieł. Ragu wpadł we wściekłość i poszedł do ceglarza, który powiedział, że nie może nic zrobić. Nadal będziesz musiał zapłacić całą kwotę. Ragu odpowiedział: „Zapłacę ci pieniądze, ale musisz zrobić jedną rzecz. Spójrz mi teraz w oczy i powiedz, że mnie oszukałeś. Obiecałeś coś, czego nie dotrzymałeś, i przyjmujesz te pieniądze za pracę, której nie wykonałeś zgodnie z umową. Po prostu pozwól tym słowom wyjść z twoich ust, a ja dam ci pieniądze”. A facet nie mógł tego zrobić. Nie mógł wypowiedzieć tych słów. Dla Ragu był to wskaźnik, że w tej osobie, która go bezczelnie oszukała, wciąż jest uczciwość. Nie potrafił się zdobyć na to, by przyznać się do tego wprost. Następnego dnia zwrócił Ragu 40% zapłaty.

I tak Ragu i Nisha znaleźli i pielęgnowali małe pęknięcia dobra, które zaczynają się łączyć w rozwijający się ekosystem. Dosłownie i w przenośni sadzą nasiona wokół siebie i one rozkwitają. Life Natural jest jednym z przykładów; przyciągnął on grupę podobnie myślących ludzi, którzy są gotowi praktykować dobre wartości w znaczący sposób. Ragu zabrał nas na spacer i wpadł na miejscową młodzież, która wesoło paplała o wydarzeniu sadzenia drzew, które wspólnie organizowali. Ragu sprytnie wplótł astrologiczne znaczenie w konkretną datę i rodzaj drzewa, które zasadzą, i to wystarczyło, aby podekscytować miasto. Zasadzono tysiące drzew.

Dla mnie jest to najbardziej poruszający aspekt życia Ragu i Nishy na ich farmie. Powoli, ale powoli kultywują ekosystem ludzi i działań, które tchną wartościami, które próbują w sobie zaszczepić. Ragu nazywa to życiem reakcji. Jest stosunkowo wolny od ambicji; po prostu pracuje z tym, co jest, aby reagować w zdrowy i zgodny sposób. Wiele osób czerpie inspirację z ekosystemu stworzonego przez ServiceSpace posse w Zatoce i rodzinę Manav Sadhna w Ahmedabad. Ale w zakątku wiejskiego Tamil Nadu ta rodzina opuściła te przytulne bańki i zaczęła sadzić nasiona na dziewiczym terytorium, rodząc nowy ekosystem. Dla mnie jest to ostateczna praca, test i odpowiedzialność każdego, kto miał kontakt z tymi przestrzeniami.