חוות 'דשא ירוק יותר בצד הזה'

במהלך החלק השני של הטיול שלנו בדרום הודו בו בילינו שלושה ימים בערך עם ראגו ונישה בחווה שלהם ליד קוימבטורה. פחדתי לכתוב את הפוסט הזה כי יש כל כך הרבה שאני רוצה ללכוד על החוויה, ואני קצת אובד עצות איך לארגן את המחשבות שלי ולתת לה את כל הצדק הראוי. הטוב ביותר שאני יכול לגייס הוא לחלק את ההשתקפויות שלי למיני בלוגים (בלוגים? בלוגים? כתמים?) בנושאים מסוימים. אז הנה אנחנו הולכים:

ראגו ונישה
אני כל כך שואבת השראה מהדרך שהם עברו בחייהם. שניהם היו אנשי מקצוע בטירוף גבוה בעמק הסיליקון (ראגו אשת שיווק, נישה מהנדסת תוכנה קשה). הם הביאו את בנם אאום ומכרו מיד הכל ועברו לכפר טמיל נאדו. הם רצו לעסוק בחקלאות, אך לא היה להם ניסיון בכך. הם קפצו פנימה מתוך כוונה לחיות ולהיות מיושרים יותר עם הקולות הפנימיים שלהם, וללמוד את מה שהם צריכים בדרך. אנשים רבים מדברים על שינוי כזה, מעטים מאוד עושים זאת בפועל. לפי הספירה שלי, אני מכיר רק את שני אלה.

במשך יומיים של מנוחה, הרהורים ועבודות חווה, ראגו ונישה חלקו סיפורים רבים על העליות והמורדות של ביסוס חייהם החדשים. ראגו סיפר כיצד היה עליו לאסוף לאקים של מזומנים ממכרים שהם מעולם לא פגשו כדי לשלם עבור חלקת אדמה שכמעט ולא ראה למוכרים שכמעט לא הכיר, בהנחיית בחור מקומי שפגש רק לאחרונה. הם רצו ליצור מערכת פרמקלצ'ר, אבל איך עושים את זה? הם קראו את הספרים, אבל היו זקוקים לעזרה מקומית. בשלב מוקדם ראגו היה בעיר ושוחח עם המקומיים, והוא רק הזכיר את המונח "חקלאות אורגנית". מישהו השתפר וחיבר אותו לארגון מקומי שבסופו של דבר חיבר אותו למדריך החווה שלו , שסייע בהקמת מערכת החווה (עוד על כך בהמשך). מאוחר יותר ראגו היה בחנות ספרים ושוב רק הזכיר את המונח אורגני, ומישהו מהחנות כבר התרווח ואמר שהוא יכול לעזור; זה היה אננת' שהפך לבן לוויה קרוב והשראה לפרויקטים קהילתיים אחרים מאוחרים יותר.

כאילו לאט לאט באו לידי ביטוי הזדמנויות ודרכים קדימה. מה שהרשים אותי זה איך הם בנו לעצמם חיים מאפס, בסביבה שבה היה מעט עם מה לעבוד מבחינת תמיכה ומשאבים. האדמה שאיתה התחילו הייתה עקרה (משחק מילים). אבל הם נשארו נאמנים לכוונתם ומשכו את המשאבים הנכונים באיכות הנכונה. לא אומר שגם לא היו להם הרבה בליטות בדרך (כפי שנפרט בהמשך), אבל הם התייחסו לאלו כמבחני גדילה ומעי. ועד מהרה החלה אדמתם לצבור פוריות וכל מיני דברים נפלאים פרחו.

ראגו הוא בעל חזון, אמיץ, יצירתי. הוא מנהיג ומארגן. נישה סבלנית, אמינה, מטפחת וחכמה מאוד. היא הבסיס לכל דבר. הם שילוב נהדר.

החווה​
לכל חווה צריך להיות שם. זה של ראגו ונישה נקרא "Ikarai Pachai". זה טמילי עבור "הצד הזה ירוק יותר". כשהחליטו לראשונה להקים חווה, הם הפעילו את האינטליגנציה שלהם והתחילו לקרוא ולתכנן. הם קראו שבכל חווה אורגנית טובה צריכות להיות בעלי חיים, אז אלוהים ישמור על בעלי חיים. ושהדבר הראשון שהם צריכים לעשות הוא לבדוק את האדמה שלהם, אז הם עברו את בדיקת האדמה הטובה ביותר ליישום.

אחר כך הם פגשו את מדריך החווה שלהם, שהיה לו 15 שנות ניסיון בחקלאות הוליסטית באזורם. מעולם לא פגשנו אותו, אבל הסיפורים של איכר החמישי גורמים לו להיראות כמו אגרי-מר אקסצנטרי. מיאגי לדניאל לרוסו הנלהב של ראגו. הוא אמר לראגו לשים את כל הספרות בצד וללכת לעמוד באמצע החווה שלו. עכשיו, ספר לי מה אתה רואה ומרגיש. ראגו אמר שהוא ראה הרבה מאוד אדמה מיובשת ששום דבר לא גדל עליה. ואיך אתה מרגיש? חם לי, השמש קופחת ישר עליי.

המדריך אמר, אל תחשוב על מה *אתה* רוצה לעשות לחווה, תחשוב מה *החווה* צריכה. והתשובה שלך נמצאת שם אם רק תעמוד ותתבונן. הוא יבש, הוא זקוק ללחות. אז תצטרך להחזיר לחות לאדמה. איך עושים את זה? ובכן, התחל בלכסות אותו מהשמש הקופחת. איך עושים את זה? שתלו עצים, הם יספקו צל. איך עושים את זה? עכשיו אתה חושב!

הדבר הראשון שהם עשו היה ללכת על נטיעת עצים על פני 9 הדונם שלהם. אלפים ואלפים מהם,8,000 ליתר דיוק . הם חיכו לגשמים הבאים כשהאדמה תתרכך. הם מיד חרשו ולאחר מכן נטעו בשידור שכבה של דגנים מקומיים לבביים שיצמחו עם חומרי הזנה מינימליים לאדמה. אלה גדלו ואז חיפשו את השכבה חזרה לאדמה. עכשיו זה היה מוכן לעצים. אבל יש סוגים שונים של עצים. אתה צריך להתחיל עם "לתת עצים", כאלה שצורכים משאבים מינימליים אך נותנים המון צל, פירות, עצים ו/או מספוא. מספוא הוא המפתח כי חיפוי חיפוי וקרקע חיוניים להחזרת הפוריות חזרה לאדמה. ספק את התוכן ההומי האורגני לאורגניזמי הקרקע כדי להאכיל ולפרק את חומרי המזון בקרקע כדי להצמיח יותר צמחים בריאים. לאחר מתן עצים, צמח נוטל עצים בין לבין. הם נטעו רבים , אבל זה שהתאהבנו בו הוא עץ הבננה. אלו עצים אדירים. הם מייצרים פירות באופן קבוע עם מעט מאוד דרישות קלט, רק שומרים על האדמה לחה ומכוסה. הם מתפשטים בעצמם באמצעות יורה. כל חלק בעץ, מעלה ועד גזע, יכול לשמש למאכל או למטרה חומרית אחרת. חתכנו וקילפנו שכבה אחר שכבה של הגזע, שהיה לבן וספוגי רך, כמו חומר האריזה השטוח הזה (למעשה חשבנו שענף בננה יהיה חומר אריזה אורגני יפה). בשכבה המרכזית היה הגבעול שאכלנו לארוחת צהריים.

אז בעצם החווה היא יער. אין עוד חווה באזור כמוה. חקלאים שכנים צוחקים ומזהירים את ראגו כי הוא לא שומר על החווה שלו מסודרת ומסודרת. זה רק ג'ונגל. אבל זה העניין, זו מערכת אקולוגית מלאה של צמחייה עבותה שמתוכה נובעות שכבות של שפע מלמעלה למטה. הבננות הן אחת, למטה קטפו לאחרונה כורכום אורגני, שנשתל בין העצים. האם משהו יכול לצמוח בין העצים? כן, אתה פשוט שולט בכמות אור השמש שאתה רוצה על ידי גיזום ענפים. אותה תיאוריה מאחורי צמצם בצילום . כמו כן, ראגו נטע בכוונה רק 1/4 דונם כדי להשיג עסקה טובה על העבודה. הקציר הניב לו רווח פי הרבה יותר מאשר שכנו עושה את אותו יבול באופן קונבנציונלי, ומוכר לקמעונאים אורגניים שונים בטמיל נאדו.

ראגו אמר משהו מעניין על חקלאות אורגנית: למרות שאתה יכול לראות רק 80% מהיבול כפי שאתה רואה באמצעות דשנים כימיים לכל יבול בודד, העובדה שאתה יכול לגדל מגוון גדול יותר של דברים יותר מאשר מפצה על זה. אף תוצר בודד של המערכת אינו אופטימלי, אך מכלול המערכת גדול מסך חלקיה.

הבית​
ראגו ונישה בנו בעצמם את ביתם בחווה. מתכנון ועד יישום, הם היו מעשיים. ולא, לא היה להם ניסיון קודם באדריכלות, בנייה, נגרות, אינסטלציה או כל אחד מהדרישות הבסיסיות האחרות לבניית בית. אבל בסופו של דבר הם קיבלו משהו יוצא דופן.

ראגו נוצר בהשראת בעל החזון הביתי הירוק לורי בייקר ועיצבו את הבית בסגנון שלו. לשם כך נדרשו חומרים מיוחדים ופועלי בניין מיוחדים, שניהם היו במחסור. אז כל שלב בבניית הבית היה חוויה מאתגרת. זה לקח שנתיים, מתוכן שנה אחת הושקעה בפועל בבנייה. באמצע התפרץ מנהל העבודה הראשי של ראגו וראגו נאלץ ממש לחצות הרים לכפר שלו כדי לבקש ממנו באופן אישי לחזור ולסיים את העבודה. נישה אומרת שהשנתיים האלה לקחו 10 שנים מהחיים שלהם, זה היה כל כך מלחיץ. הרבה זה היה קשור להליכה הלוך ושוב שהם עשו מהחווה לביתם בעיר הסמוכה לחווה. ראגו לוקח את האופנוע שלו לעיר לחנות לחומרי בניין בשביל אספקה ​​כזו או אחרת, נישה זקוקה לעזרה עם אאום, נישה מסדרת אוכל לפועלים וכו'. כל הפעילויות הרגילות היו מסובכות בגלל מרחק הנסיעה. שתי החרטות הגדולות שלהם עם החווה הן שהם לא התחילו בעיבוד שטח קטן יותר, ולא גרו בחווה בזמן שבנו את הבית.

אבל הבית בסופו של דבר הסתיים, והוא מדהים. הוא גדול ומרווח. בפנים הוא פתוח ומתרכז סביב גרם מדרגות מפותל המתרכז סביב חצר פתוחה. יש אינטרנט, מים מחוממים סולאריים, מכונת כביסה ומיכל ביו-גז. באמצע הסלון יש חצר מטה והיא מתפקדת ככיתה/חדר משחקים של אום. המטבח ופינת האוכל משקיפים אליו. הוא גבוה ולחדרי השינה למעלה יש תקרות גבוהות. יש נופים מקסימים ממרפסות הפזורות בקומה השנייה והשלישית. בית הארחה נמצא בסמוך. בסך הכל בית מלכותי. נישה אומרת שלפעמים היא שואלת אם הם בנו את זה גדול מדי, אבל בכל פעם שהאורחים נגמרים והוא מתמלא היא מרגישה בטוחה מחדש. לאחרונה הייתה להם זליגה מחדרי השינה ואנשים ישנו במטבח. זה שימח אותה מאוד.

מנקודת מבט של מבחוץ הבית נראה מדהים מבפנים ומבחוץ. אבל ההערה הזכורה ביותר על הבית הגיעה מנישה, שאמרה שהיא יכולה לעמוד בכל מקום בבית ולהצביע על 100 טעויות שנעשו. מדבר על הפרפקציוניזם של שני האנשים האלה, אבל גם על משהו אחר. זה הבית *שלהם* בצורה הכי אינטימית שיש. הם בנו את זה, הם יודעים את זה כמו בן משפחה. כן, זה לא מושלם, אבל יש משהו יפה בכך שהחוויות שלך שזורות כל כך בבניין שבו אתה חי. לכמה יש סוג כזה של מערכת יחסים עם המרחבים הפיזיים שלהם?

חיים טבעיים
חלק גדול מהזמן שלנו בחווה הוקדש להאזנה למצגת של ראגו על דיאטת "החיים הטבעיים". לאחר שהגיעו לחווה, ראגו ונישה התערבו בנטורופתיה באמצעות אננת' ושרי.בלאקרישנן, גורו בנושא במסורת של אחד מאבות הנטורופתיה בהודו. Shri.Balkrishnan מלמד קורס מגורים בן שבוע המשלב מדע, רוחניות, פולקלור, ספרות טמילית קלאסית, שירים והרבה מקרי מקרים מהחיים האמיתיים. הכל היה בריא לראגו ולנישה, אז הם התחילו בשמירה על הדיאטה, לתועלת גדולה. אחר כך הם חברו לאנת' וארווינד שהתחילו לארגן קורסים. הקורסים גדלו בפופולריות, החל מ-20-30 משתתפים ועד לקורס השביעי והאחרון עם למעלה מ-100 משתתפים. הקורסים נערכים במתכונת כלכלת מתנות, אשר נתקלה בספקנות בתחילה. אבל באמצעות שילוב של ניהול מודע ויצירת ערך אמיתי עבור המשתתפים, צוות המתנדבים התחיל לראות קסמים מתרחשים. ארווינד וכל משפחתו קפצו להציע את ביתם, המטבח, הכלים והעבודה שלהם, עננת לא חשב פעמיים לפני שסידר את כל ציוד המחשב, האודיו והווידאו, וכ-25 מתנדבים התאחדו כדי לאפשר את הקורסים. בקורס אחד, הייתה תקלה שגויה וההתאמות שנקבעו לא יכלו לקחת את כל הנשים המשתתפות. אז חקלאי מקומי ומשתתף קורס קודם התנדב לארח את כל 30+ הנשים והילדים. באותו מקום שבו נערך הקורס לא היו שירותים מתאימים, אז ראגו נאלץ להתאמץ כדי לבנות כמה בהוצאות משמעותיות. מבלי להזכיר זאת במפורש, המשתתפים תפסו והתרומות מאותו קורס הלכו הרבה לכיסוי העלויות שלהם. אחרי שבעה קורסים הם מריצים עודף כולל. אבל תמיד מודעים לאופן יצירת הערך הבריא ביותר, הצוות המארגן עשה הפסקה בקורסים נוספים כדי להרהר כיצד להעביר את Life Natural מפורמט של אירוע לתנועה ללא מנהיגים מבוזרת.

קיבלנו קורס מזורז בן יומיים ב-Life Naturals, וזה עשה רושם עמוק על כולנו. עבורי, זה שינה את המודל המנטלי שלי של אוכל ואת האופן שבו הוא קשור לגוף שלי. ההוראה המרכזית בתזונה היא להקפיד על הרגלי אכילה שמקלים ככל האפשר על עיכול המזון. הגוף שלך משקיע מאמצים רבים כדי לפרק מזון כך שהוא יכול להיספג כתזונה לתאים שלך. זה בעצם מה שעושה אותך עייף; אתה מרגיש ישנוני אחרי הארוחות כי הגוף שלך עובד. וכשאתה ישן, העיכול הוא רק אחד מתהליכי תחזוקה חשובים של הגוף שנמשכים. שעות המפתח להתרחשות תהליכי רקע אחרים הן 22:00-3:00. אם במהלך הזמן הזה הגוף שלך עסוק בעיכול מזון (או לא לישון), זה משאיר מעט זמן לעשות את המטלות החשובות האחרות. זו הסיבה שצום נקבע כתרופה למחלות רבות. כאשר אתה חולה, הגוף צריך להתרכז בריפוי עצמו. לתת לו אוכל במהלך הזמן הזה מסיח את דעתו. כל כך מהר ותן לגוף שלך לעבור את המחלה. לפי Life Naturals, רוב המחלות נובעות בעיכול לא תקין.

אתה עוזר לגוף שלך לעכל על ידי אכילת מזון קל לעיכול ואכילתם עם הרגלים טובים. זה משחרר את האנרגיה שלנו שאחרת הייתה מבזבזת על עיכול למטרות טובות יותר ויותר. ללעוס מזון היטב. כלל האצבע הוא "לאכול מים, לשתות אוכל". אכילת מים מתייחסת לסחף אותם מסביב לפה כדי שהבלוטות מאחור נרטבות, ומזהיר את המוח שלך כדי לא לשתות יותר מדי כדי להרוות את הצמא. אל תערבבו מזונות שלוקח להם זמן שונה לעיכול; המזונות המתעכלים מהר יושבים בבטן ונרקבים בזמן שהמזון האחר מתפרק. הסר בקביעות (ברגע שאתה עובר מאופק לאנך בבוקר) ועקוב אחר הקקי שלך כדי לוודא שהוא בעל המרקם, הצבע והריח הנכונים. אתה יכול ללמוד הרבה על מצב הגוף שלך על ידי הרגלי הקקי והקקי שלך.

המלצה אחת שעושה הבדל גדול גם אם לא עשית שום דבר אחר היא לאכול פירות לארוחת ערב. פירות מתעכלים תוך שעה, בעוד שארוחה מלאה של אוכל מבושל אורכת 4 שעות. אז לכו עם פירות, שלפי Life Naturals נמצא בראש פירמידת המזון. פירות, ירקות, נבטים ואוכל מבושל, בסדר הזה. בשר בחוץ, וכך גם חלבי. מוצרי חלב אינם נחוצים לגוף האדם. זה היה שובר פרדיגמה עבורי לחשוב על פירות כעל מזון העל, אבל זה כן. משפט שלמדנו היה, "פירות נקיים, ירקות בונים".

שינוי פרדיגמה נוסף היה ניתוק מזון מאנרגיה. לפי ה-Life Natural, מזון אינו זהה לאנרגיה. אנרגיה היא תופעה שעדיין לא מוסברת במלואה על ידי המדע, היא כוח החיים. תארו לעצמכם חוטי מתכת, אחד נחושת, אחד זהב, אחד פלטינה. כאשר חשמל עובר דרכם, הם מוליכים את האנרגיה. מידת התנהלותם תלויה בהתנגדות בחומר. לנחושת יש יותר עמידות, לזהב מעט פחות, פלטינה פחות דוממת. פלטינה היא הצינור הטוב ביותר של האנרגיה מכיוון שיש לה את ההתנגדות הנמוכה ביותר. לפי Life Natural, הגוף שלנו הוא החוטים; אנרגיה עוברת, אנו קובעים את רמת ההתנגדות על ידי שמירה על טהור גופנו פחות או יותר. מזון בריא מייצר גופים טהורים, העשויים מתאי. במטבוליזם, אנזימי עיכול מפרקים חומרי מזון מורכבים (קטבוליזם), והמולקולות המפורקות הללו מסונתזות לבניית הגוף (אנבוליזם). בעצם, אומר Life Natural, האוכל הוא אבן הבניין של הגוף ואינו אבן הבניין של האנרגיה. למעשה, הגוף דורש אנרגיה כדי לעכל מזון ומכאן שאוכל הוא מס על אנרגיה.

יש עוד המון לקחים שלמדנו, אבל די לומר שלקחנו הרבה וזה באמת שינה אותנו. מאז שחזרנו לאחמדאבאד, ג'יי, MAM ואני בישרנו את הדיאטה בטירוף (יש אנשים שהתחילו לחשוב שאנחנו משוגעים). כל אחד וכל מי שאנחנו מדברים איתו זוכים להרצאה על "אכלו ארוחות פירות, חתכו חלבי". זה המסר העיקרי שלנו לאנשים. רק לעשות את זה הולך רחוק. שוחחתי עם ד"ר סרי כדי לקבל את חוות דעתו הרפואית (המערבית/אלופטית) על כל העניין, מכיוון שגם ראגו נתן לו את השיחה. סרי אמר שלמרות שאין ראיות קשות לגבות הרבה ממה שראגו אומר, זה לא אומר שזה לא נכון. באופן אישי, סרי חושב שהרוב נכון. ואתה בהחלט לא יכול להשתבש עם ארוחות ערב פירות ופחות חלבי.

ראגו הסביר ש-Life Naturals היא לא כל כך דיאטה עם כללים נוקשים אלא גישה. בעצם היו אדיבים לגוף שלכם בכך שיקלו עליו לעכל מזון ותתנו דחיפה לצמיחה נפשית ורוחנית. אז התחלתי בפיצול ארוחת אוכל מבושל אחת לשניים, והוספתי ארוחת פירות. אני שותה מים 20 דקות לפני או אחרי הארוחות כדי לא לדלל את מיצי העיכול. ואני ממשיך להתאמן, שלדבריו ראגו הוא הסלחן הגדול. אם אתה מתאמן באופן קבוע, אתה יכול להרשות לעצמך לאכול גרוע יותר. וזו כנראה הסיבה שנשארתי בריא בשנות ה-20 לחיי.

אום
אום הוא בן ה-5 של ראגו ונישה. הנושא הזה ראוי לפוסט משלו (עדכון: זה כאן ; גם תכונה של DailyGood עליו .)

קצב החיים/קישוריות החיים
זה מה שכתבתי לחבר אחרי שחזרתי מהחווה, זה עומד בתור אחד האה'ים הכי גדולים שלי:

החיים כל כך עמוסים עבור כולנו. יש את הפגישה הזו, הפרויקט הזה, הפונקציה הזו, ההישג הזה. אחרי שהייתם עם ראגו ונישה וחיו את חייהם בחווה, יש שני מאפיינים של אורח החיים הזה שבולטים בניגוד. ראשית, חיינו מאוד מהירים. והקצב הזה לא בריא ולא רצוי עבורי. זה לא בהרמוניה עם הטבע הפנימי או החיצוני. זה כמו מערבולת שמאיצה לתוך סופת טורנדו.

שנית, החיים מאוד מפורקים. אנחנו נמשכים כל הזמן לכיוונים שונים. דבר אחד אחרי הבא לקפוץ מסביב. קומץ קטן של דברים שאתה מתעדף מעלה במהירות עם כל כך הרבה תתי דברים. זה קרב מתמיד לשמור עליו מכסה ולמנוע ממנו להכריע אותך.

ראגו ונישה חיים בקצב טבעי. זה סובייקטיבי לחלוטין, אבל הרגשתי שהדברים נעים שם בצורה יותר מתאימה. לא שזה לא היה עמוס או אפילו דחוס, זה פשוט הרגיש יותר אחיד. זה הכי טוב שאני יכול לתאר את זה. וגם, הפעילויות שלהם היו מאוד משולבות. הכל היה מכוון להיות בחווה, זה הכל.

נקודת התצפית של ראגו על החיים הכפריים היא מאוד אותנטית. לא, הוא גר בכפרי הודו. אבל עדיין, השיחה איתו גרמה לי להיות מודע מאוד לפערים בהבנה שיש לי בעצמי לגבי אנשים כפריים. דנו בספר של סטיוארט ברנד שאני קורא והוא המשיך לקרוע את הטיעונים שברנד מעלה מרמת השורש. הבסיס היה שלברנד היה ידע יד שנייה על כפר, לראגו יש יד ראשונה. בתגובה לדיון של ברנד על מצוקתן של נשים כפריות כמדוכאות וחסרות כוחות, ראגו סיפר לי על אחת מנשותיה של פועלת החווה שלו, שהפגינה ידע מדהים וביטחון יזום בפרק כדי להוציא את בעלה מהפקק. הוא סיפר לי עוד סיפור על צעיר מקומי שהוא ונישה ניסו להעביר את הקולג' כיוון שסירב להיות עובד חווה כמו אבא שלו. הם לקחו על עצמם את האחריות כפרויקט "פיתוח". הם הכניסו אותו לתואר ראשון במדעי המחשב (מכיוון שהילד היה טוב במתמטיקה) ואפילו לימדו אותו במשך סמסטר. הילד התחיל בהתלהבות רבה ובהבטחה, אך מאוחר יותר ירד במחויבותו ולא הצליח לעבור את אחד מששת המקצועות. ראגו הרגיש מוטרד, אך מאוחר יותר נודע לו שהילד גר בבקתה עם חדר אחד עם אב חולה לטפל בו ואין אור לקריאה בלילה. הוא לא יכול היה להמשיך לסמסטר הבא. אז הם ויתרו על הרעיון של "לחנך" אותו. מאוחר יותר ראגו עזר לילד להשיג עבודה כגנן מקומי כדי לפרנס את משפחתו, שבה הצטיין. בינתיים ראגו הבחין באקראי במודעה בעיתון להכשרה מוסמכת לחשבונאות מחשבים והודיע ​​לילד. הוא השלים את זה והבוס שלו הוסיף אחריות חשבונאית לעבודת הגינון שלו. שנה לאחר מכן הבוס שלו נתן לו מלגה כדי ללמוד את אותו תואר ראשון למרחקים ארוכים ושחרר אותו מאחריותו בעבודה. אם יש את כל התפניות הבלתי צפויות האלה כדי "לפתח" ילד כפר אחד, עד כמה המציאות באמת עומדת מאחורי מומחים שמדברים על "פתרונות ניתנים להרחבה"?

מורים חשובים בחינוך של ראגו על החיים הכפריים הם שכניו, שני אחים חקלאים בצד המזרחי. פעם הם היו פועלים של חקלאים מקומיים, אבל הם היו עובדים קשה מאוד והרוויחו את אדמתם. ראגו מדבר על איך הם עובדים עם כל כך כוח ומשמעת, יום יום. הם מלמדים מה זה באמת עבודה קשה, כששרירים קרועים נושאים שקי תוצרת או דשן של 50 ק"ג שעה אחר שעה. הם חקלאים טובים יחסית, אם כי לא אורגניים. אבל הם ראו את הכורכום האורגני של ראגו וללא צורך בהסבר ראו את ההיגיון מאחורי דרכו. אולי יאמצו את הגישה שלו, אולי לא. אבל יש להם את הרגישות להבין. לשמוע את ראגו משתף את הסיפורים האלה גרם לי להרגיש שיש משהו מאוד עשיר ואמיתי ונכון שאנחנו מפספסים כשאנחנו יושבים במשרדי מיזוג אוויר בערים ומנסים לדמיין את החיים הכפריים.

בניית קהילה
כמה פעמים בכמה שיחות דיברו ראגו ונישה על התדירות ועל כמה בוחר רימו אותם על ידי אנשים. הם מטרות קלות בתור אאוטסיידרים. אבל גם רמאות ממוסדת, אין מאמץ אפילו להסתיר את זה. כשמישהו עושה עסקה עם ראגו, הוא אומר מראש שהם שומרים קצת לעצמם. שכן היה צריך כסף חירום לצורך הליך רפואי, שבסופו של דבר הציל את חייו. כשראגו ביקש מאותו שכן לעזור לו בעבודה חשובה שהוא ישלם לו עליה, הוא סירב. מידת הניצול עלולה ללבוש אותך אם אתה מנסה לחיות בדרך של ראגו ונישה שואפים. הם צריכים לפגוש כל פרק עם ראש נפתח מחדש וסובלנות.

כשראגו קנה לבנים לבית, היו לו הנחיות מאוד ספציפיות ליצרן הלבנים מכיוון שהוא השתמש בלבנים בצורה לא מסורתית. לא צריכים להיות להם קצוות סדוקים והם צריכים להישאר שלמים. ראגו הבטיח ליצרן הלבנים שהוא ישלם פרמיה, אבל זה היה בהחלט חובה. יצרן הלבנים הבין לגמרי והסכים. הלבנים הופיעו לחווה עם 40% לבנים שבורות. ראגו זעם, והלך ליצרן הלבנים, שאמר שאין דבר שהוא יכול לעשות. עדיין תצטרך לשלם את מלוא הסכום. ראגו השיב: "אני אשלם לך את הכסף, אבל אתה צריך לעשות דבר אחד. תסתכל לי בעיניים עכשיו ותגיד לי שרמיתת אותי. הבטחת משהו שלא עמדת בו, ואתה מקבל את הכסף הזה על עבודה שלא עשית כמוסכם. רק תן למילים האלה לצאת מהפה שלך, ואני אתן לך את הכסף". והבחור לא הצליח לעשות את זה. הוא לא הצליח לבטא את המילים האלה. בעיני ראגו זה היה אינדיקציה לכך שעדיין הייתה יושרה באדם הזה שרימה אותו באופן בוטה. הוא לא הצליח להביא את עצמו להכיר בכך במפורש. למחרת הוא החזיר לראגו 40% מהתשלום.

וככה ראגו ונישה מצאו וטיפחו סדקים קטנים של טוב שמתחילים להתלכד לתוך מערכת אקולוגית מתחילה. הם פשוטו כמשמעו שותלים זרעים סביבם והם פורחים. Life Natural הוא דוגמה אחת; היא משכה קבוצת ליבה של אנשים בעלי לב כמו לב שמוכנים לתרגל ערכים טובים בדרכים משמעותיות. ראגו לקח אותנו לטיול ונתקל באיזה צעיר מקומי שפטפט בבהירות על אירוע נטיעת עצים שהם מארגנים יחד. ראגו טווה בחוכמה במשמעות אסטרולוגית לתאריך ולסוג העץ הספציפיים שהם ישתלו, וזה הספיק כדי לרגש את העיר. אלפי עצים יישתלו.

בעיני זה ההיבט המרגש ביותר בחייהם של ראגו ונישה בחווה שלהם. הם מטפחים לאט אבל לאט מערכת אקולוגית של אנשים ופעילויות שנושמות את הערכים שהם מנסים להנחיל לעצמם. ראגו קורא לזה לחיות חיים של תגובה. הוא משוחרר יחסית מאמביציה; הוא פשוט עובד עם מה שיש כדי להגיב בצורה בריאה ומיושרת. הרבה אנשים שואבים השראה מהמערכת האקולוגית שנוצרה על ידי ServiceSpace posse במפרץ, ומשפחת Manav Sadhna באחמדאבאד. אבל בפינה של טאמיל נאדו הכפרית, המשפחה הזו השאירה את הבועות הנעימות האלה והחלה לשתול זרעים בטריטוריה בתולה, והולידה מערכת אקולוגית חדשה. בעיני זו העבודה, המבחן והאחריות האולטימטיבית של כל מי שהיה במגע עם המרחבים הללו.