'ಈ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಹಸಿರು ಹುಲ್ಲು' ತೋಟ

ನಮ್ಮ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತ ಪ್ರವಾಸದ ಎರಡನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ನಾವು ರಘು ಮತ್ತು ನಿಶಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕೊಯಮತ್ತೂರು ಬಳಿಯ ಅವರ ಜಮೀನಿನಲ್ಲಿ ಮೂರು ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ದಿನಗಳನ್ನು ಕಳೆದೆವು. ಈ ಪೋಸ್ಟ್ ಬರೆಯಲು ನನಗೆ ಭಯವಾಗುತ್ತಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಅನುಭವದ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ತುಂಬಾ ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಘಟಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಾದ ಎಲ್ಲಾ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಗೊಂದಲವಿದೆ. ನಾನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಬಹುದಾದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ನನ್ನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳನ್ನು ಮಿನಿ-ಬ್ಲಾಗ್‌ಗಳಾಗಿ (ಬ್ಲಾಗ್‌ಬೈಟ್‌ಗಳು? ಬ್ಲಾಗ್‌ಗೆಟ್‌ಗಳು? ಬ್ಲಾಟ್‌ಗಳು?) ವಿಭಜಿಸುವುದು. ಹಾಗಾದರೆ ನಾವು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗೋಣ:

ರಘು ಮತ್ತು ನಿಶಾ
ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಹಾದಿಯಿಂದ ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಸಿಕ್ಕಿದೆ. ಇಬ್ಬರೂ ಸಿಲಿಕಾನ್ ವ್ಯಾಲಿಯಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ದರ್ಜೆಯ ವೃತ್ತಿಪರರಾಗಿದ್ದರು (ರಘು ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್ ಚತುರ, ನಿಶಾ ಹಾರ್ಡ್‌ಕೋರ್ ಸಾಫ್ಟ್‌ವೇರ್ ಎಂಜಿನಿಯರ್). ಅವರ ಮಗ ಓಂ ಅವರನ್ನು ಹೆತ್ತರು ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾರಿ ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಅವರಿಗೆ ಕೃಷಿ ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟವಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅನುಭವವಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಬದುಕುವ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಂತರಿಕ ಧ್ವನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವರಿಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಕಲಿಯುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅನೇಕ ಜನರು ಅಂತಹ ಬದಲಾವಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಜನರು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನ ಎಣಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ನನಗೆ ಈ ಇಬ್ಬರು ಮಾತ್ರ ಗೊತ್ತು.

ಎರಡು ದಿನಗಳ ವಿಶ್ರಾಂತಿ, ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ರಘು ಮತ್ತು ನಿಶಾ ತಮ್ಮ ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಆಗುಹೋಗುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು. ತಾವು ಎಂದಿಗೂ ಭೇಟಿಯಾಗದ ಪರಿಚಯಸ್ಥರಿಂದ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಕಾಯಿತು ಎಂದು ರಘು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಭೇಟಿಯಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬರು ಒದಗಿಸಿದ ಮಾರಾಟಗಾರರಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು. ಅವರು ಶಾಶ್ವತ ಕೃಷಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡುವುದು? ಅವರಿಗೆ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಹಾಯದ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರಘು ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿದ್ದರು, ಸ್ಥಳೀಯರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರು "ಸಾವಯವ ಕೃಷಿ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರು. ಯಾರೋ ಒಬ್ಬರು ಅವರನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು, ಅದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಅವರ ಕೃಷಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿತು , ಅವರು ಕೃಷಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು (ಕೆಳಗೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು). ನಂತರ ರಘು ಪುಸ್ತಕದ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತೆ ಸಾವಯವ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಯಾರೋ ಒಬ್ಬರು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದೆಂದು ಹೇಳಿದರು; ಅವರು ಅನಂತ್ ಅವರು ನಂತರದ ಇತರ ಸಮುದಾಯ ಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ಆಪ್ತ ಒಡನಾಡಿ ಮತ್ತು ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಾದರು.

ಹಾಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸ್ವಲ್ಪ ಅವಕಾಶಗಳು ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ದಾರಿಗಳು ಪ್ರಕಟವಾದವು. ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಕಡಿಮೆ ಇರುವ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಿಕೊಂಡರು ಎಂಬುದು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿತಗೊಳಿಸಿತು. ಅವರು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಮಣ್ಣು ಬಂಜರು (ಶ್ಲೇಷೆಯ ಉದ್ದೇಶ). ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿ ಉಳಿದರು ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಸರಿಯಾದ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದರು. ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವರಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಉಬ್ಬುಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಬಾರದು (ನಾವು ಕೆಳಗೆ ನೋಡಲಿರುವಂತೆ), ಆದರೆ ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಕರುಳಿನ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರ ಮಣ್ಣು ಫಲವತ್ತತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಅದ್ಭುತ ವಸ್ತುಗಳು ಅರಳಿದವು.

ರಘು ಒಬ್ಬ ದಾರ್ಶನಿಕ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಸೃಜನಶೀಲ. ಅವನು ಒಬ್ಬ ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಸಂಘಟಕ. ನಿಶಾ ತಾಳ್ಮೆ, ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ, ಪೋಷಿಸುವ ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಬುದ್ಧಿವಂತ. ಅವಳು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಅಡಿಪಾಯ. ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಸಂಯೋಜನೆ.

ದಿ ಫಾರ್ಮ್
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತೋಟಕ್ಕೂ ಒಂದು ಹೆಸರಿರಬೇಕು. ರಘು ಮತ್ತು ನಿಶಾ ಅವರ ಮನೆಯ ಹೆಸರು "ಇಕಾರೈ ಪಚೈ". ಇದು ತಮಿಳಿನಲ್ಲಿ "ಈ ಕಡೆ ಹಸಿರು" ಎಂದರ್ಥ. ಅವರು ಮೊದಲು ತೋಟವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಯನ್ನು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿ ಓದಲು ಮತ್ತು ಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ಸಾವಯವ ತೋಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಇರಬೇಕು, ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರೇ ಅವರು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಸಾಕುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಓದಿದರು. ಮತ್ತು ಅವರು ಮಾಡಬೇಕಾದ ಮೊದಲ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ ಅವರ ಮಣ್ಣನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅನ್ವಯಿಸಲು ಉತ್ತಮವಾದ ಮಣ್ಣಿನ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು.

ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೃಷಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಮಗ್ರ ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ 15 ವರ್ಷಗಳ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ನಾವು ಅವರನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಭೇಟಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಫಾರ್ಮರ್ ವಿ ಅವರ ಕಥೆಗಳು ರಘು ಅವರ ಉತ್ಸಾಹಿ ಡೇನಿಯಲ್ ಲಾರುಸ್ಸೊಗೆ ಅವರನ್ನು ವಿಲಕ್ಷಣ ಕೃಷಿಕ-ಶ್ರೀ ಮಿಯಾಗಿಯಂತೆ ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ರಘುಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಪುಸ್ತಕದ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಬದಿಗಿಟ್ಟು ತನ್ನ ಜಮೀನಿನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಲು ಹೇಳಿದರು. ಈಗ, ನೀವು ಏನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಏನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಹೇಳಿ. ರಘು ಅವರು ಏನೂ ಬೆಳೆಯದೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಒಣ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೋಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಹೇಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ? ನನಗೆ ಬಿಸಿಲು ಅನಿಸುತ್ತಿದೆ, ಸೂರ್ಯ ನೇರವಾಗಿ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಹೊಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.

ಗೈಡ್ ಹೇಳಿದ, "ನೀವು ತೋಟಕ್ಕೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಯೋಚಿಸಬೇಡಿ, ತೋಟಕ್ಕೆ ಏನು ಬೇಕು ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ". ನೀವು ನಿಂತು ಗಮನಿಸಿದರೆ ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತರ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಅದು ಒಣಗಿದೆ, ಅದಕ್ಕೆ ತೇವಾಂಶ ಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಮಣ್ಣಿಗೆ ತೇವಾಂಶವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ? ಸರಿ, ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಅದನ್ನು ಮುಚ್ಚುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ? ಮರಗಳನ್ನು ನೆಡಿ, ಅವು ನೆರಳು ನೀಡುತ್ತವೆ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ? ಈಗ ನೀವು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ!

ಅವರು ಮಾಡಿದ ಮೊದಲ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ ಅವರ 9 ಎಕರೆಗಳಲ್ಲಿ ಮರಗಳನ್ನು ನೆಡುವುದು. ಸಾವಿರಾರು ಮತ್ತು ಸಾವಿರಾರು,ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ 8,000 . ಮಣ್ಣು ಮೃದುವಾದಾಗ ಅವರು ಮುಂದಿನ ಮಳೆಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ತಕ್ಷಣ ಉಳುಮೆ ಮಾಡಿ ನಂತರ ಕನಿಷ್ಠ ಮಣ್ಣಿನ ಪೋಷಕಾಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆಯುವ ಸ್ಥಳೀಯ ಧಾನ್ಯಗಳ ಪದರವನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಿದರು. ಅವು ಬೆಳೆದ ನಂತರ ಅವರು ಆ ಪದರವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಮಲ್ಚ್ ಮಾಡಿದರು. ಈಗ ಅದು ಮರಗಳಿಗೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಮರಗಳಿವೆ. ನೀವು "ಮರಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದರ" ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು, ಅವು ಕನಿಷ್ಠ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ ಆದರೆ ನೆರಳು, ಹಣ್ಣು, ಮರ ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಮೇವಿನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಮೇವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಮಣ್ಣಿನ ಫಲವತ್ತತೆಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಮಲ್ಚ್ ಮತ್ತು ನೆಲದ ಹೊದಿಕೆ ಅತ್ಯಗತ್ಯ . ಮಣ್ಣಿನ ಜೀವಿಗಳು ಮಣ್ಣಿನ ಪೋಷಕಾಂಶಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಒಡೆಯಲು ಸಾವಯವ ಹ್ಯೂಮಿಕ್ ಅಂಶವನ್ನು ಒದಗಿಸಿ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಸಸ್ಯಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಮರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ ನಂತರ, ನಡುವೆ ಮರಗಳನ್ನು ನೆಡಬೇಕು. ಅವರು ಅನೇಕವನ್ನು ನೆಟ್ಟರು , ಆದರೆ ನಾವು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಮರವೆಂದರೆ ಬಾಳೆ ಮರ. ಇವು ಅದ್ಭುತ ಮರಗಳು. ಅವು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಇನ್ಪುಟ್ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತವೆ, ಮಣ್ಣನ್ನು ತೇವ ಮತ್ತು ಮಲ್ಚ್ ಮಾಡಿ ಇಡುತ್ತವೆ. ಅವು ಚಿಗುರುಗಳ ಮೂಲಕ ತಾವಾಗಿಯೇ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಎಲೆಯಿಂದ ಕಾಂಡದವರೆಗೆ ಮರದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಆಹಾರ ಅಥವಾ ಇತರ ವಸ್ತು ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದು. ನಾವು ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿ ಕಾಂಡದ ಪದರದ ನಂತರ ಪದರವನ್ನು ಸಿಪ್ಪೆ ಸುಲಿದಿದ್ದೇವೆ, ಅದು ಮೃದುವಾದ ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಂಜಿನಂತಿತ್ತು, ಆ ಚಪ್ಪಟೆ ಪ್ಯಾಕಿಂಗ್ ವಸ್ತುವಿನಂತೆ (ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಬಾಳೆ ಕೊಂಬೆ ಉತ್ತಮ ಸಾವಯವ ಪ್ಯಾಕಿಂಗ್ ವಸ್ತುವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸಿದ್ದೇವೆ). ಮಧ್ಯದ ಪದರದಲ್ಲಿ ಕಾಂಡವಿತ್ತು, ಅದನ್ನು ನಾವು ಊಟಕ್ಕೆ ತಿಂದೆವು.

ಹಾಗಾಗಿ ಮೂಲತಃ ಈ ತೋಟ ಒಂದು ಕಾಡು. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಇದರಂತಹ ತೋಟ ಬೇರೆಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ. ನೆರೆಯ ರೈತರು ನಗುತ್ತಾ ರಘುವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ತೋಟವನ್ನು ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಕೇವಲ ಕಾಡು. ಆದರೆ ಅದೇ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ, ಇದು ಮೇಲಿನಿಂದ ಕೆಳಕ್ಕೆ ಹೇರಳವಾಗಿ ಪದರಗಳನ್ನು ಚಿಮ್ಮಿಸುವ ಹಚ್ಚ ಹಸಿರಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಬಾಳೆಹಣ್ಣುಗಳು ಒಂದು, ಕೆಳಗೆ ಅವರು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಸಾವಯವ ಅರಿಶಿನವನ್ನು ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡಿದರು, ಅದನ್ನು ಮರಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಡಲಾಯಿತು. ಮರಗಳ ನಡುವೆ ಏನಾದರೂ ಬೆಳೆಯಬಹುದೇ? ಹೌದು, ಕೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ಎಷ್ಟು ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಹುದು. ಛಾಯಾಗ್ರಹಣದಲ್ಲಿ ದ್ಯುತಿರಂಧ್ರದ ಹಿಂದಿನ ಅದೇ ಸಿದ್ಧಾಂತ . ಅಲ್ಲದೆ, ಉತ್ತಮ ಕಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ರಘು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕೇವಲ 1/4 ಎಕರೆಯನ್ನು ನೆಟ್ಟರು. ಈ ಸುಗ್ಗಿಯು ಅವನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಅದೇ ಬೆಳೆಯನ್ನು ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ, ತಮಿಳುನಾಡಿನ ವಿವಿಧ ಸಾವಯವ ಚಿಲ್ಲರೆ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಅನೇಕ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿನ ಲಾಭವನ್ನು ನೀಡಿತು.

ಸಾವಯವ ಕೃಷಿಯ ಬಗ್ಗೆ ರಘು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳಿದರು: ಯಾವುದೇ ಒಂದು ಬೆಳೆಗೆ ರಾಸಾಯನಿಕ ಗೊಬ್ಬರಗಳನ್ನು ಬಳಸುವಂತೆಯೇ ನೀವು 80% ಇಳುವರಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡಬಹುದಾದರೂ, ನೀವು ಹೆಚ್ಚಿನ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಯಬಹುದು ಎಂಬ ಅಂಶವು ಅದನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಯಾವುದೇ ಒಂದು ಉತ್ಪನ್ನವು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ, ಆದರೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯು ಅದರ ಭಾಗಗಳ ಮೊತ್ತಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ.

ದಿ ಹೌಸ್
ರಘು ಮತ್ತು ನಿಶಾ ತಮ್ಮ ಮನೆಯನ್ನು ಜಮೀನಿನಲ್ಲಿಯೇ ನಿರ್ಮಿಸಿಕೊಂಡರು. ವಿನ್ಯಾಸದಿಂದ ಅನುಷ್ಠಾನದವರೆಗೆ ಅವರು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲ, ಅವರಿಗೆ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ, ನಿರ್ಮಾಣ, ಮರಗೆಲಸ, ಪ್ಲಂಬಿಂಗ್ ಅಥವಾ ಮನೆ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಯಾವುದೇ ಮೂಲಭೂತ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪೂರ್ವ ಅನುಭವವಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವರು ಅಸಾಧಾರಣವಾದದ್ದನ್ನು ಪಡೆದರು.

ಹಸಿರು ಮನೆ ದಾರ್ಶನಿಕ ಲಾರಿ ಬೇಕರ್ ಅವರಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾದ ರಘು, ಮನೆಯನ್ನು ಅವರ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದರು. ಇದಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ನಿರ್ಮಾಣ ಕೆಲಸಗಾರರು ಬೇಕಾಗಿದ್ದರು, ಇವೆರಡೂ ಕೊರತೆಯಿದ್ದವು. ಆದ್ದರಿಂದ ಮನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯೂ ಒಂದು ಪ್ರಯತ್ನದ ಅನುಭವವಾಗಿತ್ತು. ಇದು 2 ವರ್ಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ವರ್ಷವನ್ನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಕಳೆದರು. ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ರಘುವಿನ ಮುಖ್ಯ ಫೋರ್‌ಮ್ಯಾನ್ ಬೋಲ್ಟ್ ಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ರಘು ಅಕ್ಷರಶಃ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ದಾಟಿ ತನ್ನ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಕೆಲಸ ಮುಗಿಸಲು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಕೇಳಬೇಕಾಯಿತು. ಆ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಿಂದ 10 ವರ್ಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡವು, ಅದು ತುಂಬಾ ಒತ್ತಡದಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು ಎಂದು ನಿಶಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರು ತೋಟದಿಂದ ತೋಟದ ಬಳಿಯ ನಗರದಲ್ಲಿರುವ ತಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಕೆಲಸಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿತ್ತು. ರಘು ತನ್ನ ಮೊರೊಟ್‌ಸೈಕಲ್ ಅನ್ನು ಈ ಅಥವಾ ಆ ಪೂರೈಕೆಗಾಗಿ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಹಾರ್ಡ್‌ವೇರ್ ಅಂಗಡಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವುದು, ನಿಷಾಗೆ ಓಮ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಹಾಯದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ನಿಶಾ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡುವುದು ಇತ್ಯಾದಿ. ಪ್ರಯಾಣದ ದೂರದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಜಟಿಲವಾಗಿದ್ದವು. ತೋಟದೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ವಿಷಾದಗಳೆಂದರೆ, ಅವರು ಸಣ್ಣ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಕೃಷಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ಮನೆ ನಿರ್ಮಿಸುವಾಗ ಜಮೀನಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಆದರೆ ಮನೆ ಕೊನೆಗೆ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಅದು ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ. ಇದು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಒಳಗೆ ತೆರೆದಿದ್ದು, ತೆರೆದ ಅಂಗಳದ ಸುತ್ತಲೂ ಅಂಕುಡೊಂಕಾದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಕೇಂದ್ರಗಳಿವೆ. ಇಂಟರ್ನೆಟ್, ಸೌರ ಬಿಸಿಮಾಡಿದ ನೀರು, ತೊಳೆಯುವ ಯಂತ್ರ ಮತ್ತು ಬಯೋಗ್ಯಾಸ್ ಟ್ಯಾಂಕ್ ಇದೆ. ವಾಸದ ಕೋಣೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೆಟ್ಟಿಲು-ಕೆಳಗಿನ ಅಂಗಳವಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಓಮ್‌ನ ತರಗತಿ/ಆಟದ ಕೋಣೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅಡುಗೆಮನೆ ಮತ್ತು ಊಟದ ಪ್ರದೇಶವು ಅದನ್ನು ನೋಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಎತ್ತರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ಮಹಡಿಯ ಮಲಗುವ ಕೋಣೆಗಳು ಎತ್ತರದ ಛಾವಣಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. 2 ನೇ ಮತ್ತು 3 ನೇ ಮಹಡಿಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಹರಡಿರುವ ಬಾಲ್ಕನಿಗಳಿಂದ ಸುಂದರವಾದ ನೋಟಗಳಿವೆ. ಅತಿಥಿ ಗೃಹವು ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಭವ್ಯವಾದ ಮನೆ. ನಿಶಾ ಹೇಳುವಂತೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅತಿಥಿಗಳು ಮುಗಿದು ಅದು ತುಂಬಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ತನಗೆ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ ಬರುತ್ತದೆ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಅವರಿಗೆ ಮಲಗುವ ಕೋಣೆಗಳಿಂದ ಸ್ಪಿಲ್‌ಓವರ್ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಜನರು ಅಡುಗೆಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದರು. ಅದು ಅವಳಿಗೆ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷವಾಯಿತು.

ಹೊರಗಿನವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಮನೆ ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಮರಣೀಯ ಕಾಮೆಂಟ್ ನಿಶಾ ಅವರಿಂದ ಬಂದಿದ್ದು, ಅವರು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿ ಬೇಕಾದರೂ ನಿಂತು ಮಾಡಿದ 100 ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಈ ಇಬ್ಬರು ಜನರ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಇದು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಸಹ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು *ಅವರ* ಮನೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಆತ್ಮೀಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ. ಅವರು ಅದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಅವರು ಅದನ್ನು ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರಂತೆ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಹೌದು ಇದು ಅಪೂರ್ಣ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವಗಳು ನೀವು ವಾಸಿಸುವ ಕಟ್ಟಡದೊಂದಿಗೆ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿರುವುದರಲ್ಲಿ ಏನೋ ಒಂದು ಸುಂದರವಿದೆ. ಎಷ್ಟು ಜನರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಭೌತಿಕ ಸ್ಥಳಗಳೊಂದಿಗೆ ಆ ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧವಿದೆ?

ಲೈಫ್ ನ್ಯಾಚುರಲ್
ನಮ್ಮ ಜಮೀನಿನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯವು "ಲೈಫ್ ನ್ಯಾಚುರಲ್" ಆಹಾರ ಪದ್ಧತಿಯ ಕುರಿತು ರಘು ಅವರ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಕೇಳುವುದರಲ್ಲಿ ಕಳೆಯಿತು. ಅವರು ಜಮೀನಿಗೆ ಬಂದ ನಂತರ, ರಘು ಮತ್ತು ನಿಶಾ, ಭಾರತದ ಪ್ರಕೃತಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಪಿತಾಮಹರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಗುರುಗಳಾದ ಅನಂತ್ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ.ಬಾಲಕೃಷ್ಣನ್ ಮೂಲಕ ಪ್ರಕೃತಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು. ಶ್ರೀ.ಬಾಲಕೃಷ್ಣನ್ ವಿಜ್ಞಾನ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ, ಜಾನಪದ, ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ತಮಿಳು ಸಾಹಿತ್ಯ, ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಬಹಳಷ್ಟು ನಿಜ ಜೀವನದ ಪ್ರಕರಣ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಒಂದು ವಾರದ ವಸತಿ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ರಘು ಮತ್ತು ನಿಶಾಗೆ ಆರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಆಹಾರ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡಿತು. ನಂತರ ಅವರು ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದ ಅನಂತ್ ಮತ್ತು ಅರವಿಂದ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕೈಜೋಡಿಸಿದರು. ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳು ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದವು, 20-30 ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ 100 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಭಾಗವಹಿಸುವವರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಏಳನೇ ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚಿನ ಕೋರ್ಸ್‌ಗೆ. ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳನ್ನು ಉಡುಗೊರೆ ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಆದರೆ ಮನಸ್ಸಿನ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಮೌಲ್ಯ-ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಮೂಲಕ, ಸ್ವಯಂಸೇವಕ ತಂಡವು ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ನಡೆಯುವುದನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಅರವಿಂದ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಇಡೀ ಕುಟುಂಬ ತಮ್ಮ ಮನೆ, ಅಡುಗೆಮನೆ, ಪಾತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ನೀಡಲು ಧುಮುಕಿದರು. ಅನಂತ್ ಎಲ್ಲಾ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್, ಆಡಿಯೋ ಮತ್ತು ವಿಡಿಯೋ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಎರಡು ಬಾರಿ ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 25 ಸ್ವಯಂಸೇವಕರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿದರು. ಒಂದು ಕೋರ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಸಂವಹನದ ಕೊರತೆ ಇತ್ತು ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಲಾದ ವಸತಿ ಸೌಕರ್ಯಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳಾ ಭಾಗವಹಿಸುವವರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ಥಳೀಯ ರೈತ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಕೋರ್ಸ್ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು 30+ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಆತಿಥ್ಯ ವಹಿಸಲು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ ನೀಡಿದರು. ಕೋರ್ಸ್ ನಡೆದ ಅದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ಶೌಚಾಲಯಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ರಘು ಗಮನಾರ್ಹ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಹರಸಾಹಸ ಪಡಬೇಕಾಯಿತು. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸದೆ, ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಆ ಕೋರ್ಸ್‌ನಿಂದ ಬಂದ ದೇಣಿಗೆಗಳು ಅವರ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಭರಿಸಲು ಬಹಳ ದೂರ ಹೋದವು. ಏಳು ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳ ನಂತರ ಅವರು ಒಟ್ಟಾರೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ರಚಿಸುವುದು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಆಯೋಜನಾ ತಂಡವು ಲೈಫ್ ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಅನ್ನು ಈವೆಂಟ್‌ನ ಸ್ವರೂಪದಿಂದ ವಿತರಣಾ ನಾಯಕರಿಲ್ಲದ ಚಳುವಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳಿಗೆ ವಿರಾಮ ಹಾಕಿದೆ.

ನಮಗೆ ಲೈಫ್ ನ್ಯಾಚುರಲ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ 2 ದಿನಗಳ ಕ್ರ್ಯಾಶ್ ಕೋರ್ಸ್ ಸಿಕ್ಕಿತು, ಮತ್ತು ಅದು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ನನಗೆ, ಇದು ನನ್ನ ಆಹಾರದ ಮಾನಸಿಕ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅದು ನನ್ನ ದೇಹಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ಆಹಾರದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಬೋಧನೆಯೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ದೇಹವು ಆಹಾರವನ್ನು ಜೀರ್ಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಸುಲಭಗೊಳಿಸುವ ಆಹಾರ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು. ನಿಮ್ಮ ದೇಹವು ಆಹಾರವನ್ನು ಒಡೆಯಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಇದರಿಂದ ಅದು ನಿಮ್ಮ ಜೀವಕೋಶಗಳಿಗೆ ಪೋಷಣೆಯಾಗಿ ಹೀರಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ದಣಿದಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ನಿಮ್ಮ ದೇಹವು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಊಟದ ನಂತರ ನಿಮಗೆ ನಿದ್ರೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನೀವು ನಿದ್ರಿಸುವಾಗ, ಜೀರ್ಣಕ್ರಿಯೆಯು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಅನೇಕ ಪ್ರಮುಖ ದೇಹದ ನಿರ್ವಹಣಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇತರ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಲು ಪ್ರಮುಖ ಸಮಯ ರಾತ್ರಿ 10 ರಿಂದ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 3 ರವರೆಗೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ದೇಹವು ಆಹಾರವನ್ನು ಜೀರ್ಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ನಿರತವಾಗಿದ್ದರೆ (ಅಥವಾ ನಿದ್ರೆ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ), ಅದು ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಅನೇಕ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಾಗಿ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವಾಗ, ದೇಹವು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಗುಣಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವತ್ತ ಗಮನಹರಿಸಬೇಕು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದಕ್ಕೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಗಮನವನ್ನು ಬೇರೆಡೆ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ವೇಗವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ದೇಹವು ಅನಾರೋಗ್ಯವನ್ನು ಹಾದುಹೋಗಲು ಬಿಡಿ. ಲೈಫ್ ನ್ಯಾಚುರಲ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಹೆಚ್ಚಿನ ರೋಗಗಳು ಅನುಚಿತ ಜೀರ್ಣಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿವೆ.

ಸುಲಭವಾಗಿ ಜೀರ್ಣವಾಗುವ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಅಭ್ಯಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಜೀರ್ಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ. ಇದು ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಜೀರ್ಣಕ್ರಿಯೆಗೆ ಖರ್ಚು ಮಾಡಬಹುದಾದ ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಆಹಾರವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಗಿಯಿರಿ. ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಯಮವೆಂದರೆ "ನೀರು ತಿನ್ನಿರಿ, ಆಹಾರವನ್ನು ಕುಡಿಯಿರಿ". ನೀರನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು ಎಂದರೆ ಬಾಯಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಅದನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವುದು ಇದರಿಂದ ಬೆನ್ನಿನ ಗ್ರಂಥಿಗಳು ಒದ್ದೆಯಾಗುತ್ತವೆ, ಬಾಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ನೀಗಿಸಲು ನೀವು ಅತಿಯಾಗಿ ಕುಡಿಯದಂತೆ ನಿಮ್ಮ ಮೆದುಳಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಜೀರ್ಣವಾಗಲು ವಿಭಿನ್ನ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಆಹಾರವನ್ನು ಬೆರೆಸಬೇಡಿ; ವೇಗವಾಗಿ ಜೀರ್ಣವಾಗುವ ಆಹಾರಗಳು ನಿಮ್ಮ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಳೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ ಇತರ ಆಹಾರವು ಒಡೆಯುತ್ತದೆ. ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಹೊರಹಾಕಿ (ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನೀವು ಅಡ್ಡಲಾಗಿಯಿಂದ ಲಂಬವಾಗಿ ಹೋದ ತಕ್ಷಣ) ಮತ್ತು ಅದು ಸರಿಯಾದ ವಿನ್ಯಾಸ, ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ವಾಸನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಯೇ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮ್ಮ ಮಲವನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಿ. ನಿಮ್ಮ ಮಲ ಮತ್ತು ಮಲವಿಸರ್ಜನೆಯ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮ ದೇಹದ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಬಹಳಷ್ಟು ಕಲಿಯಬಹುದು.

ನೀವು ಬೇರೇನೂ ಮಾಡದಿದ್ದರೂ ಸಹ ದೊಡ್ಡ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ಒಂದು ಶಿಫಾರಸು ಎಂದರೆ ರಾತ್ರಿಯ ಊಟಕ್ಕೆ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು. ಹಣ್ಣು ಒಂದು ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ಜೀರ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಬೇಯಿಸಿದ ಆಹಾರದ ಪೂರ್ಣ ಊಟ 4 ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ಇದು ಲೈಫ್ ನ್ಯಾಚುರಲ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ ಆಹಾರ ಪಿರಮಿಡ್‌ನ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ. ಹಣ್ಣು, ತರಕಾರಿಗಳು, ಮೊಳಕೆ ಕಾಳುಗಳು ಮತ್ತು ಬೇಯಿಸಿದ ಆಹಾರ, ಆ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ. ಮಾಂಸ ಹೊರಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಡೈರಿಯೂ ಸಹ. ಡೈರಿ ಮಾನವ ದೇಹಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಸೂಪರ್‌ಫುಡ್ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದು ನನಗೆ ಒಂದು ಮಾದರಿ-ಮುರಿಯುವಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅದು ಹಾಗೆ. ನಾವು ಕಲಿತ ನುಡಿಗಟ್ಟು, "ಹಣ್ಣುಗಳು ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತವೆ, ತರಕಾರಿಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ".

ಮತ್ತೊಂದು ಮಾದರಿ ಬದಲಾವಣೆಯೆಂದರೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದು. ಲೈಫ್ ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ಆಹಾರವು ಶಕ್ತಿಯಂತೆಯೇ ಅಲ್ಲ. ಶಕ್ತಿಯು ಇನ್ನೂ ವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸದ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ, ಅದು ಜೀವ ಶಕ್ತಿ. ಲೋಹದ ತಂತಿಗಳು, ಒಂದು ತಾಮ್ರ, ಒಂದು ಚಿನ್ನ, ಒಂದು ಪ್ಲಾಟಿನಂ ಎಂದು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ವಿದ್ಯುತ್ ಅವುಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋದಾಗ, ಅವು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತವೆ. ಅವು ನಡೆಸುವ ಮಟ್ಟವು ವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ತಾಮ್ರವು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ, ಚಿನ್ನವು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಡಿಮೆ, ಪ್ಲಾಟಿನಂ ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ಲಾಟಿನಂ ಶಕ್ತಿಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಾಹಕವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಕನಿಷ್ಠ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಲೈಫ್ ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ನಮ್ಮ ದೇಹಗಳು ತಂತಿಗಳು; ಶಕ್ತಿಯು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಶುದ್ಧವಾಗಿಡುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಪ್ರತಿರೋಧದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆರೋಗ್ಯಕರ ಆಹಾರವು ಶುದ್ಧ ದೇಹಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ, ಅವು ಜೀವಕೋಶಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಚಯಾಪಚಯ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಜೀರ್ಣಕಾರಿ ಕಿಣ್ವಗಳು ಸಂಕೀರ್ಣ ಆಹಾರ ಪದಾರ್ಥವನ್ನು (ಕ್ಯಾಟಬಾಲಿಸಮ್) ಒಡೆಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಈ ಮುರಿದ ಅಣುಗಳನ್ನು ದೇಹವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಅನಾಬೊಲಿಸಮ್). ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಲೈಫ್ ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆಹಾರವು ದೇಹದ ಬಿಲ್ಡಿಂಗ್ ಬ್ಲಾಕ್ ಆಗಿದೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಬಿಲ್ಡಿಂಗ್ ಬ್ಲಾಕ್ ಅಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ದೇಹವನ್ನು ಆಹಾರವನ್ನು ಜೀರ್ಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಶಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಆಹಾರವು ಶಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ತೆರಿಗೆ ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನಾವು ಕಲಿತ ಇನ್ನೂ ಹಲವು ಪಾಠಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಬಹಳಷ್ಟು ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬದಲಾಯಿಸಿತು ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ ಸಾಕು. ನಾವು ಅಹಮದಾಬಾದ್‌ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದಾಗಿನಿಂದ, ಜೇ, ಎಂಎಎಂ ಮತ್ತು ನಾನು ಆಹಾರಕ್ರಮವನ್ನು ಹುಚ್ಚರಂತೆ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ (ಕೆಲವರು ನಾವು ಹುಚ್ಚರು ಎಂದು ಭಾವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದಾರೆ). ನಾವು ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಮತ್ತು ಯಾರಿಗಾದರೂ "ಹಣ್ಣಿನ ಭೋಜನವನ್ನು ತಿನ್ನಿರಿ, ಡೈರಿಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ" ಎಂಬ ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜನರಿಗೆ ಅದು ನಮ್ಮ ಮುಖ್ಯ ಸಂದೇಶವಾಗಿದೆ. ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಬಹಳ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ರಘು ಕೂಡ ಅವರಿಗೆ ಭಾಷಣ ನೀಡಿದ್ದರಿಂದ, ಇಡೀ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ (ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ/ಅಲೋಪತಿ) ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಾನು ಡಾ. ಶ್ರೀ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದೆ. ರಘು ಹೇಳುವುದಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅದು ನಿಜವಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ ಎಂದು ಶ್ರೀ ಹೇಳಿದರು. ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ, ಶ್ರೀ ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹಣ್ಣಿನ ಭೋಜನ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಡೈರಿಯೊಂದಿಗೆ ತಪ್ಪಾಗಲಾರರು.

ಲೈಫ್ ನ್ಯಾಚುರಲ್ಸ್ ಒಂದು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ ನಿಯಮಗಳಿರುವ ಆಹಾರಕ್ರಮವಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಅದು ಒಂದು ಮನೋಭಾವ ಎಂದು ರಘು ವಿವರಿಸಿದರು. ಮೂಲತಃ ನಿಮ್ಮ ದೇಹಕ್ಕೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಜೀರ್ಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸುಲಭವಾಗುವಂತೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಉತ್ತೇಜನ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ದಯೆ ತೋರಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಬೇಯಿಸಿದ ಒಂದು ಆಹಾರ ಭೋಜನವನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿ ಮತ್ತು ಹಣ್ಣಿನ ಭೋಜನವನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ. ಜೀರ್ಣಕಾರಿ ರಸವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸದಿರಲು ನಾನು ಊಟಕ್ಕೆ 20 ನಿಮಿಷಗಳ ಮೊದಲು ಅಥವಾ ನಂತರ ನೀರು ಕುಡಿಯುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ವ್ಯಾಯಾಮವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅದು ಮಹಾನ್ ಕ್ಷಮಿಸುವವನು ಎಂದು ರಘು ಹೇಳಿದರು. ನೀವು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ವ್ಯಾಯಾಮ ಮಾಡಿದರೆ, ನೀವು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ತಿನ್ನಲು ಶಕ್ತರಾಗಬಹುದು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾನು ನನ್ನ 20 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿರುತ್ತೇನೆ.

ಓಂ
ಓಂ ರಘು ಮತ್ತು ನಿಶಾ ದಂಪತಿಗಳ 5 ವರ್ಷದ ಮಗು. ಈ ವಿಷಯವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಪೋಸ್ಟ್‌ಗೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ (ನವೀಕರಿಸಿ: ಇದು ಇಲ್ಲಿದೆ ; ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಡೈಲಿಗುಡ್ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೂ ಸಹ.)

ಜೀವನದ ವೇಗ/ಅಂತರ್ಸಂಪರ್ಕ
ಜಮೀನಿನಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿದ ನಂತರ ನಾನು ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಬರೆದದ್ದು ಇಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ನನ್ನ ದೊಡ್ಡ ಆಹಾಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ:

ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಜೀವನ ತುಂಬಾ ಕಾರ್ಯನಿರತವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಭೆ, ಆ ಯೋಜನೆ, ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ, ಆ ಸಾಧನೆ ಇದೆ. ರಘು ಮತ್ತು ನಿಶಾ ಜೊತೆ ಇದ್ದು ಜಮೀನಿನಲ್ಲಿ ಜೀವನ ನಡೆಸಿದ ನಂತರ, ಈ ಜೀವನಶೈಲಿಯ ಎರಡು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಜೀವನವು ತುಂಬಾ ವೇಗವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ವೇಗವು ನನಗೆ ಆರೋಗ್ಯಕರವೂ ಅಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯವೂ ಅಲ್ಲ. ಇದು ಆಂತರಿಕ ಅಥವಾ ಬಾಹ್ಯ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಸುಂಟರಗಾಳಿಯಾಗಿ ವೇಗಗೊಳ್ಳುವ ಸುಂಟರಗಾಳಿಯಂತಿದೆ.

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಜೀವನವು ತುಂಬಾ ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. ನಾವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಎಳೆಯಲ್ಪಡುತ್ತೇವೆ. ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ಜಿಗಿಯುವುದು. ನೀವು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುವ ಸಣ್ಣ ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳು ಹಲವಾರು ಉಪ-ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೇಗನೆ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತುತ್ತವೆ. ಅದರ ಮೇಲೆ ಮುಚ್ಚಳವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುಳುಗಿಸದಂತೆ ತಡೆಯುವುದು ನಿರಂತರ ಹೋರಾಟವಾಗಿದೆ.

ರಘು ಮತ್ತು ನಿಶಾ ಸಹಜವಾದ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ವಿಷಯಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಅನಿಸಿತು. ಅದು ಕಾರ್ಯನಿರತವಾಗಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಜನದಟ್ಟಣೆಯಿಂದ ಕೂಡಿಲ್ಲ ಎಂದಲ್ಲ, ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಸಮನಾಗಿತ್ತು. ನಾನು ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸಬಹುದಾದ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದ್ದು ಅದು. ಮತ್ತು, ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಬಹಳ ಸಂಯೋಜಿತವಾಗಿದ್ದವು. ಎಲ್ಲವೂ ಜಮೀನಿನಲ್ಲಿರುವುದರ ಕಡೆಗೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿತ್ತು, ಅಷ್ಟೆ.

ಗ್ರಾಮೀಣ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ರಘು ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ತುಂಬಾ ನೈಜವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲ, ಅವರು ಗ್ರಾಮೀಣ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಗ್ರಾಮೀಣ ಜನರನ್ನು ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿನ ಅಂತರವನ್ನು ನನಗೆ ಅರಿವಾಯಿತು. ನಾನು ಓದುತ್ತಿರುವ ಸ್ಟುವರ್ಟ್ ಬ್ರಾಂಡ್ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ನಾವು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೆವು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಂಡ್ ಮೂಲ ಹಂತದಿಂದ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ವಾದಗಳನ್ನು ಅವರು ಹರಿದು ಹಾಕಲು ಮುಂದಾದರು. ಬ್ರಾಂಡ್‌ಗೆ ಹಳ್ಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ದ್ವಿತೀಯ ಹಂತದ ಜ್ಞಾನವಿತ್ತು, ರಘು ಅವರಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂಬುದೇ ಆಧಾರವಾಗಿತ್ತು. ಗ್ರಾಮೀಣ ಮಹಿಳೆಯರ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬ್ರಾಂಡ್ ಅವರ ಚರ್ಚೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ರಘು ತನ್ನ ಕೃಷಿ ಕಾರ್ಮಿಕನ ಹೆಂಡತಿಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು, ಅವರು ಒಂದು ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಸಂಕಷ್ಟದಿಂದ ಹೊರಬರಲು ನಂಬಲಾಗದ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಭಾವಿ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ಅವರು ಮತ್ತು ನಿಶಾ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಓದಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಥಳೀಯ ಯುವಕನ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯಂತೆ ಕೃಷಿ ಕೆಲಸಗಾರನಾಗಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಅವರು ಆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು "ಅಭಿವೃದ್ಧಿ" ಯೋಜನೆಯಂತೆ ವಹಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಅವರು ಅವನನ್ನು ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘ-ದೂರ ಪದವಿಪೂರ್ವ ಪದವಿಗೆ ಸೇರಿಸಿದರು (ಹುಡುಗ ಗಣಿತದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮನಾಗಿದ್ದರಿಂದ) ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಸೆಮಿಸ್ಟರ್‌ಗೆ ಬೋಧನೆ ಮಾಡಿದರು. ಹುಡುಗ ಬಹಳ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಆದರೆ ನಂತರ ತನ್ನ ಬದ್ಧತೆಯಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿದನು ಮತ್ತು ಆರು ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಪಾಸು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ರಘು ತನ್ನ ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡನು, ಆದರೆ ನಂತರ ಹುಡುಗ ಒಂದು ಕೋಣೆಯ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯ ಪೀಡಿತ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಓದಲು ಬೆಳಕು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡನು. ಅವನು ಮುಂದಿನ ಸೆಮಿಸ್ಟರ್‌ಗೆ ಮುಂದುವರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅವನಿಗೆ "ಶಿಕ್ಷಣ" ನೀಡುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟರು. ನಂತರ ರಘು ಹುಡುಗನಿಗೆ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ಸ್ಥಳೀಯ ತೋಟಗಾರನಾಗಿ ಕೆಲಸ ಪಡೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದನು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನು ಉತ್ತಮ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದನು. ಈ ಮಧ್ಯೆ ರಘು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮಾಣೀಕೃತ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಲೆಕ್ಕಪತ್ರ ತರಬೇತಿಗಾಗಿ ಜಾಹೀರಾತನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ಹುಡುಗನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು. ಅವನು ಅದನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಬಾಸ್ ಅವನ ತೋಟಗಾರಿಕೆ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಲೆಕ್ಕಪತ್ರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದನು. ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ಅವನ ಬಾಸ್ ಅದೇ ದೀರ್ಘ-ದೂರ ಪದವಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನವನ್ನು ನೀಡಿ ಅವನ ಕೆಲಸದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದನು. ಒಬ್ಬ ಹಳ್ಳಿಯ ಹುಡುಗನನ್ನು "ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು" ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ತಿರುವುಗಳಿದ್ದರೆ, "ಸ್ಕೇಲೆಬಲ್ ಪರಿಹಾರಗಳ" ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಪಂಡಿತರ ಹಿಂದೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎಷ್ಟು ವಾಸ್ತವವಿದೆ?

ರಘು ಅವರ ಗ್ರಾಮೀಣ ಜೀವನದ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಶಿಕ್ಷಕರು ಅವರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಪೂರ್ವ ಭಾಗದ ಇಬ್ಬರು ಕೃಷಿ ಸಹೋದರರು. ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ರೈತರ ಕಾರ್ಮಿಕರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು ತುಂಬಾ ಕಠಿಣ ಕೆಲಸಗಾರರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದರು. ರಘು ಅವರು ದಿನವಿಡೀ ಅಂತಹ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತಿನಿಂದ ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. 50 ಕೆಜಿ ಚೀಲಗಳ ಉತ್ಪನ್ನ ಅಥವಾ ಗೊಬ್ಬರವನ್ನು ಗಂಟೆಗಟ್ಟಲೆ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು, ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅವರು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸಾವಯವವಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉತ್ತಮ ರೈತರು. ಆದರೆ ಅವರು ರಘು ಅವರ ಸಾವಯವ ಅರಿಶಿನವನ್ನು ನೋಡಿದರು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ವಿವರಣೆಯ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದೆಯೇ ಅವರ ದಾರಿಯ ಹಿಂದಿನ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಬಹುಶಃ ಅವರು ಅವರ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಬಹುಶಃ ಅಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಂವೇದನೆ ಇದೆ. ರಘು ಈ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ನಾವು ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಹವಾನಿಯಂತ್ರಣ ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಜೀವನವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಾಗ ನಾವು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತ, ನೈಜ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಏನೋ ಇದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಅನಿಸಿತು.

ಸಮುದಾಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು
ಹಲವಾರು ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ರಘು ಮತ್ತು ನಿಶಾ ಅವರು ಜನರಿಂದ ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಮತ್ತು ಎಷ್ಟು ಭೀಕರವಾಗಿ ಮೋಸ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಹೊರಗಿನವರಾಗಿ ಅವರು ಸುಲಭವಾದ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ವಂಚನೆಯು ಸಾಂಸ್ಥಿಕವಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಸಹ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನವಿಲ್ಲ. ಯಾರಾದರೂ ರಘು ಜೊತೆ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವರು ತಮಗಾಗಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗೆ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ ಸ್ವಲ್ಪ ತುರ್ತು ಹಣದ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು, ಅದು ಅವರ ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸಿತು. ರಘು ಅದೇ ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನು ತಾನು ಪಾವತಿಸುವ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವರು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ರಘು ಮತ್ತು ನಿಶಾ ಶ್ರಮಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಬದುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ ಶೋಷಣೆಯ ಮಟ್ಟವು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗಬಹುದು. ಅವರು ಪ್ರತಿ ಸಂಚಿಕೆಯನ್ನು ಪುನಃ ಮುಕ್ತ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯಿಂದ ಎದುರಿಸಬೇಕು.

ರಘು ಮನೆಗೆ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುವಾಗ, ಇಟ್ಟಿಗೆ ತಯಾರಕನಿಗೆ ಅವನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದನು ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಲ್ಲದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವುಗಳ ಅಂಚುಗಳು ಬಿರುಕು ಬಿಟ್ಟಿರಬಾರದು ಮತ್ತು ಹಾಗೇ ಇರಬೇಕು. ರಘು ಇಟ್ಟಿಗೆ ತಯಾರಕನಿಗೆ ಪ್ರೀಮಿಯಂ ಪಾವತಿಸುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದನು, ಆದರೆ ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿತ್ತು. ಇಟ್ಟಿಗೆ ತಯಾರಕನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಿದನು. ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳು 40% ಮುರಿದ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಜಮೀನಿಗೆ ಬಂದವು. ರಘು ಕೋಪಗೊಂಡು ಇಟ್ಟಿಗೆ ತಯಾರಕನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು, ಅವನು ಏನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ನೀವು ಇನ್ನೂ ಪೂರ್ಣ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಪಾವತಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ರಘು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾ, "ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹಣವನ್ನು ಪಾವತಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಒಂದು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು. ಈಗ ನನ್ನ ಕಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ನೋಡಿ ನೀವು ನನಗೆ ಮೋಸ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಹೇಳಿ. ನೀವು ಪೂರೈಸದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಂತೆ ಮಾಡದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಈ ಹಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಆ ಮಾತುಗಳು ನಿಮ್ಮ ಬಾಯಿಂದ ಹೊರಬರಲಿ, ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ." ಮತ್ತು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವನಿಗೆ ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ರಘುವಿಗೆ ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮೋಸ ಮಾಡಿದ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಸಮಗ್ರತೆ ಇದೆ ಎಂಬುದರ ಸೂಚಕವಾಗಿತ್ತು. ಅವನಿಗೆ ಅದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮರುದಿನ ಅವನು ಪಾವತಿಯ 40% ಅನ್ನು ರಘುವಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದನು.

ಮತ್ತು ಅದೇ ರೀತಿ ರಘು ಮತ್ತು ನಿಶಾ ಒಳ್ಳೆಯತನದ ಸಣ್ಣ ಬಿರುಕುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡು ಪೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವು ಮೊಳಕೆಯೊಡೆಯುವ ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಿವೆ. ಅವರು ಅಕ್ಷರಶಃ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ಬೀಜಗಳನ್ನು ನೆಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವು ಅರಳುತ್ತಿವೆ. ಲೈಫ್ ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ; ಇದು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಿರುವ ಸಮಾನ ಹೃದಯದ ಜನರ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಗುಂಪನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದೆ. ರಘು ನಮ್ಮನ್ನು ಒಂದು ನಡಿಗೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಆಯೋಜಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮರ ನೆಡುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಕೆಲವು ಸ್ಥಳೀಯ ಯುವಕರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ರಘು ಅವರು ನೆಡಲಿರುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಿನಾಂಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರದ ಮರಕ್ಕೆ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಜಾಣತನದಿಂದ ಹೆಣೆದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅದು ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ರೋಮಾಂಚನಗೊಳಿಸಲು ಸಾಕಾಗಿತ್ತು. ಸಾವಿರಾರು ಮರಗಳನ್ನು ನೆಡಲಾಗುವುದು.

ನನಗೆ ಇದು ರಘು ಮತ್ತು ನಿಶಾ ಅವರ ಜಮೀನಿನಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಹೃದಯಸ್ಪರ್ಶಿ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಅವರು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಆದರೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಜನರು ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ಅವರು ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ತುಂಬಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಉಸಿರಾಡುತ್ತದೆ. ರಘು ಇದನ್ನು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಜೀವನ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯಿಂದ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಅವರು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮತ್ತು ಸಮನ್ವಯದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಇರುವದರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕೊಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸರ್ವಿಸ್‌ಸ್ಪೇಸ್ ಪೋಸ್ ಮತ್ತು ಅಹಮದಾಬಾದ್‌ನ ಮಾನವ್ ಸಾಧನಾ ಕುಟುಂಬವು ರಚಿಸಿದ ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಬಹಳಷ್ಟು ಜನರು ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಗ್ರಾಮೀಣ ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಒಂದು ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಕುಟುಂಬವು ಆ ಸ್ನೇಹಶೀಲ ಗುಳ್ಳೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಕನ್ಯೆಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬೀಜಗಳನ್ನು ನೆಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ಹೊಸ ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದೆ. ನನಗೆ ಇದು ಈ ಸ್ಥಳಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅಂತಿಮ ಕೆಲಸ, ಪರೀಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಾಗಿದೆ.