'இந்தப் பக்கத்தில் பசுமையான புல்' பண்ணை

எங்கள் தென்னிந்திய பயணத்தின் இரண்டாம் பகுதியில், கோயம்புத்தூருக்கு அருகிலுள்ள ரகு மற்றும் நிஷாவுடன் அவர்களின் பண்ணையில் மூன்று நாட்கள் கழித்தோம். இந்த அனுபவத்தைப் பற்றி நான் நிறைய விஷயங்களைப் பதிவு செய்ய விரும்புவதால், இந்த இடுகையை எழுத நான் பயந்து கொண்டிருந்தேன், மேலும் எனது எண்ணங்களை எவ்வாறு ஒழுங்கமைப்பது மற்றும் அதற்குத் தகுதியான அனைத்து நீதியையும் வழங்குவது என்பதில் எனக்கு கொஞ்சம் குழப்பமாக இருக்கிறது. குறிப்பிட்ட தலைப்புகளில் எனது பிரதிபலிப்பை மினி-வலைப்பதிவுகளாக (வலைப்பதிவுகள்? வலைப்பதிவுகள்? கறைகள்?) உடைப்பதே நான் சேகரிக்கக்கூடிய சிறந்தது. சரி, இதோ:

ரகு மற்றும் நிஷா
அவர்கள் வாழ்க்கையில் எடுத்த பாதையால் நான் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டேன். இருவரும் சிலிக்கான் பள்ளத்தாக்கில் (ரகு ஒரு மார்க்கெட்டிங் வித்வான், நிஷா ஒரு தீவிர மென்பொருள் பொறியாளர்) உயர் பதவியில் இருந்தவர்கள். அவர்கள் தங்கள் மகன் ஓமைப் பெற்றெடுத்தனர், உடனடியாக எல்லாவற்றையும் விற்றுவிட்டு தமிழ்நாட்டின் கிராமப்புறங்களுக்கு குடிபெயர்ந்தனர். அவர்கள் விவசாயம் செய்ய விரும்பினர், ஆனால் அதில் எந்த அனுபவமும் இல்லை. அவர்கள் வாழவும், தங்கள் உள் குரல்களுடன் சிறப்பாக இணைந்திருக்கவும், வழியில் அவர்களுக்குத் தேவையானதைக் கற்றுக்கொள்ளவும் நோக்கத்துடன் குதித்தனர். பலர் அத்தகைய மாற்றத்தைப் பற்றி பேசுகிறார்கள், மிகச் சிலரே உண்மையில் அதைச் செய்கிறார்கள். என் கணக்கின்படி, எனக்கு இந்த இருவரையும் மட்டுமே தெரியும்.

இரண்டு நாட்கள் ஓய்வு, சிந்தனை மற்றும் பண்ணை வேலைகளில், ரகுவும் நிஷாவும் தங்கள் புதிய வாழ்க்கையை நிறுவுவதில் ஏற்பட்ட ஏற்ற தாழ்வுகள் குறித்து பல கதைகளைப் பகிர்ந்து கொண்டனர். தான் அதிகம் பார்த்திராத ஒரு நிலத்தை வாங்குவதற்காக, தாங்கள் சந்திக்காத அறிமுகமானவர்களிடமிருந்து லட்சக்கணக்கான பணத்தை எவ்வாறு சேகரிக்க வேண்டியிருந்தது என்பதை, சமீபத்தில் சந்தித்த ஒரு உள்ளூர் நபரின் வசதியுடன், தனக்குத் தெரியாத விற்பனையாளர்களிடம் ரகு விவரித்தார். அவர்கள் ஒரு நிரந்தர வளர்ப்பு முறையை உருவாக்க விரும்பினர், ஆனால் அதை எப்படி செய்வது? அவர்கள் புத்தகங்களைப் படித்தார்கள், ஆனால் உள்ளூர் உதவி தேவைப்பட்டது. ஆரம்பத்தில் ரகு நகரத்தில் உள்ளூர் மக்களுடன் பேசிக் கொண்டிருந்தார், அவர் "கரிம வேளாண்மை" என்ற வார்த்தையைக் குறிப்பிட்டார். யாரோ ஒருவர் உற்சாகமாக அவரை ஒரு உள்ளூர் நிறுவனத்துடன் இணைத்தார், அது இறுதியில் அவரை அவரது பண்ணை வழிகாட்டியுடன் இணைத்தது , அவர் பண்ணை முறையை அமைப்பதில் முக்கிய பங்கு வகித்தார் (கீழே அதைப் பற்றி மேலும்). பின்னர் ரகு ஒரு புத்தகக் கடையில் இருந்தார், மீண்டும் "கரிம" என்ற வார்த்தையைக் குறிப்பிட்டார், மேலும் கடையில் இருந்த ஒருவர் உற்சாகமாகி, தன்னால் உதவ முடியும் என்று கூறினார்; அவர்தான் அனந்த், பிற்கால சமூக திட்டங்களுக்கு நெருங்கிய தோழராகவும் உத்வேகமாகவும் ஆனார்.

அது போல கொஞ்சம் கொஞ்சமாக வாய்ப்புகளும் முன்னேறும் வழிகளும் வெளிப்பட்டன. ஆதரவு மற்றும் வளங்களின் அடிப்படையில் வேலை செய்வதற்கு மிகக் குறைவான சூழலில், புதிதாக அவர்கள் தங்களுக்கான வாழ்க்கையை எவ்வாறு கட்டமைத்தார்கள் என்பது என்னை மிகவும் கவர்ந்தது. அவர்கள் தொடங்கிய மண் தரிசாக இருந்தது (pun intended). ஆனால் அவர்கள் தங்கள் நோக்கத்திற்கு உண்மையாகவே இருந்தார்கள், சரியான தரமான சரியான வளங்களை ஈர்த்தார்கள். வழியில் அவர்களுக்கு போதுமான முன்னேற்றங்கள் இல்லை என்று சொல்ல முடியாது (நாம் கீழே பார்ப்போம்), ஆனால் அவர்கள் அவற்றை வளர்ச்சி மற்றும் குடல் சோதனைகளாகக் கருதினர். விரைவில் அவர்களின் மண் வளத்தைப் பெறத் தொடங்கியது, அனைத்து வகையான அற்புதமான விஷயங்களும் பூத்தன.

ரகு தொலைநோக்குப் பார்வை கொண்டவர், துணிச்சலானவர், படைப்பாற்றல் மிக்கவர். அவர் ஒரு தலைவர் மற்றும் ஒருங்கிணைப்பாளர். நிஷா பொறுமையானவர், நம்பகமானவர், வளர்ப்பவர் மற்றும் மிகவும் புத்திசாலி. அவள் எல்லாவற்றிற்கும் அடித்தளம். அவர்கள் ஒரு சிறந்த கலவை.

பண்ணை​
ஒவ்வொரு பண்ணைக்கும் ஒரு பெயர் இருக்க வேண்டும். ரகு மற்றும் நிஷாவின் பெயர் "இக்கரை பச்சை". இதன் தமிழ் அர்த்தம் "இந்தப் பக்கம் பசுமையானது". அவர்கள் முதலில் ஒரு பண்ணையைத் தொடங்க முடிவு செய்தபோது, ​​அவர்கள் தங்கள் புத்திசாலித்தனத்தை செயல்படுத்தி, படிக்கவும் திட்டமிடவும் தொடங்கினர். ஒவ்வொரு நல்ல கரிம பண்ணையிலும் விலங்குகள் இருக்க வேண்டும், எனவே கடவுளால் அவர்கள் விலங்குகளை வைத்திருப்பார்கள் என்று அவர்கள் படித்தார்கள். மேலும் அவர்கள் செய்ய வேண்டிய முதல் விஷயம் அவர்களின் மண்ணை பரிசோதிப்பதுதான், எனவே விண்ணப்பிக்க சிறந்த மண் பரிசோதனையை அவர்கள் முடிவு செய்தனர்.

பின்னர் அவர்கள் தங்கள் பண்ணை வழிகாட்டியைச் சந்தித்தனர், அவருக்கு 15 வருடங்கள் தங்கள் பகுதியில் முழுமையான விவசாய அனுபவம் இருந்தது. நாங்கள் அவரை ஒருபோதும் சந்தித்ததில்லை, ஆனால் ஃபார்மர் V இன் கதைகள் ரகுவின் ஆர்வமுள்ள டேனியல் லாருஸ்ஸோவுக்கு அவரை ஒரு விசித்திரமான விவசாய-மிஸ்டர் மியாகி போலத் தோன்றச் செய்கின்றன. அவர் ரகுவிடம் எல்லா புத்தக ஆர்வத்தையும் ஒதுக்கி வைத்துவிட்டு தனது பண்ணையின் நடுவில் நிற்கச் சொன்னார். இப்போது, ​​நீங்கள் என்ன பார்க்கிறீர்கள், உணர்கிறீர்கள் என்று சொல்லுங்கள். ரகு, எதுவும் வளராத ஒரு வறண்ட நிலத்தைக் கண்டதாகக் கூறினார். உங்களுக்கு எப்படி இருக்கிறது? எனக்கு வெயில் அதிகமாக இருக்கிறது, சூரியன் என் மீது நேரடியாக அடிக்கிறது.

வழிகாட்டி சொன்னார், "பண்ணைக்கு என்ன செய்யணும்னு யோசிக்காதே, பண்ணைக்கு என்ன தேவைன்னு யோசி. நீங்க நின்னு பாத்தீங்கன்னா பதில் அதுதான். அது வறண்டு போச்சு, ஈரப்பதம் தேவை. அதனால மண்ணுக்கு ஈரப்பதத்தை மீட்டெடுக்கணும். அதை எப்படி செய்றது? சரி, கொளுத்தும் வெயிலிலிருந்து அதை மூடிட்டு ஆரம்பிச்சுக்கோங்க. அதை எப்படி செய்றது? மரங்களை நட்டு, அவை நிழலைத் தரும். அதை எப்படி செய்றது? இப்போ நீங்க யோசிக்கிறீங்க!"

அவர்கள் செய்த முதல் காரியம், அவர்களின் 9 ஏக்கர் முழுவதும் மரங்களை நடுவதுதான். அவர்களில் ஆயிரக்கணக்கானவர்கள்,சரியாகச் சொன்னால் 8,000 பேர் . மண் மென்மையாகும்போது அடுத்த மழைக்காகக் காத்திருந்தனர். அவர்கள் உடனடியாக உழுது, பின்னர் குறைந்தபட்ச மண் ஊட்டச்சத்துக்களுடன் வளரும் உள்ளூர் தானியங்களின் ஒரு அடுக்கை ஒளிபரப்பினர். அவை வளர்ந்த பிறகு அந்த அடுக்கை மீண்டும் மண்ணில் தழைக்கூளம் செய்தன. இப்போது அது மரங்களுக்குத் தயாராக இருந்தது. ஆனால் பல்வேறு வகையான மரங்கள் உள்ளன. நீங்கள் "மரங்களைக் கொடுப்பதில்" தொடங்க வேண்டும், அவை குறைந்தபட்ச வளங்களை உட்கொள்கின்றன, ஆனால் நிழல், பழம், மரம் மற்றும்/அல்லது தீவனம் போன்றவற்றில் நிறைய கொடுக்கின்றன. மண்ணின் வளத்தை மீட்டெடுக்க தழைக்கூளம் மற்றும் தரை மூடுதல் அவசியம் என்பதால் தீவனம் முக்கியமானது. மண் உயிரினங்கள் மண் ஊட்டச்சத்துக்களை உண்பதற்கும் உடைப்பதற்கும் கரிம ஈரப்பத உள்ளடக்கத்தை வழங்குவதன் மூலம், மேலும் ஆரோக்கியமான தாவரங்களை வளர்க்கவும். மரங்களைக் கொடுத்த பிறகு, இடையில் மரங்களை நடவும். அவர்கள் பலவற்றை நட்டனர் , ஆனால் நாங்கள் விரும்பியது வாழை மரம். இவை மிகப்பெரிய மரங்கள். அவை மிகக் குறைந்த உள்ளீட்டுத் தேவைகளுடன் தொடர்ந்து பழங்களை உற்பத்தி செய்கின்றன, மண்ணை ஈரப்பதமாகவும் தழைக்கூளமாகவும் வைத்திருங்கள். அவை தளிர்கள் மூலம் தாங்களாகவே இனப்பெருக்கம் செய்கின்றன. இலை முதல் தண்டு வரை மரத்தின் ஒவ்வொரு பகுதியையும் உணவுக்காகவோ அல்லது பிற பொருள் நோக்கங்களுக்காகவோ பயன்படுத்தலாம். நாங்கள் ஒவ்வொன்றாக வெட்டி, தண்டு அடுக்கை அடுக்காக உரித்தோம், அது மென்மையான வெள்ளை மற்றும் பஞ்சுபோன்றது, அந்த தட்டையான பேக்கிங் பொருளைப் போல (உண்மையில் வாழை கிளை நல்ல கரிம பேக்கிங் பொருளை உருவாக்கும் என்று நாங்கள் நினைத்தோம்). மைய அடுக்கில் தண்டு இருந்தது, அதை நாங்கள் மதிய உணவாக சாப்பிட்டோம்.

எனவே அடிப்படையில் இந்தப் பண்ணை ஒரு காடு. இதைப் போன்ற வேறு எந்தப் பண்ணையும் இந்தப் பகுதியில் இல்லை. ரகு தனது பண்ணையை சுத்தமாகவும் நேர்த்தியாகவும் வைத்திருப்பதில்லை என்பதால் அண்டை விவசாயிகள் சிரித்து அவரை கண்டிக்கின்றனர். இது வெறும் காடு. ஆனால் அதுதான் விஷயம், இது மேலிருந்து கீழாக ஏராளமான அடுக்குகள் உருவாகும் பசுமையான தாவரங்களின் முழுமையான சுற்றுச்சூழல் அமைப்பு. வாழைப்பழங்கள் ஒன்று, கீழே அவர்கள் சமீபத்தில் மரங்களின் நடுவில் நடப்பட்ட கரிம மஞ்சளை அறுவடை செய்தனர். மரங்களுக்கு இடையில் ஏதாவது வளர முடியுமா? ஆம், கிளைகளை வெட்டுவதன் மூலம் உங்களுக்கு எவ்வளவு சூரிய ஒளி வேண்டும் என்பதைக் கட்டுப்படுத்தலாம். புகைப்படக் கலையிலும் துளைக்குப் பின்னால் உள்ள அதே கோட்பாடு . மேலும், ரகு வேண்டுமென்றே 1/4 ஏக்கர் மட்டுமே பயிரிட்டு நல்ல உழைப்பைப் பெற்றார். அறுவடை அவரது அண்டை வீட்டாரை விட பல மடங்கு அதிக லாபத்தை ஈட்டியது, தமிழ்நாட்டில் உள்ள பல்வேறு கரிம சில்லறை விற்பனையாளர்களுக்கு விற்பனை செய்தது.

இயற்கை விவசாயம் பற்றி ரகு சுவாரஸ்யமான ஒன்றைச் சொன்னார்: எந்தவொரு பயிருக்கும் ரசாயன உரங்களைப் பயன்படுத்துவதைப் போல 80% மகசூலை மட்டுமே நீங்கள் காண முடியும் என்றாலும், நீங்கள் அதிக வகைகளை வளர்க்க முடியும் என்பது அதை ஈடுசெய்கிறது. அமைப்பின் எந்த ஒரு தயாரிப்பும் உகந்ததல்ல, ஆனால் அமைப்பின் முழுமையும் அதன் பாகங்களின் கூட்டுத்தொகையை விட பெரியது.

தி ஹவுஸ்
ரகுவும் நிஷாவும் பண்ணையில் தங்கள் வீட்டைக் கட்டினார்கள். வடிவமைப்பு முதல் செயல்படுத்தல் வரை, அவர்கள் நேரடி வேலைகளைச் செய்தார்கள். மேலும், கட்டிடக்கலை, கட்டுமானம், தச்சு வேலை, பிளம்பிங் அல்லது ஒரு வீட்டைக் கட்டுவதற்கான வேறு எந்த அடிப்படைத் தேவைகளிலும் அவர்களுக்கு முன் அனுபவம் இல்லை. ஆனால் இறுதியில் அவர்கள் அசாதாரணமான ஒன்றைக் கண்டுபிடித்தனர்.

பசுமை இல்ல தொலைநோக்கு பார்வையாளரான லாரி பேக்கரால் ஈர்க்கப்பட்டு, ரகு தனது பாணியில் வீட்டை வடிவமைத்தார். இதற்கு சிறப்புப் பொருட்கள் மற்றும் சிறப்பு கட்டுமானத் தொழிலாளர்கள் தேவைப்பட்டனர், இரண்டும் பற்றாக்குறையாக இருந்தன. எனவே வீட்டைக் கட்டுவதற்கான ஒவ்வொரு அடியும் ஒரு சோதனையான அனுபவமாக இருந்தது. இது 2 ஆண்டுகள் ஆனது, அதில் ஒரு வருடம் உண்மையில் கட்டுமானத்தில் செலவிடப்பட்டது. நடுவில் ரகுவின் தலைமை ஃபோர்மேன் காரில் ஏறினார், ரகு உண்மையில் மலைகளைக் கடந்து தனது கிராமத்திற்குச் சென்று வேலையை முடிக்கும்படி தனிப்பட்ட முறையில் கேட்க வேண்டியிருந்தது. அந்த இரண்டு ஆண்டுகள் தங்கள் வாழ்க்கையிலிருந்து 10 வருடங்களை எடுத்துக் கொண்டதாக நிஷா கூறுகிறார், அது மிகவும் மன அழுத்தமாக இருந்தது. பண்ணையிலிருந்து நகரத்தில் உள்ள தங்கள் வீட்டிற்கு பண்ணைக்கு அருகிலுள்ள நகரத்திற்கு முன்னும் பின்னுமாக அவர்கள் செய்து கொண்டிருந்த வேலைகள் இதற்கு முக்கிய காரணம். ரகு தனது மொரோட்சைக்கிளை இந்த அல்லது அந்த சப்ளைக்காக நகரத்திற்கு வன்பொருள் கடைக்கு எடுத்துச் செல்வது, நிஷாவுக்கு ஓமுடன் உதவி தேவைப்படுவது, தொழிலாளர்களுக்கு நிஷா உணவு ஏற்பாடு செய்வது போன்றவை. பயண தூரத்தால் அனைத்து சாதாரண நடவடிக்கைகளும் சிக்கலானவை. பண்ணையுடன் அவர்களின் இரண்டு பெரிய வருத்தங்கள் என்னவென்றால், அவர்கள் ஒரு சிறிய பகுதியை சாகுபடி செய்வதன் மூலம் தொடங்கவில்லை, அவர்கள் வீட்டைக் கட்டும் போது பண்ணையில் வசிக்கவில்லை.

ஆனால் வீடு இறுதியில் கட்டி முடிக்கப்பட்டது, அது மிகவும் அழகாக இருக்கிறது. அது பெரியதாகவும் விசாலமாகவும் இருக்கிறது. உள்ளே திறந்திருக்கும், ஒரு திறந்த முற்றத்தைச் சுற்றி ஒரு வளைந்த படிக்கட்டு மையங்கள் உள்ளன. இணையம், சூரிய வெப்பமூட்டும் நீர், சலவை இயந்திரம் மற்றும் ஒரு பயோகேஸ் தொட்டி உள்ளன. வாழ்க்கை அறையின் நடுவில் ஒரு படி-கீழ் முற்றம் உள்ளது, அது ஓமின் வகுப்பறை/விளையாட்டு அறையாக செயல்படுகிறது. சமையலறை மற்றும் சாப்பாட்டுப் பகுதி அதைக் கவனிக்கவில்லை. அது உயரமானது மற்றும் மேல் படுக்கையறைகள் உயர்ந்த கூரைகளைக் கொண்டுள்ளன. 2வது மற்றும் 3வது மாடிகளைச் சுற்றி சிதறடிக்கப்பட்ட பால்கனிகளிலிருந்து அழகான காட்சிகள் உள்ளன. ஒரு விருந்தினர் மாளிகை அடுத்தது. ஒட்டுமொத்தமாக ஒரு கம்பீரமான வீடு. நிஷா சில நேரங்களில் அவர்கள் அதை மிகப் பெரியதாகக் கட்டினார்களா என்று கேள்வி எழுப்புகிறார், ஆனால் விருந்தினர்கள் முடிந்து அது நிரம்பும் போதெல்லாம் அவள் மீண்டும் நம்பிக்கையுடன் உணர்கிறாள். சமீபத்தில் அவர்கள் படுக்கையறைகளில் இருந்து ஸ்பில்ஓவர் எடுத்தார்கள், சமையலறையில் மக்கள் தூங்கிக் கொண்டிருந்தார்கள். அது அவளை மிகவும் மகிழ்ச்சியடையச் செய்தது.

வெளியாட்களின் பார்வையில் இருந்து பார்த்தால், வீடு உள்ளேயும் வெளியேயும் அற்புதமாகத் தெரிகிறது. ஆனால் வீட்டைப் பற்றிய மறக்கமுடியாத கருத்து நிஷாவிடமிருந்து வந்தது, அவர் வீட்டில் எங்கும் நின்று 100 தவறுகளைச் சுட்டிக்காட்ட முடியும் என்று கூறினார். இந்த இரண்டு பேரின் பரிபூரணத்துவத்தைப் பற்றி மட்டுமல்ல, வேறு ஏதோ ஒன்றைப் பற்றியும் பேசுகிறது. இது *அவர்களுடைய* வீடு, முடிந்தவரை நெருக்கமான முறையில். அவர்கள் அதைக் கட்டினார்கள், ஒரு குடும்ப உறுப்பினரைப் போல அவர்களுக்குத் தெரியும். ஆம், அது அபூரணமானது, ஆனால் நீங்கள் வசிக்கும் கட்டிடத்துடன் உங்கள் சொந்த அனுபவங்கள் மிகவும் பின்னிப்பிணைந்திருப்பதில் ஏதோ ஒரு அழகான விஷயம் இருக்கிறது. எத்தனை பேருக்கு அவர்களின் உடல் இடங்களுடன் அந்த வகையான உறவு இருக்கிறது?

இயற்கை வாழ்க்கை
பண்ணையில் எங்கள் நேரத்தின் பெரும்பகுதி, "வாழ்க்கை இயற்கை" உணவுமுறை குறித்த ரகுவின் விளக்கக்காட்சியைக் கேட்பதற்காக செலவிடப்பட்டது. அவர்கள் பண்ணைக்குச் சென்ற பிறகு, ரகுவும் நிஷாவும் இந்தியாவில் இயற்கை மருத்துவத்தின் தந்தைகளில் ஒருவரின் பாரம்பரியத்தில் இந்த விஷயத்தில் குருவான அனந்த் மற்றும் ஸ்ரீ.பாலகிருஷ்ணன் மூலம் இயற்கை மருத்துவத்தில் ஈடுபட்டனர். ஸ்ரீ.பாலகிருஷ்ணன் அறிவியல், ஆன்மீகம், நாட்டுப்புறக் கதைகள், கிளாசிக் தமிழ் இலக்கியம், பாடல்கள் மற்றும் நிறைய நிஜ வாழ்க்கை வழக்கு ஆய்வுகள் ஆகியவற்றை இணைக்கும் ஒரு வார கால குடியிருப்பு பாடத்தை கற்பிக்கிறார். இது அனைத்தும் ரகு மற்றும் நிஷாவுக்கு ஆரோக்கியமானதாக இருந்தது, எனவே அவர்கள் உணவைப் பின்பற்றுவதன் மூலம் தொடங்கினர், இதனால் பெரும் நன்மை கிடைத்தது. பின்னர் அவர்கள் பாடங்களை ஒழுங்கமைக்கத் தொடங்கிய அனந்த் மற்றும் அரவிந்துடன் இணைந்தனர். பாடநெறிகள் பிரபலமடைந்தன, 20-30 பங்கேற்பாளர்களுடன் தொடங்கி ஏழாவது மற்றும் சமீபத்திய பாடநெறி 100 க்கும் மேற்பட்ட பங்கேற்பாளர்களைக் கொண்டது. பாடநெறிகள் பரிசுப் பொருளாதார வடிவத்தில் நடத்தப்படுகின்றன, இது ஆரம்பத்தில் சந்தேகத்திற்குரியதாக இருந்தது. ஆனால் கவனமுள்ள மேலாண்மை மற்றும் பங்கேற்பாளர்களுக்கான உண்மையான மதிப்பு உருவாக்கம் ஆகியவற்றின் கலவையின் மூலம், தன்னார்வக் குழு மாயாஜாலம் நடப்பதைக் காணத் தொடங்கியது. அரவிந்த் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினர் அனைவரும் தங்கள் வீடு, சமையலறை, பாத்திரங்கள் மற்றும் உழைப்பை வழங்கத் குதித்தனர். அனந்த் இரண்டு முறை கூட யோசிக்காமல் அனைத்து கணினி, ஆடியோ மற்றும் வீடியோ உபகரணங்களையும் ஏற்பாடு செய்தார், மேலும் சுமார் 25 தன்னார்வலர்கள் ஒன்றுகூடி பாடத்திட்டங்களை சாத்தியமாக்கினர். ஒரு பாடத்திட்டத்தில், தவறான தகவல் தொடர்பு ஏற்பட்டது, ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட தங்குமிடங்கள் அனைத்து பெண் பங்கேற்பாளர்களையும் அழைத்துச் செல்ல முடியாது. எனவே ஒரு உள்ளூர் விவசாயி மற்றும் முந்தைய பாடத்திட்ட பங்கேற்பாளர் 30+ பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளை வரவேற்க தனது இடத்தை முன்வந்து முன்வந்தனர். பாடநெறி நடத்தப்பட்ட அதே இடத்தில் சரியான கழிப்பறைகள் இல்லை, எனவே ரகு கணிசமான செலவில் சிலவற்றைக் கட்ட போராட வேண்டியிருந்தது. அதை வெளிப்படையாகக் குறிப்பிடாமல், பங்கேற்பாளர்கள் அதைப் புரிந்துகொண்டனர், மேலும் அந்தப் பாடத்திட்டத்திலிருந்து நன்கொடைகள் தங்கள் செலவுகளை ஈடுகட்ட நீண்ட தூரம் சென்றன. ஏழு பாடத்திட்டங்களுக்குப் பிறகு அவர்கள் ஒட்டுமொத்த உபரியை இயக்குகிறார்கள். ஆனால் மிகவும் ஆரோக்கியமான மதிப்பை எவ்வாறு உருவாக்குவது என்பதில் எப்போதும் கவனம் செலுத்தி, ஏற்பாட்டுக் குழு, Life Natural ஐ ஒரு நிகழ்வின் வடிவத்திலிருந்து பகிரப்பட்ட தலைமை இல்லாத இயக்கத்திற்கு எவ்வாறு நகர்த்துவது என்பதைப் பற்றி சிந்திக்க அதிக பாடத்திட்டங்களை இடைநிறுத்தியுள்ளது.

லைஃப் நேச்சுரல்ஸில் 2 நாள் க்ராஷ் கோர்ஸ் எடுத்தோம், அது எங்கள் அனைவர் மீதும் ஆழமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. எனக்கு, அது என் உணவு மாதிரியையும் அது என் உடலுடன் எவ்வாறு தொடர்புடையது என்பதையும் மாற்றியது. உணவில் முக்கிய கற்பித்தல் என்னவென்றால், உங்கள் உடல் உணவை ஜீரணிக்க முடிந்தவரை எளிதாக்கும் உணவுப் பழக்கங்களைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். உங்கள் உடல் உணவை உடைக்க நிறைய முயற்சி செய்கிறது, இதனால் அது உங்கள் செல்களுக்கு ஊட்டச்சமாக உறிஞ்சப்படும். உண்மையில் அதுதான் உங்களை சோர்வடையச் செய்கிறது; உங்கள் உடல் வேலை செய்வதால் உணவுக்குப் பிறகு உங்களுக்கு தூக்கம் வருகிறது. நீங்கள் தூங்கும்போது, ​​செரிமானம் என்பது பல முக்கியமான உடல் பராமரிப்பு செயல்முறைகளில் ஒன்றாகும். பிற பின்னணி செயல்முறைகள் நடக்க வேண்டிய முக்கிய நேரம் இரவு 10 மணி முதல் அதிகாலை 3 மணி வரை. அந்த நேரத்தில் உங்கள் உடல் உணவை ஜீரணிப்பதில் மும்முரமாக இருந்தால் (அல்லது தூங்காமல் இருந்தால்), மற்ற முக்கியமான வேலைகளைச் செய்ய சிறிது நேரம் மட்டுமே மிச்சமாகும். இதனால்தான் பல நோய்களுக்கு ஒரு மருந்தாக உண்ணாவிரதம் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. நீங்கள் நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கும்போது, ​​உடல் தன்னைத்தானே குணப்படுத்திக் கொள்வதில் கவனம் செலுத்த வேண்டும். அந்த நேரத்தில் அதற்கு உணவு கொடுப்பது கவனத்தை சிதறடிக்கிறது. மிகவும் வேகமாக உங்கள் உடல் நோயைக் கடந்து செல்லட்டும். லைஃப் நேச்சுரல்ஸின் கூற்றுப்படி, பெரும்பாலான நோய்கள் முறையற்ற செரிமானத்தில் வேரூன்றியுள்ளன.

எளிதில் ஜீரணமாகும் உணவுகளை உட்கொள்வதன் மூலமும், நல்ல பழக்கவழக்கங்களுடன் அவற்றை உண்பதன் மூலமும் உங்கள் உடல் செரிமானத்திற்கு உதவுகிறீர்கள். இது சிறந்த மற்றும் உயர்ந்த நோக்கங்களுக்காக செரிமானத்திற்கு செலவிடப்படும் நமது சக்தியை விடுவிக்கிறது. உணவை நன்றாக மென்று சாப்பிடுங்கள். "தண்ணீர் சாப்பிடுங்கள், உணவு குடியுங்கள்" என்பது பொதுவான விதி. தண்ணீர் சாப்பிடுவது என்பது வாயைச் சுற்றி அதைச் சுற்றிச் சுழற்றுவதைக் குறிக்கிறது, இதனால் பின்புறத்தில் உள்ள சுரப்பிகள் ஈரமாகிவிடும், உங்கள் மூளையை எச்சரிக்கிறது, இதனால் நீங்கள் தாகத்தைத் தணிக்க அதிகமாக குடிக்க மாட்டீர்கள். ஜீரணிக்க வெவ்வேறு நேரம் எடுக்கும் உணவுகளை கலக்காதீர்கள்; வேகமாக ஜீரணமாகும் உணவுகள் உங்கள் வயிற்றில் அழுகும் போது மற்ற உணவு உடைகிறது. (காலையில் கிடைமட்டத்திலிருந்து செங்குத்தாகச் சென்றவுடன்) தொடர்ந்து வெளியேற்றவும், உங்கள் மலம் சரியான அமைப்பு, நிறம் மற்றும் வாசனையுடன் இருக்கிறதா என்பதை உறுதிப்படுத்த கண்காணிக்கவும். உங்கள் மலம் மற்றும் மலம் கழிக்கும் பழக்கத்தின் மூலம் உங்கள் உடலின் நிலையைப் பற்றி நிறைய கற்றுக்கொள்ளலாம்.

நீங்கள் வேறு எதுவும் செய்யாவிட்டாலும் கூட, பெரிய வித்தியாசத்தை ஏற்படுத்தும் ஒரு பரிந்துரை என்னவென்றால், இரவு உணவிற்கு பழங்களை சாப்பிடுவது. பழங்கள் ஒரு மணி நேரத்தில் ஜீரணமாகும், அதே நேரத்தில் சமைத்த உணவு முழு உணவுக்கு 4 மணி நேரம் ஆகும். எனவே பழங்களை எடுத்துக்கொள்ளுங்கள், இது லைஃப் நேச்சுரல்ஸின் படி உணவு பிரமிட்டின் உச்சியில் உள்ளது. பழங்கள், காய்கறிகள், முளைகள் மற்றும் சமைத்த உணவு, அந்த வரிசையில். இறைச்சி இல்லை, பால் பொருட்களும் அப்படித்தான். மனித உடலுக்கு பால் பொருட்கள் எதுவும் தேவையில்லை. பழத்தை சூப்பர்ஃபுட் என்று நினைப்பது எனக்கு ஒரு முன்னுதாரணமாக இருந்தது, ஆனால் அதுதான். நாங்கள் கற்றுக்கொண்ட ஒரு சொற்றொடர், "பழங்கள் சுத்தமாகின்றன, காய்கறிகள் உருவாகின்றன".

மற்றொரு முன்னுதாரண மாற்றம் உணவை ஆற்றலில் இருந்து பிரிப்பது. லைஃப் நேச்சுரலின் படி, உணவு என்பது ஆற்றலுக்குச் சமமானதல்ல. ஆற்றல் என்பது இன்னும் அறிவியலால் முழுமையாக விளக்கப்படாத ஒரு நிகழ்வு, அது உயிர் சக்தி. உலோக கம்பிகள், ஒரு செம்பு, ஒரு தங்கம், ஒரு பிளாட்டினம் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். மின்சாரம் அவற்றின் வழியாகச் செல்லும்போது, ​​அவை ஆற்றலைக் கடத்துகின்றன. அவை எந்த அளவிற்கு நடத்துகின்றன என்பது பொருளில் உள்ள எதிர்ப்பைப் பொறுத்தது. தாமிரம் அதிக எதிர்ப்பைக் கொண்டுள்ளது, தங்கம் சற்று குறைவாக உள்ளது, பிளாட்டினம் குறைவாக அசையாமல் உள்ளது. பிளாட்டினம் ஆற்றலின் சிறந்த வழியாகும், ஏனெனில் அது மிகக் குறைந்த எதிர்ப்பைக் கொண்டுள்ளது. லைஃப் நேச்சுரலின் படி, நமது உடல்கள் கம்பிகள்; ஆற்றல் கடந்து செல்கிறது, நம் உடலை அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ தூய்மையாக வைத்திருப்பதன் மூலம் எதிர்ப்பின் அளவை தீர்மானிக்கிறோம். ஆரோக்கியமான உணவு தூய உடல்களை உருவாக்குகிறது, அவை செல்களால் ஆனவை. வளர்சிதை மாற்றத்தில், செரிமான நொதிகள் சிக்கலான உணவுப் பொருளை (கேடபாலிசம்) உடைக்கின்றன, மேலும் இந்த உடைந்த மூலக்கூறுகள் உடலைக் கட்டமைக்க ஒருங்கிணைக்கப்படுகின்றன (அனபோலிசம்). சாராம்சத்தில், லைஃப் நேச்சுரல் கூறுகிறது, உணவு என்பது உடலின் கட்டுமானத் தொகுதி மற்றும் ஆற்றலின் கட்டுமானத் தொகுதி அல்ல. உண்மையில், உணவை ஜீரணிக்க உடலுக்கு ஆற்றல் தேவைப்படுகிறது, எனவே உணவு என்பது ஆற்றலின் மீதான வரி.

நாங்கள் கற்றுக்கொண்ட பாடங்கள் ஏராளம், ஆனால் நாங்கள் நிறைய கற்றுக்கொண்டோம், அது எங்களை உண்மையிலேயே மாற்றிவிட்டது என்று சொன்னால் போதும். நாங்கள் அகமதாபாத்திற்குத் திரும்பியதிலிருந்து, ஜெய், எம்ஏஎம் மற்றும் நான் பைத்தியம் போல் உணவு முறையைப் பிரசங்கித்து வருகிறோம் (சிலர் எங்களை பைத்தியம் என்று நினைக்கத் தொடங்கியுள்ளனர்). நாங்கள் பேசும் அனைவருக்கும், அனைவருக்கும் "பழ இரவு உணவுகளை சாப்பிடுங்கள், பால் பொருட்களை வெட்டுங்கள்" என்ற தலைப்பில் ஒரு விரிவுரை வழங்கப்படுகிறது. மக்களுக்கு அதுதான் எங்கள் முக்கிய செய்தி. அதைச் செய்வது நீண்ட தூரம் செல்லும். ரகுவும் அவருக்குப் பேச்சைக் கொடுத்ததால், முழு விஷயத்திலும் அவரது (மேற்கத்திய/அலோபதி) மருத்துவக் கருத்தைப் பெற டாக்டர் ஸ்ரீயிடம் பேசினேன். ரகு சொல்வதற்கு வலுவான ஆதாரங்கள் இல்லை என்றாலும், அது உண்மை இல்லை என்று அர்த்தமல்ல என்று ஸ்ரீ கூறினார். தனிப்பட்ட முறையில், ஸ்ரீ அதில் பெரும்பாலானவை சரியானவை என்று நினைக்கிறார். மேலும் பழ இரவு உணவுகள் மற்றும் குறைவான பால் பொருட்களை நீங்கள் நிச்சயமாக தவறாகப் புரிந்து கொள்ள முடியாது.

லைஃப் நேச்சுரல்ஸ் என்பது கடுமையான விதிகளைக் கொண்ட ஒரு உணவுமுறை அல்ல, அது ஒரு அணுகுமுறை என்று ரகு விளக்கினார். அடிப்படையில் உங்கள் உடலுக்கு உணவை ஜீரணிக்க எளிதாக்குவதன் மூலமும், மன மற்றும் ஆன்மீக வளர்ச்சிக்கு ஊக்கமளிப்பதன் மூலமும் கருணை காட்டுங்கள். எனவே நான் ஒரு சமைத்த உணவு உணவை இரண்டாகப் பிரித்து, ஒரு பழ உணவைச் சேர்ப்பதன் மூலம் தொடங்கினேன். செரிமான சாறுகளை நீர்த்துப்போகச் செய்யாமல் இருக்க உணவுக்கு 20 நிமிடங்களுக்கு முன் அல்லது பின் தண்ணீர் குடிப்பேன். நான் தொடர்ந்து உடற்பயிற்சி செய்கிறேன், இது ஒரு சிறந்த மன்னிப்பு என்று ரகு கூறினார். நீங்கள் தொடர்ந்து உடற்பயிற்சி செய்தால், மோசமான உணவை உண்ணலாம். அதனால்தான் நான் என் 20களில் ஆரோக்கியமாக இருந்தேன்.

ஓம்
ஓம் ரகு மற்றும் நிஷாவின் 5 வயது குழந்தை. இந்த தலைப்பு அதன் சொந்த இடுகைக்கு தகுதியானது (புதுப்பிப்பு: இது இங்கே ; மேலும் அவரைப் பற்றிய ஒரு தினசரி நல்ல அம்சம் .)

வாழ்க்கையின் வேகம்/வாழ்க்கையின் ஒன்றோடொன்று இணைந்திருத்தல்
பண்ணையிலிருந்து திரும்பி வந்த பிறகு ஒரு நண்பருக்கு நான் எழுதியது இதுதான், இது எனது மிகப்பெரிய ஆஹாக்களில் ஒன்றாக நிற்கிறது:

வாழ்க்கை நம் அனைவருக்கும் மிகவும் பரபரப்பாக இருக்கிறது. இந்த சந்திப்பு, அந்த திட்டம், இந்த விழா, அந்த சாதனை. ரகு மற்றும் நிஷாவுடன் இருந்து பண்ணையில் அவர்களின் வாழ்க்கையை வாழ்ந்த பிறகு, இந்த வாழ்க்கை முறையின் இரண்டு பண்புகள் வேறுபடுகின்றன. முதலாவதாக, எங்கள் வாழ்க்கை மிகவும் வேகமானது. மேலும் இந்த வேகம் எனக்கு ஆரோக்கியமானதாகவோ அல்லது விரும்பத்தக்கதாகவோ இல்லை. இது உள் அல்லது வெளிப்புற இயல்புக்கு இசைவானதாக இல்லை. இது ஒரு சூறாவளியாக வேகமெடுக்கும் ஒரு சூறாவளி போன்றது.

இரண்டாவதாக, வாழ்க்கை மிகவும் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. நாம் தொடர்ந்து வெவ்வேறு திசைகளில் இழுக்கப்படுகிறோம். ஒன்றன் பின் ஒன்றாகத் தாவுதல். நீங்கள் முன்னுரிமை அளிக்கும் ஒரு சில சிறிய விஷயங்கள் விரைவாக மீண்டும் பல துணை விஷயங்களுடன் மேலே எழுகின்றன. அதைப் பற்றி ஒரு மூடியை வைத்து, அது உங்களை மூழ்கடிக்காமல் தடுப்பது ஒரு நிலையான போராட்டமாகும்.

ரகுவும் நிஷாவும் இயல்பான வேகத்தில் வாழ்கிறார்கள். இது முற்றிலும் அகநிலை, ஆனால் அங்கு விஷயங்கள் மிகவும் பொருத்தமாக நகர்ந்ததாக உணர்ந்தேன். அது பரபரப்பாகவோ அல்லது நெரிசலாகவோ இல்லை என்பதல்ல, அது இன்னும் சமமாக உணர்ந்தது. அதை நான் விவரிக்க முடியும். மேலும், அவர்களின் செயல்பாடுகள் மிகவும் ஒருங்கிணைந்தவை. எல்லாம் பண்ணையில் இருப்பதை நோக்கியே இருந்தது, அவ்வளவுதான்.

கிராமப்புற வாழ்க்கையைப் பற்றிய ரகுவின் பார்வை மிகவும் உண்மையானது. இல்லை, அவர் கிராமப்புற இந்தியாவில் வசிக்கிறார். ஆனாலும், அவருடன் பேசியது, கிராமப்புற மக்களைப் பற்றிய எனது புரிதலில் உள்ள இடைவெளிகளை எனக்கு மிகவும் உணர்த்தியது. நான் படித்துக்கொண்டிருக்கும் ஸ்டூவர்ட் பிராண்ட் புத்தகத்தைப் பற்றி நாங்கள் விவாதித்துக்கொண்டிருந்தோம், பிராண்ட் மூல மட்டத்திலிருந்து முன்வைத்த வாதங்களை அவர் கிழித்தெறிந்தார். பிராண்டிற்கு ஒரு கிராமத்தைப் பற்றிய இரண்டாம் நிலை அறிவு இருந்தது, ரகுவுக்கு நேரடியாகவே தெரியும் என்பதே அடிப்படை. ஒடுக்கப்பட்ட மற்றும் அதிகாரம் இழந்த கிராமப்புறப் பெண்களின் அவலநிலை குறித்த பிராண்டின் விவாதத்திற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, ரகு தனது பண்ணைத் தொழிலாளியின் மனைவிகளில் ஒருவரைப் பற்றி என்னிடம் கூறினார், அவர்கள் ஒரு அத்தியாயத்தில் தனது கணவரை ஒரு நெரிசலில் இருந்து மீட்டெடுக்க நம்பமுடியாத அறிவு மற்றும் முன்முயற்சியுடன் கூடிய நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்தினர். தனது அப்பாவைப் போல பண்ணைத் தொழிலாளியாக மாற மறுத்ததால், தானும் நிஷாவும் கல்லூரியில் படிக்க முயற்சிக்கும் ஒரு உள்ளூர் இளைஞனைப் பற்றிய மற்றொரு கதையை அவர் என்னிடம் கூறினார். அவர்கள் அந்தப் பொறுப்பை ஒரு "வளர்ச்சி" திட்டமாக ஏற்றுக்கொண்டனர். அவர்கள் அவரை கணினி அறிவியலில் நீண்ட தூர இளங்கலைப் பட்டப்படிப்பில் சேர்க்கச் செய்தனர் (அந்தப் பையன் கணிதத்தில் சிறந்தவன் என்பதால்) மேலும் ஒரு செமஸ்டர் வரை அவருக்குப் பயிற்சி அளித்தனர். சிறுவன் மிகுந்த உற்சாகத்துடனும், உறுதியுடனும் தொடங்கினான், ஆனால் பின்னர் தனது உறுதிப்பாட்டில் பின்வாங்கி ஆறு பாடங்களில் ஒன்றில் தேர்ச்சி பெற முடியவில்லை. ரகு முதலில் வருத்தப்பட்டான், ஆனால் பின்னர் சிறுவன் ஒரு அறை குடிசையில் வசித்து வருகிறான், நோய்வாய்ப்பட்ட தந்தையும் இரவில் படிக்க வெளிச்சமும் இல்லை என்பதை அறிந்துகொண்டான். அவனால் அடுத்த செமஸ்டருக்குத் தொடர முடியவில்லை. எனவே அவனுக்கு "கல்வி" கொடுக்கும் யோசனையை அவர்கள் கைவிட்டனர். பின்னர் ரகு சிறுவனுக்கு தனது குடும்பத்தை ஆதரிக்க உள்ளூர் தோட்டக்காரராக வேலை கிடைக்க உதவினார், அதில் அவன் சிறந்து விளங்கினான். இதற்கிடையில் ரகு தற்செயலாக சான்றளிக்கப்பட்ட கணினி கணக்கியல் பயிற்சிக்கான ஒரு விளம்பரத்தை செய்தித்தாளில் பார்த்து சிறுவனுக்குத் தெரிவித்தான். அவன் அதை முடித்தான், அவனது முதலாளி அவனது தோட்டக்கலை வேலையில் கணக்கியல் பொறுப்புகளைச் சேர்த்தான். ஒரு வருடம் கழித்து அவனது முதலாளி அதே நீண்ட தூர இளங்கலை பட்டப்படிப்பைத் தொடர உதவித்தொகையை வழங்கி, அவனை அவனது வேலைப் பொறுப்புகளிலிருந்து விடுவித்தான். ஒரு கிராமத்து சிறுவனை "வளர்க்க" இந்த எதிர்பாராத திருப்பங்கள் அனைத்தும் இருந்தால், "அளவிடக்கூடிய தீர்வுகள்" பற்றிப் பேசும் நிபுணர்களுக்குப் பின்னால் உண்மையில் எவ்வளவு யதார்த்தம் இருக்கிறது?

கிராமப்புற வாழ்க்கையைப் பற்றிய ரகுவின் கல்வியில் முக்கியமான ஆசிரியர்கள் அவரது அண்டை வீட்டார், கிழக்குப் பகுதியில் வசிக்கும் இரண்டு விவசாய சகோதரர்கள். அவர்கள் உள்ளூர் விவசாயிகளுக்கு கூலி வேலை செய்பவர்களாக இருந்தனர், ஆனால் அவர்கள் மிகவும் கடின உழைப்பாளிகளாக இருந்தனர், மேலும் தங்கள் சொந்த நிலத்தை சம்பாதித்தனர். அவர்கள் எப்படி வலிமையுடனும் ஒழுக்கத்துடனும் வேலை செய்கிறார்கள் என்பதைப் பற்றி ரகு பேசுகிறார், நாள் முழுவதும். கடின உழைப்பு என்றால் என்ன என்பதை அவர்கள் கற்பிக்கிறார்கள், 50 கிலோ பைகள் விளைபொருட்களையோ அல்லது உரங்களையோ மணிக்கணக்கில் சுமந்து செல்லும் கிழிந்த தசைகளுடன். அவர்கள் ஒப்பீட்டளவில் நல்ல விவசாயிகள், இயற்கை விவசாயம் இல்லை என்றாலும். ஆனால் அவர்கள் ரகுவின் இயற்கை விவசாய மஞ்சளைப் பார்த்தார்கள், எந்த விளக்கமும் தேவையில்லாமல் அவரது வழியின் பின்னணியைக் கண்டார்கள். ஒருவேளை அவர்கள் அவரது அணுகுமுறையை ஏற்றுக்கொள்வார்கள், ஒருவேளை ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டார்கள். ஆனால் புரிந்துகொள்ளும் உணர்வு அவர்களிடம் உள்ளது. இந்தக் கதைகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் ரகுவைப் பற்றிக் கேட்டபோது, ​​நகரங்களில் ஏசி அலுவலகங்களில் அமர்ந்து கிராமப்புற வாழ்க்கையை கற்பனை செய்ய முயற்சிக்கும்போது நாம் தவறவிடும் மிகவும் வளமான, உண்மையான மற்றும் சரியான ஒன்று இருக்கிறது என்பதை உணர்ந்தேன்.

சமூகத்தை உருவாக்குதல்
பல உரையாடல்களில், ரகுவும் நிஷாவும் எத்தனை முறை, எவ்வளவு மோசமாக மக்களால் ஏமாற்றப்பட்டுள்ளனர் என்பதைப் பற்றிப் பேசினர். வெளியாட்களாக அவர்கள் எளிதான இலக்குகள். ஆனால் ஏமாற்றுவதும் நிறுவனமயமாக்கப்பட்டுள்ளது, அதை மறைக்க எந்த முயற்சியும் இல்லை. யாராவது ரகுவுடன் ஒரு ஒப்பந்தம் செய்யும்போது, ​​அவர்கள் தங்களுக்காக கொஞ்சம் வைத்திருப்பதாக வெளிப்படையாகச் சொல்கிறார்கள். ஒரு பக்கத்து வீட்டுக்காரருக்கு மருத்துவ சிகிச்சைக்காக அவசரமாக பணம் தேவைப்பட்டது, அது இறுதியில் அவரது உயிரைக் காப்பாற்றியது. ரகு அதே பக்கத்து வீட்டுக்காரரிடம் தனக்குச் செலுத்த வேண்டிய சில முக்கியமான வேலைகளுக்கு உதவுமாறு கேட்டபோது, ​​அவர் மறுத்துவிட்டார். ரகுவும் நிஷாவும் பாடுபடும் விதத்தில் வாழ முயற்சித்தால், சுரண்டலின் அளவு உங்கள் மீது சுமத்தப்படலாம். அவர்கள் ஒவ்வொரு அத்தியாயத்தையும் மீண்டும் திறந்த மனதுடனும் சகிப்புத்தன்மையுடனும் சந்திக்க வேண்டும்.

வீட்டிற்கு செங்கல் வாங்கும் போது, ​​ரகு செங்கல் தயாரிப்பாளருக்கு மிகவும் குறிப்பிட்ட வழிமுறைகளைக் கொண்டிருந்தார், ஏனெனில் அவர் செங்கற்களை வழக்கத்திற்கு மாறான முறையில் பயன்படுத்தினார். அவற்றின் விளிம்புகள் விரிசல் அடையக்கூடாது, அப்படியே இருக்க வேண்டும். ரகு செங்கல் தயாரிப்பாளருக்கு பிரீமியம் செலுத்துவதாக உறுதியளித்தார், ஆனால் இது முற்றிலும் கட்டாயமானது. செங்கல் தயாரிப்பாளரும் முழுமையாகப் புரிந்துகொண்டு ஒப்புக்கொண்டார். செங்கல் தயாரிப்பாளரும் 40% உடைந்த செங்கற்களுடன் பண்ணைக்கு செங்கற்கள் வந்தன. ரகு கோபமடைந்து, செங்கல் தயாரிப்பாளரிடம் சென்றார், அவர் தன்னால் எதுவும் செய்ய முடியாது என்று கூறினார். நீங்கள் இன்னும் முழுத் தொகையையும் செலுத்த வேண்டும். ரகு பதிலளித்தார், "நான் உங்களுக்குப் பணத்தைக் கொடுப்பேன், ஆனால் நீங்கள் ஒரு விஷயம் செய்ய வேண்டும். இப்போது என் கண்ணைப் பார்த்து, நீங்கள் என்னை ஏமாற்றிவிட்டீர்கள் என்று சொல்லுங்கள். நீங்கள் நிறைவேற்றாத ஒன்றை வாக்குறுதி அளித்துள்ளீர்கள், மேலும் நீங்கள் ஒப்புக்கொண்டபடி செய்யாத வேலைக்கு இந்தப் பணத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறீர்கள். அந்த வார்த்தைகள் உங்கள் வாயிலிருந்து வரட்டும், நான் உங்களுக்குப் பணத்தைத் தருகிறேன்." அந்த நபரால் அதைச் செய்ய முடியவில்லை. அவரால் அந்த வார்த்தைகளைச் சொல்ல முடியவில்லை. தன்னை வெளிப்படையாக ஏமாற்றிய இந்த நபரிடம் இன்னும் நேர்மை இருக்கிறது என்பதற்கான அறிகுறியாக இது இருந்தது. அதை வெளிப்படையாக ஒப்புக்கொள்ள அவனால் மனம் வரவில்லை. மறுநாள் 40% பணத்தை ரகுவிடம் திருப்பிக் கொடுத்தார்.

அதைப் போலவே, ரகுவும் நிஷாவும் ஒரு துளிர்விடும் சுற்றுச்சூழல் அமைப்பாக ஒன்றிணையத் தொடங்கும் நன்மையின் சிறிய விரிசல்களைக் கண்டுபிடித்து வளர்த்துள்ளனர். அவர்கள் உண்மையில் மற்றும் உருவகமாக தங்களைச் சுற்றி விதைகளை விதைத்து, அவை பூத்துக் குலுங்குகின்றன. லைஃப் நேச்சுரல் ஒரு உதாரணம்; இது அர்த்தமுள்ள வழிகளில் நல்ல மதிப்புகளைப் பின்பற்றத் தயாராக இருக்கும் ஒத்த இதயமுள்ள மக்களின் ஒரு முக்கிய குழுவை ஈர்த்துள்ளது. ரகு எங்களை ஒரு நடைப்பயணத்திற்கு அழைத்துச் சென்று கொண்டிருந்தபோது, ​​அவர்கள் ஒன்றாக ஏற்பாடு செய்திருந்த ஒரு மரம் நடும் நிகழ்வைப் பற்றி பிரகாசமாகப் பேசிக்கொண்டிருந்த சில உள்ளூர் இளைஞர்களைச் சந்தித்தார். அவர்கள் நடவவிருக்கும் குறிப்பிட்ட தேதி மற்றும் மரத்தின் வகைக்கு ஜோதிட முக்கியத்துவத்தை ரகு புத்திசாலித்தனமாக பின்னிப் பிணைந்திருந்தார், அது நகரத்தை உற்சாகப்படுத்த போதுமானதாக இருந்தது. ஆயிரக்கணக்கான மரங்கள் நடப்படும்.

எனக்கு இது ரகு மற்றும் நிஷாவின் பண்ணையில் வாழ்க்கையின் மிகவும் நெகிழ்ச்சியான அம்சமாகும். அவர்கள் மெதுவாக ஆனால் மெதுவாக மக்கள் மற்றும் செயல்பாடுகளின் சுற்றுச்சூழல் அமைப்பை வளர்த்து வருகிறார்கள், அவர்கள் தங்களுக்குள் விதைக்க முயற்சிக்கும் மதிப்புகளை சுவாசிக்கிறார்கள். ரகு இதை ஒரு எதிர்வினை வாழ்க்கை என்று அழைக்கிறார். அவர் ஒப்பீட்டளவில் லட்சியத்திலிருந்து விடுபட்டவர்; அவர் ஆரோக்கியமான மற்றும் சீரான முறையில் பதிலளிக்கக்கூடியவற்றுடன் செயல்படுகிறார். விரிகுடாவில் உள்ள சர்வீஸ்ஸ்பேஸ் குழுவும், அகமதாபாத்தில் உள்ள மானவ் சாதனா குடும்பமும் உருவாக்கிய சுற்றுச்சூழல் அமைப்பிலிருந்து பலர் உத்வேகம் பெறுகிறார்கள். ஆனால் தமிழ்நாட்டின் கிராமப்புற மூலையில், இந்த குடும்பம் அந்த வசதியான குமிழ்களை விட்டுவிட்டு, கன்னி பிரதேசத்தில் விதைகளை நடத் தொடங்கி, ஒரு புதிய சுற்றுச்சூழல் அமைப்பை உருவாக்கத் தொடங்கியுள்ளது. எனக்கு இது இந்த இடங்களுடன் தொடர்பு கொண்ட எவரின் இறுதி வேலை, சோதனை மற்றும் பொறுப்பு.