Maždaug kartą per mėnesį susiduriu su žmogumi, kuris spinduliuoja vidinę šviesą. Šie žmonės gali būti bet kurioje gyvenimo srityje. Jie atrodo labai geri. Jie gerai klauso. Jie leidžia jaustis juokingam ir vertinamam. Jūs dažnai pagaunate juos prižiūrinčius kitus žmones, todėl jų juokas yra muzikalus, o jų būdas persmelktas dėkingumo. Jie negalvoja apie tai, kokį nuostabų darbą daro. Jie visai negalvoja apie save.
Kai sutinku tokį žmogų, man praskaidrina visa diena. Tačiau prisipažįstu, kad man dažnai kyla liūdnesnė mintis: man atrodo, kad pasiekiau neblogą karjeros sėkmę, bet to nepasiekiau. Aš nepasiekiau to dvasios dosnumo ar charakterio gilumo.
Prieš kelerius metus supratau, kad noriu būti panašesnis į tuos žmones. Supratau, kad jei noriu tai padaryti, turėsiu daugiau dirbti, kad išgelbėčiau savo sielą. Turėjau patirti tokius moralinius nuotykius, kurie sukuria tokį gėrį. Turėjau geriau subalansuoti savo gyvenimą.
Man pasirodė, kad yra du dorybių rinkiniai: santraukos dorybės ir panegirikos dorybės. Gyvenimo aprašymo dorybės yra įgūdžiai, kuriuos pateikiate rinkai. Pagarbos dorybės yra tos, apie kurias kalbama per jūsų laidotuves – nesvarbu, ar buvote malonus, drąsus, sąžiningas ar ištikimas. Ar sugebėjote giliai mylėti?
Visi žinome, kad panegirikos dorybės yra svarbesnės nei santraukos. Tačiau mūsų kultūra ir mūsų švietimo sistemos praleidžia daugiau laiko mokydamos įgūdžių ir strategijų, kurių reikia karjeros sėkmei, nei savybių, kurių reikia norint skleisti tokią vidinę šviesą. Daugelis iš mūsų aiškiau supranta, kaip kurti išorinę karjerą, nei kaip ugdyti vidinį charakterį.
Bet jei gyvenate dėl išorinių pasiekimų, metai praeina, o giliausios jūsų dalys lieka neištirtos ir nestruktūruotos. Jums trūksta moralinio žodyno. Lengva paslysti į savimi patenkintą moralinę vidutinybę. Jūs vertinate save pagal atleidimo kreivę. Jūs manote, kad tol, kol akivaizdžiai niekam neįskaudinate ir atrodo, kad žmonėms patinkate, jums turi būti viskas gerai, bet jūs gyvenate nesąmoningai nuobodu, atskirti nuo giliausios gyvenimo prasmės ir didžiausių moralinių džiaugsmų. Palaipsniui atsiveria žeminanti atotrūkis tarp jūsų tikrojo „aš“ ir trokštamo „aš“, tarp jūsų ir tų liepsnojančių sielų, kurias kartais sutinkate.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
David Brooks ought to forgive himself. The kind of radiant people he justifiably admires are exceptional people, like Einstein, Gretzky, Mozart, or Shakespeare, in their respective fields.
The quality he wishes he had, like every human quality, is governed by the normal curve. Some people will be very deficient, some people will be greatly gifted, and most will be, plus or minus, clustered around the average.
The fact that he (and I) can see the pinnacles of radiant goodness, and appreciate it, means he is already above average in this quality. But very few people will ever achieve that, like very few can score 90 goals in an NHL season or write the next Hamlet.
Normal people, those close to the average on the normal curve, can only do the best they can. We ought to also admire those who, through effort, do a little better than their natural limitation.
Thank you!
This concept should be the starting point for where we change our educational system. The old "It's nice to be important but more important to be nice" If children learn that first, they will be important and they will be successful.