Back to Stories

Eulogy Versus Resume Virtues

Kira-kira sekali sebulan saya terserempak dengan seseorang yang memancarkan cahaya dalaman. Orang-orang ini boleh berada dalam apa jua bidang kehidupan. Mereka kelihatan sangat baik. Mereka mendengar dengan baik. Mereka membuat anda berasa lucu dan dihargai. Anda sering menangkap mereka menjaga orang lain dan semasa mereka berbuat demikian ketawa mereka adalah muzik dan sikap mereka diselitkan dengan rasa syukur. Mereka tidak memikirkan betapa hebatnya kerja yang mereka lakukan. Mereka langsung tidak memikirkan tentang diri mereka sendiri.

Apabila saya bertemu dengan orang seperti itu, ia mencerahkan sepanjang hari saya. Tetapi saya mengaku saya sering mempunyai pemikiran yang lebih menyedihkan: Saya terfikir bahawa saya telah mencapai tahap kejayaan kerjaya yang baik, tetapi saya tidak mencapainya. Saya tidak mencapai kemurahan hati, atau kedalaman watak itu.

Beberapa tahun yang lalu saya menyedari bahawa saya mahu menjadi lebih seperti orang itu. Saya sedar bahawa jika saya mahu berbuat demikian, saya perlu bekerja lebih keras untuk menyelamatkan jiwa saya sendiri. Saya perlu mempunyai jenis pengembaraan moral yang menghasilkan kebaikan seperti itu. Saya perlu menjadi lebih baik dalam mengimbangi hidup saya.

Saya terfikir bahawa terdapat dua set kebaikan, kebaikan resume dan kebaikan puji. Kebaikan resume ialah kemahiran yang anda bawa ke pasaran. Kebaikan eulogi ialah perkara yang diperkatakan semasa pengebumian anda — sama ada anda baik, berani, jujur ​​atau setia. Adakah anda mampu mencintai yang mendalam?

Kita semua tahu bahawa kebajikan eulogi lebih penting daripada yang resume. Tetapi budaya dan sistem pendidikan kita menghabiskan lebih banyak masa mengajar kemahiran dan strategi yang anda perlukan untuk kejayaan kerjaya daripada kualiti yang anda perlukan untuk memancarkan cahaya dalaman semacam itu. Ramai di antara kita lebih jelas tentang cara membina kerjaya luaran berbanding cara membina karakter dalaman.

Tetapi jika anda hidup untuk pencapaian luaran, tahun berlalu dan bahagian terdalam anda tidak diterokai dan tidak tersusun. Anda kekurangan perbendaharaan kata moral. Sangat mudah untuk tergelincir ke dalam kesederhanaan moral yang memuaskan diri sendiri. Anda menilai diri anda pada keluk memaafkan. Anda fikirkan selagi anda tidak mencederakan sesiapa dan orang nampaknya menyukai anda, anda mesti OK Tetapi anda hidup dengan kebosanan yang tidak disedari, dipisahkan dari makna kehidupan yang paling dalam dan kegembiraan moral yang tertinggi. Secara beransur-ansur, jurang yang memalukan terbuka antara diri anda yang sebenar dan diri anda yang anda inginkan, antara anda dan jiwa-jiwa pijar yang kadangkala anda temui.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

2 PAST RESPONSES

User avatar
Laripu Dec 11, 2016

David Brooks ought to forgive himself. The kind of radiant people he justifiably admires are exceptional people, like Einstein, Gretzky, Mozart, or Shakespeare, in their respective fields.

The quality he wishes he had, like every human quality, is governed by the normal curve. Some people will be very deficient, some people will be greatly gifted, and most will be, plus or minus, clustered around the average.

The fact that he (and I) can see the pinnacles of radiant goodness, and appreciate it, means he is already above average in this quality. But very few people will ever achieve that, like very few can score 90 goals in an NHL season or write the next Hamlet.

Normal people, those close to the average on the normal curve, can only do the best they can. We ought to also admire those who, through effort, do a little better than their natural limitation.

User avatar
Carolyn1520 Jul 22, 2015

Thank you!
This concept should be the starting point for where we change our educational system. The old "It's nice to be important but more important to be nice" If children learn that first, they will be important and they will be successful.