Apmēram reizi mēnesī uzskrienu cilvēkam, kurš izstaro iekšējo gaismu. Šie cilvēki var būt jebkurā dzīves jomā. Tie šķiet dziļi labi. Viņi labi klausās. Viņi liek jums justies smieklīgi un novērtēti. Jūs bieži pieķerat viņus, kas rūpējas par citiem cilvēkiem, un, to darot, viņu smiekli ir muzikāli, un viņu manierē ir pateicība. Viņi nedomā par to, kādu brīnišķīgu darbu viņi dara. Viņi vispār nedomā par sevi.
Kad es satieku šādu cilvēku, tas paspilgtina visu manu dienu. Bet es atzīstu, ka man bieži rodas skumjākas domas: man ienāk prātā, ka esmu sasniedzis pienācīgu karjeras panākumu līmeni, bet es to neesmu sasniedzis. Es neesmu sasniedzis šo gara dāsnumu vai rakstura dziļumu.
Pirms dažiem gadiem es sapratu, ka vēlos līdzināties šiem cilvēkiem. Es sapratu, ka, ja vēlos to darīt, man būs vairāk jāstrādā, lai glābtu savu dvēseli. Man bija jāpiedzīvo tādi morāli piedzīvojumi, kas rada tādu labestību. Man vajadzēja labāk līdzsvarot savu dzīvi.
Man ienāca prātā, ka ir divas tikumu kopas — kopsavilkuma tikumi un slavinājuma tikumi. CV tikumi ir prasmes, ko ienesat tirgū. Par slavinājuma tikumiem tiek runāts jūsu bērēs — neatkarīgi no tā, vai bijāt laipns, drosmīgs, godīgs vai uzticīgs. Vai biji spējīgs uz dziļu mīlestību?
Mēs visi zinām, ka slavinājuma tikumi ir svarīgāki nekā kopsavilkuma tikumi. Taču mūsu kultūra un izglītības sistēmas pavada vairāk laika, lai mācītu prasmes un stratēģijas, kas nepieciešamas, lai gūtu panākumus karjerā, nevis īpašības, kas jums vajadzīgas, lai izstarotu šādu iekšējo gaismu. Daudzi no mums ir skaidrāki par to, kā veidot ārēju karjeru, nevis par to, kā veidot iekšējo raksturu.
Bet, ja jūs dzīvojat ārējiem sasniegumiem, gadi paiet un jūsu dziļākās daļas paliek neizpētītas un nestrukturētas. Jums trūkst morāles vārdu krājuma. Ir viegli ieslīdēt pašapmierinātā morālā viduvējībā. Jūs vērtējat sevi pēc piedošanas līknes. Jūs domājat, ja vien nepārprotami nevienam nenodarāt pāri un šķiet, ka cilvēkiem patīkat, ar jums viss ir kārtībā. Bet jūs dzīvojat ar neapzinātu garlaicību, šķirti no dzīves dziļākās jēgas un augstākajiem morālajiem priekiem. Pamazām atklājas pazemojoša plaisa starp jūsu patieso Es un vēlamo Es, starp jums un tām kvēlojošajām dvēselēm, ar kurām jūs dažreiz satiekat.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
David Brooks ought to forgive himself. The kind of radiant people he justifiably admires are exceptional people, like Einstein, Gretzky, Mozart, or Shakespeare, in their respective fields.
The quality he wishes he had, like every human quality, is governed by the normal curve. Some people will be very deficient, some people will be greatly gifted, and most will be, plus or minus, clustered around the average.
The fact that he (and I) can see the pinnacles of radiant goodness, and appreciate it, means he is already above average in this quality. But very few people will ever achieve that, like very few can score 90 goals in an NHL season or write the next Hamlet.
Normal people, those close to the average on the normal curve, can only do the best they can. We ought to also admire those who, through effort, do a little better than their natural limitation.
Thank you!
This concept should be the starting point for where we change our educational system. The old "It's nice to be important but more important to be nice" If children learn that first, they will be important and they will be successful.