બગીચામાંથી શીખ: સાપ અને સ્ટ્રોબેરી

અલાન્ડા ગ્રીન તેના બગીચામાં પરિવર્તનની ગતિશીલતા પર થતી અસરનો અનુભવ કરે છે, અને આપણે જે નિર્ણયો લઈએ છીએ અને પૃથ્વી પર તેની અસર વિશે આપણે કેટલું વધુ જાગૃત રહેવાની જરૂર છે તે ધ્યાનમાં લે છે.

જીવો સ્ટ્રોબેરી ખાઈ રહ્યા હતા. તેજસ્વી લાલ રસદાર ફળને ચાવતા જ નહીં, પણ મૂળ ચાવતા પણ હતા, જેના કારણે છોડ પર તણાવ પડ્યો અને તેમાંથી ઘણા મૃત્યુ પામ્યા. મૂળ ચાવતા છોડ પલંગમાં ફેલાયેલા હતા.

જ્યારે મેં પલંગની આસપાસ સ્ટ્રો મલ્ચ ઉપાડ્યું, ત્યારે મને વોલ્સની શંકા થઈ કારણ કે મેં નરમ કાળી માટીમાં ખોદાયેલા કાણા જોયા. ચિપમંક્સ બીજા શંકાસ્પદ હતા, જેમાં ઘણા નિયમિતપણે પલંગની વચ્ચે કઠોળ, રાસબેરી અને યુવાન ફૂલકોબી ખાતા હતા. તેઓ ખૂબ જ સુંદર હોવાથી ઘણું બધું ગુમાવી દે છે; સુંદરતા એક ઉત્ક્રાંતિવાદી ફાયદો હોઈ શકે છે.

કંઈક સંતુલન ખોરવાઈ ગયું હતું અને મને લાગ્યું કે બગીચાના સાપ ખલેલ પહોંચાડી રહ્યા છે. મને ખ્યાલ આવ્યો કે તે કંઈક હું જ હોઈ શકું છું.

દાયકાઓથી બગીચામાં સાપની વસ્તી સ્થિર રહી છે. તેઓ મુખ્યત્વે પથ્થરની દિવાલ પર રહે છે જ્યાં ઔષધિઓ ઉગે છે. તેઓ ગોકળગાય, વોલ્સ, ઉંદર અને કદાચ તે સુંદર ચિપમંક્સ ખાય છે. પરંતુ આમ કરીને, તેઓ આ બગીચાના જીવોની સંખ્યા વાજબી સ્તરે રાખે છે. વર્ષોથી સાપની વસ્તીમાં બહુ ફેરફાર થતો નથી, તેથી કંઈક તેમને સંતુલિત પણ રાખે છે.

થોડા વર્ષો પહેલા, ઔષધિઓના વિકાસને રોકવા માટે, અને તેનાથી પણ વધુ, ઔષધિઓમાં નીંદણના વિકાસને રોકવા માટે, મેં છોડને મોટા કુંડામાં ખસેડ્યા. પછી મેં માટીનો ઉપરનો પડ દૂર કર્યો અને કુંડાને લાકડાથી ઘેરી લીધા. પરંતુ આમ કરવાથી, મેં અજાણતાં સાપના ઘરો અને રસ્તાઓને ખલેલ પહોંચાડી. સાપ વિના, એવા ઘણા જીવો છે જે સ્ટ્રોબેરી ખાય છે અને આખા છોડનો નાશ કરે છે.

મને ખબર નથી કે સાપ ક્યાં ગયા છે અને મને તેમની યાદ આવે છે. ભલે, દિવસના અંતે ગરમ પથ્થર પર પડેલા તેમાંથી એકને મળવા માટે હું ગમે તેટલી તૈયાર હોઉં, જ્યારે હવા ઠંડી થઈ રહી હતી, ત્યારે હું હંમેશા કોઈને મળતાં આશ્ચર્યચકિત થઈ જતો. પછી હું ઝડપથી સ્વસ્થ થઈ ગયો અને તેમને જોવાનો આનંદ થયો. સાપ કંપન પ્રત્યે સંવેદનશીલ હોય છે તે જાણીને, હું નિયમિતપણે તેમની સાથે મોટેથી વાત કરતો અને તેમને ગાવાનું શરૂ કરતો. જ્યાં તેઓ એક સમયે ઝડપથી દૃષ્ટિથી અદ્રશ્ય થઈ ગયા હતા, ઇચિનેસીયા અથવા ઋષિના પાંદડાઓમાં, તેઓ વધુ ધીમે ધીમે દૂર જવા લાગ્યા, પછી જ્યારે હું ગુંજારવા લાગ્યો અથવા ગાયું ત્યારે બંધ થઈ ગયા.

ઘણીવાર સાપ માથું ઊંચું કરતો, લાલ જીભ હલાવતો, અવાજ શું થઈ રહ્યો છે તે વિશે વધુ વિગતો શોધવાનો પ્રયાસ કરતો. કદાચ તે ગાતો હતો. જ્યારે મને યાદ આવ્યું કે બગીચાના તે વિસ્તારમાં કોઈ સાપ આવશે અને ધીમે ધીમે તેની પાસે આવીશ, ગણગણાટ કરતો અથવા ગાતો, ત્યારે સાપ ખડકની દિવાલ પર આરામ કરતો, સૂર્ય અને ગીત બંનેથી શાંત થતો.

સાપ ક્યારેક પડકારજનક હોય છે, હંમેશા પ્રશંસા અને ગીતથી મળતા નથી. તેઓ ગરમીના દિવસોમાં તળાવમાં જઈને પોતાને ઠંડુ પાડવાનું પસંદ કરે છે. તેઓ ત્યાં મળતી ગોલ્ડફિશ ખાવાનું પણ પસંદ કરે છે. છતાં, મને તેમના ઘરને ઉથલપાથલ કરવા બદલ અને કદાચ આમ કરવાથી તેઓ એવા શિકારી માટે સંવેદનશીલ બનવા બદલ ખૂબ જ દુઃખ થાય છે જેનો પહેલાં ક્યારેય સામનો ન થયો હોય.

માછલીઓ પ્રત્યે સાપના વર્તન છતાં, મારો તેમને ખલેલ પહોંચાડવાનો કોઈ ઈરાદો નહોતો. પરંતુ હું મારા કાર્યોના પરિણામોને ધ્યાનમાં લેવામાં અને વનસ્પતિ વિસ્તારનું સરળ સંચાલન કરવાની મારી ઇચ્છાની અસરનો અંદાજ લગાવવામાં નિષ્ફળ ગયો.

સંતુલનનું ઉલ્લંઘન મારામાં દૂરંદેશીનો અભાવ હોવાથી થયું. આનાથી મને માનવ પ્રવૃત્તિઓના પરિણામે આપણા ગ્રહ પરની પર્યાવરણીય સમસ્યાઓ વિશે સમજ મળે છે. ઉદ્દેશ્યો નુકસાન પહોંચાડવાનો નહીં પણ સુધારો લાવવાનો હતો.

મેં સાંભળ્યું છે કે ઇરોક્વોઇસ રાષ્ટ્રો, નિર્ણય લેતા અને પગલાં લેતા પહેલા, સાત પેઢીઓ સુધી નિર્ણયની અસર શું હોઈ શકે છે તે અંગે વિચાર કરતા હતા. ભવિષ્યમાં કોઈ કાર્યવાહી કેવી અસર કરી શકે છે તે વિચારવા માટે સક્ષમ થવું એ તેમના વિશ્વની નોંધપાત્ર જાગૃતિ, સંબંધો અને પરસ્પર નિર્ભરતાની સમજ સૂચવે છે. કુદરતી બગીચો એ ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ અને સંતુલનનું એક નાનું વિશ્વ છે.

મારા ઔષધિ ઉદ્યાનની યોજનાઓ સાથે, બગીચાના એક કરતાં વધુ સ્તરોની કલ્પના કરવી વિચારશીલ હોત. હું જમીન ઉપર શું ઉગે છે, શું દૃશ્યમાન છે તે જોઈ રહ્યો હતો. હમ્બોલ્ટ યુનિવર્સિટીના સમાજશાસ્ત્રના પ્રોફેસર બિલ ડેવલ લખે છે: "પરંતુ પ્રકૃતિ ફક્ત દૃશ્યોનો સંગ્રહ નથી ... પ્રકૃતિ એ ઘટનાઓની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરવાની પ્રક્રિયા છે." તે દૃશ્યમાન અને અદ્રશ્યની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા છે. ઘણી વાર, ફક્ત દૃશ્યમાનનો જ સમાવેશ થાય છે. સાપને સપાટી નીચે ગુફાઓ અને ટનલ હોય છે. હકીકતમાં, ગ્રહના વનસ્પતિ બાયોમાસનો 80% ભાગ ખરેખર ભૂગર્ભમાં હોય છે.

આપણું વિશ્વ માનવ પ્રવૃત્તિના પરિણામે પર્યાવરણીય કટોકટીનો સામનો કરી રહ્યું છે તે અંગે બહુ દલીલ નથી. જોકે, આ કટોકટી હેતુપૂર્વક, આયોજિત કે કાલ્પનિક નહોતી. લોકો ઇરાદાપૂર્વક પૃથ્વીની પર્યાવરણીય ટકાઉપણાને નષ્ટ કરવાની યોજના બનાવી રહ્યા નથી. તેઓ ગીત પક્ષીઓ, સોનેરી દેડકા કે લાલ હરણોના સૈન્યનો નાશ કરવાનો હેતુ ધરાવતા નથી. પરંતુ તેઓએ તે કરી બતાવ્યું છે. હું સાપને વિક્ષેપિત કરવાનો હેતુ ધરાવતો ન હતો. તેનો અર્થ એ નથી કે હું જવાબદાર નથી.

હું અહીં દૈનિક ચિંતનનું મૂલ્ય અને સંભાવના જોઉં છું - દિવસની ક્રિયાઓ પર પાછા નજર નાખવી અને તેમની અસરકારકતા, તેમના સંભવિત ફાયદા કે નુકસાનનું મૂલ્યાંકન કરવું. આ રૂપકાત્મક સ્વ-ધ્વજવંદનમાં જોડાવા માટે કરવામાં આવતું નથી. તે હું જે કરું છું તેમાં કાળજી અને વિચારણા લાવવા અને પરિણામે વધુ સૂક્ષ્મ જાગૃતિ વિકસાવવા માટે છે. તે ઓળખવાનો છે કે ક્યાં ભૂલો થઈ છે, અને ક્યાં વર્તન અથવા વાણી મારા આદર્શ પ્રતિભાવ કરતાં ઓછી હતી. પછી, તે પસંદગીની ક્રિયાને દૃઢ કરવાનો છે, તેને મારા મનની આંખમાં જોવાનો છે, જેથી આગલી વખતે જ્યારે આવી જ પરિસ્થિતિ ઊભી થાય ત્યારે મને મારા આદર્શને યાદ રાખવાની અને તે મુજબ કાર્ય કરવાની વધુ સારી તક મળે.

બગીચામાં બીજું સંતુલન ઉભરી આવશે. મેં જે સંતુલનને અટકાવ્યું હતું તે પાછું નહીં આવે અને હું મારા વિચારના અભાવના પરિણામોને પૂર્વવત્ કરી શકતો નથી, મારી ઇચ્છાઓ પર આધારિત મારી ક્રિયાઓ, વ્યાપક અને ઊંડાણપૂર્વક વિચારવાનો સમય આપ્યા વિના. હું શીખવાની ઇચ્છા દ્વારા નુકસાનને દૂર કરવાનો પ્રયાસ કરી શકું છું અને પછી શીખેલા શિક્ષણને વ્યવહારમાં મૂકી શકું છું.

બગીચો મારો પોતાનો પ્રદેશ નથી; હું સિસ્ટમનો એક ભાગ છું. મારા પ્રયત્નો સમુદાયના બધા સભ્યોની સુખાકારી માટે એક કારભારી જેવા છે. તેથી, ઇરોક્વોઇસની જેમ, મારે કાર્ય કરતા પહેલા ક્રિયાઓની અસરનો વિચાર કરવો જોઈએ. મારે સંબંધોને સમજવું જોઈએ, દૃશ્યમાન અને અદ્રશ્ય બંને રીતે શું થઈ રહ્યું છે તેનું અવલોકન કરવું જોઈએ, અને મારા દૃષ્ટિકોણને સ્પષ્ટતાથી આગળ વધારવો જોઈએ. મારે પણ બગીચા સાથે વિકાસ કરવો પડશે.