தோட்டத்திலிருந்து பாடங்கள்: பாம்புகள் மற்றும் ஸ்ட்ராபெர்ரிகள்

ஒரு மாற்றம் தனது தோட்டத்தில் ஏற்படும் மாற்றங்களின் விளைவை அலண்டா கிரீன் அனுபவிக்கிறார், மேலும் நாம் எடுக்கும் முடிவுகள் மற்றும் பூமியில் அவற்றின் விளைவு குறித்து நாம் எவ்வளவு விழிப்புடன் இருக்க வேண்டும் என்பதைக் கருத்தில் கொள்கிறார்.

உயிரினங்கள் ஸ்ட்ராபெர்ரிகளை சாப்பிட்டுக்கொண்டிருந்தன. பிரகாசமான சிவப்பு நிற சாறு நிறைந்த பழங்களை கடிப்பது மட்டுமல்லாமல், வேர்களையும் மென்று சாப்பிட்டதால், தாவரத்திற்கு அழுத்தம் ஏற்பட்டு, அவற்றில் பல இறந்து போயின. வேர்களால் மெல்லப்பட்ட தாவரங்கள் படுக்கை முழுவதும் சிதறிக்கிடந்தன.

படுக்கையைச் சுற்றி வைக்கோல் தழைக்கூளத்தைத் தூக்கும்போது, ​​மென்மையான கருப்பு மண்ணில் தோண்டப்பட்ட துளைகளைக் கண்டதால், வோல்களை நான் சந்தேகித்தேன். சிப்மங்க்ஸ் அடுத்த சந்தேக நபர்களாக இருந்தன, அவற்றில் பல படுக்கைகளுக்கு இடையில் தொடர்ந்து வந்து பீன்ஸ், ராஸ்பெர்ரி மற்றும் இளம் காலிஃபிளவரைக் கவ்வுகின்றன. அவை மிகவும் அழகாக இருப்பதன் மூலம் நிறைய தப்பிக்கின்றன; அழகு ஒரு பரிணாம நன்மையாக இருக்கலாம்.

ஏதோ ஒன்று சமநிலையை சீர்குலைத்துவிட்டது, தோட்டப் பாம்புகள் தொந்தரவு செய்திருக்கலாம் என்பது என் யூகம். அது நானாக இருக்கலாம் என்பதை உணர்ந்து நான் நடுங்கிப் போனேன்.

தோட்டத்தில் பல தசாப்தங்களாக பாம்புகள் ஒரு நிலையான எண்ணிக்கையில் தங்களைத் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளன. அவை முக்கியமாக மூலிகைகள் வளரும் கல் சுவரில் வாழ்கின்றன. அவை நத்தைகள், வோல்ஸ், எலிகள் மற்றும் அநேகமாக அந்த அழகான சிப்மங்க்களை சாப்பிடுகின்றன. ஆனால் அவ்வாறு செய்வதன் மூலம், அவை இந்த தோட்ட உயிரினங்களின் எண்ணிக்கையை நியாயமான அளவில் வைத்திருக்கின்றன. பல ஆண்டுகளாக பாம்புகளின் எண்ணிக்கை பெரிதாக மாறாததால், ஏதோ ஒன்று அவற்றை சமநிலையில் வைத்திருக்கிறது.

சில வருடங்களுக்கு முன்பு, மூலிகை வளர்ச்சியையும், இன்னும் அதிகமாக, மூலிகைகளிடையே களை வளர்ச்சியையும் கட்டுப்படுத்தும் முயற்சியில், நான் செடிகளை பெரிய தொட்டிகளில் நகர்த்தினேன். பின்னர் மேல் மண்ணை அகற்றி, தொட்டிகளை மரத்தூள் கொண்டு சுற்றி வளைத்தேன். ஆனால் அவ்வாறு செய்வதன் மூலம், நான் அறியாமலேயே பாம்புகளின் வீடுகளையும் பாதைகளையும் தொந்தரவு செய்தேன். பாம்புகள் இல்லாமல், ஸ்ட்ராபெர்ரிகளை சாப்பிட்டு முழு தாவரத்தையும் அழிக்கும் உயிரினங்கள் அதிகம் உள்ளன.

பாம்புகள் எங்கே போயின என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, அவற்றை நான் இழக்கிறேன். நாள் முடிவில், காற்று குளிர்ச்சியாகிக் கொண்டிருந்தபோது, ​​சூடான கல்லில் படுத்துக் கொண்டிருக்கும் அவற்றில் ஒன்றைச் சந்திக்க நான் எவ்வளவு தயாராக இருந்தாலும், நான் ஒன்றைச் சந்தித்தபோது எப்போதும் ஆச்சரியத்துடன் தொடங்கினேன். விரைவான மீட்சியும், அவற்றைப் பார்ப்பதில் மகிழ்ச்சியும் அடைந்தேன். பாம்புகள் அதிர்வுகளுக்கு உணர்திறன் கொண்டவை என்பதை அறிந்த நான், தொடர்ந்து அவற்றுடன் சத்தமாகப் பேசி அவற்றுடன் பாட ஆரம்பித்தேன். அவை ஒரு காலத்தில் பார்வையிலிருந்து விரைவாக விலகிச் சென்ற இடத்தில், எக்கினேசியா அல்லது முனிவரின் இலைகளுக்குள், அவை மெதுவாக விலகிச் செல்லத் தொடங்கின, பின்னர் நான் முனகும்போது அல்லது பாடும்போது நிறுத்தத் தொடங்கின.

பெரும்பாலும் ஒரு பாம்பு அதன் தலையை உயர்த்தி, சிவப்பு நாக்கை அசைத்து, சத்தம் எழுப்புவது பற்றிய கூடுதல் விவரங்களைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சித்தது. ஒருவேளை அது சேர்ந்து பாடியிருக்கலாம். தோட்டத்தின் அந்தப் பகுதியில் ஒரு பாம்பை எதிர்பார்த்து, மெதுவாக நெருங்கி, முனகி அல்லது பாடியது எனக்கு நினைவிற்கு வந்தபோது, ​​பாம்பு சூரியன் மற்றும் பாடலால் அமைதியடைந்து, பாறைச் சுவரில் தொடர்ந்து அமர்ந்திருக்கும்.

பாம்புகள் சில நேரங்களில் சவாலானவை, எப்போதும் பாராட்டுகளையும் பாடலையும் சந்திப்பதில்லை. வெப்பமான நாட்களில் குளத்திற்குச் சென்று நீந்தி தங்களை குளிர்விக்க விரும்புகின்றன. அங்கு காணப்படும் தங்கமீன்களையும் சாப்பிட விரும்புகின்றன. ஆனாலும், அவர்களின் வீட்டை சீர்குலைத்ததற்காகவும், ஒருவேளை அவ்வாறு செய்வதன் மூலம் முன்பு சந்திக்காத ஒரு வேட்டையாடுபவரிடம் அவற்றைப் பாதிக்கக்கூடியதாக மாற்றியதற்காகவும் நான் வருந்துகிறேன்.

பாம்புகள் மீன்களிடம் எப்படி நடந்து கொண்டாலும், அவற்றைத் தொந்தரவு செய்யும் எண்ணம் எனக்கு இல்லை. ஆனால், என் செயல்களின் விளைவுகளைக் கருத்தில் கொள்ளவும், மூலிகைப் பகுதியை எளிதாக நிர்வகிக்க வேண்டும் என்ற எனது விருப்பத்தின் தாக்கத்தை எதிர்பார்க்கவும் நான் தவறிவிட்டேன்.

எனக்கு தொலைநோக்குப் பார்வை இல்லாததால்தான் சமநிலை சீர்குலைந்தது. இது மனித நடவடிக்கைகளால் ஏற்படும் நமது கிரகத்தில் உள்ள சுற்றுச்சூழல் பிரச்சினைகள் பற்றிய நுண்ணறிவை எனக்கு அளிக்கிறது. இதன் நோக்கங்கள் தீங்கு விளைவிப்பதல்ல, மாறாக முன்னேற்றத்தைக் கொண்டுவருவதாகும்.

இராகுவாஸ் நாடுகள், முடிவுகளை எடுப்பதற்கும் நடவடிக்கை எடுப்பதற்கும் முன்பு, ஏழு தலைமுறைகளுக்கு முன்பே ஒரு முடிவின் தாக்கம் என்னவாக இருக்கும் என்று சிந்தித்ததாக நான் கேள்விப்பட்டிருக்கிறேன். ஒரு செயல் எதிர்காலத்தில் எவ்வளவு தூரம் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் என்பதை சிந்திக்க முடிவது கூட அவர்களின் உலகத்தைப் பற்றிய கணிசமான விழிப்புணர்வு, உறவுகள் மற்றும் ஒன்றுக்கொன்று சார்ந்திருத்தல் பற்றிய புரிதலைக் குறிக்கிறது. ஒரு இயற்கை தோட்டம் என்பது தொடர்புகள் மற்றும் சமநிலைகளின் ஒரு சிறிய உலகம்.

என்னுடைய மூலிகைத் தோட்டத் திட்டங்களைப் பொறுத்தவரை, தோட்டத்தின் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட நிலைகளைக் கற்பனை செய்வது சிந்தனைக்குரியதாக இருந்திருக்கும். தரையில் இருந்து மேலே என்ன வளர்கிறது, என்ன தெரியும் என்பதை நான் கவனித்துக் கொண்டிருந்தேன். ஹம்போல்ட் பல்கலைக்கழகத்தின் சமூகவியல் பேராசிரியர் பில் டெவால் எழுதுகிறார்: “ஆனால் இயற்கை என்பது வெறும் காட்சிகளின் தொகுப்பு மட்டுமல்ல... இயற்கை என்பது நிகழ்வுகளுடன் தொடர்பு கொள்ளும் ஒரு செயல்முறையாகும்.” இது புலப்படும் மற்றும் புலப்படாதவற்றின் தொடர்பு. பெரும்பாலும், புலப்படும் பொருட்கள் மட்டுமே இதில் அடங்கும். பாம்புகளுக்கு மேற்பரப்பிற்கு அடியில் குகைகள் மற்றும் சுரங்கங்கள் உள்ளன. உண்மையில், கிரகத்தின் தாவர உயிரியலில் 80% உண்மையில் நிலத்தடியில் உள்ளது.

நமது உலகம் மனித நடவடிக்கைகளின் விளைவாக ஒரு சுற்றுச்சூழல் நெருக்கடியை எதிர்கொள்கிறது என்பதற்கு அதிக வாதங்கள் இல்லை. இருப்பினும், இந்த நெருக்கடி திட்டமிடப்பட்டதோ, திட்டமிடப்பட்டதோ அல்லது கற்பனை செய்யப்பட்டதோ அல்ல. பூமியின் சுற்றுச்சூழல் நிலைத்தன்மையை அழிக்க மக்கள் வேண்டுமென்றே ஒரு திட்டத்தைச் செயல்படுத்தவில்லை. அவர்கள் ஏராளமான பாடல் பறவைகள் அல்லது தங்க தேரைகள் அல்லது சிவப்பு விண்மீன்களை அழிக்கும் நோக்கத்தைக் கொண்டிருக்கவில்லை. ஆனால் அவர்கள் அதைச் செய்திருக்கிறார்கள். பாம்புகளை சீர்குலைக்க நான் நோக்கமாகக் கொண்டிருக்கவில்லை. அதற்காக நான் பொறுப்பல்ல என்று அர்த்தமல்ல.

தினசரி சிந்தனையின் மதிப்பு மற்றும் ஆற்றலை நான் இங்கே காண்கிறேன் - அன்றைய செயல்களைத் திரும்பிப் பார்த்து அவற்றின் செயல்திறன், அவற்றின் சாத்தியமான நன்மை அல்லது தீமை ஆகியவற்றை மதிப்பிடுவது. உருவக சுய-கொடியேற்றத்தில் ஈடுபடுவதற்காக இது செய்யப்படவில்லை. நான் என்ன செய்கிறேன் என்பதில் அக்கறையையும் பரிசீலனையையும் கொண்டு வருவதற்கும், அதன் விளைவாக மிகவும் நுட்பமான விழிப்புணர்வை வளர்ப்பதற்கும் இது செய்யப்படுகிறது. பிழைகள் எங்கே நடந்தன, நடத்தை அல்லது பேச்சு என் இலட்சிய எதிர்வினையை விட குறைவாக இருந்ததா என்பதை அங்கீகரிப்பதாகும். பின்னர், அது விருப்பமான செயலை உறுதிப்படுத்துவது, அதை என் மனக்கண்ணில் பார்ப்பது, இதனால் அடுத்த முறை இதேபோன்ற சூழ்நிலை ஏற்படும் போது எனது இலட்சியத்தை நினைவில் வைத்துக் கொண்டு அதற்கேற்ப செயல்பட எனக்கு சிறந்த வாய்ப்பு உள்ளது.

தோட்டத்தில் இன்னொரு சமநிலை வெளிப்படும். நான் குறுக்கிட்டது திரும்ப வராது, மேலும் எனது சிந்தனையின்மையின் விளைவுகளை, நான் விரும்பியதை அடிப்படையாகக் கொண்ட எனது செயல்களை, விரிவாகவும் ஆழமாகவும் சிந்திக்க நேரம் கொடுக்காமல், என்னால் செயல்தவிர்க்க முடியாது. கற்றுக்கொள்ள விருப்பம் மூலம் தீங்கை சரிசெய்ய முயற்சி செய்யலாம், பின்னர் கற்றலை நடைமுறைக்குக் கொண்டுவரலாம்.

தோட்டம் என்னுடைய சொந்த பிரதேசம் அல்ல; நான் அந்த அமைப்பின் ஒரு பகுதி. சமூகத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களின் நல்வாழ்வுக்கான ஒரு பொறுப்பாளராக எனது முயற்சிகள் உள்ளன. எனவே, இரோகுயிஸைப் போல, செயல்படுவதற்கு முன்பு செயல்களின் தாக்கத்தை நான் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும். உறவுகளைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும், காணக்கூடியதாகவும், கண்ணுக்குத் தெரியாததாகவும் என்ன நடக்கிறது என்பதைக் கவனிக்க வேண்டும், மேலும் வெளிப்படையானதைத் தாண்டி எனது பார்வையை விரிவுபடுத்த வேண்டும். நானும் தோட்டத்துடன் வளர வேண்டும்.