Ezagutzaren itsaso irekian nabigatzeko gogoetak.
2014ko Future of Storytelling Summit- en, Drew Christie animatzailearekin kolaboratzeko plazerra izan nuen —Mark Twain eta originaltasunaren mitoaren inguruko film labur zoragarri horren atzean dagoen talentua— idatzi eta kontatu nuen animaziozko saiakera batean, nire bihotzetik eta gogotik hurbil dagoen gai bat arakatuz: nola landu dezakegun benetako informazioa eta zergatik landu dezakegun adin handiagoko jakinduria eta kontua adin handiagoko istorioak baino gehiago. gero eta konplexuagoa den mundu bati zentzua ematea. Brain Pickings -en lehenengo zazpi urteetako bizitzako zazpi ikaskuntza garrantzitsuenen luzapen organiko gisa dator. Beheko idazlanaren testu osoa — mesedez gozatu.
Informazioz betetako mundu batean bizi gara, baina badirudi gero eta jakituria eskasari aurre egiten ari garela. Eta okerrena dena, biak nahasten ditugu. Uste dugu informazio gehiago eskuratzeak ezagutza gehiago sortzen duela, eta horrek jakinduria gehiago eragiten du. Baina, ezer bada, alderantzizkoa da: gero eta informazio gehiagok testuinguru eta interpretazio egokirik gabe munduaren ulermena nahasten du aberastu beharrean.
Eskuragarri den informazio-multzo honek ingurune bat ere sortu du, non bekatu sozialik txarrenetariko bat informatuta ez agertzea den. Gurea kultura bat da, non izugarri lotsagarria den zerbaiti buruz iritzirik ez edukitzea, eta informatuta agertzeko, gure iritziak deitzen direnak presaka eratzen ditugu, informazio zati zatikatuetan eta azaleko inpresioetan oinarrituta, benetako ulermenean baino.
"Ezagutza", idatzi zuen Emersonek, "ezagutu ezin dugula jakitea da".
Honen garrantziaz jabetzeko, lehenengo kontzeptu hauek ulermen-eskailera gisa definitu behar ditugu.
Bere oinarrian informazio bat dago, munduari buruzko oinarrizko datu batzuk besterik gabe kontatzen dituena. Horren gainetik ezagutza dago: informazio zati desberdinak munduari buruzko egiaren bat agertzeko nola elkartzen diren ulertzea. Ezagutza korrelazio eta interpretazio ekintza batean oinarritzen da. Goi-goian jakituria dago, osagai moral bat duena: gogoratzeko moduko informazioa eta ezagutzak aplikatzea da garrantzitsua , munduak nola funtzionatzen duen ulertzeko ez ezik, nola funtzionatu behar duen ere. Eta horrek axola beharko lukeenaren eta zer ez denaren marko moral bat eskatzen du, baita munduaren ideala bere potentzialtasun handienean ere.
Horregatik, gaur egun are eta premiatsuagoa da ipuin kontalariak.
Ipuin-kontalari bikain batek —kazetari, editore edo zinemagile edo komisario izan— jendeari munduan zer axola zaion ez ezik, zergatik den ere ulertzen laguntzen du. Ipuin kontalari handi batek ulermenaren eskaileran gora dantzatzen du, informaziotik ezagutzara jakituriaraino. Sinboloaren, metaforaren eta elkartearen bidez, ipuin kontalariak informazioa interpretatzen laguntzen digu, gure ezagutzarekin integratzen eta hori jakituria bihurtzen.
Susan Sontag-ek behin esan zuen "irakurtzeak estandarrak ezartzen dituela". Ipuin kontaketak estandarrak ezartzeaz gain, bere onenean ere, haiek bizitzeko, gainditzeko gogoa pizten digu.
Istorio handi batek, beraz, ez da informazioa ematea, zalantzarik gabe informatu dezakeen arren; istorio handi batek ulermenaren hedapen bat, auto-transzendentzia bat gonbidatzen du. Hori baino gehiago, hazia landatzen du eta ezinezkoa egiten du ulermen berri bat haztea besterik ez egitea: mundua, bertan dugun lekuaz, geure buruaz, existentziaren alderdi sotil edo monumental batena.
Informazioa gero eta merkeagoa eta jakinduria gero eta garestiagoa den garai honetan, hutsune horretan bizi da ipuin kontalari modernoaren balioa.
Honela pentsatzen dut:
Informazioa ontzigintzari buruzko liburuen liburutegia izatea da. Ezagutzak itsasontzi bat eraikitzeko aplikatzen du hori. Informaziorako sarbidea —liburuetara— ezagutzarako ezinbesteko baldintza da, baina ez horren berme.
Zure ontzia eraiki ondoren, jakituria da hondoratu gabe nabigatzeko aukera ematen dizuna, gauaren erdian zeruertzetik ateratzen den ekaitzetik babesteko, haizeak bere beletan bizia har dezan seinalatu.
Jakinduria moralak ontzia gidatzeko norabide egokiaren eta norabide okerraren arteko aldea adierazten laguntzen dizu.
Ipuin kontalari bikaina da bere ontzia jakinduria ikaragarriz eta mugarik gabeko ausardiaz nabigatzen duen kapitain jatorra; sudurra idealismo eta zintzotasunik gabe aukeratutako horizonte eta munduen norabidean jartzen duena; nork hurbiltzen gaitu zertxobait erantzunera, gure erantzun partikularra, galdera handi horretara: Zergatik gaude hemen?


COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
cool thanks!