Bölcsesség Az információ korában

Gondolatok a tudás nyílt tengerén való eligazodásról.

A 2014-es Future of Storytelling Summit részemről örömömre szolgált, hogy Drew Christie animátorral – a Mark Twainről és az eredetiség mítoszáról szóló csodálatos rövidfilm mögött álló tehetséggel – dolgozhattam együtt egy animációs esszén, amelyet én írtam és meséltem el, és egy szívemhez és elmémhez közel álló témát vizsgáltam meg: a kérdés, hogy miként ápolhatjuk az igaz tudást és a tudást, és miért lehet még mindig nagy segítség. értelmet adunk egy egyre bonyolultabb világnak. A Brain Pickings első hét évéből származó hét legfontosabb élettanulmány szerves kiterjesztése. A teljes esszészöveg alább – kérjük, élvezze.

Olyan világban élünk, amely tele van információval, de úgy tűnik, a bölcsesség egyre növekvő hiányával kell szembenéznünk. És ami még rosszabb, összekeverjük a kettőt. Hiszünk abban, hogy a több információhoz való hozzáférés több tudást eredményez, ami több bölcsességet eredményez. De ha valami, akkor ennek az ellenkezője igaz: egyre több információ a megfelelő kontextus és értelmezés nélkül csak összezavarja a világról alkotott képünket, nem pedig gazdagítja azt.

A könnyen elérhető információk áradata egy olyan környezetet is teremtett, ahol az egyik legrosszabb társadalmi bűn a tájékozatlanság. A mi kultúránkban rendkívül kínos, ha nincs véleményünk valamiről, és hogy tájékozottnak tűnjünk, elhamarkodottan alakítjuk ki úgynevezett véleményünket, töredékes információfoszlányokra és felületes benyomásokra alapozva, nem pedig valódi megértésre.

„A tudás – írta Emerson – az a tudás, amit nem ismerhetünk meg.

Ahhoz, hogy megértsük ennek fontosságát, először is meg kell határoznunk ezeket a fogalmakat a megértés létrájaként.

Az alapja egy olyan információ, amely egyszerűen elárul néhány alapvető tényt a világról. Ezen felül a tudás – annak megértése, hogy az információ különböző részei hogyan illeszkednek egymáshoz, hogy felfedjenek bizonyos igazságot a világról. A tudás a korreláció és az értelmezés aktusán múlik. A csúcson a bölcsesség áll, amelynek van egy erkölcsi összetevője – az emlékezésre érdemes információk és a tudás alkalmazása nem csak a világ működésének megértéséhez, hanem annak működéséhez is. Ehhez pedig szükség van egy morális keretre arra vonatkozóan, hogy minek kell és nem kell számítania, valamint egy eszménykép a világról a legmagasabb lehetőségekkel.

Ezért ma még sürgetőbben értékes a mesemondó.

Egy nagyszerű történetmesélő – akár újságíró, akár szerkesztő, akár filmes vagy kurátor – segít az embereknek rájönni, hogy nem csak mi számít a világban, hanem azt is, hogy miért számít. Egy nagyszerű mesemondó felfelé táncol a megértés létráján, az információtól a tudáson át a bölcsességig. A mesemondó szimbólumon, metaforán és asszociáción keresztül segít értelmezni az információkat, integrálni meglévő tudásunkkal, és bölcsességgé alakítani.

Susan Sontag egyszer azt mondta , hogy „az olvasás mércét állít fel”. A történetmesélés nemcsak mércét állít fel, de a legjobb esetben is arra késztet bennünket, hogy megfeleljünk ezeknek, hogy túllépjünk rajtuk.

A nagyszerű történet tehát nem az információszolgáltatásról szól, bár minden bizonnyal tájékoztathat – egy nagyszerű történet a megértés kiterjesztésére, önmeghaladásra hív. Sőt, elülteti a magot, és lehetetlenné tesz mást, mint egy új megértést – a világról, a benne elfoglalt helyünkről, önmagunkról, a létezés valamely finom vagy monumentális aspektusáról.

Egy olyan időszakban, amikor az információ egyre olcsóbb, a bölcsesség pedig egyre drágább, ebben a szakadékban él a modern mesemondó értéke.

Én így gondolom:

Az információ a hajóépítésről szóló könyvek könyvtárával. A tudás ezt a hajóépítéshez is alkalmazza. Az információhoz – a könyvekhez – való hozzáférés előfeltétele a tudásnak, de nem garancia rá.

Miután megépítette a hajót, a bölcsesség az, ami lehetővé teszi, hogy elsüllyedés nélkül vitorlázzon rajta, hogy megóvja a vihartól, amely az éjszaka halottjában felkúszik a látóhatárról, és irányítani tudja, hogy a szél életet leheljen vitorlájába.

Az erkölcsi bölcsesség segít különbséget tenni a helyes és a rossz irány között a hajó kormányzásakor.

Nagy mesemondó a kedves kapitány, aki hatalmas bölcsességgel és határtalan bátorsággal vitorlázik hajóján; aki a rendíthetetlen idealizmussal és integritással kiválasztott horizontok és világok irányába szegezi orrát; aki valamelyest közelebb visz a válaszhoz, sajátos válaszunkhoz ahhoz a nagy kérdéshez: Miért vagyunk itt?