Mudrost U Doba Informacija

Razmišljanja o plovidbi pučinom znanja.

Što se tiče mog udjela u Future of Storytelling Summitu 2014., imao sam zadovoljstvo surađivati ​​s animatorom Drewom Christiejem — talentom koji stoji iza tog prekrasnog kratkog filma o Marku Twainu i mitu o originalnosti — na animiranom eseju koji sam napisao i ispričao, istražujući temu blisku mom srcu i umu: pitanje kako možemo njegovati istinsku mudrost u doba informacija i zašto veliki pripovjedači su važniji nego ikad jer nam pomažu shvatiti sve složeniji svijet. Dolazi kao organski nastavak sedam najvažnijih životnih učenja iz prvih sedam godina Brain Pickings . Cijeli tekst eseja u nastavku - uživajte.

Živimo u svijetu preplavljenom informacijama, no čini se da se suočavamo s rastućim nedostatkom mudrosti. I što je najgore, brkamo to dvoje. Vjerujemo da pristup većem broju informacija proizvodi više znanja, što rezultira više mudrosti. Ali, ako ništa drugo, istina je upravo suprotno - sve više i više informacija bez odgovarajućeg konteksta i tumačenja samo muti naše razumijevanje svijeta umjesto da ga obogaćuje.

Ova baraža lako dostupnih informacija također je stvorila okruženje u kojem je jedan od najgorih društvenih grijeha izgledati neinformiran. Naša je kultura u kojoj je užasno neugodno nemati mišljenje o nečemu, a kako bismo izgledali informirani, svoja takozvana mišljenja formiramo na brzinu, na temelju fragmentarnih informacija i površnih dojmova, a ne na istinskom razumijevanju.

"Znanje", napisao je Emerson, "jest znanje koje ne možemo znati."

Da bismo shvatili važnost ovoga, prvo moramo definirati ove koncepte kao ljestvicu razumijevanja.

U osnovi je podatak koji nam jednostavno govori neke osnovne činjenice o svijetu. Iznad toga je znanje - razumijevanje načina na koji se različiti dijelovi informacija uklapaju da bi otkrili neku istinu o svijetu. Znanje ovisi o činu korelacije i interpretacije. Na vrhu je mudrost, koja ima moralnu komponentu — to je primjena informacija vrijednih pamćenja i znanja koje je važno za razumijevanje ne samo kako svijet funkcionira, već i kako bi trebao funkcionirati. A to zahtijeva moralni okvir onoga što bi trebalo, a što ne bi trebalo biti važno, kao i ideal svijeta u njegovoj najvećoj mogućnosti.

Zbog toga je pripovjedač danas još važniji.

Sjajan pripovjedač - bilo da je novinar ili urednik ili redatelj ili kustos - pomaže ljudima shvatiti ne samo što je važno u svijetu, već i zašto je važno. Veliki pripovjedač pleše na ljestvici razumijevanja, od informacija preko znanja do mudrosti. Putem simbola, metafora i asocijacija, pripovjedač nam pomaže protumačiti informacije, integrirati ih s našim postojećim znanjem i pretočiti ih u mudrost.

Susan Sontag je jednom rekla da "čitanje postavlja standarde". Pripovijedanje ne samo da postavlja standarde, već nas, u najboljem slučaju, tjera da ih ispunimo, da ih nadmašimo.

Sjajna priča, dakle, nije u pružanju informacija, iako svakako može informirati - sjajna priča poziva na proširenje razumijevanja, samotranscendenciju. Više od toga, sadi sjeme za to i čini nemogućim učiniti bilo što osim uzgoja novog razumijevanja - svijeta, našeg mjesta u njemu, nas samih, nekog suptilnog ili monumentalnog aspekta postojanja.

U vrijeme kada su informacije sve jeftinije, a mudrost sve skuplja, ovaj jaz je mjesto gdje živi vrijednost modernog pripovjedača.

Ja o tome razmišljam ovako:

Informacije posjeduju biblioteku knjiga o brodogradnji. Znanje to primjenjuje na gradnju broda. Pristup informacijama — knjigama — preduvjet je za znanje, ali ne i jamstvo za to.

Kad jednom sagradiš svoj brod, mudrost je ono što ti omogućuje da ploviš njime a da ne potone, da ga zaštitiš od oluje koja se u gluho doba noći šulja s horizonta, da ga usmjeriš samo da mu vjetar udahne život u jedra.

Moralna mudrost pomaže vam razlikovati pravi smjer od pogrešnog smjera u upravljanju brodom.

Velika pripovjedačica je ljubazna kapetanica koja plovi svojim brodom s ogromnom mudrošću i bezgraničnom hrabrošću; koji upire svoj nos u smjeru horizonata i svjetova odabranih s nepokolebljivim idealizmom i integritetom; koji nas dovodi donekle bliže odgovoru, našem posebnom odgovoru, onom velikom pitanju: Zašto smo ovdje?