'বিশ্বের সবচেয়ে সুখী মানুষ' হিসেবেও পরিচিত ম্যাথিউ রিকার্ড, ২৫ বছরের বেশিরভাগ সময় হিমালয়ে কাটিয়েছেন, যেখানে তিনি জন্মগ্রহণ করেছিলেন এমন পশ্চিমা বিশ্বের সাথে খুব একটা যোগাযোগ করেননি। ২৬ বছর বয়সে তিনি তার আণবিক জীববিজ্ঞানের পড়াশোনা ছেড়ে দেন এবং পৃথিবীর অন্য প্রান্তে স্বর্গে তার বৌদ্ধ শিক্ষকদের অধীনে প্রশান্তির জীবন এবং আধ্যাত্মিক প্রশিক্ষণে বসতি স্থাপন করেন।
তবে, তিনি এখন পশ্চিমা দৃশ্যপটে পুরোপুরি ফিরে এসেছেন। যখন আমি রিকার্ডকে জিজ্ঞাসা করি কেন তিনি ফিরে এসেছেন, তখন তিনি দীর্ঘশ্বাস ফেলে বলেন: “যখন আমি আমার আশ্রমে ছিলাম, তখন ভেবেছিলাম, যদি আমি কিছু কার্যকর করতে পারি, তাহলে হয়তো আমার কিছুক্ষণের জন্য নেমে আসা উচিত”। তিনি পাহাড়ের জন্য আকুল মনে হচ্ছে, কিন্তু হিমালয় অঞ্চলে তার আশ্রয়স্থল ত্যাগ করার পর থেকে তার প্রকল্পগুলির ধারাবাহিক সাফল্য তাকে মাটিতে স্থির রেখেছে বলে মনে হচ্ছে। ৬৯ বছর বয়সী এই ব্যক্তি বিনয়ীভাবে যে "উপযোগী কিছু"র কথা বলছেন তা হল দর্শনীয় মানবিক এবং শিক্ষাগত অর্জনের একটি ধারাবাহিকতা।
তিনি বিশ্বকে কীভাবে সুখী হতে হয় এবং একে অপরের প্রতি সহানুভূতি, দয়া এবং করুণা প্রদর্শন করতে হয় তা শেখানোর চেষ্টা শুরু করেছেন। তিনি কয়েকটি উদাহরণের কথা বলতে গেলে, সাম্প্রতিক সংকলন 'অল্টারইজম' সহ বিভিন্ন বইয়ের মাধ্যমে এটি করেছেন; TED-এর জন্য উপস্থাপনা সহ আলোচনা এবং সম্মেলনের মাধ্যমে যার সম্মিলিত মতামত ষাট মিলিয়নেরও বেশি; দালাই লামার সভাপতিত্বে একটি অলাভজনক প্রতিষ্ঠান মাইন্ড অ্যান্ড লাইফ ইনস্টিটিউটের সাথে পরামর্শমূলক কাজের মাধ্যমে; মস্তিষ্কের উপর ধ্যানের রূপান্তরমূলক প্রভাব তুলে ধরার জন্য স্নায়ুবিজ্ঞানীদের সাথে গবেষণার মাধ্যমে; এবং ১৫ বছরে একটি আশ্চর্যজনক ১৫০টি মানবিক প্রকল্পের মাধ্যমে।
রিকার্ড আমাকে বলেন, তার দাতব্য ফাউন্ডেশন, করুণা শেচেন, নেপালে সাম্প্রতিক ভয়াবহ ভূমিকম্পের পর ৫০০ গ্রামের ২০০,০০০ এরও বেশি মানুষকে সাহায্য করেছে। তিনি লক্ষ লক্ষ রোগীর চিকিৎসায় সহায়তা করেছেন এবং লক্ষ লক্ষ শিশুকে স্কুলে ভর্তি করেছেন। তখন মনে হয়, হিমালয়ের শান্তিকে তার নতুন ব্যস্ত সময়সূচীর সাথে বদলে দেওয়ার পর থেকে পৃথিবী এখন আরও ভালো জায়গা।
পরার্থপরতা
তার সর্বশেষ বই, "অল্ট্রুইজম", বিশ্বের সমস্যা সমাধানের জন্য একটি অসাধারণ সহজ পদ্ধতির একটি জটিল দৃষ্টিভঙ্গি প্রদান করে। রিকার্ডের কাজ সর্বদা ইতিবাচক রূপান্তরের চারপাশে আবর্তিত হয়েছে, এবং এখন তিনি একবিংশ শতাব্দীর চ্যালেঞ্জগুলি কাটিয়ে উঠতে মানব প্রকৃতির সবচেয়ে অন্তর্নিহিত বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে একটি ব্যবহার করার জন্য 800 পৃষ্ঠার একটি নির্দেশিকা প্রকাশ করেছেন।
ম্যাথিউ যখন পরার্থপরতা এবং এর ইতিবাচক পরিণতির আধিক্যের পক্ষে যুক্তি দেখান, তখন সবকিছুই এত স্পষ্ট মনে হয়। আর এটা কি কাকতালীয় যে এই গ্রহের এত মানুষকে সাহায্যকারী ব্যক্তি 'বিশ্বের সবচেয়ে সুখী মানুষ' হিসেবেও পরিচিত?
বইটি লিখতে তার পাঁচ বছর সময় লেগেছে এবং এতে ১,৬০০টি চিত্তাকর্ষক বৈজ্ঞানিক তথ্যসূত্র রয়েছে, যা বিশ্ব পরিবর্তনের জন্য অন্যদের মঙ্গলের জন্য প্রকৃত উদ্বেগের ব্যাপক গ্রহণ কতটা গুরুত্বপূর্ণ হতে পারে তার একটি দৃঢ় যুক্তি প্রদান করে।
তিনি বিশ্বের প্রধান চ্যালেঞ্জগুলির উপর ত্রিমুখী দৃষ্টিভঙ্গি তুলে ধরেন: স্বল্পমেয়াদে অর্থনীতি, মধ্যমেয়াদে জীবনের সন্তুষ্টি এবং দীর্ঘমেয়াদে পরিবেশ।
একজন বৌদ্ধ ভিক্ষুর কাছ থেকে আধুনিক অর্থনীতির গভীর এবং সূক্ষ্ম জ্ঞান আশা করা শেষ কথা, কিন্তু রিকার্ডের কাছে এটিই একমাত্র জ্ঞান। আমাদের কথোপকথনে তিনি গভীরভাবে আলোচনা করেছেন যে কীভাবে ঐতিহ্যবাহী মডেলকে সকলের কল্যাণের জন্য আরও যত্নশীল অর্থনীতির সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়া যেতে পারে। জলবায়ু পরিবর্তনের বিষয়টিও "অল্ট্রুইজম" বইটিতে বিশদভাবে আলোচনা করা হয়েছে, যেখানে ক্রমবর্ধমান বিপর্যয়ের সমাধান হিসেবে করুণাকে উপস্থাপন করা হয়েছে।
একটি বিশ্বব্যাপী বই
রিকার্ড তার কাজের সারসংক্ষেপ তুলে ধরেছেন: “বইটি আসলে পূর্ব ও পশ্চিমের মধ্যে সমস্ত জীবনের চূড়ান্ত বিন্দু, আধুনিক বিজ্ঞান ও ঐতিহ্যবাহী বিজ্ঞান, এবং মন বিজ্ঞান, অথবা বৌদ্ধধর্ম, ধরা যাক; কিন্তু বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই এটি বৌদ্ধধর্ম সম্পর্কে নয়। এটি আসলে একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসীর একটি বিশ্বব্যাপী বই। ৭০ বছর ধরে আমি যা শিখতে পেরেছি তা ব্যবহার করেছি এবং পাঁচ বছর ধরে গবেষণা করে দেখিয়েছি যে পরার্থপরতা কোনও বিলাসিতা বা ইউটোপিয়া নয়, বরং আমাদের সময়ের চ্যালেঞ্জগুলির একমাত্র উত্তর।”
ইতিবাচক পরিবর্তন
মানুষের আত্মার মঙ্গলের প্রতি তার অদম্য বিশ্বাস আছে, কিন্তু তিনি ব্যাখ্যা করেন যে ইতিবাচক পরিবর্তন আনার জন্য একটি নতুন পদ্ধতির প্রয়োজন: “স্যুট পরা কিছু লোভী মনোরোগী ছাড়া যারা কেবল অন্যদের মূল্য দিয়ে অর্থ উপার্জন করতে চায়, মূলত আপনি ধরে নিতে পারেন যে মানুষ একটি উন্নত পৃথিবী চায়।
"কিন্তু যদি না তাদের এমন কোন ধারণা থাকে যার সাহায্যে একসাথে একটি উন্নত পৃথিবী গড়ে তোলা যায়, তাহলে তারা কেবল হারিয়ে যাবে, অন্ধকারে হাতড়াবে। তাই অন্যদের প্রতি আরও বেশি বিবেচনা করার ধারণাটিই একমাত্র ধারণা যা কাজ করে, আসলে অন্য কোন ধারণা নেই।"
"আমি বলছি না যে আমি অসাধারণ কিছু খুঁজে পেয়েছি। আমি কিছুই খুঁজে পাইনি, বিভিন্ন শাখার এই অসাধারণ মানুষদের সাথে কথা বলার সময় আমার মনে হয়েছিল যে এটিই ঐক্যবদ্ধ ধারণা; এটি কোনও বড় আবিষ্কার নয়, এটি আমার কাছে স্পষ্ট বলে মনে হচ্ছে।"
রিকার্ডের ব্যাপক পরার্থপরতার সম্ভাবনার প্রতি বিশ্বাসের কেন্দ্রবিন্দুতে রয়েছে মানব প্রকৃতির প্রতি তার আস্থা। তবে তিনি কেবল একজন আশাবাদী নন; তিনি বলেন যে বিজ্ঞানও তার পক্ষে।
মূলত ভালো
"মানুষ মূলত ভালো। যদি আপনি বিবর্তনের দিকে তাকান, তাহলে একটি কঠিন বিষয় ছিল বিবর্তন কীভাবে পরার্থপরতাকে ব্যাখ্যা করতে পারে; এখন আপনি মার্টিন নোয়াকের মতো সমস্ত মহান বিবর্তনবাদীদের এমন ধারণা দেখতে পাবেন যারা আসলে বলে যে প্রতিযোগিতার চেয়ে সহযোগিতা বিবর্তনের জন্য অনেক বেশি সৃজনশীল। তারা কেবল অদ্ভুত মানুষ নয়; তারা বিজ্ঞানের মূল বিষয়।"
বইটির 'দ্য ব্যানালিটি অফ গুড' অধ্যায়টি দাবি করে যে অনেকেরই মানবতা সম্পর্কে ভুল ধারণা রয়েছে: "প্রতিদিনের ভালো জিনিস খুব বেশি হৈচৈ করে না এবং মানুষ খুব কমই এতে মনোযোগ দেয়; এটি আগুন লাগানো, ভয়াবহ অপরাধ, অথবা একজন রাজনীতিকের যৌন অভ্যাসের মতো মিডিয়াতে শিরোনাম হয় না।"
দয়া
তবে রিকার্ড বিশ্বাস করেন যে অনুপ্রেরণামূলক দয়া আমাদের চারপাশে রয়েছে: “মানুষের কার্যকলাপের নেতিবাচক দিকটির এই বিশাল অতিরঞ্জন রয়েছে। যখন আপনি মানুষকে বলেন যে গত পাঁচ শতাব্দী ধরে সহিংসতা ক্রমাগত হ্রাস পেয়েছে, তখন লোকেরা বলে 'এটা অসম্ভব, এটা সত্য নয়'। কিন্তু সহিংসতা ক্রমাগত হ্রাস পেয়েছে - এটি সারা বিশ্বে পাঁচ শতাব্দী আগের তুলনায় প্রায় ১০০ গুণ কম।
"এনজিওগুলোর দিকে তাকান; এনজিওর উত্থানই বিংশ শতাব্দীর প্রকৃত বিপ্লব। লক্ষ লক্ষ এনজিও এবং মানুষ আছে যারা অন্যদের জন্য কিছু করার চেষ্টা করে তাদের সময় ব্যয় করে, তাহলে আমরা কেন সেদিকে আরও মনোযোগ দিচ্ছি না?"
রিকার্ড বিশ্বাস করেন যে, এই দৃষ্টিভঙ্গির অর্থ হল, আমরা আমাদের মধ্যে যা ইতিমধ্যেই রয়েছে তা কাজে লাগানোর জন্য, আরও ভালো কিছু তৈরি করার জন্য নিখুঁতভাবে প্রস্তুত: সুখী সমাজ, আরও সহানুভূতিশীল ব্যবসায়িক পরিবেশ এবং পরিবেশের প্রতি কম ক্ষতিকারক দৃষ্টিভঙ্গি।
পরিবেশ
যদিও তিনি প্রথমে তার কাজে পরিবেশকে অন্তর্ভুক্ত করার পরিকল্পনা করেননি, রিকার্ড আমাকে বলেন যে গ্রহের ভবিষ্যতের জন্য পরার্থপরতার গুরুত্ব খুব স্পষ্ট হয়ে ওঠার পর বইটি লিখতে অনেক বেশি সময় লেগেছে।
"লন্ডন স্কুল অফ ইকোনমিক্সের অধ্যাপক লর্ড স্টার্ন একটি হিসাব করেছিলেন যে ৩০ বছরের মধ্যে ২০ কোটি জলবায়ু শরণার্থী হতে পারে। সেই তুলনায়, ল্যাম্পেডুসা কিছুই নয়", তিনি বর্তমানে শরণার্থী সংকটের কেন্দ্রবিন্দুতে থাকা ইতালীয় দ্বীপটির কথা উল্লেখ করে বলেন।
"২০৫০ সালের মধ্যে প্রায় ৩০ শতাংশ প্রজাতির বিলুপ্তি ঘটতে পারে। সবকিছুই পরস্পর নির্ভরশীল, এটি কেবল আমাজনীয় বনে কয়েকটি ব্যাঙ হারানোর বিষয়ে নয়, সকলেই প্রভাবিত হবে; কেবল মানুষ নয়, আমাদের পুরো জীবমণ্ডল সম্পূর্ণ আলাদা হবে। পৃথিবীতে জীবনের আবির্ভাবের পর থেকে এটি প্রজাতির ষষ্ঠ প্রধান বিলুপ্তি। এটি কোনও সর্বনাশের দিনের দৃশ্যকল্প সম্পর্কে নয়, এটি কেবল যা ঘটছে তা নিয়ে।"
তিনি আমাকে বলেন, সমস্যা হলো অদূরদর্শিতা: "আমরা তাৎক্ষণিক বিপদের প্রতিক্রিয়া জানাতে প্রস্তুত। যদি আপনার রান্নাঘরে একটি গন্ডার আসে, আপনি দৌড়ান। যদি কেউ আপনাকে বলে যে এটি 30 বছরের মধ্যে আসবে, আপনি বলেন 'ওহ, দেখা যাক'।"
যেহেতু আমাদের আবেগগত প্রতিক্রিয়ার বাইরেও তাকাতে হবে, তাই জলবায়ু পরিবর্তনের দিকে তাকালে তিনি 'জ্ঞানীয় পরার্থপরতা'র আহ্বান জানান: "এটা এমন নয় যে আমরা পরোয়া করি না, তবে এটি কী ঘটতে চলেছে তা নিয়ে সাবধানতার সাথে চিন্তা করার বিষয়ে; জ্ঞানীয় পরার্থপরতা, জ্ঞানীয় করুণা, জ্ঞানীয় সহানুভূতি।"
"আমি আশা করি জাতিসংঘের জলবায়ু পরিবর্তন সম্মেলনের আগে প্যারিসের রাস্তায় দশ লক্ষ মানুষ জড়ো হয়ে বলবে 'এটা আমাদের গ্রহ, এটাকে এলোমেলো করো না, ওরা আমাদের সন্তান, আমাদের নাতি-নাতনি'।"
আবেদন
তাহলে ধারণাটি ঠিক আছে, কিন্তু কীভাবে আমরা ব্যবহারিকভাবে এবং সক্রিয়ভাবে সমাজ এবং ব্যবসায় পরোপকার প্রয়োগ শুরু করতে পারি?
রিকার্ড ব্যাখ্যা করেন যে শিক্ষা এবং শিশুদের সাথে কাজ করা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, "এটা জেনে যে সম্ভাবনা রয়েছে"
শিশুদের মধ্যে এবং তাদের প্রবণতা, সহযোগিতামূলক হওয়ার প্রবণতা ইত্যাদি জানা।
ব্যবসায়, তিনি বিশ্বাস করেন যে একটি ব্যবহারিক প্রয়োগ হল, উদাহরণস্বরূপ, মনোবল, দক্ষতা এবং তথ্যের প্রবাহ বৃদ্ধির জন্য কর্মক্ষেত্রের মধ্যে সহযোগিতা বৃদ্ধি করা।
তিনি বিশ্বাস করেন যে আমরা ইতিমধ্যেই উৎসাহব্যঞ্জক লক্ষণ দেখতে শুরু করেছি: “অর্থনীতির সবচেয়ে প্রাণবন্ত অংশ হল ইতিবাচক অর্থনীতি: ক্রাউডফান্ডিং, প্রভাব বিনিয়োগ, সামাজিক ও পরিবেশগতভাবে দায়ী বিনিয়োগ, সমবায় ব্যাংকিং, মোহাম্মদ ইউনূসের মতো ব্যবসায়ীদের সাথে ক্ষুদ্রঋণ, ইত্যাদি।
"যদিও এটি বিশ্ব অর্থনীতির মাত্র সাত শতাংশ, এটি সবচেয়ে দ্রুত বর্ধনশীল এবং সংকটের মধ্য দিয়েও এটি সবচেয়ে ভালোভাবে এগিয়ে যায় কারণ মানুষ বেশি অনুপ্রাণিত। যখন কিছু অর্থপূর্ণ হয়, যদি অন্যদের উপকার করার উপাদান থাকে, তাহলে আপনার এটির সাথে লেগে থাকার সম্ভাবনা বেশি থাকে।"
আশাবাদ
অবাক হওয়ার কিছু নেই যে, বিশ্বের সবচেয়ে সুখী মানুষটি 'যত্নশীল অর্থনীতির' ভবিষ্যৎ নিয়ে আশাবাদী। "অনেক উৎসাহব্যঞ্জক লক্ষণ রয়েছে", তিনি বলেন। "বিশ্ব অর্থনৈতিক ফোরামে, যাকে আপনি পুঁজিবাদী বিশ্বের যোগফল বলতে পারেন, ক্লাউস শোয়াব (প্রতিষ্ঠাতা এবং নির্বাহী চেয়ারম্যান) বলেছিলেন, 'আসুন এই সপ্তাহটিকে যত্ন এবং করুণার চিহ্নের নীচে রাখি'। এগুলি কেবল শব্দ হতে পারে, তবে এগুলি এমন একটি জায়গায় তাৎপর্যপূর্ণ শব্দ যেখানে সাধারণত ভোগ বা ইউরো সংকট সম্পর্কে বেশি বলা হয়। পদক্ষেপ অবিলম্বে নাও হতে পারে, তবে 10 বছর আগে এটি অবশ্যই ঘটছিল না।"
ম্যাথিউর কৃতিত্ব নিঃসন্দেহে একটি সুখী, আরও করুণাময়, আরও শান্তিপূর্ণ এবং আরও টেকসই বিশ্ব তৈরিতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। তার কাজের কম্পন আগামী বছরগুলিতেও অনুভূত হতে পারে। যদি ব্যবসায়ী নেতা, রাজনীতিবিদ, এমনকি রাস্তার সাধারণ মানুষও "আল্ট্রুইজম"-এ বর্ণিত নীতিগুলি গ্রহণ করতে পারে, তাহলে রিকার্ড, যিনি ইতিমধ্যেই অনেক জীবনকে স্পর্শ করেছেন, তিনি আমাদের সকলকে বাঁচাতে সাহায্য করতে পারেন।
হয়তো সে এখন নিজেকে হিমালয়ে আরও শান্তিপূর্ণ অস্তিত্বে ফিরে যেতে দেবে। "পরের বছর আমার বয়স ৭০ হবে," সে বলে, "আমার মনে হয় এখন একটু ধীরগতির সময়"।
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
6 PAST RESPONSES
Bhagwad Gita says there are predominantly three ways of growing either through 'Gyan' or 'Bhakti' or 'Karma'. First two are mainly for self-development while the last one, which according to Swami Vivekanand is the most difficult but gives one an opportunity to give back ( 'tan', 'man' or 'dhan') whatever one can to the society. This path gives purpose in life. The only virtue needed is contentment for every aspect of life, health, wealth, education, looks, family, friends etc. because the other virtues like co-operation, lack of jealousy; greed and competition, empathy, compassion etc. flow from this main virtue. Happiness is possible only if one is contented.
Bhupendra Madhiwalla
Great story! Definitely enjoyed
Damn daniel
suh dude
I agree Tammy!
Fantastic article. Needs to be made viral. I'm doing my share. Hope others do as well. #humanity #sustainability #altruism