Nejšťastnější muž světa V Altruismu

Matthieu Ricard, známý také jako „nejšťastnější muž světa“, strávil nejlepší část 25 let v Himalájích a se západním světem, do kterého se narodil, téměř vůbec nekontaktoval. Ve 26 letech zanechal studia molekulární biologie a usadil se v klidném a duchovním životě pod vedením svých buddhistických učitelů vysoko v nebesích na druhém konci světa.

Nyní se však velmi vrátil na západní scénu. Když se Ricarda ptám, proč se vrátil, povzdechne si a říká: „Když jsem byl ve své poustevně, myslel jsem si, že pokud mohu udělat něco užitečného, ​​možná bych měl na chvíli sejít dolů“. Zdá se, že touží po horách, ale pokračující úspěchy jeho projektů od doby, kdy opustil himálajské útočiště, ho zřejmě připevnily k zemi. „Něco užitečného“, o čem 69letý muž skromně mluví, je řada velkolepých humanitárních a akademických úspěchů.

Začal se snažit naučit svět, jak být šťastný a jak si navzájem projevovat empatii, laskavost a soucit. Učinil tak, abychom jmenovali několik příkladů, prostřednictvím řady knih, včetně nedávného kompendia „Altruismus“; prostřednictvím rozhovorů a konferencí včetně prezentací pro TED, které mají celkový počet zhlédnutí přes šest milionů; prostřednictvím poradenské práce s Mind & Life Institute, neziskovou organizací, které předsedá dalajlama; prostřednictvím studií s neurovědci ke zdůraznění transformačního účinku, který má meditace na mozek; a prostřednictvím úžasných 150 humanitárních projektů za 15 let.

Ricard mi říká, že jeho charitativní nadace Karuna Shechen pomohla více než 200 000 lidem v 500 vesnicích po nedávném ničivém zemětřesení, které otřáslo Nepálem. Pomohl léčit statisíce pacientů a dal desítky tisíc dětí do škol. Zdá se tedy, že svět je lepším místem, protože vyměnil himalájský mír za svůj nový hektický rozvrh zásnub.

Altruismus

Jeho nejnovější kniha Altruismus poskytuje komplexní pohled na pozoruhodně jednoduchý přístup k řešení neduhů světa. Ricardova práce se vždy točila kolem pozitivní transformace a nyní publikoval 800stránkového průvodce, jak využít jednu z vlastností nejvíce vlastních lidské přirozenosti k překonání výzev 21. století.

Když posloucháte Matthieua, jak argumentuje pro altruismus a jeho nepřeberné množství pozitivních důsledků, zdá se to všechno tak samozřejmé. A je to náhoda, že člověk, který pomohl tolika lidem na této planetě, je také známý jako „nejšťastnější muž světa“?

Napsání knihy mu trvalo pět let a obsahuje působivých 1 600 vědeckých odkazů, které poskytují přesvědčivý argument o tom, jak důležité by pro změnu světa mohlo být široké přijetí skutečného zájmu o blaho druhých.

Na hlavní světové výzvy se dívá ze tří stran: ekonomika v krátkodobém horizontu, životní spokojenost ve střednědobém horizontu a životní prostředí v dlouhodobém horizontu.

To poslední, co by se dalo od buddhistického mnicha očekávat, jsou hluboké a jemné znalosti moderní ekonomie, ale to je právě to, co Ricard vlastní. V našem rozhovoru mluví do hloubky o tom, jak by mohl být tradiční model přizpůsoben šetrnější formě ekonomiky ve prospěch všech. Problematika změny klimatu je také velmi podrobně popsána v altruismu, přičemž soucit je prezentován jako řešení rostoucí katastrofy.

Globální kniha

Ricard shrnuje své dílo: "Kniha je skutečně vyvrcholením veškerého života mezi východem a západem, moderní vědou a tradiční vědou a vědou o mysli nebo řekněme buddhismem; ale většinou vůbec není o buddhismu. Je to opravdu globální kniha o lidské bytosti, která je shodou okolností buddhistickým mnichem. Použil jsem vše, co jsem se mohl naučit za 70 let, a poukázal jsem na to, že utopia není trutismus. jediná odpověď na výzvy naší doby.

Pozitivní změna

Má nezdolnou víru v dobro lidského ducha, ale vysvětluje, že k vytvoření pozitivní změny je zapotřebí nová metodologie: „Kromě několika chamtivých psychopatů v oblecích, kteří chtějí jen vydělávat peníze na úkor ostatních, v zásadě můžete předpokládat, že lidé si přejí lepší svět.

"Ale pokud nemají koncept, se kterým by společně vybudovali lepší svět, pak jsou prostě ztraceni a tápají ve tmě. Takže myšlenka většího ohleduplnosti k ostatním je jediný koncept, který funguje, žádný jiný opravdu neexistuje."

"Neříkám, že jsem našel něco mimořádného. Nenašel jsem nic, jen mě napadlo, když jsem mluvil se všemi těmi úžasnými lidmi z různých oborů, že to byl ten sjednocující koncept; není to žádný velký objev, zdá se mi to samozřejmé."

Jádrem Ricardovy víry v potenciál rozšířeného altruismu je jeho důvěra v lidskou povahu. Ale není to jen tím, že je optimista; říká, že věda je také na jeho straně.

V podstatě dobrý

"Lidé jsou v zásadě dobří. Když se podíváte na evoluci, jedním z obtížných bodů bylo, jak může evoluce vysvětlit altruismus; teď vidíte všechny velké evolucionisty, jako je Martin Nowak, s myšlenkami, které ve skutečnosti říkají, že spolupráce byla pro evoluci mnohem kreativnější než konkurence. To nejsou jen výstřední chlapíci, jsou jádrem vědy."

Kapitola knihy „Banalita dobra“ tvrdí, že mnozí mají o lidskosti mylný dojem: „Každodenní dobro nevyvolává velký rozruch a lidé mu málokdy věnují pozornost; nestávají se titulky v médiích jako žhářství, hrozný zločin nebo sexuální návyky politika.“

Laskavost

Nicméně Ricard věří, že inspirující laskavost je všude kolem nás: "Je tu obrovská nadsázka negativních aspektů lidských činností. Když lidem říkáte, že násilí za posledních pět století neustále upadalo, lidé říkají 'to není možné, to není pravda'. Násilí se však neustále snižuje - je to asi 100krát méně než před pěti stoletími na celém světě.

"Podívejte se na nevládní organizace; vzestup nevládních organizací je skutečnou revolucí 20. století. Existují miliony nevládních organizací a lidí, kteří tráví čas snahou udělat něco pro ostatní, tak proč tomu nevěnujeme více pozornosti?"

Ricard věří, že tato vize znamená, že jsme dokonale připraveni začít využívat to, co je již naší součástí, a vytvořit něco lepšího: šťastnější společnosti, soucitnější podnikatelské prostředí a méně škodlivý přístup k životnímu prostředí.

Prostředí

I když původně neplánoval zahrnout životní prostředí do své práce, Ricard mi řekl, že kniha trvala mnohem déle, protože význam altruismu pro budoucnost planety se stal příliš zřejmým.

"Profesor Lord Stern z London School of Economics provedl výpočet, že do 30 let může být 200 milionů klimatických uprchlíků. Ve srovnání s tím je Lampedusa prostě nic," říká s odkazem na italský ostrov, který se momentálně nachází v srdci uprchlické krize.

"Do roku 2050 by mohlo zmizet asi 30 procent všech druhů. Vše je na sobě závislé, nejde jen o ztrátu pár žab v amazonském pralese, postiženo to bude každého; nejen lidí, celá naše biosféra bude úplně jiná. To je šesté velké vyhynutí druhů od doby, kdy se na Zemi objevil život. Nejde o nějaký scénář apokalypsy, to je zkáza."

Problém, jak mi říká, je krátkozrakost: "Jsme vybaveni reagovat na bezprostřední nebezpečí. Když vám do kuchyně přijde nosorožec, utíkejte. Když vám někdo řekne, že to přijde za 30 let, řeknete 'ach, uvidíme'."

Vzhledem k tomu, že se musíme dívat za hranice naší emocionální reakce, vyzývá k ‚kognitivnímu altruismu‘, když se díváme na změnu klimatu: „Není to tak, že by nás to nezajímalo, ale je to o pečlivém přemýšlení o tom, co se stane; kognitivní altruismus, kognitivní soucit, kognitivní empatie.

"Doufám, že před konferencí OSN o změně klimatu bude v ulicích Paříže milion lidí, kteří budou říkat, že to je naše planeta, nekazte si to, to jsou naše děti, naše vnoučata."

Aplikace

Myšlenka je tedy v pořádku, ale jak můžeme prakticky a aktivně začít aplikovat altruismus ve společnosti a podnikání?

Ricard vysvětluje, že vzdělání a práce s dětmi jsou nesmírně důležité, „s vědomím, že potenciál tu je

u dětí a znalost jejich sklonu, sklonu ke spolupráci a tak dále“.

V podnikání se domnívá, že praktickou aplikací je například pouhé zvýšení spolupráce na pracovišti, aby se zvýšila morálka, efektivita a tok informací.

Domnívá se, že již začínáme vidět povzbudivé signály: „Nejživější částí ekonomiky je pozitivní ekonomika: crowdfunding, dopadové investice, sociálně a ekologicky odpovědné investice, družstevní bankovnictví, mikroúvěry s obchodníky, jako je Mohammed Yunus, a tak dále.

"Ačkoli je to jen sedm procent světové ekonomiky, je nejrychleji rostoucí a také se jí daří nejlépe v krizi, protože lidé jsou více motivovaní. Když je něco smysluplné, pokud je v tom složka přínosu pro ostatní, pak je pravděpodobnější, že u toho zůstanete."

Optimismus

Není překvapením, že nejšťastnější muž na světě je optimistický ohledně budoucnosti „pečlivé ekonomiky“. "Existuje mnoho povzbudivých znamení," říká. "Na Světovém ekonomickém fóru, které by se dalo nazvat sumou kapitalistického světa, Klaus Schwab (zakladatel a výkonný předseda) řekl: 'Pojďme tento týden ve znamení péče a soucitu.

Matthieuovy úspěchy jsou jistě klíčové pro vytváření šťastnějšího, soucitnějšího, mírumilovnějšího a udržitelnějšího světa. Otřesy z jeho práce byly cítit ještě roky. Pokud obchodní lídři, politici nebo dokonce obyčejní lidé na ulici dokážou přijmout principy stanovené v altruismu, Ricard, který se již dotkl tolika životů, by mohl pomoci zachránit nás všechny.

Možná se teď nechá vrátit do klidnější existence v Himalájích. "Příští rok mi bude 70," říká, "myslím, že je teď vhodná doba na to, abych trochu zpomalil."