ผู้ชายที่มีความสุขที่สุดในโลกกับเรื่องความเสียสละ

Matthieu Ricard หรือที่รู้จักกันในนาม “ชายที่มีความสุขที่สุดในโลก” ใช้เวลาเกือบ 25 ปีในเทือกเขาหิมาลัยโดยแทบไม่ได้ติดต่อกับโลกตะวันตกที่เขาเกิดเลย เมื่ออายุได้ 26 ปี เขาเลิกเรียนชีววิทยาโมเลกุลและเริ่มต้นชีวิตที่สงบสุขและฝึกฝนจิตวิญญาณภายใต้ครูสอนศาสนาพุทธบนสวรรค์อีกฟากของโลก

อย่างไรก็ตาม ตอนนี้เขากลับมาที่ตะวันตกอีกครั้งแล้ว เมื่อฉันถามริคาร์ดว่าทำไมเขาถึงกลับมา เขาถอนหายใจและพูดว่า “ตอนที่ฉันอยู่ที่อาศรม ฉันคิดว่าถ้าฉันทำอะไรที่เป็นประโยชน์ได้ บางทีฉันอาจจะต้องลงมาสักหน่อย” ดูเหมือนว่าเขาจะคิดถึงภูเขา แต่ความสำเร็จอย่างต่อเนื่องของโครงการต่างๆ ของเขาตั้งแต่ละทิ้งที่พักพิงในเทือกเขาหิมาลัยดูเหมือนจะทำให้เขาต้องอยู่กับที่ “สิ่งที่มีประโยชน์” ที่ชายวัย 69 ปีอ้างถึงอย่างถ่อมตัวก็คือความสำเร็จด้านมนุษยธรรมและวิชาการอันน่าทึ่ง

เขามุ่งมั่นที่จะสอนโลกให้รู้จักมีความสุข แสดงความเห็นอกเห็นใจ ความเมตตา และความเมตตากรุณาต่อกัน เขาทำสำเร็จแล้วโดยผ่านหนังสือหลายเล่ม รวมถึงหนังสือรวมเล่มล่าสุดที่มีชื่อว่า 'Altruism' ผ่านการบรรยายและการประชุม รวมถึงการนำเสนอต่อ TED ซึ่งมียอดผู้เข้าชมรวมกันกว่า 6 ล้านครั้ง ผ่านงานที่ปรึกษาของ Mind & Life Institute ซึ่งเป็นองค์กรไม่แสวงหากำไรที่มีองค์ดาไลลามะเป็นประธาน ผ่านการศึกษากับนักประสาทวิทยาเพื่อเน้นย้ำถึงผลการเปลี่ยนแปลงที่การทำสมาธิมีต่อสมอง และผ่านโครงการด้านมนุษยธรรมที่น่าทึ่ง 150 โครงการในระยะเวลา 15 ปี

ริคาร์ดเล่าให้ฉันฟังว่ามูลนิธิการกุศลของเขา Karuna Shechen ให้ความช่วยเหลือผู้คนมากกว่า 200,000 คนในหมู่บ้าน 500 แห่งหลังจากเกิดแผ่นดินไหวครั้งใหญ่เมื่อไม่นานนี้ที่เนปาล เขาช่วยรักษาผู้ป่วยหลายแสนคนและส่งเด็กๆ หลายหมื่นคนไปโรงเรียน ดูเหมือนว่าโลกจะเป็นสถานที่ที่ดีขึ้นตั้งแต่เขายอมสละความสงบสุขของเทือกเขาหิมาลัยเพื่อตารางงานที่ยุ่งวุ่นวายของเขา

การเสียสละเพื่อผู้อื่น

หนังสือเล่มล่าสุดของเขา Altruism นำเสนอมุมมองที่ซับซ้อนเกี่ยวกับแนวทางที่เรียบง่ายอย่างน่าทึ่งในการแก้ไขปัญหาต่างๆ ของโลก งานของ Ricard มุ่งเน้นไปที่การเปลี่ยนแปลงในเชิงบวกมาโดยตลอด และตอนนี้เขาได้ตีพิมพ์คู่มือความยาว 800 หน้าเกี่ยวกับการใช้ลักษณะนิสัยที่ติดตัวมาแต่กำเนิดในธรรมชาติของมนุษย์เพื่อเอาชนะความท้าทายในศตวรรษที่ 21

เมื่อฟัง Matthieu พูดถึงการเสียสละเพื่อผู้อื่นและผลดีมากมายที่เกิดขึ้น ดูเหมือนว่าทุกอย่างจะชัดเจนมาก และจะเป็นเรื่องบังเอิญหรือไม่ที่บุคคลที่ช่วยเหลือมนุษย์มากมายบนโลกนี้ยังเป็นที่รู้จักในนาม 'ผู้ชายที่มีความสุขที่สุดในโลก' ด้วย

หนังสือเล่มนี้ใช้เวลาเขียนถึง 5 ปี และมีข้อมูลอ้างอิงทางวิทยาศาสตร์มากถึง 1,600 บท ซึ่งถือเป็นข้อโต้แย้งอันน่าเชื่อว่าการนำความห่วงใยอย่างแท้จริงต่อความเป็นอยู่ที่ดีของผู้อื่นมาใช้ในวงกว้างนั้นมีความสำคัญต่อการเปลี่ยนแปลงโลกมากเพียงใด

เขาพิจารณาความท้าทายหลักๆ ของโลกในสามประเด็น ได้แก่ เศรษฐกิจในระยะสั้น ความพึงพอใจในชีวิตในระยะกลาง และสิ่งแวดล้อมในระยะยาว

สิ่งสุดท้ายที่ใครๆ อาจคาดหวังจากพระภิกษุสงฆ์คือความรู้ที่ลึกซึ้งและละเอียดอ่อนเกี่ยวกับเศรษฐศาสตร์สมัยใหม่ แต่นี่คือสิ่งที่ริคาร์ดมี การสนทนาของเราจะเห็นว่าเขาพูดคุยอย่างเจาะลึกถึงวิธีนำแบบจำลองดั้งเดิมมาปรับใช้กับเศรษฐศาสตร์ที่เอาใจใส่ผู้อื่นมากขึ้นเพื่อประโยชน์ของทุกคน ปัญหาการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศยังได้รับการกล่าวถึงอย่างละเอียดในหนังสือ Altruism โดยความเห็นอกเห็นใจถูกนำเสนอเป็นแนวทางแก้ไขต่อหายนะที่กำลังเพิ่มขึ้น

หนังสือระดับโลก

ริคาร์ดสรุปงานของเขาว่า “หนังสือเล่มนี้เป็นจุดสุดยอดของชีวิตทั้งมวลระหว่างตะวันออกและตะวันตก วิทยาศาสตร์สมัยใหม่และวิทยาศาสตร์แบบดั้งเดิม วิทยาศาสตร์เกี่ยวกับจิตใจ หรือที่เรียกอีกอย่างว่าพุทธศาสนา แต่ส่วนใหญ่แล้วหนังสือเล่มนี้ไม่ได้พูดถึงพุทธศาสนาเลย หนังสือเล่มนี้เป็นหนังสือเกี่ยวกับมนุษย์ที่บังเอิญเป็นพระภิกษุในศาสนาพุทธ ฉันใช้ทุกสิ่งที่เรียนรู้มาตลอด 70 ปี และค้นคว้าข้อมูลเป็นเวลา 5 ปีเพื่อชี้ให้เห็นว่าการเสียสละไม่ใช่สิ่งฟุ่มเฟือยหรืออุดมคติ แต่เป็นคำตอบเดียวสำหรับความท้าทายในยุคสมัยของเรา

การเปลี่ยนแปลงในเชิงบวก

เขามีความเชื่อมั่นอย่างแรงกล้าในความดีของจิตวิญญาณมนุษย์ แต่เขาได้อธิบายว่าจำเป็นต้องมีวิธีการใหม่เพื่อสร้างการเปลี่ยนแปลงในเชิงบวก: “ยกเว้นคนโรคจิตโลภไม่กี่คนที่ใส่ชุดสูทซึ่งต้องการทำเงินเพียงเพราะต้องเสียสละผู้อื่น โดยพื้นฐานแล้วคุณสามารถสรุปได้ว่าผู้คนปรารถนาโลกที่ดีขึ้น

“แต่ถ้าพวกเขาไม่มีแนวคิดที่จะสร้างโลกที่ดีขึ้นร่วมกัน พวกเขาก็จะหลงทางและคลำหาทางในความมืด ดังนั้น แนวคิดที่จะคำนึงถึงผู้อื่นมากขึ้นคือแนวคิดเดียวที่ได้ผล ไม่มีแนวคิดอื่นอีกแล้ว

“ฉันไม่ได้บอกว่าฉันพบสิ่งที่พิเศษ ฉันไม่ได้พบอะไรเลย ฉันแค่คิดขึ้นได้ขณะพูดคุยกับผู้คนที่ยอดเยี่ยมเหล่านี้จากสาขาต่างๆ ว่านี่คือแนวคิดที่เชื่อมโยงกัน ไม่ใช่การค้นพบที่ยิ่งใหญ่ แค่ดูเหมือนจะชัดเจนสำหรับฉันเท่านั้น”

หัวใจสำคัญของความเชื่อของริคาร์ดเกี่ยวกับศักยภาพของความเสียสละเพื่อส่วนรวมคือความเชื่อมั่นในธรรมชาติของมนุษย์ แต่เขาไม่ใช่แค่คนมองโลกในแง่ดีเท่านั้น เขายังบอกว่าวิทยาศาสตร์ยังเข้าข้างเขาด้วย

พื้นฐานก็ดี

“โดยพื้นฐานแล้วมนุษย์เป็นคนดี หากคุณมองดูวิวัฒนาการ จุดที่ยากอย่างหนึ่งก็คือวิวัฒนาการสามารถอธิบายลัทธิเสียสละได้อย่างไร ตอนนี้คุณจะเห็นนักวิวัฒนาการผู้ยิ่งใหญ่มากมาย เช่น มาร์ติน โนวัค ที่มีแนวคิดที่บอกว่าความร่วมมือสร้างสรรค์วิวัฒนาการได้มากกว่าการแข่งขัน คนเหล่านี้ไม่ใช่แค่คนประหลาดเท่านั้น แต่พวกเขายังเป็นแกนหลักของวิทยาศาสตร์อีกด้วย

ในหนังสือมีบทหนึ่งที่ชื่อว่า “ความธรรมดาของความดี” ระบุว่าหลายคนมีความเข้าใจที่ผิดเกี่ยวกับมนุษยชาติ “ความดีในชีวิตประจำวันไม่ได้สร้างความโกลาหลมากนัก และผู้คนก็ไม่ค่อยใส่ใจกับมัน มันไม่ได้ขึ้นเป็นพาดหัวข่าวในสื่อเหมือนกับการวางเพลิง อาชญากรรมที่เลวร้าย หรือพฤติกรรมทางเพศของนักการเมือง”

ความเมตตา

อย่างไรก็ตาม ริคาร์ดเชื่อว่าความมีน้ำใจเป็นแรงบันดาลใจนั้นอยู่รอบตัวเรา: “มีการพูดเกินจริงอย่างมากเกี่ยวกับแง่ลบของกิจกรรมของมนุษย์ เมื่อคุณบอกผู้คนว่าความรุนแรงลดลงอย่างต่อเนื่องในช่วงห้าศตวรรษที่ผ่านมา ผู้คนจะบอกว่า 'เป็นไปไม่ได้ ไม่เป็นความจริง' แต่ความรุนแรงลดลงอย่างต่อเนื่อง ซึ่งลดลงประมาณ 100 เท่าเมื่อเทียบกับห้าศตวรรษที่ผ่านมาทั่วโลก

“ลองดูองค์กรพัฒนาเอกชน การเติบโตขององค์กรพัฒนาเอกชนถือเป็นการปฏิวัติครั้งยิ่งใหญ่ของศตวรรษที่ 20 มีองค์กรพัฒนาเอกชนและผู้คนจำนวนนับล้านที่ใช้เวลาไปกับการพยายามทำบางอย่างเพื่อผู้อื่น แล้วทำไมเราถึงไม่ใส่ใจเรื่องนี้ให้มากขึ้น”

ริคาร์ดเชื่อว่าวิสัยทัศน์นี้หมายความว่า เราอยู่ในตำแหน่งที่สมบูรณ์แบบที่จะเริ่มใช้ประโยชน์จากสิ่งที่เป็นส่วนหนึ่งของตัวเราอยู่แล้ว เพื่อสร้างสรรค์สิ่งที่ดีกว่า ได้แก่ สังคมที่มีความสุข สภาพแวดล้อมทางธุรกิจที่เห็นอกเห็นใจผู้อื่นมากขึ้น และแนวทางที่สร้างความเสียหายต่อสิ่งแวดล้อมน้อยลง

สิ่งแวดล้อม

แม้ว่าในตอนแรกเขาจะไม่ได้วางแผนไว้ว่าจะรวมเอาสิ่งแวดล้อมเข้าไว้ในงานของเขา แต่ริคาร์ดบอกฉันว่าหนังสือเล่มนี้ใช้เวลานานกว่านั้นมาก เนื่องจากความสำคัญของการเสียสละเพื่ออนาคตของโลกนั้นชัดเจนมากขึ้น

“ศาสตราจารย์ลอร์ดสเติร์นจาก London School of Economics คำนวณไว้ว่าภายใน 30 ปีข้างหน้าอาจมีผู้ลี้ภัยจากสภาพอากาศถึง 200 ล้านคน ซึ่งถ้าเทียบกับจำนวนนั้นแล้ว Lampedusa ก็ไม่ต่างอะไรจากเกาะในอิตาลีที่ขณะนี้กำลังเผชิญวิกฤตผู้ลี้ภัย” เขากล่าว

“ภายในปี 2050 สิ่งมีชีวิตทุกชนิดประมาณ 30 เปอร์เซ็นต์อาจสูญพันธุ์ ทุกสิ่งทุกอย่างล้วนพึ่งพาอาศัยซึ่งกันและกัน ไม่ใช่แค่การสูญเสียกบเพียงไม่กี่ตัวในป่าอเมซอนเท่านั้น แต่ทุกคนจะได้รับผลกระทบ ไม่ใช่แค่มนุษย์เท่านั้น แต่ชีวมณฑลทั้งหมดของเราจะแตกต่างไปอย่างสิ้นเชิง นั่นคือการสูญพันธุ์ครั้งใหญ่ครั้งที่ 6 ของสิ่งมีชีวิตทุกชนิดนับตั้งแต่สิ่งมีชีวิตถือกำเนิดขึ้นบนโลก ไม่ใช่เรื่องของวันสิ้นโลกที่เลวร้าย แต่เป็นแค่สิ่งที่เกิดขึ้น”

ปัญหาอยู่ที่ความคับแคบ เขาบอกฉันว่า “เราเตรียมพร้อมที่จะรับมือกับอันตรายที่เกิดขึ้นทันที หากแรดเข้ามาในครัวของคุณ คุณก็วิ่งหนี หากมีใครบอกคุณว่ามันจะเกิดขึ้นในอีก 30 ปีข้างหน้า คุณก็บอกว่า ‘เดี๋ยวก็รู้’”

เนื่องจากเราจำเป็นต้องมองข้ามปฏิกิริยาทางอารมณ์ของเรา เขาจึงเรียกร้องให้มี 'การเสียสละทางปัญญา' เมื่อพิจารณาการเปลี่ยนแปลงของสภาพอากาศ: "ไม่ใช่ว่าเราไม่สนใจ แต่เป็นการคิดอย่างรอบคอบเกี่ยวกับสิ่งที่จะเกิดขึ้น การเสียสละทางปัญญา ความเห็นอกเห็นใจทางปัญญา ความเห็นอกเห็นใจทางปัญญา"

ฉันหวังว่าจะมีผู้คนนับล้านออกมาเดินขบวนบนท้องถนนในกรุงปารีสก่อนการประชุมสหประชาชาติว่าด้วยการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศเพื่อประกาศว่า ‘นี่คือโลกของเรา อย่าไปยุ่งวุ่นวาย นั่นคือลูกหลานของเรา’

แอปพลิเคชัน

ดังนั้น แนวคิดนี้ก็ดีอยู่แล้ว แต่เราจะเริ่มนำหลักมนุษยธรรมมาประยุกต์ใช้กับสังคมและธุรกิจในทางปฏิบัติและอย่างจริงจังได้อย่างไร?

ริคาร์ดอธิบายว่าการศึกษาและการทำงานร่วมกับเด็กเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่ง “การรู้ว่ามีศักยภาพอยู่ที่นั่น

ในเด็กและการรู้ถึงแนวโน้ม ความโน้มเอียงที่จะให้ความร่วมมือ และอื่นๆ ของเด็ก”

ในการทำธุรกิจ เขาเชื่อว่าการประยุกต์ใช้ในทางปฏิบัตินั้น เช่น การเพิ่มความร่วมมือภายในสถานที่ทำงาน เพื่อเพิ่มขวัญกำลังใจ ประสิทธิภาพ และการไหลเวียนของข้อมูล

เขาเชื่อว่าเราเริ่มเห็นสัญญาณที่น่าพอใจแล้ว: “ส่วนที่น่าตื่นเต้นที่สุดของเศรษฐกิจคือเศรษฐกิจเชิงบวก เช่น การระดมทุนจากมวลชน การลงทุนเพื่อสร้างผลกระทบ การลงทุนที่มีความรับผิดชอบต่อสังคมและสิ่งแวดล้อม การธนาคารแบบสหกรณ์ สินเชื่อรายย่อยกับนักธุรกิจ เช่น โมฮัมหมัด ยูนุส และอื่นๆ”

“ถึงแม้จะคิดเป็นสัดส่วนเพียง 7% ของเศรษฐกิจโลก แต่ก็เป็นเศรษฐกิจที่เติบโตเร็วที่สุด และยังสามารถผ่านพ้นวิกฤตได้ดีที่สุด เนื่องจากผู้คนมีแรงจูงใจมากขึ้น เมื่อสิ่งใดมีความหมาย หากมีองค์ประกอบที่เป็นประโยชน์ต่อผู้อื่น คุณก็มีแนวโน้มที่จะยึดมั่นกับสิ่งนั้นมากขึ้น”

ความมองโลกในแง่ดี

ไม่น่าแปลกใจที่ชายที่มีความสุขที่สุดในโลกมีความหวังในอนาคตของ 'เศรษฐศาสตร์ที่ใส่ใจ' “มีสัญญาณเชิงบวกมากมาย” เขากล่าว “ที่ฟอรัมเศรษฐกิจโลก ซึ่งเรียกได้ว่าเป็นผลรวมของโลกทุนนิยม Klaus Schwab (ผู้ก่อตั้งและประธานบริหาร) กล่าวว่า 'มาวางสัปดาห์นี้ไว้ภายใต้สัญลักษณ์ของความเอาใจใส่และความเห็นอกเห็นใจกันเถอะ' นี่อาจเป็นเพียงคำพูด แต่เป็นคำพูดที่มีความหมายในสถานที่ที่ปกติแล้วพูดถึงการบริโภคหรือวิกฤตการณ์ยูโรมากกว่า การดำเนินการอาจไม่เกิดขึ้นทันที แต่ 10 ปีที่แล้ว สิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นอย่างแน่นอน”

ความสำเร็จของ Matthieu ถือเป็นจุดเริ่มต้นในการสร้างโลกที่มีความสุข มีความเห็นอกเห็นใจผู้อื่น สันติ และยั่งยืนมากขึ้น ผลกระทบจากงานของเขาจะคงอยู่ไปอีกหลายปี หากผู้นำธุรกิจ นักการเมือง หรือแม้แต่คนทั่วไปบนท้องถนนสามารถยึดถือหลักการที่ระบุไว้ใน Altruism Ricard ผู้ซึ่งได้สัมผัสชีวิตผู้คนมากมายมาแล้ว อาจช่วยชีวิตเราทุกคนได้

บางทีตอนนี้เขาอาจจะกลับไปใช้ชีวิตที่สงบสุขในหิมาลัยอีกครั้ง “ปีหน้าผมอายุ 70” เขากล่าว “ผมคิดว่าตอนนี้เป็นเวลาที่ดีที่จะชะลอชีวิตลงบ้าง”