Ang Pinakamaligayang Tao Sa Mundo Sa Altruismo

Si Matthieu Ricard, na kilala rin bilang 'pinaka masayang tao sa mundo', ay gumugol ng pinakamagagandang bahagi ng 25 taon sa Himalayas nang halos walang pakikipag-ugnayan sa Kanluraning mundo kung saan siya ipinanganak. Sa edad na 26, iniwan niya ang kanyang pag-aaral sa molecular biology at nanirahan sa isang buhay ng katahimikan at espirituwal na pagsasanay sa ilalim ng kanyang mga gurong Budista, sa itaas sa langit sa kabilang panig ng mundo.

Gayunpaman, siya ngayon ay napakaraming bumalik sa Kanluraning eksena. Nang tanungin ko si Ricard kung bakit siya bumalik, bumuntong-hininga siya at sinabi: "Noong nasa ermita ako, naisip ko, kung may magagawa akong kapaki-pakinabang, marahil ay bumaba muna ako saglit". Tila hinahangad niya ang mga bundok, ngunit ang patuloy na tagumpay ng kanyang mga proyekto mula nang iwanan ang kanyang Himalayan retreat ay tila nakaangkla sa kanya sa lupa. Ang "isang bagay na kapaki-pakinabang" na katamtamang tinutukoy ng 69-taong-gulang ay isang serye ng mga kamangha-manghang humanitarian at akademikong tagumpay.

Itinakda niya ang pagsisikap na turuan ang mundo kung paano maging masaya, at kung paano magpakita ng empatiya, kabaitan at pakikiramay sa isa't isa. Ginawa niya ito, upang pangalanan ang ilang mga halimbawa, sa pamamagitan ng isang hanay ng mga libro, kabilang ang kamakailang compendium na 'Altruism'; sa pamamagitan ng mga pag-uusap at kumperensya kabilang ang mga presentasyon para sa TED na may pinagsamang view count na mahigit anim na milyon; sa pamamagitan ng gawaing pagpapayo sa Mind & Life Institute, isang non-profit na pinamumunuan ng Dalai Lama; sa pamamagitan ng pag-aaral sa mga neuroscientist upang i-highlight ang pagbabagong epekto ng meditasyon sa utak; at sa pamamagitan ng kamangha-manghang 150 humanitarian projects sa loob ng 15 taon.

Sinabi sa akin ni Ricard na ang kanyang charitable foundation, si Karuna Shechen, ay tumulong sa mahigit 200,000 katao sa 500 nayon pagkatapos ng nagwawasak na lindol kamakailan na yumanig sa Nepal. Nakatulong siya sa paggamot sa daan-daang libong pasyente, at naglagay ng libu-libong bata sa mga paaralan. Tila pagkatapos, na ang mundo ay isang mas mahusay na lugar mula noong ipinagpalit niya ang kapayapaan ng Himalayas para sa kanyang bagong abalang iskedyul ng mga pakikipag-ugnayan.

Altruismo

Ang kanyang pinakabagong libro, Altruism, ay nagbibigay ng isang kumplikadong pagtingin sa isang napakasimpleng diskarte sa paglutas ng mga sakit ng mundo. Ang gawain ni Ricard ay palaging umiikot sa positibong pagbabago, at ngayon ay naglathala siya ng 800-pahinang gabay sa paggamit ng isa sa mga katangiang likas sa kalikasan ng tao upang malampasan ang mga hamon ng ika-21 siglo.

Ang pakikinig kay Matthieu ay gumawa ng isang kaso para sa altruismo at ang kalabisan ng mga positibong kahihinatnan, ang lahat ay tila napakalinaw. At nagkataon lang ba na ang taong nakatulong sa napakaraming tao sa planetang ito ay kilala rin bilang 'pinaka masayang tao sa mundo'?

Inabot siya ng aklat ng limang taon upang magsulat, at naglalaman ng kahanga-hangang 1,600 siyentipikong sanggunian, na nagbibigay ng nakakumbinsi na argumento sa kung gaano kahalaga ang malawakang paggamit ng tunay na pagmamalasakit para sa kapakanan ng iba para sa pagbabago ng mundo.

Tinitingnan niya ang mga pangunahing hamon sa mundo: ang ekonomiya sa panandaliang panahon, ang kasiyahan sa buhay sa kalagitnaan, at ang kapaligiran sa pangmatagalan.

Ang huling bagay na maaaring asahan ng isang Buddhist monghe ay isang malalim at nuanced na kaalaman sa modernong ekonomiya, ngunit ito lang ang taglay ni Ricard. Nakita ng aming pag-uusap na siya ay nagsasalita nang malalim sa kung paano maiangkop ang tradisyonal na modelo sa isang mas mapagmalasakit na anyo ng ekonomiya para sa kapakinabangan ng lahat. Ang isyu ng pagbabago ng klima ay sakop din ng mahusay na detalye sa Altruism, na may habag na ipinakita bilang solusyon sa lumalaking sakuna.

Isang pandaigdigang aklat

Ibinubuod ni Ricard ang kanyang gawain: "Ang aklat ay talagang ang pinakasukdulan ng lahat ng buhay sa pagitan ng silangan at kanluran, modernong agham at tradisyonal na agham, at agham ng isip, o Budismo sabihin na natin; ngunit higit sa lahat ay hindi ito tungkol sa Budismo. Ito ay talagang isang pandaigdigang aklat ng isang tao na nagkataong isang Buddhist monghe. Ginamit ko ang lahat ng bagay na maaari kong matutunan sa loob ng 70 taon, at hindi ko sinaliksik ang bagay na iyon sa loob ng 70 taon. o utopia, ngunit ang tanging sagot sa mga hamon ng ating panahon.

Positibong pagbabago

Siya ay may hindi matitinag na paniniwala sa kabutihan ng espiritu ng tao, ngunit ipinaliwanag ang isang bagong pamamaraan na kailangan upang lumikha ng positibong pagbabago: "Maliban sa ilang mga sakim na psychopath sa mga suit na nais lamang kumita ng pera sa halaga ng iba, karaniwang maaari mong ipagpalagay na ang mga tao ay nagnanais ng isang mas mahusay na mundo.

"Ngunit maliban na lamang kung mayroon silang isang konsepto na kung saan upang bumuo ng isang mas mahusay na mundo na magkasama, pagkatapos ay nawala lamang sila, nangangapa sa dilim. Kaya ang ideya ng pagkakaroon ng higit na konsiderasyon para sa iba ay ang tanging konsepto na gumagana, wala talagang iba.

"Hindi ko sinasabi na nakakita ako ng isang bagay na hindi pangkaraniwan. Wala akong nakitang anuman, naisip ko lang kapag nakikipag-usap sa lahat ng mga kahanga-hangang tao mula sa iba't ibang disiplina na ito ang pinag-isang konsepto; hindi ito isang malaking pagtuklas, ito ay tila halata sa akin."

Sa puso ng paniniwala ni Ricard sa potensyal ng malawakang altruismo ay ang kanyang pagtitiwala sa kalikasan ng tao. Ngunit ito ay hindi lamang na siya ay isang optimist; kakampi rin daw ng science.

Talaga mabuti

"Ang mga tao ay karaniwang mabuti. Kung titingnan mo ang ebolusyon, ang isa sa mga mahihirap na punto ay kung paano maipaliwanag ng ebolusyon ang altruismo; ngayon ay nakikita mo na ang lahat ng mahusay na ebolusyonista tulad ni Martin Nowak na may mga ideya na talagang nagsasabing ang pakikipagtulungan ay higit na malikhain sa ebolusyon kaysa sa kompetisyon. Hindi lamang iyon mga sira-sirang tao; sila ang ubod ng agham.

Iginiit ng kabanata ng aklat na 'The Banality of Good' na marami ang may maling impresyon tungkol sa sangkatauhan: “Ang pang-araw-araw na kabutihan ay hindi gumagawa ng maraming kaguluhan at bihirang binibigyang pansin ito ng mga tao; hindi nito ginagawa ang mga ulo ng balita sa media na parang panununog, isang kakila-kilabot na krimen, o sekswal na mga gawi ng isang politiko.”

Kabaitan

Gayunpaman, naniniwala si Ricard na ang kabaitan ay nasa paligid natin: "Narito ang napakalaking pagmamalabis ng negatibong aspeto ng mga aktibidad ng tao. Kapag sinabi mo sa mga tao na patuloy na humihina ang karahasan sa nakalipas na limang siglo, sinasabi ng mga tao na 'imposible, hindi ito totoo.

"Tingnan mo ang mga NGO; ang pagbangon ng NGO ay ang tunay na rebolusyon ng ika-20 siglo. May milyun-milyong NGO at mga tao na gumugugol ng kanilang oras sa pagsisikap na gumawa ng isang bagay para sa iba, kaya bakit hindi natin ito bigyan ng higit na pansin?"

Ibig sabihin ng pananaw na ito, naniniwala si Ricard, na tayo ay ganap na nakalagay upang simulan ang pag-tap sa kung ano ang bahagi na natin, upang lumikha ng isang bagay na mas mahusay: mas maligayang lipunan, isang mas mahabagin na kapaligiran sa negosyo, at isang hindi gaanong nakakapinsalang diskarte sa kapaligiran.

Kapaligiran

Bagama't sa una ay hindi niya binalak na isama ang kapaligiran sa kanyang trabaho, sinabi sa akin ni Ricard na ang libro ay tumagal nang husto dahil ang kahalagahan ng altruism sa hinaharap ng planeta ay naging masyadong maliwanag.

"Si Propesor Lord Stern mula sa London School of Economics ay gumawa ng isang kalkulasyon na maaaring mayroong 200 milyong mga refugee sa klima sa loob ng 30 taon. Kung ikukumpara doon, ang Lampedusa ay wala lamang", sabi niya, na tumutukoy sa isla ng Italya na kasalukuyang nasa gitna ng isang krisis sa refugee.

"Around 30 percent of all species could disappear by 2050. Everything is interdependent, it's not just about loss a few frogs in Amazonian forest, everyone will be affected; not only humans, our whole biosphere will be completely different. That's the sixth major extinction of species since life appeared on earth. It's not about some apocalypse dooms happening."

Ang problema, ang sabi niya sa akin, ay short-sightedness: "Kami ay nasangkapan upang tumugon sa agarang panganib. Kung ang isang rhinocero ay dumating sa iyong kusina, tumakbo ka. Kung may nagsabi sa iyo na ito ay darating sa loob ng 30 taon, sasabihin mo 'oh, makikita natin'."

Dahil kailangan nating tumingin sa kabila ng ating emosyonal na reaksyon, nananawagan siya para sa isang 'cognitive altruism' kapag tumitingin sa pagbabago ng klima: "Hindi naman sa wala tayong pakialam, ngunit ito ay tungkol sa pag-iisip nang mabuti tungkol sa kung ano ang mangyayari; cognitive altruism, cognitive compassion, cognitive empathy.

"Umaasa ako na magkakaroon ng isang milyong tao sa mga lansangan sa Paris bago ang United Nations Climate Change Conference na magsasabing 'yan ang ating planeta, huwag mong guluhin ito, iyon ang ating mga anak, ang ating mga apo'."

Aplikasyon

Kaya't ang ideya ay mabuti at mabuti, ngunit paano natin praktikal at aktibong sisimulan ang paglalapat ng altruismo sa lipunan at negosyo?

Ipinaliwanag ni Ricard na ang edukasyon at pakikipagtulungan sa mga bata ay napakahalaga, “alam na ang potensyal ay nariyan

sa mga bata at alam ang kanilang ugali, ang kanilang hilig na maging kooperatiba at iba pa”.

Sa negosyo, naniniwala siya na ang praktikal na aplikasyon ay, halimbawa, pagpapataas lamang ng kooperasyon sa loob ng isang lugar ng trabaho, upang palakasin ang moral, kahusayan at daloy ng impormasyon.

Naniniwala siyang nagsisimula na tayong makakita ng mga nakapagpapatibay na senyales: “Ang pinakamasiglang bahagi ng ekonomiya ay ang positibong ekonomiya: crowdfunding, impact investing, socially at environmentally responsible investment, cooperative banking, microcredit sa mga negosyante tulad ni Mohammed Yunus, at iba pa.

"Bagaman ito ay pitong porsyento lamang ng ekonomiya ng mundo, ito ang pinakamabilis na lumalago at ito rin ang pinakamahusay na pamasahe sa panahon ng krisis dahil ang mga tao ay mas motivated. Kapag ang isang bagay ay makabuluhan, kung mayroong bahagi ng pakikinabang sa iba, mas malamang na manatili ka dito."

Optimismo

Hindi nakakagulat, ang pinakamasayang tao sa mundo ay optimistiko tungkol sa kinabukasan ng 'mapagmalasakit na ekonomiya'. "Maraming nakapagpapatibay na mga palatandaan," sabi niya. "Sa World Economic Forum, ang matatawag mong kabuuan ng kapitalistang mundo, sinabi ni Klaus Schwab (founder at executive chairman), 'ilagay natin ang linggong ito sa ilalim ng tanda ng pangangalaga at pakikiramay'. Maaaring mga salita lamang ito, ngunit ang mga ito ay makabuluhang mga salita sa isang lugar kung saan kadalasan ay sinasabi nila ang higit pa tungkol sa pagkonsumo o krisis sa euro. Maaaring hindi kaagad sumunod ang pagkilos, ngunit 10 taon na ang nakalipas ay tiyak na hindi ito nangyayari."

Ang mga nagawa ni Matthieu ay tiyak na mahalaga sa paglikha ng isang mas masaya, mas mahabagin, mas mapayapa, at mas napapanatiling mundo. Ang mga panginginig ng kanyang trabaho ay maaaring madama sa mga darating na taon. Kung ang mga pinuno ng negosyo, mga pulitiko, o kahit na ang pang-araw-araw na tao sa kalye ay maaaring yakapin ang mga prinsipyong inilatag sa Altruism, si Ricard, na nakaantig na ng napakaraming buhay, ay makakatulong lamang upang mailigtas tayong lahat.

Siguro hahayaan na niya ngayon ang kanyang sarili na bumalik sa isang mas mapayapang pag-iral sa Himalayas. "Ako ay 70 na sa susunod na taon," sabi niya, "Sa tingin ko ito ay isang magandang panahon ngayon upang magdahan-dahan ng kaunti".