परोपकारिता पर दुनिया का सबसे खुश आदमी

मैथ्यू रिकार्ड, जिन्हें 'दुनिया के सबसे खुशमिजाज आदमी' के नाम से भी जाना जाता है, ने 25 साल का सबसे अच्छा समय हिमालय में बिताया, जहाँ उनका जन्म पश्चिमी दुनिया से लगभग कोई संपर्क नहीं था। 26 साल की उम्र में उन्होंने अपनी आणविक जीव विज्ञान की पढ़ाई छोड़ दी और दुनिया के दूसरी तरफ स्वर्ग में अपने बौद्ध शिक्षकों के अधीन शांति और आध्यात्मिक प्रशिक्षण के जीवन में बस गए।

हालाँकि, अब वे पश्चिमी परिदृश्य में वापस आ गए हैं। जब मैंने रिकार्ड से पूछा कि वे क्यों लौटे, तो उन्होंने आह भरते हुए कहा: "जब मैं अपने आश्रम में था, तो मैंने सोचा, अगर मैं कुछ उपयोगी कर सकता हूँ, तो शायद मुझे थोड़ी देर के लिए नीचे आना चाहिए"। ऐसा लगता है कि उन्हें पहाड़ों की लालसा है, लेकिन हिमालय में अपने निवास को छोड़ने के बाद से उनकी परियोजनाओं की निरंतर सफलता ने उन्हें जमीन पर टिका दिया है। 69 वर्षीय व्यक्ति विनम्रतापूर्वक जिस "उपयोगी चीज़" का उल्लेख करते हैं, वह शानदार मानवीय और शैक्षणिक उपलब्धियों की एक श्रृंखला है।

उन्होंने दुनिया को खुश रहने का तरीका सिखाने की कोशिश की है, और एक-दूसरे के प्रति सहानुभूति, दया और करुणा दिखाने का तरीका भी सिखाया है। उन्होंने यह काम, कुछ उदाहरणों के नाम पर, कई पुस्तकों के माध्यम से किया है, जिसमें हाल ही में प्रकाशित 'अल्ट्रूइज़्म' संग्रह भी शामिल है; TED के लिए प्रस्तुतियों सहित वार्ता और सम्मेलनों के माध्यम से, जिन्हें कुल मिलाकर छह मिलियन से अधिक लोगों ने देखा है; दलाई लामा की अध्यक्षता वाली एक गैर-लाभकारी संस्था माइंड एंड लाइफ़ इंस्टीट्यूट के साथ सलाहकार कार्य के माध्यम से; मस्तिष्क पर ध्यान के परिवर्तनकारी प्रभाव को उजागर करने के लिए न्यूरोसाइंटिस्टों के साथ अध्ययन के माध्यम से; और 15 वर्षों में 150 अद्भुत मानवीय परियोजनाओं के माध्यम से।

रिकार्ड ने मुझे बताया कि उनकी धर्मार्थ संस्था करुणा शेचेन ने हाल ही में नेपाल में आए विनाशकारी भूकंप के बाद 500 गांवों में 200,000 से अधिक लोगों की सहायता की है। उन्होंने सैकड़ों हज़ारों रोगियों का इलाज करने में मदद की है, और हज़ारों बच्चों को स्कूलों में दाखिला दिलाया है। ऐसा लगता है कि जब से उन्होंने हिमालय की शांति को अपने व्यस्त कार्यक्रमों के लिए बदल दिया है, तब से दुनिया एक बेहतर जगह बन गई है।

दूसरों का उपकार करने का सिद्धान्त

उनकी नवीनतम पुस्तक, अल्ट्रूइज़्म, दुनिया की बुराइयों को हल करने के लिए एक उल्लेखनीय सरल दृष्टिकोण पर एक जटिल नज़र प्रदान करती है। रिकार्ड का काम हमेशा सकारात्मक परिवर्तन के इर्द-गिर्द घूमता रहा है, और अब उन्होंने 21वीं सदी की चुनौतियों पर काबू पाने के लिए मानव स्वभाव में निहित सबसे अधिक गुणों में से एक का उपयोग करने के लिए 800-पृष्ठ की मार्गदर्शिका प्रकाशित की है।

मैथ्यू को परोपकारिता और इसके सकारात्मक परिणामों के पक्ष में बोलते हुए सुनकर, यह सब बहुत स्पष्ट लगता है। और क्या यह संयोग है कि जिस व्यक्ति ने इस ग्रह पर इतने सारे मनुष्यों की मदद की है, उसे 'दुनिया का सबसे खुश आदमी' भी कहा जाता है?

इस पुस्तक को लिखने में उन्हें पांच वर्ष लगे और इसमें 1,600 से अधिक वैज्ञानिक संदर्भ शामिल हैं, जो इस बात पर ठोस तर्क देते हैं कि दूसरों की भलाई के लिए वास्तविक चिंता को व्यापक रूप से अपनाना विश्व को बदलने के लिए कितना महत्वपूर्ण हो सकता है।

उन्होंने विश्व की मुख्य चुनौतियों पर तीन-आयामी दृष्टि डाली है: अल्पावधि में अर्थव्यवस्था, मध्यावधि में जीवन संतुष्टि, तथा दीर्घावधि में पर्यावरण।

बौद्ध भिक्षु से शायद ही कोई यह उम्मीद कर सकता है कि उसे आधुनिक अर्थशास्त्र का गहन और सूक्ष्म ज्ञान हो, लेकिन रिकार्ड के पास यही है। हमारी बातचीत में उन्होंने इस बात पर गहराई से बात की कि कैसे पारंपरिक मॉडल को सभी के लाभ के लिए अर्थशास्त्र के अधिक देखभाल वाले रूप में अनुकूलित किया जा सकता है। जलवायु परिवर्तन के मुद्दे को भी परोपकारिता में बहुत विस्तार से कवर किया गया है, जिसमें करुणा को बढ़ती तबाही के समाधान के रूप में प्रस्तुत किया गया है।

एक वैश्विक पुस्तक

रिकार्ड ने अपने काम का सारांश देते हुए कहा: "यह किताब वास्तव में पूर्व और पश्चिम, आधुनिक विज्ञान और पारंपरिक विज्ञान, और मन विज्ञान, या कहें बौद्ध धर्म के बीच के सभी जीवन का चरम बिंदु है; लेकिन ज़्यादातर यह बौद्ध धर्म के बारे में बिल्कुल नहीं है। यह वास्तव में एक ऐसे इंसान की वैश्विक किताब है जो बौद्ध भिक्षु है। मैंने 70 सालों में जो कुछ भी सीखा, उसका इस्तेमाल किया और मैंने पाँच साल तक शोध करके यह बताया कि परोपकार कोई विलासिता या स्वप्नलोक नहीं है, बल्कि हमारे समय की चुनौतियों का एकमात्र जवाब है।

सकारात्मक परिवर्तन

उन्हें मानव आत्मा की अच्छाई पर अटूट विश्वास है, लेकिन वे बताते हैं कि सकारात्मक बदलाव लाने के लिए एक नई पद्धति की आवश्यकता है: "सूट पहने कुछ लालची मनोरोगियों को छोड़कर, जो केवल दूसरों की कीमत पर पैसा कमाना चाहते हैं, मूल रूप से आप यह मान सकते हैं कि लोग एक बेहतर दुनिया की कामना करते हैं।

"लेकिन जब तक उनके पास एक ऐसी अवधारणा नहीं होगी जिसके साथ मिलकर एक बेहतर दुनिया का निर्माण किया जा सके, तब तक वे बस खोये हुए हैं, अंधेरे में टटोल रहे हैं। इसलिए दूसरों के लिए अधिक विचारशील होने का विचार ही एकमात्र अवधारणा है जो काम करती है, वास्तव में कोई अन्य अवधारणा नहीं है।

"मैं यह नहीं कह रहा हूँ कि मुझे कुछ असाधारण मिला। मुझे कुछ भी नहीं मिला, यह तो बस मुझे तब लगा जब मैंने अलग-अलग विषयों के इन सभी अद्भुत लोगों से बात की, और मुझे लगा कि यह एक एकीकृत अवधारणा है; यह कोई बड़ी खोज नहीं है, यह बस मुझे स्पष्ट लगता है।"

व्यापक परोपकारिता की संभावना में रिकार्ड के विश्वास के मूल में मानव स्वभाव में उनका विश्वास है। लेकिन ऐसा नहीं है कि वह सिर्फ़ आशावादी हैं; उनका कहना है कि विज्ञान भी उनके पक्ष में है।

मूलतः अच्छा

"लोग मूल रूप से अच्छे हैं। यदि आप विकास को देखें, तो मुश्किल बिंदुओं में से एक यह था कि विकास परोपकारिता को कैसे समझा सकता है; अब आप मार्टिन नोवाक जैसे सभी महान विकासवादियों को देखते हैं, जिनके विचार वास्तव में कहते हैं कि प्रतिस्पर्धा की तुलना में सहयोग विकास के लिए बहुत अधिक रचनात्मक रहा है। वे केवल सनकी लोग नहीं हैं; वे विज्ञान के मूल हैं।

पुस्तक का अध्याय 'द बैनैलिटी ऑफ गुड' इस बात पर जोर देता है कि मानवता के बारे में कई लोगों की गलत धारणा है: "रोजमर्रा की अच्छाई ज्यादा शोर नहीं मचाती और लोग शायद ही कभी इस पर ध्यान देते हैं; यह आगजनी, भयानक अपराध या किसी राजनेता की यौन आदतों की तरह मीडिया की सुर्खियां नहीं बनती।"

दयालुता

हालांकि, रिकार्ड का मानना ​​है कि प्रेरक दयालुता हमारे चारों ओर है: "मानव गतिविधियों के नकारात्मक पहलू को बहुत बढ़ा-चढ़ाकर पेश किया जाता है। जब आप लोगों को बताते हैं कि पिछली पांच शताब्दियों में हिंसा में लगातार कमी आई है, तो लोग कहते हैं 'यह असंभव है, यह सच नहीं है'। लेकिन हिंसा में लगातार कमी आई है - यह पूरी दुनिया में पांच शताब्दियों पहले की तुलना में लगभग 100 गुना कम है।

"एनजीओ को देखिए; एनजीओ का उदय 20वीं सदी की सच्ची क्रांति है। लाखों एनजीओ और लोग हैं जो दूसरों के लिए कुछ करने की कोशिश में अपना समय बिताते हैं, तो हम उस पर ज़्यादा ध्यान क्यों नहीं देते?"

रिकार्ड का मानना ​​है कि इस दृष्टिकोण का अर्थ यह है कि हम उस चीज का उपयोग करने के लिए पूरी तरह से तैयार हैं जो पहले से ही हमारा हिस्सा है, ताकि कुछ बेहतर बनाया जा सके: अधिक खुशहाल समाज, अधिक दयालु व्यापारिक वातावरण, और पर्यावरण के प्रति कम हानिकारक दृष्टिकोण।

पर्यावरण

हालांकि शुरू में उन्होंने पर्यावरण को अपने काम में शामिल करने की योजना नहीं बनाई थी, लेकिन रिकार्ड ने मुझे बताया कि पुस्तक को लिखने में काफी समय लगा, क्योंकि ग्रह के भविष्य के लिए परोपकार का महत्व बहुत स्पष्ट हो गया था।

"लंदन स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्स के प्रोफेसर लॉर्ड स्टर्न ने गणना की है कि 30 साल के भीतर 200 मिलियन जलवायु शरणार्थी हो सकते हैं। इसकी तुलना में, लैम्पेदुसा कुछ भी नहीं है", वे वर्तमान में शरणार्थी संकट के केंद्र में स्थित इतालवी द्वीप का जिक्र करते हुए कहते हैं।

"2050 तक लगभग 30 प्रतिशत प्रजातियाँ लुप्त हो सकती हैं। सब कुछ एक दूसरे पर निर्भर है, यह सिर्फ़ अमेज़न के जंगल में कुछ मेंढकों के खोने की बात नहीं है, हर कोई प्रभावित होगा; सिर्फ़ इंसान ही नहीं, हमारा पूरा जीवमंडल पूरी तरह से अलग हो जाएगा। यह पृथ्वी पर जीवन के प्रकट होने के बाद से प्रजातियों का छठा बड़ा विलुप्त होना है। यह किसी प्रलय के दिन की स्थिति के बारे में नहीं है, यह बस वही है जो हो रहा है।"

उन्होंने मुझे बताया कि समस्या अदूरदर्शिता है: "हम तत्काल खतरे पर प्रतिक्रिया करने के लिए तैयार हैं। अगर कोई गैंडा आपकी रसोई में आ जाए, तो आप भाग खड़े होते हैं। अगर कोई आपसे कहता है कि यह 30 साल बाद आएगा, तो आप कहते हैं 'ओह, हम देखेंगे'।"

चूंकि हमें अपनी भावनात्मक प्रतिक्रिया से परे देखने की जरूरत है, इसलिए जलवायु परिवर्तन को देखते हुए वे 'संज्ञानात्मक परोपकारिता' का आह्वान करते हैं: "ऐसा नहीं है कि हम परवाह नहीं करते हैं, लेकिन यह इस बारे में सावधानी से सोचने के बारे में है कि क्या होने वाला है; संज्ञानात्मक परोपकारिता, संज्ञानात्मक करुणा, संज्ञानात्मक सहानुभूति।

"मुझे उम्मीद है कि संयुक्त राष्ट्र जलवायु परिवर्तन सम्मेलन से पहले पेरिस की सड़कों पर दस लाख लोग यह कहने के लिए मौजूद होंगे कि 'यह हमारा ग्रह है, इसे बर्बाद मत करो, यह हमारे बच्चे हैं, हमारे पोते-पोतियां हैं।'"

आवेदन

तो यह विचार तो ठीक है, लेकिन हम समाज और व्यवसाय में परोपकारिता को व्यावहारिक और सक्रिय रूप से कैसे लागू कर सकते हैं?

रिकार्ड बताते हैं कि शिक्षा और बच्चों के साथ काम करना बेहद महत्वपूर्ण है, "यह जानना कि उनमें क्षमता है

बच्चों में उनकी प्रवृत्ति, सहयोग करने की उनकी प्रवृत्ति आदि को जानना"।

व्यवसाय में, उनका मानना ​​है कि इसका व्यावहारिक अनुप्रयोग, उदाहरण के लिए, कार्यस्थल पर सहयोग बढ़ाना, मनोबल, दक्षता और सूचना के प्रवाह को बढ़ावा देना है।

उनका मानना ​​है कि हमें पहले से ही उत्साहजनक संकेत दिखने लगे हैं: "अर्थव्यवस्था का सबसे जीवंत हिस्सा सकारात्मक अर्थव्यवस्था है: क्राउडफंडिंग, प्रभावी निवेश, सामाजिक और पर्यावरणीय रूप से जिम्मेदार निवेश, सहकारी बैंकिंग, मोहम्मद यूनुस जैसे व्यापारियों के साथ माइक्रोक्रेडिट, इत्यादि।

"हालांकि यह विश्व अर्थव्यवस्था का सिर्फ़ सात प्रतिशत है, लेकिन यह सबसे तेज़ी से बढ़ने वाली अर्थव्यवस्था है और संकट के समय भी यह सबसे बेहतर प्रदर्शन करती है क्योंकि लोग ज़्यादा प्रेरित होते हैं। जब कोई चीज़ सार्थक होती है, अगर उसमें दूसरों को फ़ायदा पहुँचाने का घटक होता है, तो आपके उससे जुड़े रहने की संभावना ज़्यादा होती है।"

आशावाद

आश्चर्य की बात नहीं है कि दुनिया का सबसे खुश आदमी 'देखभाल करने वाले अर्थशास्त्र' के भविष्य के बारे में आशावादी है। "कई उत्साहजनक संकेत हैं", वे कहते हैं। "विश्व आर्थिक मंच पर, जिसे आप पूंजीवादी दुनिया का योग कह सकते हैं, क्लॉस श्वाब (संस्थापक और कार्यकारी अध्यक्ष) ने कहा, 'आइए इस सप्ताह को देखभाल और करुणा के संकेत के तहत रखें'। ये सिर्फ़ शब्द हो सकते हैं, लेकिन ये ऐसे स्थान पर महत्वपूर्ण शब्द हैं जहाँ आमतौर पर वे उपभोग या यूरो संकट के बारे में अधिक कहते हैं। हो सकता है कि कार्रवाई तुरंत न हो, लेकिन 10 साल पहले ऐसा निश्चित रूप से नहीं हो रहा था।"

मैथ्यू की उपलब्धियाँ निश्चित रूप से एक खुशहाल, अधिक दयालु, अधिक शांतिपूर्ण और अधिक टिकाऊ दुनिया बनाने में महत्वपूर्ण हैं। उनके काम की झलक आने वाले कई सालों तक महसूस की जा सकती है। अगर कारोबारी नेता, राजनेता या फिर सड़क पर चलने वाला आम आदमी भी परोपकारिता में बताए गए सिद्धांतों को अपना सकता है, तो रिकार्ड, जिसने पहले ही बहुत से लोगों के जीवन को छुआ है, हम सभी को बचाने में मदद कर सकता है।

शायद अब वह खुद को हिमालय में ज़्यादा शांतिपूर्ण जीवन जीने के लिए वापस जाने देंगे। वे कहते हैं, "अगले साल मैं 70 साल का हो जाऊंगा, मुझे लगता है कि अब थोड़ा धीमा होने का सही समय है।"