Maailman Onnellisin Altruismin Mies

Matthieu Ricard, joka tunnetaan myös "maailman onnellisimpana miehenä", vietti suurimman osan 25 vuodesta Himalajalla olemalla tuskin missään yhteydessä länsimaiseen maailmaan, johon hän syntyi. 26-vuotiaana hän jätti jälkeensä molekyylibiologian opinnot ja asettui rauhalliseen elämään ja henkiseen koulutukseen buddhalaisten opettajiensa johdolla korkealla taivaassa toisella puolella maailmaa.

Hän on kuitenkin nyt palannut hyvin pitkälle lännen näyttämölle. Kun kysyn Ricardilta, miksi hän palasi, hän huokaa ja sanoo: "Kun olin erakkokaupungissani, ajattelin, että jos voin tehdä jotain hyödyllistä, ehkä minun pitäisi tulla alas hetkeksi". Hän näyttää kaipaavan vuoria, mutta hänen hankkeidensa jatkuva menestys Himalajan pakopaikkansa hylkäämisen jälkeen näyttää ankkuroineen hänet maahan. "Jotain hyödyllistä", johon 69-vuotias vaatimattomasti viittaa, on sarja upeita humanitaarisia ja akateemisia saavutuksia.

Hän on yrittänyt opettaa maailmalle kuinka olla onnellinen ja kuinka osoittaa empatiaa, ystävällisyyttä ja myötätuntoa toisilleen. Hän on tehnyt tämän, muutamia esimerkkejä mainitakseni, useiden kirjojen kautta, mukaan lukien äskettäinen kokoelma "Altruism"; keskustelujen ja konferenssien kautta, mukaan lukien TED-esitykset, joiden yhteenlaskettu katsojamäärä on yli kuusi miljoonaa; neuvoa-antavan työn Mind & Life Instituten kanssa, voittoa tavoittelemattoman Dalai Laman johtaman järjestön kanssa; neurotieteilijöiden kanssa tehtyjen tutkimusten avulla korostaakseen meditaation transformatiivista vaikutusta aivoihin; ja hämmästyttävien 150 humanitaarisen hankkeen kautta 15 vuoden aikana.

Ricard kertoo minulle, että hänen hyväntekeväisyyssäätiönsä, Karuna Shechen, auttoi yli 200 000 ihmistä 500 kylässä Nepalia äskettäisen tuhoisan maanjäristyksen jälkeen. Hän on auttanut hoitamaan satoja tuhansia potilaita ja laittanut kymmeniä tuhansia lapsia kouluihin. Silloin näyttää siltä, ​​että maailma on parempi paikka, koska hän vaihtoi Himalajan rauhan uuteen kiireiseen kihlasuunnitelmaansa.

Altruismi

Hänen uusin kirjansa Altruism tarjoaa monimutkaisen katsauksen hämmästyttävän yksinkertaiseen lähestymistapaan maailman ongelmien ratkaisemiseen. Ricardin työ on aina pyörinyt positiivisen muutoksen ympärillä, ja nyt hän on julkaissut 800-sivuisen oppaan yhden ihmisluonnolle luontaisimman ominaisuuden käyttämisestä 2000-luvun haasteiden voittamiseksi.

Kuuntelemalla Matthieun väittävän epäitsekkyyttä ja sen lukuisia myönteisiä seurauksia, kaikki näyttää niin itsestään selvältä. Ja onko sattumaa, että henkilö, joka on auttanut niin monia ihmisiä tällä planeetalla, tunnetaan myös "maailman onnellisimpana miehenä"?

Kirjan kirjoittaminen kesti viisi vuotta, ja se sisältää vaikuttavat 1 600 tieteellistä viittausta, jotka tarjoavat vakuuttavan argumentin siitä, kuinka tärkeää aidon muiden hyvinvoinnista huolehtimisen laaja omaksuminen voisi olla maailman muuttamisessa.

Hän tarkastelee maailman suurimpia haasteita kolmiportaisesti: talous lyhyellä aikavälillä, tyytyväisyys elämään keskipitkällä aikavälillä ja ympäristö pitkällä aikavälillä.

Viimeinen asia, jota buddhalaismunkilta voi odottaa, on syvä ja vivahteikas nykyajan taloustieteen tuntemus, mutta tämä on juuri sitä, mitä Ricardilla on. Keskustelumme näkee hänen puhuvan syvällisesti siitä, kuinka perinteistä mallia voitaisiin mukauttaa välittävämpään talouden muotoon kaikkien hyödyksi. Altruismissa käsitellään myös ilmastonmuutosta hyvin yksityiskohtaisesti, ja myötätunto esitetään ratkaisuna kasvavaan katastrofiin.

Maailmanlaajuinen kirja

Ricard tiivistää työnsä: "Kirja on todellakin kaiken elämän huipentuma idän ja lännen välillä, modernin tieteen ja perinteisen tieteen ja mielitieteen, tai vaikkapa buddhalaisuuden välillä; mutta enimmäkseen se ei koske buddhalaisuutta ollenkaan. Se on todella maailmanlaajuinen kirja ihmisestä, joka sattuu olemaan buddhalaismunkki. Käytin kaikkea, mitä voisin oppia viiden vuoden ajan, enkä tutkinut altruusta 70 kautta. ylellisyyttä tai utopiaa, mutta ainoa vastaus aikamme haasteisiin.

Positiivinen muutos

Hän uskoo lannistumattomana ihmishengen hyvyyteen, mutta selittää, että positiivisen muutoksen aikaansaamiseksi tarvitaan uutta metodologiaa: ”Lukuun ottamatta muutamia ahneita pukupukuisia psykopaatteja, jotka haluavat vain tienata rahaa muiden kustannuksella, periaatteessa voidaan olettaa, että ihmiset haluavat parempaa maailmaa.

"Mutta ellei heillä ole konseptia, jolla rakentaa parempaa maailmaa yhdessä, he ovat vain eksyksissä, hapuilevat pimeässä. Joten ajatus muiden huomioimisesta on ainoa toimiva konsepti, muuta ei oikeastaan ​​ole.

"En sano, että löysin jotain poikkeuksellista. En löytänyt mitään, minulle vain tuli mieleen, kun keskustelin kaikkien näiden eri alojen upeiden ihmisten kanssa, että tämä oli yhdistävä käsite; se ei ole suuri löytö, se näyttää vain itsestään selvältä."

Ricardin uskossa laajalle levinneen altruismin mahdollisuuksiin on hänen luottamuksensa ihmisluontoon. Mutta kyse ei ole vain siitä, että hän on optimisti; hän sanoo, että myös tiede on hänen puolellaan.

Pohjimmiltaan hyvä

"Ihmiset ovat pohjimmiltaan hyviä. Jos tarkastellaan evoluutiota, yksi vaikeista kohdista oli se, kuinka evoluutio voi selittää altruismin; nyt näet kaikki suuret evolutionistit, kuten Martin Nowak, ideoineen, jotka sanovat, että yhteistyö on ollut paljon luovampaa evoluution suhteen kuin kilpailu. He eivät ole vain eksentrisiä tyyppejä, he ovat tieteen ydin.

Kirjan luku "Hyvän banaalisuus" väittää, että monilla on väärä käsitys ihmiskunnasta: "Arkipäivän hyvä ei aiheuta paljon hälinää ja ihmiset kiinnittävät siihen harvoin huomiota; se ei nouse tiedotusvälineiden otsikoihin kuten tuhopoltto, kauhea rikos tai poliitikon seksuaaliset tottumukset."

Ystävällisyys

Ricard kuitenkin uskoo, että inspiroiva ystävällisyys on kaikkialla ympärillämme: "Ihmistoiminnan negatiivinen puoli on valtava liioittelua. Kun kerrot ihmisille, että väkivalta on jatkuvasti vähentynyt viimeisen viiden vuosisadan aikana, ihmiset sanovat, että "se on mahdotonta, se ei ole totta". Mutta väkivalta on tasaisesti vähentynyt – se on noin 100 kertaa vähemmän kuin viisi vuosisataa sitten.

"Katsokaa kansalaisjärjestöjä; kansalaisjärjestöjen nousu on todellinen 1900-luvun vallankumous. On miljoonia kansalaisjärjestöjä ja ihmisiä, jotka käyttävät aikaansa yrittääkseen tehdä jotain toisten hyväksi, joten miksi emme kiinnitä siihen enemmän huomiota?"

Tämä visio tarkoittaa, Ricard uskoo, että meillä on erinomaiset mahdollisuudet alkaa hyödyntää sitä, mikä on jo osa meitä, luoda jotain parempaa: onnellisempia yhteiskuntia, myötätuntoisempaa liiketoimintaympäristöä ja vähemmän haitallista lähestymistapaa ympäristöön.

Ympäristö

Vaikka hän ei alun perin suunnitellut sisällyttävänsä ympäristöä työhönsä, Ricard kertoo minulle, että kirja kesti paljon kauemmin, koska altruismin merkitys planeetan tulevaisuudelle tuli liian ilmeiseksi.

"Professori Lord Stern London School of Economicsista laski, että ilmastopakolaisia ​​saattaa olla 30 vuoden sisällä 200 miljoonaa. Siihen verrattuna Lampedusa ei ole mitään", hän sanoo viitaten tällä hetkellä pakolaiskriisin ytimessä olevaan Italian saareen.

"Noin 30 prosenttia kaikista lajeista saattaa kadota vuoteen 2050 mennessä. Kaikki on toisistaan ​​riippuvaista, kyse ei ole vain muutaman sammakon menettämisestä Amazonin metsässä, vaan kaikki kärsivät; ei vain ihmiset, vaan koko biosfäärimme on täysin erilainen. Se on kuudes lajien suurin sukupuutto sen jälkeen, kun elämä on ilmaantunut maan päälle. Kyse ei ole jostain maailmanloppuskenaariosta, vain sen tapahtumista."

Ongelmana on hänen mukaansa lyhytnäköisyys: "Meillä on valmiudet reagoida välittömään vaaraan. Jos sarvikuono tulee keittiöösi, juokse. Jos joku kertoo, että se on tulossa 30 vuoden kuluttua, sanot "oi, katsotaan".

Koska meidän on katsottava emotionaalista reaktiota pidemmälle, hän vaatii "kognitiivista altruismia" ilmastonmuutosta tarkasteltaessa: "Kyse ei ole siitä, ettemme välitä, vaan siitä, että mietitään tarkkaan, mitä tapahtuu; kognitiivinen altruismi, kognitiivinen myötätunto, kognitiivinen empatia.

"Toivon, että Pariisin kaduilla on miljoona ihmistä ennen YK:n ilmastonmuutoskonferenssia sanomassa "se on planeettamme, älä sotke sitä, se on meidän lapsemme, meidän lapsenlapsemme".

Sovellus

Ajatus on siis hyvä ja hyvä, mutta miten voimme käytännössä ja aktiivisesti alkaa soveltaa altruismia yhteiskunnassa ja liiketoiminnassa?

Ricard selittää, että koulutus ja lasten kanssa työskentely on äärimmäisen tärkeää, "tietäen, että potentiaalia on olemassa

lapsissa ja tietäen heidän taipumuksensa, heidän yhteistyöhalunsa ja niin edelleen”.

Hän uskoo liiketoiminnassa käytännön sovellukseksi esimerkiksi yksinkertaisesti lisäämällä yhteistyötä työpaikan sisällä moraalin, tehokkuuden ja tiedonkulun lisäämiseksi.

Hän uskoo, että olemme jo alkaneet nähdä rohkaisevia merkkejä: ”Elävin osa taloutta on positiivinen talous: joukkorahoitus, vaikutussijoittaminen, sosiaalisesti ja ympäristön kannalta vastuullinen sijoittaminen, osuuspankkitoiminta, mikroluotto Mohammed Yunuksen kaltaisten liikemiesten kanssa ja niin edelleen.

"Vaikka se on vain seitsemän prosenttia maailmantaloudesta, se on nopeimmin kasvava ja selviytyy myös parhaiten kriisistä, koska ihmiset ovat motivoituneempia. Kun jokin on merkityksellistä, jos siinä on muita hyödyttäviä komponentteja, pysyt todennäköisemmin kiinni."

Optimismi

Ei ole yllättävää, että maailman onnellisin mies suhtautuu optimistisesti "välittävän taloustieteen" tulevaisuuteen. "On monia rohkaisevia merkkejä", hän sanoo. "Maailman talousfoorumissa, jota voisi kutsua kapitalistisen maailman summaksi, Klaus Schwab (perustaja ja toiminnanjohtaja) sanoi: "Asetetaan tämä viikko huolenpidon ja myötätunnon merkin alle". Nämä saattavat olla vain sanoja, mutta ne ovat tärkeitä sanoja paikassa, jossa yleensä puhutaan enemmän kulutuksesta tai eurokriisistä. Toimenpiteitä ei ehkä seuraisi heti, mutta tämä ei todellakaan tapahtunut 10 vuotta sitten."

Matthieun saavutukset ovat varmasti tärkeitä onnellisemman, myötätuntoisemman, rauhallisemman ja kestävämmän maailman luomisessa. Hänen työnsä tärinän voitiin tuntea tulevina vuosina. Jos yritysjohtajat, poliitikot tai jopa arkihenkilöt kadulla voivat omaksua altruismissa esitetyt periaatteet, Ricard, joka on koskettanut jo niin monia ihmisiä, voisi vain auttaa pelastamaan meidät kaikki.

Ehkä hän nyt antaa itsensä palata rauhallisempaan elämään Himalajalle. "Olen 70 ensi vuonna", hän sanoo, "luulen, että nyt on hyvä aika hidastaa vauhtia hieman".