Mwanaume Aliyebadilisha Nyika

Mahatma Ghandi aliwahi kusema "kuwa mabadiliko ambayo unataka kuona duniani". Wiki hii Margaret O ' Keeffe anakutana na mfanyabiashara mwenye msukumo ambaye ametumia vikwazo kama njia ya kuleta mabadiliko chanya kwa ajili yake na jamii yake.

"Katikati ya msimu wa baridi, niligundua kuwa ndani yangu kulikuwa na msimu wa joto usioweza kushindwa. Na hiyo inanifurahisha. Kwa maana inasema kwamba haijalishi ulimwengu unanisukuma kwa bidii, ndani yangu, kuna kitu chenye nguvu zaidi - kitu bora zaidi, kinachorudi nyuma." - Albert Camus

Nimetembea nusu jangwa la Hampstead Heath huko London kwa miaka mingi. Mojawapo ya barabara ninazotumia kuingia kwenye kituo cha gari moshi huanzia kwenye sehemu ya kutokea ya kituo cha gari moshi. Mnamo 2008 sehemu kubwa ya nyika iliegemea nyuma yake ikitazama chini kuelekea njia. Ilijazwa na takataka na ilikuwa na bamba la zege la kutisha lililo na alama ya grafiti katikati. Katika hafla isiyo ya kawaida baada ya kusahau kuikwepa ningejiuliza kwa nini 'hakuna mtu aliyefanya chochote'. Na, kama wengine wengi ningeendelea kupita kwa hisia ya haki ya hasira. Mapema mwaka huu nilikuwa na mkutano karibu na kituo. Nikiwa najiandaa kukwepa kutazama kile nilichokiona kwenye kona ya jicho langu kilinidondosha taya.

Kila mmoja wetu ana upotevu wa aina fulani au mwingine wa kushughulika nao iwe halisi au wa kitamathali.

Mahali pa jangwa lililotupwa nilipigwa na butwaa kuona tulips nyingi, daffodili, waridi, camellias, bwawa, sangara za mbao zenye kupendeza na eneo lenye mandhari nzuri linalofaa kwa mikusanyiko midogo. Alama iliyoambatanishwa kwenye matusi yenye 'Karibu kwenye Bustani ya Amani ya Ulimwenguni' ilinikaribisha. Msichana mdogo alikuwa akiruka njia moja huku mama yake akitembea juu kwenye usawa wa barabara. Keshi za kengele zilisikika na punde nikajikuta nimeketi kando ya mti wenye matawi yaliyojaa vibandiko vidogo vya karatasi vilivyopeperushwa na upepo. Kila mmoja alibeba matakwa yaliyoandikwa kwa mkono kuhusu ' kile ninachotaka ulimwengu uwe nitakapokuwa mkubwa'. Baadaye niligundua walikuwa wameunganishwa na watoto kutoka shule 3 za mitaa na kwamba hii ilikuwa 'Mti wa Matumaini'. Ilinibidi kujiangusha.

Nilipokuwa nikitoka nilimwona mtu ambaye nilimwona mara kwa mara eneo hilo na kumuuliza “unajua ni nani anayehusika na eneo hili la kichawi?” Jonathan Bergman alinipa tabasamu la kujua na kusema 'ndiyo - mimi, kwa msaada wa wengine wengi.'

Jonathan, ambaye sasa ni wakala wa mali isiyohamishika, alikuwa muigizaji wa jukwaa zamani kwa miaka 20. Nchi ya zamani ilikuwa ng'ambo moja kwa moja kutoka kwa ofisi yake. Aliiona kila siku kama nilivyokuwa, kama doa mbaya kwenye mandhari. Kisha siku moja alijiunga na mwanamume aliyekuwa ameegemea matusi akitazama chini kwenye takataka. Jonathan alisema “inatisha sivyo” . Wote wawili walisimama huku wakitikisa vichwa vyao. Kisha yule mtu mwingine akasema , “vipi kuhusu kuipata kwa ajili ya jumuiya? Hapo awali Jonathan alifikiri ni wazo la kichaa lakini kwa njia fulani mbegu ilipandwa. "Nilijaribu kupata ardhi bure - haishangazi kwamba haikufanya kazi" (anacheka).

Ilikuwa inamilikiwa na kampuni ya mali. Malipo ya bure yaliuzwa kwa mtaa wa wakaazi na ukodishaji ulikuwa mfupi sana kuweza kuwavutia wachangiaji wengine. "Hapo awali nilipewa ruhusa ya kuisafisha lakini ilikuwa na panya na kuna mambo nilitaka kubadilisha." Baada ya miaka 3 ya kujadiliana na wamiliki na madiwani wa eneo hilo Jonathan aliinunua kwa usaidizi wa wengine 4 kwa £25k. Dk Chhaganbhai mmiliki wa duka la afya la eneo linaloitwa Mistry alijitokeza ' kama ndoto ' kusaidia kufadhili kukamilika.

Walianzisha shirika la hisani na kuamua kuomba msaada wa mbunifu na mbuni wa dhana. Skrini ya wima ya bustani na matembezi ya miti yalipendekezwa. Baada ya kupata kibali cha kupanga na kuwasilisha wazo kwa baraza la mtaa wakazi wengi wa eneo hilo walipinga mpango huo. Licha ya kuangalia ncha hiyo hiyo ya takataka (ambayo ilikuwa imeachwa kwa zaidi ya miaka 100) walilalamika kwa uchungu na kwa kweli walipinga mradi huo. Kadiri miezi ilivyosonga, upinzani ukawa mkubwa.

Muundo wa awali ulikataliwa na kulikuwa na kila aina ya pingamizi katika kipindi cha miaka miwili zaidi. "Walitaka bustani ya asili sio kutembea kwa miti." Jonathan na washirika wake karibu kukata tamaa.

Kisha Jumapili moja, Jonathan aliamua kuokota takataka. "Nilikuwa mgonjwa na nimechoka kutazama kipande hiki cha ardhi ambacho watu wanatupa takataka juu yake." Mkaazi wa eneo hilo ambaye pia ni Mbudha anayeitwa Nick Evans alifika akiwa na mchongo asubuhi moja akisema 'Nimenunua pikipiki hii na ningependa kuijaribu' Baadaye, Tony Panayiouto mtaalamu wa bustani/mtunza bustani (na Mbudha wa mila nyingine!) alisimama na kusema “unataka mkono?”

Kisha Heath Hands Society ikaja kwa siku moja kufanya usafishaji mkubwa. Ilibadilika kuwa mtu wa asili kwenye matusi (Michael Wardle) ni mhandisi wa umma na mbuni. Alijitolea kufunika zege kwa mbao, kuunda hatua na kujenga jukwaa ambalo sasa linatumika kwa kumbukumbu za muziki, usomaji wa mashairi, yoga na mikusanyiko mingine mingi.

"Watu walianza kuingia ndani na kutupa samani. Ilikuwa ni mchakato wa kikaboni kabisa. Tulifanya kazi ardhini tukifanya mambo ambayo hayakuhitaji ruhusa. Na kutokana na upinzani huu tuliunda bustani hii nzuri. Ikiwa sivyo kwa upinzani haingekuwa hivi leo."

Licha ya uzuri wa bustani hiyo, kinachomvutia zaidi Jonathan ni ukweli kwamba inawaleta watu pamoja. Anataja aina mbalimbali za watu wanaotembelea bustani hiyo: “wakaaji, madaktari, washairi, wagonjwa, wanamuziki, watu wanaocheza chess, walezi, wasanii, watafakari, wenye maduka, watu wanaofanya mazoezi ya Qi Gong, bendi ya shaba, washiriki wa makanisa na masinagogi, watoto wa shule…”

Mwenzake alipopendekeza wabadilishe jina kutoka Bustani ya Amani hadi “Bustani ya Amani Ulimwenguni” Jonathan alifikiri kuwa ni jambo la ajabu sana.

Bustani imekuwa patakatifu na mahali pa kukutania watu wa imani nyingi. Pia hutoa fursa nzuri kwa majirani kukusanyika pamoja kwenye miradi midogo ili kusaidia utunzaji wa mahali hapo. Msanii na mzungumzaji Eva Schloss (dada wa kambo wa Anne Frank) alipanda mti wa Cherry blossom na kuzungumza na watoto bustanini kuhusu maisha ya kambini na uhusiano wake na Anne. Sasa katika Siku ya Mitzvah wakati mwingine wajitoleaji 60 kutoka dini mbalimbali hufika kupanda na kusafisha pamoja na wakazi wa eneo hilo.

Hivi majuzi zaidi Transport For London (TFL) iliuliza ikiwa watu wanaohusika na Bustani ya Amani Ulimwenguni wanaweza kusaidia kuunda 'Bustani ya Nishati' kwenye kituo cha gari moshi. Matarajio ni kuifanya ionekane kama upanuzi wa Hampstead Heath yenyewe. Itaendeshwa na TFL pamoja na Groundwork. Kusudi lao ni kusaidia vituo 50 vya treni kuwa kijani kibichi na mimea (ya chakula na ya mapambo). Kazi ya msingi itaunganishwa na shule za mitaa na watu katika jamii wataalikwa kupanda mboga.

Nilimuuliza Jonathan kwa nini alishikilia mradi huo miaka ya mapema licha ya uwezekano wote. Anakiri kwamba ilikuwa ngumu sana kwa muda “bila shaka nilikuwa na mawazo ya pili lakini ninafanikiwa kwa changamoto na kutofanya lolote kuhusu jambo fulani hakufanyi jambo hilo kuondoka!''.

Anakumbuka alasiri moja katika siku za mapema wakati mifuko ya mbao ililetwa kwake kwenye mvua. Wavulana wachache walikuwa wakinywa pinti kwenye baa iliyo kando ya barabara na kushangaa kuhusu matarajio ya Jonathan kupata maji wakati akiweka chips chini. "Kadiri walivyocheka ndivyo nilivyozidi kupiga koleo" . Anasema kuwa kutunza bustani hii kumebadilisha maisha yake.

"Siku ya Jumapili asubuhi ni kama kufanya kazi katika bustani ya monasteri. Nimejifunza mengi kutoka kwa kuchimba na kumwagilia maji. Ni kutafakari nzuri ambayo huleta bora ndani yangu na watu wengine." Leo anakubali kwamba haikuwa tu vita vya kiungwana kupamba eneo la ukiwa. Akitazama nyuma anaona kwamba kwa hakika ilikuwa ni mchakato wa maendeleo binafsi ambao ulimruhusu kukabiliana na mapepo yake mwenyewe.

'Ilikuwa ni aina tofauti ya safari. Mimi ndiye niliyepigana. Nilihitaji amani. Sasa natambua kuwa naweza kunibadilisha lakini siwezi kukubadilisha. Katika kipindi cha jambo hili la bustani nilijifunza kwamba kuwa mikono moja kwa moja nilijifunza kunihusu. Nimekuwa binadamu bora. Ninapokuwa bora ndani basi hilo huwa na athari kwa wengine. Mwishowe, mimi na jamii tulishirikiana kuunda kitu ambacho sisi sote tunapenda.

Lengo kuu ni kuhamasisha uundaji wa bustani za amani mahali popote ili jamii ziweze kukusanyika pamoja: sehemu ndogo, zinazoweza kudhibitiwa ambapo watu wanaweza kuja na kupunguza ugomvi wa maisha ya kila siku.

Kila mmoja wetu ana upotevu wa aina fulani au mwingine wa kushughulika nao iwe halisi au wa kitamathali. Kinachonishangaza kuhusu hadithi ya Jonathan ya ushujaa ni nguvu kubwa ya ustahimilivu katika uso wa dhiki. Ghandi mara nyingi amenukuliwa akisema 'kuwa mabadiliko unayotaka kuona'. Imekuwa ni tabia ya kawaida ya uongozi wengi wetu kusahau maana yake ya ndani.

Jonathan intuitively alipata ukweli kwamba kupigana kwa ajili ya kubuni bustani ya awali hakutajenga amani kwa ajili yake mwenyewe au wengine. Alifanya alichoweza na kidogo kidogo, takataka za nje (na za ndani) ziliposafishwa na mbegu kupandwa, aliingia katika maelewano zaidi na yeye mwenyewe. Alipofanya kazi juu ya amani yake ya akili, hii ilionekana katika bustani hiyo na wengine walitiwa moyo kuungana naye kama matokeo.

Kila safari ya uongozi ina changamoto zake. Kwangu mimi hii hutumika kama ukumbusho wa kuona vizuizi kama mafuta ya kuinua kiwango kuelekea kitu bora. Au, kama Jonathan anavyosema, hali inapokuwa ngumu endelea kupiga jepesi! Punde au baadaye tunaweza kushangazwa na pengine hata kushangazwa na jinsi mwanga mwingi tuwezavyo kuunda kutoka gizani.

Katika enzi ya usumbufu tunayoishi siwezi kufikiria wakati mzuri zaidi wa kutafakari juu ya maadili ya kile shirika la hisani la Jonathan linasimamia:

Bustani ya Amani ya Ulimwenguni Camden ni fursa ya kuondoka kwa ufupi nje ya maisha yetu yenye shughuli nyingi na kufikiria juu ya ulimwengu ambao kuheshimu maisha na kutafuta amani katika kila nyanja kunaleta maana zaidi kuliko kusisitiza migawanyiko kati ya watu na kwenda vitani.

worldpeacegardencamden.org