Imaginați-vă că de mulți ani un prieten a mers cu un bloc în spatele meu, strigându-mi numele, încercând să-mi atragă atenția pentru că voia să-mi spună niște adevăruri dure, dar vindecătoare despre mine. Dar eu -- temându-mă de ceea ce aș putea auzi, sau arogant sigur că nu aveam nimic de învățat -- i-am ignorat apelurile și am continuat să merg.
Așa că prietenul meu s-a apropiat și mi-a strigat numele mai tare, dar am mers mai departe, refuzând să mă întorc. S-a apropiat și mai mult, acum strigându-mi numele. Frustrat de lipsa mea de răspuns, a început să arunce cu pietre și să mă lovească cu bastoane, tot nu dorind altceva decât să-mi atragă atenția. Dar, în ciuda durerii pe care am simțit-o, am continuat să plec.
Întrucât apelurile și strigătele, bastoanele și pietrele nu au reușit să-mi atragă atenția, prietenului meu îi mai rămânea de făcut un singur lucru: să arunce asupra mea bomba numită depresie. A făcut acest lucru nu cu intenția de a ucide, ci într-un ultim efort de a mă face să mă întorc spre el și să pun o întrebare simplă: „Ce vrei?” Când, în sfârșit, am făcut acea întorsătură -- și am început să iau și să acționez pe baza cunoașterii de sine pe care o aștepta să mi-o ofere -- am făcut primii pași pe calea spre bunăstare.
Numele lui Thomas Merton pentru acel prieten este „sinele adevărat”. Acesta nu este sinele ego care vrea să ne umfle. Nu eul intelectual dorește să plutească deasupra mizeriei vieții cu idei logice, dar neîntemeiate. Nu eul etic vrea să trăiască după „trebuințele” altcuiva. Nu eul spiritual dorește „să scape de legăturile moroce ale Pământului” și să zboare fără oprire către cer.
Sinele adevărat este sinele cu care am ajuns pe pământ, sinele care pur și simplu vrea să fim ceea ce ne-am născut pentru a fi. Sinele adevărat ne spune cine suntem, unde suntem plantați în ecosistemul vieții, cum arată „acțiunea corectă” pentru noi și cum putem crește mai deplin în propriile noastre potențiale. După cum ne amintește o veche poveste hasidică, misiunea noastră este să trăim în forma adevăratului sine, nu în forma vieții altcuiva: „Înainte de a muri, rabinul Zusya a spus: „În lumea viitoare, ei nu mă vor întreba: „De ce nu ai fost Moise?” Mă vor întreba: „De ce nu ai fost Zusya?””.
Notă pentru mine: Stai pe pământ, întoarce-te, întreabă și ascultă! Sinele adevărat este prietenul adevărat -- este o prietenie pe care o ignorăm pe riscul nostru. Și transmiteți cuvântul: prietenii nu-i lasă pe prieteni să trăiască la altitudine!
Așa că prietenul meu s-a apropiat și mi-a strigat numele mai tare, dar am mers mai departe, refuzând să mă întorc. S-a apropiat și mai mult, acum strigându-mi numele. Frustrat de lipsa mea de răspuns, a început să arunce cu pietre și să mă lovească cu bastoane, tot nu dorind altceva decât să-mi atragă atenția. Dar, în ciuda durerii pe care am simțit-o, am continuat să plec.
Întrucât apelurile și strigătele, bastoanele și pietrele nu au reușit să-mi atragă atenția, prietenului meu îi mai rămânea de făcut un singur lucru: să arunce asupra mea bomba numită depresie. A făcut acest lucru nu cu intenția de a ucide, ci într-un ultim efort de a mă face să mă întorc spre el și să pun o întrebare simplă: „Ce vrei?” Când, în sfârșit, am făcut acea întorsătură -- și am început să iau și să acționez pe baza cunoașterii de sine pe care o aștepta să mi-o ofere -- am făcut primii pași pe calea spre bunăstare.
Numele lui Thomas Merton pentru acel prieten este „sinele adevărat”. Acesta nu este sinele ego care vrea să ne umfle. Nu eul intelectual dorește să plutească deasupra mizeriei vieții cu idei logice, dar neîntemeiate. Nu eul etic vrea să trăiască după „trebuințele” altcuiva. Nu eul spiritual dorește „să scape de legăturile moroce ale Pământului” și să zboare fără oprire către cer.
Sinele adevărat este sinele cu care am ajuns pe pământ, sinele care pur și simplu vrea să fim ceea ce ne-am născut pentru a fi. Sinele adevărat ne spune cine suntem, unde suntem plantați în ecosistemul vieții, cum arată „acțiunea corectă” pentru noi și cum putem crește mai deplin în propriile noastre potențiale. După cum ne amintește o veche poveste hasidică, misiunea noastră este să trăim în forma adevăratului sine, nu în forma vieții altcuiva: „Înainte de a muri, rabinul Zusya a spus: „În lumea viitoare, ei nu mă vor întreba: „De ce nu ai fost Moise?” Mă vor întreba: „De ce nu ai fost Zusya?””.
Notă pentru mine: Stai pe pământ, întoarce-te, întreabă și ascultă! Sinele adevărat este prietenul adevărat -- este o prietenie pe care o ignorăm pe riscul nostru. Și transmiteți cuvântul: prietenii nu-i lasă pe prieteni să trăiască la altitudine!
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
4 PAST RESPONSES
I'm a fan of both Thomas Merton and Parker Palmer, but I have a small quibble. I disagree with the notion that the spiritual self "wants to 'slip the surly bonds of Earth' and fly nonstop to heaven." Rather I see the true self and the spiritual self as one and the same. The old Hasidic tale about Rabbi Zusya, which Parker quotes, makes the same point.
Thank goodness for the mystics! }:- ❤️
Ah yes, true self. A lovely self to be <3