பல வருடங்களாக ஒரு நண்பர் என் பின்னால் ஒரு தெரு வழியாக நடந்து வந்து, என் பெயரைக் கூப்பிட்டு, என்னைப் பற்றிய சில கடினமான ஆனால் குணப்படுத்தும் உண்மைகளைச் சொல்ல விரும்பி, என் கவனத்தை ஈர்க்க முயற்சிக்கிறார் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். ஆனால் நான் - நான் என்ன கேட்பேன் என்று பயந்து, அல்லது நான் கற்றுக்கொள்ள எதுவும் இல்லை என்று ஆணவத்துடன் - அவரது அழைப்புகளைப் புறக்கணித்துவிட்டு நடந்து கொண்டே இருந்தேன்.
அதனால் என் நண்பர் அருகில் வந்து என் பெயரை சத்தமாக அழைத்தார், ஆனால் நான் திரும்ப மறுத்து நடந்து சென்றேன். இன்னும் அருகில் அவர் வந்தார், இப்போது என் பெயரைக் கத்தினார். நான் பதிலளிக்காததால் விரக்தியடைந்த அவர் கற்களை எறிந்து என்னை குச்சிகளால் அடிக்கத் தொடங்கினார், இன்னும் என் கவனத்தை ஈர்க்க விரும்பினார். ஆனால் நான் உணர்ந்த வலி இருந்தபோதிலும், நான் நடந்து கொண்டே இருந்தேன்.
அழைப்புகள், கூச்சல்கள், குச்சிகள் மற்றும் கற்கள் என் கவனத்தை ஈர்க்கத் தவறியதால், என் நண்பர் செய்ய வேண்டியது ஒன்றுதான்: மனச்சோர்வு என்ற குண்டை என் மீது போடுவது. அவர் அதைச் செய்யும் நோக்கத்துடன் செய்யவில்லை, மாறாக என்னைத் தன் பக்கம் திருப்பி ஒரு எளிய கேள்வியைக் கேட்க வைக்கும் கடைசி முயற்சியாகச் செய்தார்: "உனக்கு என்ன வேண்டும்?" நான் இறுதியாக அந்தத் திருப்பத்தை எடுத்தபோது - அவர் எனக்கு வழங்கக் காத்திருந்த சுய அறிவை ஏற்றுக்கொண்டு அதன்படி செயல்படத் தொடங்கினேன் - நல்வாழ்வுக்கான பாதையில் நான் முதல் அடிகளை எடுத்து வைத்தேன்.
அந்த நண்பருக்கு தாமஸ் மெர்டன் வைத்த பெயர் "உண்மையான சுயம்". நம்மை உயர்த்த விரும்பும் ஈகோ சுயம் இதுவல்ல. தர்க்கரீதியான ஆனால் அடிப்படையற்ற கருத்துக்களால் வாழ்க்கையின் குழப்பத்திற்கு மேலே மிதக்க விரும்பும் அறிவுசார் சுயம் இதுவல்ல. வேறொருவரின் "கடமைகளால்" வாழ விரும்பும் நெறிமுறை சுயம் இதுவல்ல. "பூமியின் கரடுமுரடான பிணைப்புகளை நழுவவிட்டு" இடைவிடாமல் சொர்க்கத்திற்கு பறக்க விரும்பும் ஆன்மீக சுயம் இதுவல்ல.
உண்மையான சுயம் என்பது நாம் பூமிக்கு வந்த சுயம், நாம் பிறந்தது போலவே இருக்க வேண்டும் என்று விரும்பும் சுயம். உண்மையான சுயம் நாம் யார், வாழ்க்கைச் சுற்றுச்சூழல் அமைப்பில் நாம் எங்கே விதைக்கப்பட்டுள்ளோம், நமக்கு "சரியான செயல்" எப்படி இருக்கும், மேலும் நமது சொந்த ஆற்றல்களில் நாம் எவ்வாறு முழுமையாக வளர முடியும் என்பதை நமக்குச் சொல்கிறது. ஒரு பழைய ஹசிடிக் கதை நமக்கு நினைவூட்டுவது போல, நமது நோக்கம் வேறொருவரின் வாழ்க்கையின் வடிவத்தில் அல்ல, உண்மையான சுயத்தின் வடிவத்தில் வாழ்வதாகும்: "அவர் இறப்பதற்கு முன், ரப்பி ஜூஸ்யா கூறினார்: 'வரவிருக்கும் உலகில் அவர்கள் என்னிடம், 'நீ ஏன் மோசேயாக இல்லை?' என்று கேட்க மாட்டார்கள். அவர்கள் என்னிடம், 'நீ ஏன் ஜூஸ்யாவாக இல்லை?' என்று கேட்பார்கள்."
எனக்கான குறிப்பு: தரையில் இரு, திரும்பிப் பார், கேளுங்கள், கேளுங்கள்! உண்மையான சுயமே உண்மையான நண்பன் -- அது நம் ஆபத்தில் நாம் புறக்கணிக்கும் நட்பு. மேலும் வார்த்தையை கூறுங்கள்: நண்பர்கள் நண்பர்களை உயரத்தில் வாழ விடுவதில்லை!
அதனால் என் நண்பர் அருகில் வந்து என் பெயரை சத்தமாக அழைத்தார், ஆனால் நான் திரும்ப மறுத்து நடந்து சென்றேன். இன்னும் அருகில் அவர் வந்தார், இப்போது என் பெயரைக் கத்தினார். நான் பதிலளிக்காததால் விரக்தியடைந்த அவர் கற்களை எறிந்து என்னை குச்சிகளால் அடிக்கத் தொடங்கினார், இன்னும் என் கவனத்தை ஈர்க்க விரும்பினார். ஆனால் நான் உணர்ந்த வலி இருந்தபோதிலும், நான் நடந்து கொண்டே இருந்தேன்.
அழைப்புகள், கூச்சல்கள், குச்சிகள் மற்றும் கற்கள் என் கவனத்தை ஈர்க்கத் தவறியதால், என் நண்பர் செய்ய வேண்டியது ஒன்றுதான்: மனச்சோர்வு என்ற குண்டை என் மீது போடுவது. அவர் அதைச் செய்யும் நோக்கத்துடன் செய்யவில்லை, மாறாக என்னைத் தன் பக்கம் திருப்பி ஒரு எளிய கேள்வியைக் கேட்க வைக்கும் கடைசி முயற்சியாகச் செய்தார்: "உனக்கு என்ன வேண்டும்?" நான் இறுதியாக அந்தத் திருப்பத்தை எடுத்தபோது - அவர் எனக்கு வழங்கக் காத்திருந்த சுய அறிவை ஏற்றுக்கொண்டு அதன்படி செயல்படத் தொடங்கினேன் - நல்வாழ்வுக்கான பாதையில் நான் முதல் அடிகளை எடுத்து வைத்தேன்.
அந்த நண்பருக்கு தாமஸ் மெர்டன் வைத்த பெயர் "உண்மையான சுயம்". நம்மை உயர்த்த விரும்பும் ஈகோ சுயம் இதுவல்ல. தர்க்கரீதியான ஆனால் அடிப்படையற்ற கருத்துக்களால் வாழ்க்கையின் குழப்பத்திற்கு மேலே மிதக்க விரும்பும் அறிவுசார் சுயம் இதுவல்ல. வேறொருவரின் "கடமைகளால்" வாழ விரும்பும் நெறிமுறை சுயம் இதுவல்ல. "பூமியின் கரடுமுரடான பிணைப்புகளை நழுவவிட்டு" இடைவிடாமல் சொர்க்கத்திற்கு பறக்க விரும்பும் ஆன்மீக சுயம் இதுவல்ல.
உண்மையான சுயம் என்பது நாம் பூமிக்கு வந்த சுயம், நாம் பிறந்தது போலவே இருக்க வேண்டும் என்று விரும்பும் சுயம். உண்மையான சுயம் நாம் யார், வாழ்க்கைச் சுற்றுச்சூழல் அமைப்பில் நாம் எங்கே விதைக்கப்பட்டுள்ளோம், நமக்கு "சரியான செயல்" எப்படி இருக்கும், மேலும் நமது சொந்த ஆற்றல்களில் நாம் எவ்வாறு முழுமையாக வளர முடியும் என்பதை நமக்குச் சொல்கிறது. ஒரு பழைய ஹசிடிக் கதை நமக்கு நினைவூட்டுவது போல, நமது நோக்கம் வேறொருவரின் வாழ்க்கையின் வடிவத்தில் அல்ல, உண்மையான சுயத்தின் வடிவத்தில் வாழ்வதாகும்: "அவர் இறப்பதற்கு முன், ரப்பி ஜூஸ்யா கூறினார்: 'வரவிருக்கும் உலகில் அவர்கள் என்னிடம், 'நீ ஏன் மோசேயாக இல்லை?' என்று கேட்க மாட்டார்கள். அவர்கள் என்னிடம், 'நீ ஏன் ஜூஸ்யாவாக இல்லை?' என்று கேட்பார்கள்."
எனக்கான குறிப்பு: தரையில் இரு, திரும்பிப் பார், கேளுங்கள், கேளுங்கள்! உண்மையான சுயமே உண்மையான நண்பன் -- அது நம் ஆபத்தில் நாம் புறக்கணிக்கும் நட்பு. மேலும் வார்த்தையை கூறுங்கள்: நண்பர்கள் நண்பர்களை உயரத்தில் வாழ விடுவதில்லை!
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
4 PAST RESPONSES
I'm a fan of both Thomas Merton and Parker Palmer, but I have a small quibble. I disagree with the notion that the spiritual self "wants to 'slip the surly bonds of Earth' and fly nonstop to heaven." Rather I see the true self and the spiritual self as one and the same. The old Hasidic tale about Rabbi Zusya, which Parker quotes, makes the same point.
Thank goodness for the mystics! }:- ❤️
Ah yes, true self. A lovely self to be <3