Пиерц Нютон-Джон за Стивън Дженкинсън

Сле

[Смее се].

„И вашето умиране ще има същите великолепни подробности!“ Какъв беше първият ред в Анна Каренина? знаеш ли го

Да, „Всички щастливи семейства си приличат, всички нещастни семейства са нещастни по свой начин.“

окей Всички управлявани смъртни случаи си приличат и току-що ви ги описах. И всички неконтролирани смъртни случаи бяха забележително несъответстващи на тази норма, която току-що изразих. Не е умишлено несъответстващо. Някакво малцинство от хора просто бяха открили, или се натъкнаха, или подкрепиха, желанието да ангажират смъртта си като бог. Не че някой го е казал по този начин. И богът на смъртта е бог, както и богът на зърното, и богът на океана и т.н. И всичко, което означава, е да изградите известно разбиране и да станете малко практикуващ етикета, който изисква от нас да се обърнем към бог.

Това е, което е. Не е раболепие. Това е етикет, но от дълбок и радикален вид. И ако разбирате смъртта си като божество, а не като палач, тогава какъв репертоар черпите? Не издръжливост, не справяне, не приемане. какво? Нещо по-близо до преданост. Нещо по-близо до ученето. Самото премахване на травмата. Защо не видях легиони от този друг вид? Можете да ме хванете за това, което се каня да кажа. Но те нямаха нужда от мен, разбираш ли? Нямаше причина да съм на добрите.

По дефиниция каква е моята работа? Да остареят в живота на хората. Познавам хора в този бизнес, които смятат, че е тяхна отговорност да са на прага на хората през ден, когато умиращите станат активни. Да станеш част от семейството? Моето мнение е, че ако изобщо струвам нещо за тези хора, умирам. нали Иначе съм малко таласъм честно казано. Когато съм изработил споразумение, при което те могат да продължат да се обръщат към мен: как звучи това? Звучи като сигурност на работата. нали И много хора са били жертва на трафик за осигуряване на работа. Преструвайки се, че хората имат нужда от тях. Но ти си създал тази нужда. Значи повече злоупотреби, виждате ли? Със сигурност вашата отговорност е да се освободите от работа.

Така че, като влезете и се опитате да помогнете на хората да видят смъртта си като ангел, а не като екзекутор, някои от тях може да са приели това като вие да влезете, за да счупите всички мебели и да изхвърлите мястото?

да Ами това е нещото. Нека не разменим по невнимание идеята, че хората с терминална диагноза го получават, а хората без терминална диагноза не. И че когато умираш, ставаш духовен гений по мистериозен начин. Или когато не умираш, си луд като всички нас.

да!

Честно казано, нищо не ви е предоставено чрез разбиране или интуиция или нещо, което идва с крайна диагноза. Това е събитие, което променя живота в много специфични граници. И това е гротескното на всичко, че не видях крайна диагноза да промени всичко. Промени ли крайна диагноза разбирането на умиращ човек за това какво означава да обичаш и да бъдеш обичан? Почти никога не съм виждал това. Това, което те направиха вместо това, беше, че отново затвърдиха предболестното си разбиране за любовта. Построиха го по-високо и по-здраво. Любовта не е отказване. И любовта остава с него, опитвайки още един кръг химиотерапия. Честно казано, казвам ви, че това е, което видях. Как тяхното разбиране за това какво означава да обичаш някого се е променило от факта, че той умира? С други думи, кой е богът тук?

Всичко, което се съпротивлява на умирането, е божеството в култура, която не вярва в края. И всичко, което е готово да свърши, е демонично в култура, която не вярва в края.

виждаш ли С това се борех. Някой формулира ли го по този начин? Разбира се че не. Просто са го изживели. Бялата светлина на фобията от смърт е невидима. окей Така че трябваше да намеря призма, за да го пречупя, за да мога да започна да виждам съставните му части. И това успях да направя. И ако имам някаква номинална полза за някой друг, мисля, че вероятно това е моята полезност. Трябва да намерим език, който артикулира съставните части на тази фобия от смъртта, така че да стане четлив и ние да станем, по някакъв начин, ясни в това отношение.